segunda-feira, 11 de fevereiro de 2019

Trigo no Celeiro


Sermão nº 3393
Por Charles H. Spurgeon (1834-1892)
Traduzido, Adaptado e
Editado por Silvio Dutra
Fev/2019
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S772
Spurgeon, Charles H.- 1834-1892
Trigo no celeiro / Charles H. Spurgeon
Tradução e adaptação Silvio Dutra Alves – Rio
de Janeiro, 2019.
30p.; 14,8 x21cm
1. Teologia. 2. Pregação. 3. Alves, Silvio Dutra.
I. Título.
CDD 252
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“Deixai-os crescer juntos até à colheita, e, no tempo da colheita, direi aos ceifeiros: ajuntai primeiro o joio, atai-o em feixes para ser queimado; mas o trigo, recolhei-o no meu celeiro.” (Mateus 13:30)
Então o propósito do Filho do homem será cumprido. Ele semeou boa semente e terá seu celeiro cheio dela no final. Não seja desanimado, Cristo não ficará desapontado. “Ele verá do trabalho de Sua alma e ficará satisfeito”. Ele saiu chorando, carregando a semente preciosa, mas Ele voltará regozijando-se, levando Seus feixes consigo. “Junte o trigo No meu celeiro.”
Então a política de Satanás não será bem-sucedida. O inimigo veio e semeou o joio no meio do trigo, esperançoso de que o falso trigo destruiria ou prejudicaria materialmente a verdade - mas ele fracassou no final, pois o trigo amadureceu e estava pronto para ser colhido.
O celeiro de Cristo será enchido - o joio não sufocará o trigo. O maligno será envergonhado! Para recolher o trigo, bons anjos serão empregados - "os anjos são os ceifeiros". Isso lança um desprezo especial sobre o grande anjo maligno. Ele semeia o joio e tenta destruir a colheita e, portanto, os anjos bons são trazidos
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para comemorar sua derrota e se alegrar junto com seu Senhor no sucesso da criação divina. Satanás tirará proveito da sua intromissão - ele será derrotado em todos os seus esforços e, assim, a ameaça será cumprida: “Rastejarás sobre o teu ventre e comerás o pó”.
Dando aos anjos trabalho para fazer, todas as criaturas inteligentes, de cuja existência temos informações, são levadas a interessar-se pela obra da graça - seja por maldade ou por adoração, a redenção excita a todos. As maravilhosas obras de Deus são manifestadas a todos, pois estas coisas não foram feitas em um canto. Nós esquecemos demais os anjos. Não negligenciemos sua terna simpatia conosco - eles contemplam o Senhor se regozijando com nosso arrependimento - e eles se alegram com Ele! Eles são nossos observadores e os mensageiros da misericórdia do Senhor. Eles nos sustentam em suas mãos, para não tropeçarmos numa pedra. E quando chegamos a morrer, eles nos levam ao seio de nosso Senhor. É uma das nossas alegrias que chegamos a uma inumerável companhia de anjos - pensemos neles com afeição. Neste momento vou manter o meu texto e pregar a partir dele quase palavra por palavra. Começa com “mas” e isto é:
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I. UMA PALAVRA DE SEPARAÇÃO. Aqui observe que o joio e o trigo crescerão juntos até o tempo da colheita chegar. É um grande pesar de coração para alguns que o trigo esteja crescendo lado a lado com joio. Os ímpios são como espinhos e sarças para os que temem o Senhor. Quão frequentemente é o suspiro forçado a sair do coração piedoso: “Ai de mim, que peregrino em Meseque e habito nas tendas de Quedar!” Os inimigos de um homem são frequentemente encontrados dentro de sua própria casa. Aqueles que deveriam ter sido seus melhores ajudantes são frequentemente seus piores opositores. Sua conversa o irrita e atormenta. É de pouca utilidade tentar escapar deles, pois ao joio é permitido, na providência de Deus, crescer com o trigo - e eles farão isso até o fim.
