Lei do Amor e Vida

Sermão nº 1932
Por Charles H. Spurgeon (1834-1892)
Traduzido, Adaptado e
Editado por Silvio Dutra
Jan/2019
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S772
Spurgeon, Charles H.- 1834-1892
Lei do amor e vida / Charles H. Spurgeon
Tradução e adaptação Silvio Dutra Alves – Rio
de Janeiro, 2019.
43p.; 14,8 x21cm
1. Teologia. 2. Pregação. 3. Alves, Silvio Dutra.
I. Título.
CDD 252
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Introdução pelo Tradutor: “É por eles que eu rogo; não rogo pelo mundo, mas por aqueles que me deste, porque são teus;” (João 17.9) Jesus afirmou categoricamente que o Seu Reino não é deste mundo. Ele nunca se envolveu em questões políticas para tentar por meio delas melhorar o caráter das pessoas por um encaminhamento delas à prática da verdade. Nunca se soube, a propósito de qualquer tipo de santificação na verdade que tivesse sido produzida em qualquer nação do mundo através da via política. Como a política consiste basicamente na conciliação de pontos de vista diferentes para a consecução de um único propósito, onde as partes negociam a cessão ou afirmação de conveniências, então, este jamais poderia ser o fundamento do Reino de Deus que se baseia unicamente na justiça e na verdade. Então, vemos Jesus intercedendo junto a Deus Pai no décimo sétimo capítulo do evangelho de João para que promovesse a unidade dos
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crentes, com base no amor e na verdade, e que isto fosse feito pelo poder divino pela aplicação da Palavra às suas vidas, a qual é a verdade. Por isso Ele disse que não estava rogando neste sentido pelo mundo, mas somente pelos crentes. O mundo não deseja isto e seus interesses são geralmente contrários aos do Reino de Deus. O mundo não se sujeita ao governo de Cristo e nem mesmo deseja isto, senão o contrário, e seus governantes não podem aplicar os mandamentos de Deus à sociedade como um todo, porque a uma grande parte da sociedade não interessa viver em submissão à vontade de Deus. Isto explica porque a mídia, a cultura, e uma grande parte dos demais meios de comunicação que são formadores de opinião, buscam sintonizar com o caráter real da sociedade, para a obtenção de audiência, e por consequência, de vantagens financeiras. Não é portanto, a verdade, o amor e a justiça o grande produto que eles comercializam, mas o que lhes é conveniente para a manutenção do status quo. O mundo não busca o que seja o bem comum e verdadeiro, conforme definido por Deus em Sua
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Palavra para o conjunto da sociedade, mas o que é mais vantajoso para o próprio bolso. O único deus que eles reconhecem e obedecem é Mamom, e não estão dispostos a negar o próprio ego mundano e carnal, e fazer renúncias e suportar sofrimentos por amor a Cristo e ao próximo. Sabedor de tudo isto e muito mais, Jesus diz ao interceder pelos crentes: “É por eles que eu rogo; não rogo pelo mundo, mas por aqueles que me deste, porque são teus;” (João 17.9).
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"Se me amais, guardareis os meus mandamentos." (João 14. 15)
Este é um capítulo singularmente cheio de certezas, e notavelmente recheado de “ses”. No que diz respeito à maioria das grandes coisas, nunca pode haver um “se” e, no entanto, “se” surge, não menos que sete vezes no capítulo, e "se", também, não sobre ninharias, mas sobre os assuntos mais solenes.
É, talvez, digno de menção que, com cada um desses “ses”, há algo conectado, como seguindo-o, ou parecendo estar envolvido nele, ou conectado a ele. Olhe o segundo verso. “Na casa de meu Pai há muitas moradas: se não fosse assim, eu teria dito a você.” Se não houvesse lugar para nós na terra da glória, Jesus teria nos dito. Se alguma verdade que não tivesse sido revelada tornasse nossa esperança uma tolice, nosso Senhor Jesus teria nos advertido dela, pois Ele não veio para nos atrair ao paraíso dos tolos e, por fim, nos enganar. Ele nos dirá tudo o que é necessário conhecer para uma fé sábia e uma esperança segura. O Senhor não falou em segredo, em um lugar escuro da terra; Ele não falou em contradição com a Sua palavra revelada. Nada em seus decretos secretos ou projetos ocultos pode abalar nossa confiança ou
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obscurecer nossa expectativa. “Se não fosse assim, eu teria dito a você.” Se houvesse algo secreto que prejudicasse seus prospectos, deveria ter sido trazido à luz, para que você não fosse enganado, pois o Senhor Jesus não deseja ganhar discípulos pela supressão da verdade desagradável. Se ainda houvesse algo a ser revelado que tornasse sua esperança uma ilusão no fim, você deveria ter sido inteirado disso; o próprio Jesus iria lhe dar a triste notícia; Ele não deixaria você ficar horrorizado ao descobrir por si mesmo; Ele gentilmente declara: "Eu teria dito a você".
Observe o terceiro verso. Novamente nos encontramos com “se” e sua consequência. “Se eu for e preparar um lugar para você, voltarei e receberei você mesmo.” Se o Senhor Jesus deveria partir (e isto não é mais uma suposição, pois Ele foi), então Ele retornaria novamente. no tempo devido. Desde que Ele foi, Ele virá novamente, pois Ele fez um depender do outro. Não questionamos que Ele subiu ao Céu, pois Ele ressuscitou do círculo de Seus seguidores e eles o viram quando Ele subiu ao céu. Eles não tinham nenhum tipo de dúvida quanto ao fato de que a nuvem o recebeu fora de suas vistas, e além disso, eles receberam a garantia do Céu, por um mensageiro angélico, de que “Ele virá da mesma maneira como você o viu i para o Céu ”
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“Se eu for e vos preparar um lugar, voltarei e vos receberei para mim.” Sua volta para casa prometida por Ele e nos obriga a procurar por Ele!
O próximo “se” vem no início do sétimo verso: “Se você me conhecesse, conheceria também meu Pai”. Se realmente conhecermos o Senhor Jesus Cristo, conheceremos a Deus. De fato, não há conhecimento de Deus corretamente exceto através de Seu Filho Jesus.
