Fé Vitoriosa

Sermão nº 2757
Por Charles H. Spurgeon (1834-1892)
Traduzido, Adaptado e
Editado por Silvio Dutra
Fev/2019
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S772
Spurgeon, Charles H.- 1834-1892
Fé vitoriosa / Charles H. Spurgeon
Tradução e adaptação Silvio Dutra Alves – Rio
de Janeiro, 2019.
32p.; 14,8 x21cm
1. Teologia. 2. Pregação. 3. Alves, Silvio Dutra.
I. Título.
CDD 252
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“Pois tudo o que nasce de Deus vence o mundo. E esta é a vitória que vence o mundo - nossa fé. Quem é aquele que vence o mundo, senão aquele que crê que Jesus é o Filho de Deus?” (1 João 5: 4, 5)
O que é esse “mundo” que temos de vencer? Deus não fez o mundo, e não viu “tudo o que tinha feito, e eis que era muito bom”? Sim ele fez. Mas depois que o pecado entrou neste mundo, os homens ficaram sob o seu poder, e agora, por "o mundo" entende-se toda a humanidade que permanece sob o poder do pecado e é inimiga de Deus. “O mundo” significa toda a massa corrupta da sociedade humana, da qual Deus tomou um povo que Ele escolheu para Si mesmo, a quem Ele vivifica pelo Seu Espírito divino e cuja missão é vencer o mundo. Eles descobrirão que o mundo - o poder do mal - irá guerrear contra eles, e eles também devem guerrear contra ele! E a questão da batalha não deve ser duvidosa. Resta-nos apenas um dos dois cursos - ou o mundo deve nos vencer, e devemos nos render a ele - ou então devemos vencer o mundo e fazer com que ele se submeta a nós. O apóstolo nos ajuda a entender o que ele entende por “o mundo” pelo que ele diz no terceiro verso. “Este é o amor de Deus, que guardemos os Seus mandamentos. E Seus
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mandamentos não são penosos.” Agora, qualquer coisa que nos faça pensar que a vontade de Deus é dolorosa é do espírito do mundo, contra o qual temos que lutar. Se, por exemplo, somos tentados a pensar que as restrições da lei de Deus - Seus mandamentos e preceitos são muito rigorosos, é o espírito do mundo que nos tenta a pensar assim, pois “Seus mandamentos não são pesados” para aqueles quem realmente ama. É somente para o mundo rebelde que as restrições de Deus parecem ser muito rígidas, ou que os mandamentos de Cristo se tornam pesados. Se estamos sofrendo dor ou pobreza, ou qualquer que seja a forma de provação, podemos ser chamados a suportar, se somos tentados a dizer: “Deus está lidando duramente conosco, Ele é cruel conosco”, isso também está manifestando o espírito. do mundo contra o qual devemos lutar até vencê-lo. Porque a vontade de Deus está sempre certa, e se realmente O amamos, reconheceremos que é certo e, embora por algum tempo, tenhamos que lutar contra o espírito de rebelião, mas se somos, de fato, filhos de Deus, devemos obter o domínio sobre o espírito do mal, e assim a vontade de Deus, mesmo quando envolve dor, fraqueza, vergonha ou morte, ainda será perfeitamente agradável para nós, porque é a vontade de Deus! Não conquistamos completamente o espírito do mundo até que
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possamos dizer com verdade que os mandamentos de Deus, longe de nos serem pesados, são aceitáveis simplesmente porque vêm dEle.
Agora eu proponho, como Deus me ajudará, primeiro, a falar da própria vitória. Então, da natureza conquistadora. “Tudo o que é nascido de Deus vence o mundo”. E, em terceiro lugar, da arma conquistadora. “Esta é a vitória que supera o mundo - nossa fé.”