Bons homens imigraram para terras distantes para fundar comunidades nas quais não deveria haver outros além de santos, mas, infelizmente, os pecadores surgiram em suas próprias famílias! A tentativa de eliminar o ímpio e herético do acordo levou à perseguição e a outros males - e todo o plano provou ser um fracasso. Outros se fecharam em ermidas para evitar as tentações do mundo, e assim esperaram ter a vitória fugindo - esse não é o caminho da sabedoria! A palavra para este
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tempo presente é: “Que ambos cresçam juntos”. Mas chegará um momento em que uma separação final será feita. Então, querida mulher cristã, seu marido ímpio nunca mais a perseguirá! Irmã piedosa, seu irmão não acumulará mais ridículo sobre você! Piedoso operário, não haverá mais brincadeiras e insultos dos ímpios! Isso, "mas", haverá um portão de ferro entre os tementes a Deus e os ímpios! Então o joio será lançado no fogo, mas o Senhor da colheita dirá: “Coloque o trigo no meu celeiro”. Essa separação deve ser feita, pois o crescimento do trigo e do joio na Terra causou muita dor. e prejuízo e, portanto, não será continuado em um mundo mais feliz. Podemos muito bem supor que homens e mulheres piedosos possam estar dispostos a que seus filhos não convertidos habitem com eles no céu, mas não pode ser, porque Deus não terá Seus purificados impuros, nem Seus glorificados tentados pela presença dos incrédulos. O joio deve ser levado para a perfeição e utilidade do trigo. Você teria o joio e o trigo amontoados juntos no celeiro em uma massa? Isso seria mau cultivo com uma vingança! Eles não podem ser colocados em uso adequado até estarem completamente separados. Mesmo assim, observe que os salvos e os não salvos podem viver juntos aqui, mas eles não viverão juntos em outro mundo! O mandamento é absoluto -
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“Pegue o joio e amarre-o em feixes para queimá-lo: mas junte o trigo no meu celeiro.” Pecador, você pode esperar entrar no céu? Você nunca amou o Deus de sua mãe e Ele deveria suportá-lo em Seus tribunais celestiais? Você nunca confiou no Salvador de seu pai e ainda assim você deveria contemplar Sua glória para sempre? Você está indo andar pelas ruas do céu, deixando cair um juramento, ou cantando uma música solta? Ora, você sabe que se cansa da adoração a Deus no Dia do Senhor - você acha que o Senhor suportará adoradores involuntários no templo acima? O domingo é um dia tedioso para você - como você pode esperar entrar no descanso de Deus? Você não tem gosto por atividades celestes e essas coisas seriam profanadas se você tivesse permissão para participar delas! Portanto, essa palavra, “mas”, deve entrar e você deve separar-se do povo do Senhor, para nunca mais se encontrarem novamente! Você consegue suportar pensar em ser dividido entre amigos piedosos para todo o sempre? Essa separação envolve uma terrível diferença de destino. “Recolha o joio em feixes para queimá-lo.” Não me atrevo a descrever a imagem, mas quando o feixe está amarrado, não há lugar para ele, a não ser no fogo. Deus conceda que você nunca possa conhecer toda a angústia que a queima deve significar, mas você pode escapar dela
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imediatamente. Não é insignificante que o Senhor do amor o compare a ser consumido pelo fogo. Tenho certeza de que nenhuma das minhas palavras pode expor seu terror. Dizem que falamos coisas terríveis sobre a ira vindoura, mas tenho certeza de que subestimamos o caso. O que o terno, amoroso e gracioso Jesus quis dizer com as palavras: “Pegue o joio e amarre-o em feixes para queimá-lo”? Veja que grande distinção existe entre o povo do Senhor e o povo de Satanás! Queime o trigo? Oh, não - "Junte o trigo no meu celeiro". Deixe-os estar felizes, alojados em segurança para sempre! Oh, a infinita distância entre o céu e o inferno! - as harpas e os anjos, e o gemido e ranger de dentes! Quem poderá medir a largura desse abismo que divide o santo glorificado, vestido de branco e coroado com a imortalidade, da alma que se afasta para sempre da presença de Deus e da glória do seu poder? É um terrível “mas” - esse, “mas” da separação! Peço-lhe, lembre-se que vai interpor-se entre irmão e irmão - entre mãe e filho - entre marido e mulher. “Um será levado e o outro deixado.” E quando essa espada descer para dividir, nunca mais haverá união! A separação é eterna. Não há esperança ou possibilidade de mudança no mundo por vir. “Mas”, diz alguém, “aquele terrível “mas”! Por que deve haver tal diferença? A resposta é porque sempre houve
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uma diferença! O trigo foi semeado pelo Filho do homem - o trigo falso foi semeado pelo Inimigo. Havia sempre uma diferença de caráter - o trigo era bom, e o joio era ruim. Essa diferença não apareceu a princípio, mas tornou-se cada vez mais evidente à medida que o trigo amadurecia e o joio amadurecia também. Eles eram plantas totalmente diferentes - e, portanto, uma pessoa regenerada e uma pessoa não regenerada são seres totalmente diferentes. Eu ouvi um homem não regenerado dizer que ele é tão bom quanto o homem piedoso, mas, ao se gabar, ele traiu seu orgulho. Certamente há uma diferença tão grande na visão de Deus entre o não salvo e o crente quanto entre a escuridão e a luz, ou entre os mortos e os vivos! Há em um uma vida que não existe no outro - e a diferença é vital e radical. Oh, que você nunca possa brincar com esse assunto essencial, mas realmente seja o trigo do Senhor!