É evidentemente verdade que os homens não se apegam por muito tempo ao teísmo puro e simples. Se nossos homens científicos se afastam do Cristo, o Deus encarnado, em pouco tempo eles se afastam completamente de Deus. Eles começam a descer a montanha quando deixam a Deidade encarnada, e não há mais uma base para impedi-los. Ninguém vem ao Pai a não ser pelo Filho, e ninguém pode se ligar por muito tempo ao Pai se não guardar a sua fé no Filho. Aqueles que conhecem a Cristo conhecem a Deus, mas aqueles que são ignorantes do Salvador são ignorantes de Deus, por mais que se orgulhem de sua religião. Eles podem conhecer outro deus, mas o único Deus vivo e verdadeiro é desconhecido, salvo por aqueles que recebem a Jesus. A paternidade divina, da qual tanto ouvimos em certos lugares,
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é apenas para ser vista através da janela da encarnação e do sacrifício. Nós devemos ver Jesus antes que possamos ganhar assim, muito como um vislumbre do Infinito, do Incompreensível e do Invisível. Deus não vem dentro da percepção finita até que Ele entre em carne humana, e aí nós contemplamos Sua glória, cheia de graça e verdade. A próxima variedade de "se" você vai encontrar um pouco mais abaixo no capítulo, ou seja, no décimo quarto verso: "Se você pedir algo em meu nome, eu vou fazê-lo." O "se", neste caso, envolve um incerteza sobre nossas orações, se uma incerteza em tudo. Tomando como certo que pedimos misericórdia em nome de Jesus, uma certeza gloriosa está ligada a isso. Jesus diz: "Eu farei". Aqui nosso Senhor fala segundo um estilo soberano. Não podemos dizer “eu vou”, mas os “eu quero” pertencem a Cristo. Ele pode responder, e Ele tem o direito de responder e, portanto, Ele diz sem reservas: “Eu irei”. “Se você pedir algo em Meu nome, eu o farei.” Oh, que possamos colocar o primeiro “se” fora do tribunal, continuamente pedindo ao Senhor e assinando nossas petições com o nome de Jesus! Que sejamos persistentes apenas em orações às quais nos é permitido estabelecer esse augusto nome e, então, corajosamente, usando Seu nome e autoridade, não precisamos estar apreensivos quanto ao fracasso. O grande Pai
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Celestial nunca nega o poder do nome de Seu Filho; nem o próprio Filho retira-se da manutenção de suas próprias promessas.
A verdadeira oração opera com a mesma certeza que as leis da natureza. “Deleite-se também no Senhor, e Ele satisfará os desejos do seu coração.” Oh, que nos deleitássemos mais no nome e caráter Divino, e então nossas orações sempre chegariam ao trono! Agora vem o “se” do nosso texto, do qual não direi nada no momento. “Se você me ama, cumpra os meus mandamentos”. Algo, você vê, é sair desse “se” como de todos os outros. Se alguma coisa, então algo - “Se você me ama”, então leve-o para o resultado legítimo, “guarde os meus mandamentos”. Você tem o próximo “se” no verso vinte e três, “Respondeu Jesus: Se alguém me ama, guardará a minha palavra; e meu Pai o amará, e viremos para ele e faremos nele morada.” O respeito à Sua sabedoria e a obediência à Sua autoridade crescerão por amor. “O amor de Cristo nos constrange”. Ouvimos essa passagem frequentemente citada: “O amor de Cristo deve nos constranger”, mas isso é uma corrupção do texto; o apóstolo nos diz que isso nos constrange, e se realmente entra no coração, o fará. É um poder ativo e comovente, influenciando a vida
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interior e depois a conduta externa - "É o amor que faz com que os nossos pés dispostos em rápida obediência se movam". "Se alguém Me ama, guardará as minhas palavras". Acredite na inspiração verbal de Seu Senhor, ele considerará Seu ensinamento como infalível; ele cuidará disso e se lembrará disso. Mais do que isso, você irá, por meio de sua conduta, executar as palavras de seu Senhor, e assim guardá-las da melhor forma possível, consagrando-as em sua vida diária. O capítulo quase termina no vigésimo oitavo verso, dizendo: “Se me amásseis, alegrar-vos-íeis de que eu vá para o Pai, pois o Pai é maior do que eu.” Onde há um amor inteligente para Cristo nos regozijamos em Seus ganhos, embora pareçamos, por isso, perdedores. A ausência corpórea de nosso Senhor de nosso meio pode parecer uma grande perda para nós, mas nos regozijamos nela porque é para Sua maior glória. Se Ele está entronizado em glória, não ousamos lamentar a Sua ausência. Nosso amor concorda com a sua partida, sim, regozija-se, pois qualquer coisa que conduza à Sua exaltação é doce para nós. Deixe-nos neste momento, porque nós o amamos, regozijarmo-nos que tenha ido ao Pai. Então você vê que o capítulo, se você lê-lo, embora enriquecido com certezas celestiais, ainda é cheio de "ses". Como
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pequenos poços de água espumante sempre habitam entre as rochas, estes "ses" brilham à luz do céu e nos chamam para olhar para eles. Pensemos agora em nosso próprio texto e que o Espírito Santo nos conduza às câmaras secretas dele! “Se me amais, guardareis os meus mandamentos.” O presente “se” é sério. Deixe isso ficar como nossa primeira cabeça. Em segundo lugar, o teste que se acrescenta a respeito é muito judicioso: “Se me amais, guardareis os meus mandamentos.”. Em terceiro lugar, eu lhe darei a leitura da Versão Revisada e digo que o teste será suportado. pelo amor, pois as palavras podem ser interpretadas: "Se você me ama, guardará meus mandamentos". A obediência seguirá o amor como uma questão de certeza.
I. Para começar, então, O “SE” EM NOSSO TEXTO É MUITO SÉRIO. Isso vai para a raiz da questão. O amor pertence ao coração, e todo cirurgião lhe dirá que uma doença do coração não pode ser menosprezada. Um médico astuto me disse: "Sinto-me à vontade com qualquer assunto que não toque a cabeça ou o coração". Salomão nos manda manter o coração com toda a diligência, "pois dele procedem as fontes da
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vida". Se a engrenagem principal falhar, todas as partes de um relógio se recusam a agir. Não podemos, portanto, pensar pouco sobre uma questão que diz respeito ao nosso amor, pois trata de uma parte vital.