I. Primeiro, então, a respeito da PRÓPRIA CONQUISTA. O que é vencer o mundo? Certamente não é ir sobre o mundo e intimidar todo mundo até que todos eles se encontrem prostrados aos nossos pés! Se pudéssemos realizar tal façanha como essa, o mundo teria, em tal caso, nos superado, e não o teríamos conquistado. Teríamos mostrado um espírito e temperamento que indicava o orgulho do poder, o desejo de governar os outros - e esse amor nos teria dominado. Alexandre, o Grande, quando era o senhor do mundo inteiro, era o maior escravo dentro dele, pois estava descontente até com suas vitórias. O orgulho da conquista o manteve em cativeiro por sua corrente de ferro. Não, aquele que almeja a mais alta grandeza neste mundo só pode ser mais grandemente egoísta do que o resto da humanidade - e que é
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isso, senão ser realmente pequeno? É verdadeiramente grande aquele que é o mais desinteressado! E é o menor de todos aquele que vive só para ele. Tampouco é vencer o mundo se você tentar sair dele e viver sozinho para nunca ser tentado a pecar. Vi um homem de joelhos à certa hora, lendo algum livro piedoso de latim, vivendo em um mosteiro onde ele nunca falava - evidentemente ele conquistara sua língua porque não dava resposta a ninguém que falasse com ele. Ele foi contado, por seus irmãos monges, por ter superado o mundo - mas ele realmente fez isso? Pergunte a qualquer soldado se um homem que se esquiva no dia da batalha e se esconde na bagagem - e não luta de jeito nenhum - é um conquistador! Essa seria uma maneira muito fácil de ganhar uma vitória - apenas para escapar da luta - para não servir na batalha entre o bem e o mal, mas apenas para se esconder em seu próprio pequeno aconchego ali, no mosteiro, ou o convento ou o eremitério! Pode ser uma maneira fácil de acreditar que você conquistou porque você deixou de lutar - mas essa ilusão não tornaria a vitória sua! Não, irmãos e irmãs, você e eu temos que arregaçar as mangas, ir ao mundo e trabalhar como outras pessoas - temos que nos misturar com nossos semelhantes e, como o Senhor Deus disse a Adão - no suor de nosso rosto temos que comer o nosso pão. Pode ser nossa ocupação ter que
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somar aquelas longas colunas de números, ou medir esses fardos de mercadorias, ou conversar com nossos semelhantes em vários assuntos, mas, qualquer que seja nosso emprego, temos que estar no mundo, e nós temos que conquistá-lo! Estar no mundo, mas não ser dele - tão separado do resto da humanidade como se pertencêssemos a uma raça alienígena - conquistadores dela onde quer que formos, não saindo dela, mas misturando-nos com os homens e mulheres. nisso - fazendo tudo o que é lícito e correto, e tudo o que se espera que um homem deva fazer aos seus semelhantes, todavia, todo o tempo sendo vencedores do espírito maligno do mundo!
Agora, tendo mostrado a você o que essa conquista do mundo não é, vamos nos voltar para o lado positivo da questão e ver o que ela é.
A primeira coisa que é necessária para muitos que estão tentando vencer o mundo é se libertarem dos costumes do mundo. Eles nasceram no mundo - um homem tem seu próprio mundinho, e outro homem tem outro pequeno mundo - mas todo homem, mais cedo ou mais tarde, se encontra em um mundo de pecado. Existem companheiros ímpios com quem ele está ligado - associações más às quais ele é ligado. Há alguns homens que, em seu
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estado não convertido, entregam-se inteiramente aos prazeres do mundo, aos divertimentos e frivolidades do que é chamado de “Sociedade”. Agora, se tais homens esperarem vencer o mundo, a primeira coisa que eles devem fazer é cortar completamente suas antigas conexões e cortar todos os laços que os unem àqueles que os conduzem ao pecado. Tal coisa tem acontecido frequentemente a um homem que tem sido o melhor da companhia, e o mais seleto dos bons companheiros entre os mundanos, de se sentar em silêncio por meia hora, e Deus o Espírito Santo trabalhou tão poderosamente em seu coração que ele disse para si mesmo: “O que eu tenho feito, senão bancar o bobo para fazer os outros tolos rirem? Como eu passo meu tempo? Devo dizer honestamente que não estou me dando bem com isso. O que estou fazendo da minha humanidade? Aqui está - bem perto de um metro e oitenta dela, e logo estará em seis pés de terra - o que estou fazendo que realmente vale a pena fazer? Eu não estou realmente perdendo meu tempo? Esse estilo de vida não serve”. Ah, o abençoado Espírito começou a trabalhar no homem e ele chorou diante de seu Deus ao pensar em sua vida desperdiçada. Além disso, ele, pela fé, olhou para Jesus na cruz, e ele disse: “Você, bendito Salvador, me redimiu, então eu serei seu. Como eu vivo por você, eu