É inútil ter o nome de trigo - devemos ter a natureza do trigo! Deus não será escarnecido - Ele não ficará satisfeito se nos chamarmos cristãos enquanto não somos! Não fique satisfeito com a membresia da igreja, mas busque a adesão a Cristo! Não fale de fé, mas exercite-a! Não se gabe da experiência, mas possua. Não seja como o trigo, mas seja o trigo! Nenhuma imitação permanecera no último
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grande dia! Aquele terrível "mas" rolará como um mar de fogo entre o verdadeiro e o falso! Oh, Espírito Santo, deixe cada um de nós ser encontrado transformado pelo Seu poder! A próxima palavra do nosso texto é “reunir”, isto é,
II. UMA PALAVRA DE CONGREGAÇÃO. Que bênção esta reunião é! Sinto grande prazer em reunir multidões para ouvir o evangelho! E não é uma alegria ver uma casa cheia de gente nos dias de semana e domingos que estão dispostos a deixar suas casas e a percorrer distâncias consideráveis para ouvir o evangelho? É uma grande coisa reunir pessoas para isso, mas a reunião do trigo no celeiro é um negócio muito mais maravilhoso. A reunião é, em si mesma, melhor do que a dispersão, e eu oro para que o Senhor Jesus possa sempre exercer Seu poder de atração neste lugar, pois Ele não é um divisor, mas, “a ele se congregará o povo”. Ele não disse: “Eu, quando for levantado da terra, atrairei todos a homens"? Observe que a congregação mencionada em nosso texto é selecionada e montada por coletores qualificados. “Os anjos são os ceifeiros.” Os ministros não podiam fazê-lo, pois não conhecem todo o trigo do Senhor e estão aptos a cometer erros - alguns por excessiva clemência e outros por excessiva severidade. Nossos pobres julgamentos
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ocasionalmente excluem os santos e muitas vezes se fecham em pecadores. Os anjos conhecerão a propriedade do seu Mestre. Eles conhecem cada santo, pois estavam presentes em seu aniversário. Os anjos sabem quando os pecadores se arrependem e nunca esquecem as pessoas dos penitentes. Eles testemunharam a vida daqueles que acreditaram e os ajudaram em suas batalhas espirituais, e assim eles os conhecem. Sim, anjos por um instinto sagrado discernem os filhos do Pai e não devem ser enganados. Eles não deixarão de reunir todo o trigo e deixar de fora cada joio! Mas eles estão reunidos sob um regulamento muito rigoroso, pois, em primeiro lugar, de acordo com a parábola, o joio - o trigo falso - foi retirado e, em seguida, os ceifeiros angélicos não juntam nada além do trigo. A semente da serpente, gerada por Satanás, é assim separada da semente do reino, de propriedade de Jesus, o libertador prometido. Esta é a única distinção e nenhuma outra é levada em consideração. Se as pessoas não convertidas mais amáveis pudessem permanecer nas fileiras com os santos, os anjos não as levariam ao céu, pois o mandato é: “Pegue o trigo.” Poderia o homem mais honesto ser encontrado em pé no centro da igreja, com todos os membros ao redor dele e com todos os ministros suplicando que ele pudesse ser poupado, mas se ele não fosse crente, ele não
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poderia ser levado para o celeiro divino! Não há ajuda para isso. Os anjos não têm escolha no assunto - o comando peremptório é: “Pegue o trigo”, e eles não devem reunir mais ninguém! Será um encontro de grandes distâncias. Parte do trigo amadurece nas Ilhas do Mar do Sul, na China e no Japão. Alguns florescem na França, acres extensos crescem nos Estados Unidos - dificilmente há uma terra sem uma porção do bom grão! Onde todo o trigo de Deus cresce, não sei dizer. Há um remanescente, de acordo com a eleição da graça, entre todas as nações e povos, mas os anjos reunirão todos os bons grãos no mesmo celeiro. “Reúna o trigo.” Os santos serão encontrados em todas as classes da sociedade. Os anjos trarão algumas espigas de palácios e grandes braçadas de casas de campo! Muitos serão recolhidos das humildes casas das nossas aldeias, e outros serão levantados das favelas das nossas grandes cidades para a metrópole de Deus! Dos lugares mais sombrios, os anjos trarão aqueles filhos da doçura e luz que raramente contemplaram o sol, e ainda assim eram puros de coração e viram o seu Deus! O oculto e obscuro será trazido à luz de Deus, pois o Senhor conhece os que são Seus - e os Seus homens de colheita não sentirão falta deles. Para mim, é um pensamento encantador que eles virão de todas as épocas. Esperemos que nosso primeiro pai, Adão, esteja lá. E a mãe Eva,