Ó amigos, espero que não haja dúvidas sobre o nosso amor a Jesus. Observe como nosso Salvador coloca esse “se” a respeito do amor, de modo a nos ensinar que o amor deve vir antes da obediência. O texto não é: “Guarda os meus mandamentos e depois me ame”. Não, não esperamos correntes puras até que a fonte seja purificada. Ele também não diz: “Guardai os meus mandamentos e ame-me ao mesmo tempo”, como duas coisas distintas, embora isso possa em certa medida corresponder à verdade. Mas o amor é colocado em primeiro lugar, porque é o primeiro em importância e o primeiro em experiência. “Se você me ama” - devemos começar com amor; então, “guarda os meus mandamentos”.
A obediência deve ter amor pela mãe e pela comida. A essência da obediência está no amor sincero que estimula a ação, e não na ação em si. Posso conceber a possibilidade de um homem, em sua vida exterior, em guardar os mandamentos de Cristo e, no entanto, nunca os poder manter de modo algum a ser aceito diante
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de Deus. Se ele se tornasse obediente por compulsão, mas teria desobedecido se ousasse, então seu coração não estaria correto diante de Deus, e suas ações seriam de pouco valor. Os mandamentos devem ser mantidos por amor a quem os deu. Em obediência, amar é viver; se amamos a Cristo, vivemos em Cristo. O amor à pessoa do nosso Senhor é o próprio sal dos nossos sacrifícios. Em termos mais práticos, muitas vezes digo a mim mesmo: “Hoje realizei todos os deveres de meu ofício, mas tenho sido cuidadoso em permanecer no amor de meu Senhor? Eu não falhei em fazer tudo o que era possível para mim; eu tenho ido de manhã cedo até tarde da noite, arrumando o máximo de trabalho possível a cada hora, e tentando fazer isso com todo o meu coração. Mas, afinal de contas, fiz isso como ao Senhor e por amor a ele?” Tremo, para não servir a Deus simplesmente porque sou ministro e sou chamado a pregar a Sua palavra, ou porque a rotina natural do dia me carrega através disso. Eu estou preocupado que eu possa ser impelido por nenhuma força além do amor de Jesus. Esse temor muitas vezes me humilha no pó e impede toda a glória do que fiz. Somente quando amamos nosso Senhor, nossa obediência pode ser verdadeira e aceitável. O principal cuidado de nossas vidas deve ser o de fazer o certo e fazê-lo porque amamos o Senhor. Devemos andar
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diante do Senhor como Abraão e com o Senhor como Enoque. A menos que estejamos sob a constante restrição de amor ao Senhor Jesus Cristo, falharemos terrivelmente - “Conhecimento, ai! Tudo é em vão, e todo o nosso temor é vão, bem como o nosso trabalho e a nossa dor se o amor estiver ausente lá.
Vejam, queridos amigos, quão verdadeira é a religião interior; até que ponto excede todo formalismo externo! Quão profunda é a sede da verdadeira graça! Você não pode esperar fazer aquilo que Cristo pode sorrir até que seu coração seja renovado. Um coração em inimizade com Deus não pode ser aceito por simples atos de piedade. Não é o que suas mãos estão fazendo, nem mesmo o que seus lábios estão dizendo; O principal é o que seu coração está querendo dizer e pretendendo. Qual é o seu jeito de afeto? O grande volante que move toda a maquinaria da vida está fixo no coração; portanto, esta é a mais importante de todas as sugestões - "Se você me ama". "Se você me ama" é um som de busca. Eu começo como eu ouço. Aquele que crê no Senhor Jesus Cristo para sua salvação produz como o primeiro fruto de sua fé, o amor a Cristo; isso deve estar em nós e ser abundante, ou nada está certo. Embalado dentro daquela caixa de doces chamada “amor” você encontrará todas as coisas sagradas, mas se você
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não tem amor, o que você tem? Embora você use seus dedos até os ossos com serviço, chore com arrependimento, ajeite seus joelhos com força, e seque sua garganta com gritos, mas se o coração não bater com amor, sua religião cai no chão como uma folha murcha no outono.
O amor é a principal joia da pulseira da obediência. Ouça o texto e marque bem: “Se me amais, guardareis os meus mandamentos”.
Ó senhores, que grande volume de religião é desprezado por este texto! Os homens podem continuar indo à igreja e indo à capela, e eles podem ser religiosos, sim, durante toda a vida, e aparentemente, eles podem ser inocentes em sua conduta moral, e ainda assim pode não haver nada neles, porque não há amor ao sempre bendito Cristo no fundo da profissão.
Quando os pagãos mataram seus sacrifícios para profetizar os acontecimentos futuros das entranhas, o pior sinal que tiveram foi quando o sacerdote, depois de procurar a vítima, não conseguiu encontrar um coração; ou se esse coração era pequeno e enrugado. Os adivinhos sempre declararam que esse presságio era o sinal certo de calamidade. Todos os sinais eram maus se o coração da oferenda estivesse ausente ou deficiente. É assim de fato com
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religião e com cada pessoa religiosa. Aquele que nos procura, busca principalmente nossos corações. Aquele que prova a humanidade tenta principalmente as rédeas dos filhos dos homens. O Mestre está em nosso meio esta noite, andando pelos corredores com passos silenciosos, cingidos os lombos com uma cinta de ouro, e vestido roupas brancas como neve até os pés dele. Veja, Ele para diante de cada um de nós e gentilmente pergunta: “Você me ama?” Três vezes Ele repete a pergunta. Ele espera por uma resposta. É uma questão vital; não recuse uma resposta. Oh, que o Espírito do Senhor possa capacitá-lo a responder com sinceridade e verdade e dizer: “Senhor, conheces todas as coisas; tu sabes que eu te amo!”