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vou viver para você e para os meus semelhantes.” Depois de chegar, pela graça de Deus, nessa decisão, ele se tornou um homem diferente do que ele costumava ser! Seus antigos companheiros não conseguiram levá-lo de volta a seus antigos lugares, por mais que tentassem fazê-lo. Mesmo se ele fosse lá, eles não o desejariam por muito tempo, pois ele não seria mais capaz de pensar ou de agir como antes, pois ele era um homem completamente diferente. Há muitos de vocês que gostariam de chegar a essa decisão, mas vocês nunca parecem dispostos a realmente decidir servir ao Senhor. Você sempre vai fazer isso, mas nunca fazer aquilo. Vocês, pessoas hesitantes, são as pessoas mais infelizes em todo o mundo, pois vocês não se confortam com sua condição atual, nem com a melhor condição após a qual às vezes aspiram, mas não têm a coragem de buscar resolutamente até encontrá-la!
Alguns homens têm consciência suficiente para fazê-los infelizes, mas não têm força suficiente para determinar que as coisas serão alteradas. Sua religião é muito parecida com a experiência de certos garotos que, supostamente, saem para se banhar de manhã cedo. Eles colocam os dedos dos pés na água e tremem de frio. Mas o nadador corajoso mergulha para a direita, logo
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está limpo, e sai elogiando o banho delicioso que ele tomou!
Eu exorto todos os homens que estão agora a ponto de decidirem - e eu oro a Deus, o Espírito Santo, com Sua energia todo-poderosa, para apoiar minha insistência - que ele possa dizer agora - “Está feito - a grande transação está feita, Eu sou do meu Senhor e Ele é meu!” Eu oro para que ele possa, daqui em diante, ser um homem transformado, para que ele possa abandonar seus antigos caminhos malignos e viver totalmente para Deus. Essa é a primeira parte da superação do mundo - libertando-se de seus laços para que se possa dizer: “Eu não estou mais amarrado a isso. Pela graça de Deus, eu sou um homem livre em Cristo Jesus”. Mas essa emancipação é meramente um começo! Vencer o mundo consiste ainda em manter essa liberdade. Oh, que trabalho é esse! Não é brincadeira de criança para um homem dizer: “Não, eu nunca mais serei o escravo que costumava ser. Pela graça eterna de Deus, eu quebrei esse grilhão e aquele, e nunca mais essas cadeias serão amarradas sobre mim. Grande Deus, por seu amor todo-poderoso, você soltou minhas amarras. Eu sou seu homem livre! Eu estou livre, de fato, e lutarei por minha liberdade - e sob nenhuma circunstância possível voltarei à minha antiga escravidão.”
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Sim, mas essa luta é a dificuldade - e terei que lhe mostrar que ninguém pode ser vitorioso. nessa luta, a menos que ele seja de uma raça peculiar - aqueles que nascem de Deus, nascidos de cima! Esta é uma batalha severa - quando o mundo nos rodeia por toda parte - quando o prazer nos tenta - quando o ganho tenta nos corromper - quando a pobreza nos assalta - quando a companhia maligna procura nos influenciar - é difícil para nós sairmos direto de todas nossas antigas associações, e depois ficarmos de fora - permanecendo conquistadores do mundo durante todo o resto da nossa vida, e sendo conquistadores mesmo na morte, tendo vencido o mundo até mesmo em nosso leito de morte. Parte da superação do mundo consiste em sermos levantados acima das circunstâncias. Lembra como o apóstolo Paulo conquistou o mundo? Ele sentou-se na prisão tremendo de frio, mas disse: "Eu sei como ser humilhado". Ele foi, às vezes, para as casas de alguns de seus amigos, onde eles lhe deram tudo o que ele poderia desejar, e ele disse: "Eu sei como viver na abundância". Não é fácil ser um mestre do mundo que a pobreza extrema não pode fazer você infeliz, mas Deus pode lhe dar graça para dizer: "Eu posso ser pobre, mas eu estarei em pé. Eu posso perder cada pedaço que tenho, mas vou ficar firme por Jesus Cristo, meu
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Senhor e Salvador. E enquanto eu O tenho, eu não posso ser abatido.”