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seguindo os passos de seu filho querido, Abel, e confiando no mesmo sacrifício. Encontraremos Abraão, Isaque, Jacó, Moisés, Davi e Daniel e todos os santos aperfeiçoados! Que alegria ver os apóstolos, mártires e reformadores! Eu anseio por ver Lutero, Calvino, Bunyan e Whitefield. Eu gosto da rima do bom e velho pai Ryland –
“Todos eles estarão ali,
os grandes e os pequenos!
Pobre eu devo apertar a mão
do abençoado São Paulo.”
Eu não sei como isso será, mas não tenho muita dúvida de que teremos comunhão com todos os santos de todas as épocas na assembleia geral e na igreja dos primogênitos cujos nomes estão escritos no céu! Não importa quando ou onde o trigo cresceu, será reunido no único celeiro - reunido para nunca ser espalhado - reunido de todas as divisões da Igreja visível, para nunca mais ser dividido! Eles cresceram em campos diferentes. Alguns floresceram na encosta onde os episcopais cresceram em toda a sua glória! E outros no solo mais humilde, onde os Batistas se multiplicam, e Metodistas florescem! Mas uma
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vez que o trigo esteja no celeiro, ninguém pode dizer em que campo as espigas cresceram. Então, de fato, a oração do Mestre terá uma resposta gloriosa - “Para que todos sejam um”. Todos os nossos erros são removidos e nossos erros corrigidos e perdoados, o único Senhor, a única fé e o único batismo serão conhecidos de todos nós - e não haverá mais desgosto e inveja! Que reunião abençoada será! Que reunião! Os eleitos de Deus, a elite de todos os séculos, dos quais o mundo não era digno! Eu não gostaria de estar longe. Se não houvesse inferno, seria o inferno o suficiente para eu ser excluído dessa sociedade celestial! Se não houvesse choro e ranger de dentes, seria terrível o suficiente perder a presença do Senhor, e a alegria de louvá-lo para sempre, e a felicidade de se encontrar com todos os seres mais nobres que já viveram! Em meio às controvérsias necessárias da época, eu, que fui condenado a parecer um homem de contenda, suspiro pelo abençoado descanso em que todas as mentes espirituais devem se misturar em eterno acordo diante do trono de Deus e do Cordeiro. Oh, que todos nós estivéssemos bem, que pudéssemos estar todos felizes e unidos em um só espírito! No texto há a seguir –
III. UMA PALAVRA DE DESIGNAÇÃO. Eu já ultrapassei esse domínio. “Reúna o trigo.” Nada
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além do “trigo” será colocado na propriedade do Senhor. Emprestai-me vossos corações enquanto eu vos aconselho a um exame de pesquisa por um minuto ou dois. O trigo foi semeado do Senhor. Você é semeado do Senhor? Amigo, se você tem alguma religião, como você conseguiu? Foi autossemeado? Se assim for, é bom para nada! O verdadeiro trigo foi semeado pelo Filho do homem. Você é semeado do Senhor? O Espírito de Deus deixou a vida eterna em seu seio? Veio daquela mão querida que foi pregada na cruz? Jesus é a sua vida? Sua vida começa e termina com ele? Se assim for, está bem! O trigo foi semeado pelo Senhor - é também objeto dos cuidados do Senhor. O trigo precisa de muita atenção. O agricultor não ganharia nada se não o vigiasse com cuidado. Você está sob o cuidado do Senhor? Ele mantém você? Essa palavra é verdadeira na sua alma: “Eu, o Senhor, guardo-a. Eu vou regar a cada momento: para não machucá-lo, eu vou mantê-lo noite e dia”? Você experimenta tal manutenção? Dê uma resposta honesta, como você ama sua alma.