Esta questão de amor a Jesus é colocada antes de todas as outras, porque é a melhor razão para nossa obediência a Ele. Observe: “Se me amais, guardareis os meus mandamentos”. A afeição pessoal produzirá obediência pessoal. Você não vê a derivação das palavras? O bendito Jesus diz: “Se me amais, guardareis os meus mandamentos”, porque verdadeiramente o amor operativo é principalmente amor a uma pessoa, e o amor à pessoa do nosso Senhor gera obediência aos seus preceitos. Existem alguns homens por quem você faria qualquer coisa; você vai ceder à vontade deles. Se tal pessoa
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dissesse a você, "Faça isto", você faria isso sem questionar. Talvez ele esteja ao seu lado na relação de mestre, e você é seu servo voluntário. Talvez ele seja um amigo venerado, e porque você o estima e ama, sua palavra é lei para você. O Salvador pode, com muito mais segurança do que qualquer outro, ser instalado em tal posição. Do trono de suas afeições, Ele diz: “Se você me ama - se realmente seu coração se volta para Mim - então deixe que Minha palavra seja um mandamento; deixe que o Meu mandamento seja guardado em sua memória e depois guardado para ser observado em sua vida.” Então você vê a razão pela qual o Mestre começa com o coração - porque não há esperança de obediência a Ele em nossas ações, a menos que Ele seja consagrado em nossas afeições. Esta é a fonte de toda vida santa - amor ao Santo.
Querido amigo, você foi capturado pelas belezas de Jesus, e você é mantido em cativeiro divino pela pessoa adorável de seu Senhor redentor? Então você tem dentro de você o impulso que o conduz a guardar Seus mandamentos.
Foi muito necessário que nosso Senhor se dirigisse aos seus discípulos. Sim, era necessário falar assim aos apóstolos. Ele diz aos doze escolhidos: “Se você me ama”. Nunca deveríamos ter duvidado de um deles. Sabemos
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agora pelo resultado que um deles era um traidor de seu Senhor e o vendeu por peças de prata, mas ninguém suspeitava dele porque ele parecia tão leal quanto qualquer um deles. Ah! Se essa pergunta, “Se você me ama”, precisasse ser levantada no colégio sagrado dos doze, muito mais deveria ser permitido peneirar nossas igrejas, e testar a nós mesmos. Irmãos, esta palavra é extremamente necessária na presente assembleia; ouça sua voz - “Se você me ama”. A multidão misturada aqui reunida pode ser comparada à pilha na eira, e há necessidade da peneira de joeirar. Talvez você tenha quase tomado como certo que você ama a Jesus; mas não deve ser tomado como garantido. Alguns de vocês nasceram em uma atmosfera religiosa, vocês viveram no meio de pessoas piedosas, e vocês nunca foram ao mundo iníquo para serem tentados por suas loucuras; portanto, você chega a uma conclusão imediata de que deve amar o Senhor. Isso é imprudente e perigoso. Nunca se glorie em uma armadura que você não tenha testado, nem se regozije em amor a Cristo que não tenha sustentado a provação. Que coisa horrível se você deve ser enganado! É muito gentil do Salvador levantar uma questão sobre o seu amor e, assim, dar-lhe a oportunidade de se examinar e ver se você o tem no coração. Será muito melhor você errar do lado da ansiedade excessiva do que da segurança carnal. Tenha
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medo de que você esteja errado e, assim, certificar-se de estar certo, lhe trará um fim muito melhor do que estar certo de que você está certo e, portanto, recusando-se a olhar para a base de sua esperança, estar enganado. Eu gostaria que você tivesse certeza absoluta do seu amor a Jesus, mas eu não teria lhe enganado pela crença de que você o ama se não o fizer.
Senhor, sonda-nos e nos experimente!
Lembre-se, que se alguém não ama o Senhor Jesus Cristo, ele será um anátema Maranata, amaldiçoado por Sua vinda. Isso se aplica a todos os homens, embora ele seja mais eminente. Um apóstolo acabou sendo um filho da perdição – e não poderia você? Todo homem, mesmo que ele seja um bispo culto, ou um pastor popular, ou um renomado evangelista, ou um ancião venerável, ou um diácono ativo, ou o membro mais antigo da assembleia mais ortodoxa, pode ainda não ser um amante. do Senhor. Embora ele tenha se reunido para dividir o pão no nome sagrado com uma companhia seleta, ainda que ele não ame verdadeiramente o Senhor Jesus Cristo, a maldição repousa sobre ele, seja ele quem for. Portanto, vamos retirar dos lábios do Mestre a palavra de busca do coração neste momento: “Se você me ama, guarda meus mandamentos”. Vamos levar para casa
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pessoalmente, como se endereçado a cada um de nós pessoalmente e sozinho.
Ao considerar o texto, deixe cada um se ver separadamente. O que você tem a fazer nesta questão de manter os vinhedos dos outros? Vigiem seus próprios corações.
O texto não diz: “Se a igreja me ama”, ou “se tal e tal ministro me ama”, ou “se seus irmãos me amam”, não, mas é, “se você me ama” guarda os meus mandamentos”. A pergunta mais importante para cada um responder é aquela que diz respeito ao seu apego pessoal ao seu Redentor e à obediência pessoal que disso resulta.
Eu pressiono este inquérito em cada um. Pode parecer uma questão banal e comum, mas precisa ser repetida em todas as nossas congregações. O pregador precisa ser assim questionado; ele adquire o hábito de ler sua Bíblia para outras pessoas. O professor da escola dominical precisa dessa investigação; ele também está apto a estudar as Escrituras para sua classe em vez do que para si mesmo. Todos nós precisamos que a verdade nos traga para casa com uma aplicação pessoal e convincente, pois estamos sempre inclinados a deslocar perguntas desagradáveis sobre os outros.
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No caso de pessoas muito surdas, nós falamos diretamente sobre elas; e desejo falar em casa enfaticamente a cada um de vocês neste momento. Deixe o texto soar em seu ouvido e coração individualmente; “Se você me ama, guarda meus mandamentos.”