Em seguida, o trigo é uma coisa útil, um presente de Deus para a vida dos homens. O trigo falso não era bom para ninguém - só podia ser comido por porcos - e depois os fazia cambalear como homens bêbados! Você é um
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daqueles que são saudáveis na sociedade, que são como pão para o mundo, de modo que, se os homens receberem você, seu exemplo e seu ensino, eles serão abençoados com isso? Julgue-se se você é bom ou mau na vida e influência. “Reúna o trigo.” Você sabe que Deus deve colocar a bondade, a graça, a solidez e a utilidade em você, ou então você nunca será o trigo adequado para ser juntado pelos anjos. Uma coisa é verdadeira sobre o trigo - que é a mais dependente de todas as plantas. Nunca ouvi falar de um campo de trigo que tenha surgido, crescido e amadurecido sem o cuidado de um agricultor. Algumas espigas podem aparecer depois de uma colheita, quando o trigo já morreu, mas eu nunca ouvi falar de planícies na América ou em outro lugar cobertas com trigo não-preparado. Não, não. Não há trigo onde não há homem, e não há graça onde não há Cristo! Nós devemos nossa própria existência ao Pai, que é o agricultor. No entanto, por mais dependente que seja, o trigo permanece na linha de frente da honra e da estima - assim como o piedoso no julgamento de todos os que são de coração compreensivo. Não somos nada sem Cristo, mas com Ele somos cheios de honra. Oh, estar entre aqueles por quem o mundo é preservado, o excelente da terra em quem os santos se deleitam! Deus nos livre de estarmos entre os joios pobres e sem valor! Nossa última
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cabeça, sobre a qual também falarei brevemente, é ...
IV. UMA PALAVRA DE DESTINO. “Recolha o trigo no meu celeiro”. O processo de coleta do trigo será concluído no Dia do Juízo, mas acontece todos os dias. De hora em hora, os santos são reunidos - eles estão indo para o céu mesmo agora. Estou tão feliz em ouvir como uma coisa regular que os que partiram da minha querida Igreja têm tanta alegria em serem colhidos. Glória a Deus, nosso povo morre bem! O melhor é viver bem, mas ficamos muito felizes em saber que os irmãos morrem bem, pois, com frequência, esse é o testemunho mais revelador da piedade vital. Os homens do mundo sentem o poder das mortes triunfantes! A cada hora os santos estão sendo reunidos no celeiro. É onde eles querem estar. Não sentimos nenhuma dor diante da notícia da colheita, pois desejamos ser armazenados em segurança por nosso Senhor. Se o trigo que está no campo pudesse falar, todo grão diria: “O ultimato pelo qual estamos vivendo e crescendo é o celeiro, o celeiro”. Por isso, a noite gelada! Por isso os dias de sol! Por isso o orvalho e a chuva - e por tudo isso! Todo o processo com o trigo está tendendo para o celeiro. Assim é conosco - tudo está trabalhando em direção ao céu - em direção ao local de encontro - em direção à congregação dos justos
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- em direção à visão do rosto do nosso Redentor! Nossa morte não causará desafino na nossa vida musical! Não envolverá pausa, nem discórdia - faz parte de um programa - a coroação de toda a nossa história! Para o trigo, o celeiro é o lugar da segurança. Não tem medo de mofo lá. Não teme gelo, nem calor, nem seca, nem umidade quando uma vez no celeiro. Todos os seus perigos de crescimento são passados. Chegou à sua perfeição. Ele recompensou o trabalho do agricultor e está alojado. Oh, dia esperado, comece! Oh, irmãos e irmãs, que bênção será quando você e eu tivermos chegado à nossa maturidade e Cristo verá em nós o trabalho de Sua alma! Tenho prazer em pensar no céu como seu celeiro! Seu celeiro, o que deve ser isso? É apenas a pobreza da linguagem que tal expressão tem que ser usada em tudo a respeito do lar de nosso Pai, a morada de Jesus! O céu é o palácio do rei, mas até agora para nós um celeiro porque é o lugar de segurança, o local de descanso para sempre! É a propriedade de Cristo à qual devemos ser levados e por isso estamos amadurecendo. É para ser pensado com alegria arrebatadora, pois a reunião no celeiro envolve uma colheita em casa e eu nunca ouvi falar de homens sentados para chorar sobre uma colheita terrestre em casa, nem de seguirem os feixes com lágrimas! Não, eles batem palmas, dançam de alegria e gritam
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com vigor! Vamos fazer algo assim, com relação àqueles que já estão alojados. Com melodias graves e doces, vamos cantar em torno de seus túmulos. Vamos sentir que, certamente, a amargura da morte é passada. Quando nos lembramos de sua glória, podemos nos regozijar como a mulher de parto quando seu filho nasce, que "não se lembra mais da angústia, pela alegria que um homem nasce no mundo". Outra alma começa a cantar no céu - por que vocês choram, ó herdeiros da imortalidade? É a felicidade eterna dos justos, o nascimento que vem de suas dores de morte? Então felizes são aqueles que morrem! A glória é o fim e o resultado daquilo que enche nosso lar de luto? Se sim, agradeça a Deus pelo luto! Graças a Deus por cortar o trigo! Ele promoveu nossos entes queridos aos céus! Ele os abençoou além de tudo que poderíamos pedir ou até pensar! Ele os tirou deste mundo cansado para se deitar em Seu peito para sempre! Bendito seja o seu nome, se fosse para nada mais que isso! Você manteria seu velho pai aqui, cheio de dor e abatido com fraqueza? Você poderia excluí-lo da glória? Você deteria sua querida esposa aqui com todo o sofrimento dela? Você reteria seu marido da coroa imortal? Você poderia desejar que seu filho descesse à terra novamente a partir da bem-aventurança que agora o rodeia? Não, não! Desejamos estar indo para casa, para a casa do
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Pai Celestial e suas muitas mansões! Mas, quanto ao falecido, regozijamo-nos perante o Senhor como com a alegria da colheita! “Confortai-vos uns aos outros com estas palavras”. Mateus – 13 1 Naquele mesmo dia, saindo Jesus de casa, assentou-se à beira-mar; 2 e grandes multidões se reuniram perto dele, de modo que entrou num barco e se assentou; e toda a multidão estava em pé na praia. 3 E de muitas coisas lhes falou por parábolas e dizia: Eis que o semeador saiu a semear. 4 E, ao semear, uma parte caiu à beira do caminho, e, vindo as aves, a comeram. 5 Outra parte caiu em solo rochoso, onde a terra era pouca, e logo nasceu, visto não ser profunda a terra. 6 Saindo, porém, o sol, a queimou; e, porque não tinha raiz, secou-se. 7 Outra caiu entre os espinhos, e os espinhos cresceram e a sufocaram.
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8 Outra, enfim, caiu em boa terra e deu fruto: a cem, a sessenta e a trinta por um. 9 Quem tem ouvidos [para ouvir], ouça. 10 Então, se aproximaram os discípulos e lhe perguntaram: Por que lhes falas por parábolas? 11 Ao que respondeu: Porque a vós outros é dado conhecer os mistérios do reino dos céus, mas àqueles não lhes é isso concedido. 12 Pois ao que tem se lhe dará, e terá em abundância; mas, ao que não tem, até o que tem lhe será tirado. 13 Por isso, lhes falo por parábolas; porque, vendo, não veem; e, ouvindo, não ouvem, nem entendem. 14 De sorte que neles se cumpre a profecia de Isaías: Ouvireis com os ouvidos e de nenhum modo entendereis; vereis com os olhos e de nenhum modo percebereis. 15 Porque o coração deste povo está endurecido, de mau grado ouviram com os ouvidos e fecharam os olhos; para não suceder que vejam com os olhos, ouçam com os ouvidos, entendam com o coração, se convertam e sejam por mim curados.