A questão, no entanto, é respondível. Foi colocado para os apóstolos, e eles poderiam responder. Pedro falou como todos os onze teriam feito quando ele disse: "tu sabes que eu te amo". Não é uma questão sobre mistérios fora de alcance e além do julgamento; lida com uma simples questão de fato. Um homem pode saber se ele ama o Senhor ou não, e ele deve saber. Aquele que é ciumento de si mesmo e tem, portanto, meio medo de falar positivamente, pode ser mais verdadeiramente um amante do Senhor. A cautela sagrada pode levantar uma questão em que a resposta é muito mais certa do que nos seios daqueles que nunca sequer fazem a pergunta porque são carnalmente seguros. Não se contente em apenas desejar amar Jesus, ou com desejo de saber se você o ama. Não saber se você ama o Senhor Jesus é um estado de espírito tão perigoso que eu o exorto a nunca adormecer até que você tenha escapado dele. Um homem não tem o direito de sorrir - eu quase diria, ele não tem o direito de comer pão ou beber água, desde que essa questão esteja em
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jogo. Deve ser decidido. Isso pode ser decidido. Pode ser decidido imediatamente. Não amar Jesus? É melhor para mim não viver do que não amá-lo. Não ama a Cristo? Que o terrível fato nunca seja escondido dos meus olhos chorosos! Talvez a terrível descoberta possa me levar a coisas melhores. Se eu amo meu Senhor, nunca poderei descansar com a sombra de uma dúvida obscurecendo a vida do meu amor. Uma pergunta sobre tal assunto é insuportável –
“Eu não te amo de toda a minha alma?
Então não me deixe amar mais nada:
Morto seja meu coração para toda alegria,
Quando Jesus não pode se mover.
Meu coração não derramaria seu sangue
Em honra ao seu nome
E desafiaria a mão fria da morte
Para amortecer a chama imortal?
Você sabe que eu te amo, meu querido Senhor;
Mas, oh, eu desejo voar
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longe da esfera das alegrias mortais,
e aprender a amá-lo mais.”
Irmãos, ouçam a pergunta sugerida por esta pequena palavra “se”, considerem isto bem, e não descansem até que possam dizer:“ Eu amo o Senhor porque ele ouviu a minha voz e a minha súplica”.
II. Em segundo lugar, deixe-me observar que o teste que é proposto no texto é muito judaico. “Se me amais, guardareis os meus mandamentos”. Esta é a melhor prova de amor. O teste indicado não sugere uma liberdade sem lei. É verdade que não estamos debaixo da lei, mas debaixo da graça, mas ainda estamos debaixo da lei para Cristo, e se nós o amamos devemos guardar os Seus mandamentos. Nunca entremos no conselho daqueles que não acreditam que existem mandamentos para os crentes guardarem. Aqueles que se livram do dever eliminam o pecado e, consequentemente, o Salvador. Não está escrito: “Se você me ama, faça o que quiser”. Jesus não diz: “Desde que você me ame em seus corações, não me preocupo com suas vidas”. Não existe doutrina como essa entre as capas deste livro sagrado. Aquele que ama a Cristo é o homem mais livre do céu, mas ele também é o mais submisso. Ele
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é livre, pois Cristo soltou suas amarras, mas ele é colocado em laços com Cristo por amor agradecido. O amor de Cristo o condiciona a viver para o Senhor que o amou, viveu por ele, morreu por ele e ressuscitou.
Não, queridos amigos, não desejamos uma vida sem lei. Aquele que não está sob a lei como um poder para a condenação ainda pode dizer que com o seu coração ele se deleita na lei de Deus, ele almeja a santidade perfeita, e em sua alma presta sincera homenagem aos preceitos do Senhor Jesus. O amor é lei; a lei do amor é a mais forte de todas as leis. Cristo se tornou nosso Mestre e Rei, e Seus mandamentos não são penosos.
O texto também não contém nenhum desafio fanático. Nós não lemos: “Se você me ama, realize algum ato extraordinário”. O teste requerido não é uma explosão de extravagância, ou uma tentativa de realizar o ambicioso projeto de um cérebro febril. Nada desse gênero. Eremitas e religiosos malucos não encontram nenhum exemplo ou preceito aqui. Algumas pessoas pensam que, se amam Jesus, devem entrar num convento, retirar-se para uma cela, vestir-se de maneira estranha ou raspar a cabeça. Tem sido o pensamento de alguns homens: "Se amamos a Cristo, devemos nos
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despojar de tudo o que possuímos, vestir panos de saco, amarrar cordas ao redor de nossas cinturas e pular no deserto". Outros acham prudente fazer efígies deles mesmos. por estranheza de vestido e comportamento. O Salvador não diz nada do tipo, mas “Se você me ama, guarde os meus mandamentos”.
De vez em quando encontramos membros de nossas igrejas que necessariamente precisam deixar seus ofícios e seus chamados para mostrar seu amor por Jesus; as crianças podem morrer de fome e as esposas podem pular, mas seus caprichos loucos devem ser realizados por amor a Jesus. Sob essa influência eles se apressam em todo tipo de tolice, e logo arruínam seus caracteres porque não seguirão o conselho da sobriedade, e não podem se satisfazer com a grande prova do amor que o próprio Senhor aqui estabelece.
O texto não condena detalhadamente esses projetos taciturnos, mas o faz de forma grosseira, propondo um teste muito mais razoável: "Se você me ama, guarde meus mandamentos". Não gire teorias em seu cérebro excitado, e prometa que você fará essa coisa desesperada e a outra. A probabilidade é que você não esteja buscando a glória do Senhor, mas quer notoriedade para si mesmo. Você está
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visando à devoção suprema, para que você possa se tornar uma pessoa distinta, e que as pessoas possam falar sobre sua superioridade. Você pode até ir muito longe a ponto de perseguir seu alvo por motivos egoístas.