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16 Bem-aventurados, porém, os vossos olhos, porque veem; e os vossos ouvidos, porque ouvem. 17 Pois em verdade vos digo que muitos profetas e justos desejaram ver o que vedes e não viram; e ouvir o que ouvis e não ouviram. 18 Atendei vós, pois, à parábola do semeador. 19 A todos os que ouvem a palavra do reino e não a compreendem, vem o maligno e arrebata o que lhes foi semeado no coração. Este é o que foi semeado à beira do caminho. 20 O que foi semeado em solo rochoso, esse é o que ouve a palavra e a recebe logo, com alegria; 21 mas não tem raiz em si mesmo, sendo, antes, de pouca duração; em lhe chegando a angústia ou a perseguição por causa da palavra, logo se escandaliza. 22 O que foi semeado entre os espinhos é o que ouve a palavra, porém os cuidados do mundo e a fascinação das riquezas sufocam a palavra, e fica infrutífera. 23 Mas o que foi semeado em boa terra é o que ouve a palavra e a compreende; este frutifica e produz a cem, a sessenta e a trinta por um.
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24 Outra parábola lhes propôs, dizendo: O reino dos céus é semelhante a um homem que semeou boa semente no seu campo; 25 mas, enquanto os homens dormiam, veio o inimigo dele, semeou o joio no meio do trigo e retirou-se. 26 E, quando a erva cresceu e produziu fruto, apareceu também o joio. 27 Então, vindo os servos do dono da casa, lhe disseram: Senhor, não semeaste boa semente no teu campo? Donde vem, pois, o joio? 28 Ele, porém, lhes respondeu: Um inimigo fez isso. Mas os servos lhe perguntaram: Queres que vamos e arranquemos o joio? 29 Não! Replicou ele, para que, ao separar o joio, não arranqueis também com ele o trigo. 30 Deixai-os crescer juntos até à colheita, e, no tempo da colheita, direi aos ceifeiros: ajuntai primeiro o joio, atai-o em feixes para ser queimado; mas o trigo, recolhei-o no meu celeiro. 31 Outra parábola lhes propôs, dizendo: O reino dos céus é semelhante a um grão de mostarda, que um homem tomou e plantou no seu campo;
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32 o qual é, na verdade, a menor de todas as sementes, e, crescida, é maior do que as hortaliças, e se faz árvore, de modo que as aves do céu vêm aninhar-se nos seus ramos. 33 Disse-lhes outra parábola: O reino dos céus é semelhante ao fermento que uma mulher tomou e escondeu em três medidas de farinha, até ficar tudo levedado. 34 Todas estas coisas disse Jesus às multidões por parábolas e sem parábolas nada lhes dizia; 35 para que se cumprisse o que foi dito por intermédio do profeta: Abrirei em parábolas a minha boca; publicarei coisas ocultas desde a criação [do mundo]. 36 Então, despedindo as multidões, foi Jesus para casa. E, chegando-se a ele os seus discípulos, disseram: Explica-nos a parábola do joio do campo. 37 E ele respondeu: O que semeia a boa semente é o Filho do Homem; 38 o campo é o mundo; a boa semente são os filhos do reino; o joio são os filhos do maligno;
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39 o inimigo que o semeou é o diabo; a ceifa é a consumação do século, e os ceifeiros são os anjos. 40 Pois, assim como o joio é colhido e lançado ao fogo, assim será na consumação do século. 41 Mandará o Filho do Homem os seus anjos, que ajuntarão do seu reino todos os escândalos e os que praticam a iniquidade 42 e os lançarão na fornalha acesa; ali haverá choro e ranger de dentes. 43 Então, os justos resplandecerão como o sol, no reino de seu Pai. Quem tem ouvidos [para ouvir], ouça. 44 O reino dos céus é semelhante a um tesouro oculto no campo, o qual certo homem, tendo-o achado, escondeu. E, transbordante de alegria, vai, vende tudo o que tem e compra aquele campo. 45 O reino dos céus é também semelhante a um que negocia e procura boas pérolas; 46 e, tendo achado uma pérola de grande valor, vende tudo o que possui e a compra.