O Salvador, que era sábio e sabia o que havia nos homens, e também sabia o que seria o teste mais certo do verdadeiro amor para Si mesmo, diz: “Se me ama, guarde os meus mandamentos”. Isso é muito mais difícil do que seguir os ditames de um cérebro louco. Por que o Salvador nos dá isso como um teste? Eu acho que uma razão é, porque é uma que testa se você está amando a Cristo em Sua verdadeira posição, ou se o seu amor é para um Cristo que você mesmo criou e para a sua própria colocação. É fácil desejar um meio Cristo e recusar todo um Cristo. É fácil também seguir um Cristo de sua própria construção, que é meramente um anticristo. O verdadeiro Cristo é tão grande e glorioso que Ele tem o direito de dar mandamentos. Moisés nunca usou uma expressão como a que nosso Salvador emprega aqui. Ele pode dizer: “Guardar os mandamentos de Deus”, mas ele nunca teria dito: “Guardai os meus mandamentos”. Aquela pessoa querida e divina a quem chamamos Mestre e Senhor diz: “Guardai os meus mandamentos”. Que pessoa dominante Ele deve ser! Que senhorio Ele tem
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sobre o Seu povo! Quão grande Ele é entre os Seus santos! Se guardar os mandamentos, você o está colocando na posição que ele reivindica. Pela obediência você possui a soberania e divindade dele, e diz com Tomé: “Meu Senhor e meu Deus”.
Receio que muitas pessoas conheçam um Cristo que é manso e humilde, seu servo e Salvador, mas não conhecem o Senhor Jesus Cristo Ai! Meus amigos, essas pessoas criam um falso Cristo. Nós não amamos a Jesus se Ele não é nosso Senhor e Deus. Tudo é hipócrita e falso, nesse amor a Cristo que rouba a sua divindade. Eu abomino esse amor a Cristo que não o faz Rei dos reis e Senhor dos senhores. Amá-lo e menosprezá-lo! Isso é um absurdo. Seguir sua própria vontade em preferência à Sua vontade, e então fale de amor para Ele! Ridículo! Isto é apenas a falsidade do amor do diabo; é uma contradição de todo amor verdadeiro. O amor é leal; o amor coroa seu Senhor com obediência. Se você ama a Jesus corretamente, você vê todos os Seus preceitos como um mandamento divino. Você ama o verdadeiro Cristo se você ama um Cristo que manda, assim como um Cristo salvador, e olha para Ele para a orientação de sua vida, assim como para o perdão de seu pecado.
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Este teste, ainda, é muito criterioso, porque prova a presença viva do objeto do seu amor. O amor sempre deseja ter seu objeto próximo e tem a faculdade de aproximar seu objeto. Se você ama alguém, essa pessoa pode estar longe e, ainda assim, para seus pensamentos, ele está por perto. O amor traz o amado tão perto que o pensamento dele age sobre sua vida.
Um cavalheiro tem servos fiéis, ele vai embora e deixa sua casa a cargo deles; ele foi para o exterior e, no entanto, está em casa com seus servos, pois todo dia seu trabalho é feito como se estivesse ali para ver. Ele está voltando para casa logo, eles mal sabem quando, mas eles mantêm todas as coisas prontas para o seu retorno. Eles não são indisciplinados e, portanto, não trabalham menos porque está ausente. Se ele não os vê, os olhos de seu amor sempre o veem e, portanto, trabalham como se estivessem em casa. Seu afeto o mantém sempre perto.
Um querido pai está morto e ele deixou sua propriedade para um filho que honra sua memória. O que o filho faz? Ele é generoso, como seu pai, e quando lhe perguntam por que, ele responde: “Eu faço exatamente o que acredito que meu querido pai teria feito se estivesse aqui”. “Por que?” “Porque eu o amo.”
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Quando um homem está morto, ele vive para aqueles que o amam. Assim, o Cristo vivo, que não está morto, mas foi embora quanto ao corpo, é feito presente em espírito para nós pelo nosso amor realizador, e a prova do nosso amor é que Jesus é tão presente que Ele constrange nossas ações, influencia nossos motivos, e é o causa da nossa obediência. Jesus parece dizer: “Se você me ama, agora que eu me ausentei corporalmente, você fará o que teria feito se eu ainda estivesse com você e olhando para você. Vocês continuarão a guardar Meus mandamentos, como em Minha presença.”
É um teste muito judicioso, mais uma vez, porque, guardando os mandamentos de nosso Senhor, estamos fazendo aquilo que é mais agradável a Ele, e mais o glorificaremos. Alguns metodistas entusiastas clamam: “Oh, o que devo fazer meu Salvador para louvar?” Escute, meu irmão, se você ama seu Salvador, observe Seus mandamentos. Isso é tudo que você tem que fazer, e algo grande também. Entre os demais, você pode vir e ser batizado, enquanto você é tão sério para louvar o seu Senhor. “Se me ama, guarde os meus mandamentos.” Há a resposta para todas as perguntas arrebatadoras. Jesus é mais glorificado por uma obediência consistente aos Seus mandamentos do que pelo zelo mais extravagante que possamos
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possivelmente exibir no que é somente adoração por vontade, porque Ele nunca o ordenou.
Se você quiser quebrar o vaso de alabastro e encher a casa com um perfume doce; se você deseja coroar sua cabeça com gemas mais raras, o método está diante de você - "Guarde os meus mandamentos". Você não pode fazer a seu Senhor um favor tão grande, ou, a longo prazo, trazer a ele uma honra tão real, quanto uma obediência completa, contínua e calorosa a cada um dos Seus mandamentos. Além disso, o Salvador sabia que, quando Ele nos pediu que fizéssemos esse teste: “Se você me ama, guarde meus mandamentos”, isso nos preparará para honrá-lo e glorificá-lo de muitas outras maneiras. Leia o contexto: “Se você me ama, guarde os meus mandamentos. E eu vou orar o Pai, e Ele lhe dará outro Consolador, para que Ele possa permanecer com você para sempre.” Você pode glorificar grandemente a Cristo se você está cheio do Espírito Santo, mas você não pode ser cheio do Espírito Santo se você não guardar os mandamentos de Cristo. O Espírito de Deus como Consolador virá somente àqueles a quem Ele vem como Santificador. Ao nos tornar santos, Ele nos qualificará para sermos úteis. O Salvador diz: “Se me amais, guardareis os meus mandamentos”, porque assim
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obteremos o dom divino, pelo qual podemos glorificar o seu nome.
Se existe algum serviço ao qual o seu amor aspiraria, a obediência ao seu Senhor é o caminho para isso.
Mas, de fato, eu não preciso ficar aqui e discutir.
Quando um amigo está morrendo, e ele lhe pede para provar seu amor por tal e tal ato, ele pode pedir o que ele quer; e você dá carta branca. Pode ser a coisa mais simples ou a mais difícil, mas se ele a prescrever como teste de amor, você não dirá não. Se a sua esposa lhe disser: "Você vai viajar para longe de mim e eu não a verei novamente por muitos dias, por isso peço que você carregue meu retrato dentro da sua caixa de relógio", você não deixaria de fazer assim. Seria algo simples, mas seria sagrado para você. O batismo e a ceia do Senhor nunca serão desprezados por aqueles cujos corações estão totalmente possuídos de amor a Jesus. Eles podem parecer insignificantes, mas se o Senhor Jesus lhes ordenar, eles não podem ser negligenciados. Deixar sua aliança de casamento pode não ser um grande crime, e ainda assim nenhuma esposa amorosa faria isso; mesmo assim, ninguém que considera as
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ordenanças externas como sinais de amor pensará em negligenciá-las.
Não é nosso dever pedir razões, e não é disputar sobre se o ato é essencial ou não essencial, o nosso dever é obedecer correta e amorosamente. Noivo de nossos corações, diga o que quiser e nós lhe obedeceremos! Se você apenas sorrir e nos fortalecer, nada será impossível se for grande, nada insignificante se for pequeno.
III. O tempo já passou, ou nós nos deteríamos na terceira cabeça, que agora devemos deixar, apenas orando a Deus para provar a verdade dela. A terceira cabeça é essa; O VERDADEIRO AMOR FARÁ ESSE TESTE. “Se você me ama, guardará os meus mandamentos.” Esta é a versão revisada, e espero que seja escrita em maiúsculas em nossas vidas revisadas! Obedeceremos, devemos obedecer, já que amamos Aquele por quem o comando é dado.
Venham então, irmãos e irmãs, como o tempo passou, deixe-me dizer isso para você. Se você ama a Cristo, comece a trabalhar para descobrir quais são os mandamentos dEle. Estude as Escrituras em todos os pontos sobre os quais você tem a menor dúvida. Este oráculo sagrado deve guiá-lo. Em seguida, seja sempre fiel às
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suas convicções sobre quais são os mandamentos de Cristo. Carregue-os em todos os perigos e execute-os imediatamente. Vai ser mau dizer: “Até agora eu tenho obedecido, mas vou parar aqui.” Estamos comprometidos com a obediência implícita a toda a vontade do Mestre, envolvendo o que for possível. Você não vai concordar com isso desde o início? Se você o ama, não irá se atrasar. Tome nota de todos os mandamentos que lhe dizem respeito. Deixe-me mencionar um ou dois, e imploro que você os obedeça quando os ouvir. “Ide a todo o mundo e pregai o evangelho a toda criatura.” Não é esta chamada para você, meu irmão, para ser missionário? Você ouve isso? Você não dirá: "Aqui estou eu, envia-me"?
Outra pessoa entrou nesta casa esta noite cheia de inimizade, alguém o tratou muito mal, e ele não pode esquecê-lo; peço-lhe que ouça a ordem do Senhor: “Portanto, se você trouxer sua oferta para o altar, e lembrar-se de que seu irmão tem alguma coisa contra você; deixa ali a sua oferta diante do altar e segue o seu caminho; primeiro reconcilie-se com seu irmão e depois venha e ofereça a sua oferta.” E ainda: “ Filhinhos, amem-se uns aos outros”. Se algum de vocês estiver em dívida, obedeça a este mandamento: “Nada devais a alguém, mas amai-vos uns aos outros.”
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Se você negligenciar os pobres, e viver de uma maneira avarenta, ouça este mandamento: “Dá àquele que te pede, e daquele que pedir emprestado de ti não se desvie.” No final de tudo vem isso, “se me amais, guardareis os meus mandamentos.”
Eu poderia ficar aqui a noite toda e mencionar, um após o outro, os mandamentos que seriam especialmente aplicáveis a cada um dos meus ouvintes, mas eu oro para que o Espírito Santo traga todas as coisas à sua lembrança. Se existe um mandamento que você não gosta, deve ser um aviso para você de que há algo errado em seu coração que precisa ser corrigido. Se você alguma vez brigar com um dos mandamentos de Cristo, acabe com essa briga observando-o especialmente além de qualquer outro.
Faça como o homem avarento fez quando ele conquistou sua avareza de uma vez por todas. Ele era cristão e prometeu dar uma libra à igreja, mas o diabo sussurrou: “Você precisa do seu dinheiro, não dê”. O homem bateu o pé e disse: “Eu darei duas”. o diabo disse: “Certamente você está ficando louco. Economize seu dinheiro.” O homem respondeu que não seria vencido, daria quatro libras. “Agora,” disse Satanás, “você deve ser louco.” Então disse o homem: “Eu darei oito, e se você não o fizer não
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pare a sua tentação, eu darei dezesseis, pois não serei escravo da cobiça.” A questão é jogar toda a sua alma nesse mesmo dever no qual você é mais tentado a ser negligente. Jesus não diz, se você me ama, mantenha este mandamento ou aquele, mas por amor obedeça a todo mandamento.
Muitos de vocês não amam meu Senhor Jesus Cristo. Eu não tenho pregado para você, mas esse fato deve torná-lo pensativo. Vá para casa e considere que o pregador não lhe disse nada porque você não ama o Senhor Jesus Cristo, e, portanto, não pode guardar Seus mandamentos.
Escreva em preto e branco: “Eu não amo o Senhor Jesus Cristo”. Se for realmente assim, seja honesto o suficiente para anotar isso e pensar sobre isso. Se você ama a Jesus, você pode escrever com alegria: “Eu amo o Senhor Jesus. Oh, que tenha graça para amá-lo mais!” Mas se você não o ama, será honesto registrá-lo. Escreva corajosamente: “Eu não amo o Senhor Jesus Cristo”. Olhe para isso, e olhe novamente, e oh, que Deus, o Espírito Santo, leve você a se arrepender de não amar a Jesus, que é totalmente amável, e o grande amante das almas dos homens! Oh que você possa começar a amá-lo imediatamente! Amém e Amém.