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47 O reino dos céus é ainda semelhante a uma rede que, lançada ao mar, recolhe peixes de toda espécie. 48 E, quando já está cheia, os pescadores arrastam-na para a praia e, assentados, escolhem os bons para os cestos e os ruins deitam fora. 49 Assim será na consumação do século: sairão os anjos, e separarão os maus dentre os justos, 50 e os lançarão na fornalha acesa; ali haverá choro e ranger de dentes. 51 Entendestes todas estas coisas? Responderam-lhe: Sim! 52 Então, lhes disse: Por isso, todo escriba versado no reino dos céus é semelhante a um pai de família que tira do seu depósito coisas novas e coisas velhas. 53 Tendo Jesus proferido estas parábolas, retirou-se dali. 54 E, chegando à sua terra, ensinava-os na sinagoga, de tal sorte que se maravilhavam e diziam: Donde lhe vêm esta sabedoria e estes poderes miraculosos?
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55 Não é este o filho do carpinteiro? Não se chama sua mãe Maria, e seus irmãos, Tiago, José, Simão e Judas? 56 Não vivem entre nós todas as suas irmãs? Donde lhe vem, pois, tudo isto? 57 E escandalizavam-se nele. Jesus, porém, lhes disse: Não há profeta sem honra, senão na sua terra e na sua casa. 58 E não fez ali muitos milagres, por causa da incredulidade deles 1 Cor – 3 1 Eu, porém, irmãos, não vos pude falar como a espirituais, e sim como a carnais, como a crianças em Cristo. 2 Leite vos dei a beber, não vos dei alimento sólido; porque ainda não podíeis suportá-lo. Nem ainda agora podeis, porque ainda sois carnais. 3 Porquanto, havendo entre vós ciúmes e contendas, não é assim que sois carnais e andais segundo o homem?
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4 Quando, pois, alguém diz: Eu sou de Paulo, e outro: Eu, de Apolo, não é evidente que andais segundo os homens? 5 Quem é Apolo? E quem é Paulo? Servos por meio de quem crestes, e isto conforme o Senhor concedeu a cada um. 6 Eu plantei, Apolo regou; mas o crescimento veio de Deus. 7 De modo que nem o que planta é alguma coisa, nem o que rega, mas Deus, que dá o crescimento. 8 Ora, o que planta e o que rega são um; e cada um receberá o seu galardão, segundo o seu próprio trabalho. 9 Porque de Deus somos cooperadores; lavoura de Deus, edifício de Deus sois vós. 10 Segundo a graça de Deus que me foi dada, lancei o fundamento como prudente construtor; e outro edifica sobre ele. Porém cada um veja como edifica. 11 Porque ninguém pode lançar outro fundamento, além do que foi posto, o qual é Jesus Cristo.
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12 Contudo, se o que alguém edifica sobre o fundamento é ouro, prata, pedras preciosas, madeira, feno, palha, 13 manifesta se tornará a obra de cada um; pois o Dia a demonstrará, porque está sendo revelada pelo fogo; e qual seja a obra de cada um o próprio fogo o provará. 14 Se permanecer a obra de alguém que sobre o fundamento edificou, esse receberá galardão; 15 se a obra de alguém se queimar, sofrerá ele dano; mas esse mesmo será salvo, todavia, como que através do fogo. 16 Não sabeis que sois santuário de Deus e que o Espírito de Deus habita em vós? 17 Se alguém destruir o santuário de Deus, Deus o destruirá; porque o santuário de Deus, que sois vós, é sagrado. 18 Ninguém se engane a si mesmo: se alguém dentre vós se tem por sábio neste século, faça-se estulto para se tornar sábio. 19 Porque a sabedoria deste mundo é loucura diante de Deus; porquanto está escrito: Ele apanha os sábios na própria astúcia deles.
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20 E outra vez: O Senhor conhece os pensamentos dos sábios, que são pensamentos vãos. 21 Portanto, ninguém se glorie nos homens; porque tudo é vosso: 22 seja Paulo, seja Apolo, seja Cefas, seja o mundo, seja a vida, seja a morte, sejam as coisas presentes, sejam as futuras, tudo é vosso, 23 e vós, de Cristo, e Cristo, de Deus.

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