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PARTE DAS ESCRITURAS LIDA ANTES DO SERMÃO - JOÃO 14. João – 14 1 Não se turbe o vosso coração; credes em Deus, crede também em mim. 2 Na casa de meu Pai há muitas moradas. Se assim não fora, eu vo-lo teria dito. Pois vou preparar-vos lugar. 3 E, quando eu for e vos preparar lugar, voltarei e vos receberei para mim mesmo, para que, onde eu estou, estejais vós também. 4 E vós sabeis o caminho para onde eu vou. 5 Disse-lhe Tomé: Senhor, não sabemos para onde vais; como saber o caminho? 6 Respondeu-lhe Jesus: Eu sou o caminho, e a verdade, e a vida; ninguém vem ao Pai senão por mim. 7 Se vós me tivésseis conhecido, conheceríeis também a meu Pai. Desde agora o conheceis e o tendes visto. 8 Replicou-lhe Filipe: Senhor, mostra-nos o Pai, e isso nos basta.
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9 Disse-lhe Jesus: Filipe, há tanto tempo estou convosco, e não me tens conhecido? Quem me vê a mim vê o Pai; como dizes tu: Mostra-nos o Pai? 10 Não crês que eu estou no Pai e que o Pai está em mim? As palavras que eu vos digo não as digo por mim mesmo; mas o Pai, que permanece em mim, faz as suas obras. 11 Crede-me que estou no Pai, e o Pai, em mim; crede ao menos por causa das mesmas obras. 12 Em verdade, em verdade vos digo que aquele que crê em mim fará também as obras que eu faço e outras maiores fará, porque eu vou para junto do Pai. 13 E tudo quanto pedirdes em meu nome, isso farei, a fim de que o Pai seja glorificado no Filho. 14 Se me pedirdes alguma coisa em meu nome, eu o farei. 15 Se me amais, guardareis os meus mandamentos. 16 E eu rogarei ao Pai, e ele vos dará outro Consolador, a fim de que esteja para sempre convosco,
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17 o Espírito da verdade, que o mundo não pode receber, porque não o vê, nem o conhece; vós o conheceis, porque ele habita convosco e estará em vós. 18 Não vos deixarei órfãos, voltarei para vós outros. 19 Ainda por um pouco, e o mundo não me verá mais; vós, porém, me vereis; porque eu vivo, vós também vivereis. 20 Naquele dia, vós conhecereis que eu estou em meu Pai, e vós, em mim, e eu, em vós. 21 Aquele que tem os meus mandamentos e os guarda, esse é o que me ama; e aquele que me ama será amado por meu Pai, e eu também o amarei e me manifestarei a ele. 22 Disse-lhe Judas, não o Iscariotes: Donde procede, Senhor, que estás para manifestar-te a nós e não ao mundo? 23 Respondeu Jesus: Se alguém me ama, guardará a minha palavra; e meu Pai o amará, e viremos para ele e faremos nele morada. 24 Quem não me ama não guarda as minhas palavras; e a palavra que estais ouvindo não é minha, mas do Pai, que me enviou.
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25 Isto vos tenho dito, estando ainda convosco; 26 mas o Consolador, o Espírito Santo, a quem o Pai enviará em meu nome, esse vos ensinará todas as coisas e vos fará lembrar de tudo o que vos tenho dito. 27 Deixo-vos a paz, a minha paz vos dou; não vo-la dou como a dá o mundo. Não se turbe o vosso coração, nem se atemorize. 28 Ouvistes que eu vos disse: vou e volto para junto de vós. Se me amásseis, alegrar-vos-íeis de que eu vá para o Pai, pois o Pai é maior do que eu. 29 Disse-vos agora, antes que aconteça, para que, quando acontecer, vós creiais. 30 Já não falarei muito convosco, porque aí vem o príncipe do mundo; e ele nada tem em mim; 31 contudo, assim procedo para que o mundo saiba que eu amo o Pai e que faço como o Pai me ordenou. Levantai-vos, vamo-nos daqui.
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Nota do Tradutor: Seria um terrível testemunho contra o amor e a misericórdia de Deus caso alguém que se arrependesse de seus pecados, e recorresse a Cristo para ser seu Senhor e Salvador, estando disposto a obedecê-lo em tudo, voluntariamente e por amor a Ele e à Sua Palavra, e esta pessoa, ainda assim, fosse condenada por Deus a um sofrimento eterno no inferno. Deve ser entendido, que Deus tem o direito de condenar qualquer pessoa de tal forma, porque não há quem não peque, e todo pecado é contra a santidade e justiça do próprio Deus, que sendo eternas, demandam um juízo eterno contra os seus ofensores. A questão então não se relaciona ao direito de Deus, mas à violação que haveria da Sua própria parte quanto à promessa que fez de conceder o perdão de todos os pecados e a justificação, regeneração e santificação de todo aquele que viesse a confiar em Cristo para ser o seu Senhor e Salvador. Com isto, podemos entender que ninguém é livrado da condenação eterna, por conta do grau de bondade que conseguiu atingir nesta vida por
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suas boas obras, porque é somente por pura misericórdia e graça divina que somos livrados, e isto por causa da obra que Jesus efetuou por nós morrendo em nosso lugar, carregando a culpa dos nossos pecados, para que pudéssemos ser perdoados e aceitos por Deus. Veja o caso da mulher adúltera que foi socorrida por Jesus. Pela Lei de Moisés ela deveria morrer por apedrejamento. Além desta pena, caso ela não se convertesse por um arrependimento sincero, não apenas pelo pecado de adultério, mas por todos os seus pecados, ela também sofreria uma segunda pena e mais terrível ainda, de padecer para sempre no inferno. Jesus lhe disse que não vivesse mais no pecado, mas não sabemos, se aquela mulher chegou a se converter ou não. Então, rejeitar a Jesus e os Seus mandamentos significa não desejar se submeter ao governo divino, e viver para si mesmo de forma egoísta e pecaminosa, e é isto o que Deus jamais tolerará. E manterá sob o juízo de maldição da Lei a todos os que se rebelarem contra Cristo, mas livrará
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da condenação eterna a todos os que crerem nEle.