Eu digo que a luta contra a pobreza é muito severa, mas a batalha contra as seduções da riqueza é muito mais severa. Talvez alguns de vocês pensem que gostariam de lutar nessa batalha. Eu diria que você o faria, mas você não sabe o que você está desejando. Vejo muitos homens que são muito bondosos sob todos os tipos de necessidade - e vejo muitos outros homens que, na medida em que enriquecem com as coisas mundanas, se tornam pobres quanto às coisas espirituais. Muitas vezes, na medida em que os homens se elevam na posição terrena, nessa proporção deixam de fazer qualquer coisa que seja de qualquer serviço particular a alguém. Eu não sei o que seria de qualquer um de nós se fôssemos feitos pares do reino. É, sem dúvida, uma grande provação para alguém ser tão exaltado, mas dificilmente há uma pessoa aqui que possa usar uma tiara e, ainda assim, servir fielmente ao Senhor! E provavelmente não há homem ou mulher entre nós que possa suportar o fardo de ser feito rei ou rainha. Precisa de mais do que um mundo de graça para vencer o mundo quando o mundo faz muito de você! Quando Deus nos dá a devoção em lugares elevados, como, abençoado seja o Seu santo nome, às vezes o faz, devemos ser
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muito gratos por isso, pois é uma planta que não cresce bem em tal situação como essa. O dístico antigo ainda é verdadeiro - “O ouro e o evangelho raramente concordam, a religião sempre está ao lado da pobreza”. Foi assim desde o início, e suponho que assim será até o fim. Mas a verdadeira conquista do mundo é ser indiferente a todas essas coisas - ser grato por abundantes misericórdias e ser grato até por circunstâncias difíceis. Eles costumavam dizer: "Filósofos podem ser alegres sem música", e certamente os cristãos podem ser felizes sem ter sua taça perpetuamente cheia. “Eu aprendi”, disse o apóstolo Paulo, “em qualquer estado que eu esteja, a me contentar”. Felizes são todos aqueles que aprenderam a mesma lição, pois isso é vencer o mundo!
Ainda, queridos amigos, para vencer o mundo é estar acima de suas ameaças e, acima de tudo, subornos. Vocês, homens trabalhadores que são cristãos, frequentemente têm dificuldade com isso, mas quando seus colegas de trabalho zombam de vocês, e os chamam de nomes malignos, não se preocupem com eles! Supere o mundo suportando pacientemente toda a perseguição que recai sobre o seu destino. Não fique com raiva e não fique desanimado. Zombarias não quebram ossos, e se você tivesse algum osso quebrado por causa de Cristo, seria
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o mais honrado em todo o seu corpo! Ainda assim, você não precisa ter a amizade deste mundo, e você não deve esperar tê-lo, pois o mundo não ama o povo de Deus. Veja como isso serviu a eles em épocas passadas - acreditava-se que o enforcamento era bom demais para eles, então os assaram vivos! O mundo teria exterminado os santos se pudesse ter feito isso, e hoje o que o mundo diz dos cristãos? “Oh, eles são tolos ou fanáticos, ou então são um conjunto de hipócritas inclinados.” Se um homem prega o evangelho, e muitos são atraídos para ouvi-lo, os queixosos gritam: “Oh, ele é um impostor!” O homem cristão é muito preciso e particular, eles dizem: "Ugh, ele é um dos puritanos chorões !" Eles nunca sabem nada de ruim o suficiente para dizer de cristãos genuínos. Eles não gostam de nós! Seria uma pena se o fizessem, pois não gostaram do nosso Mestre e não gostam do nosso Pai. Se consentirmos em esconder nossas doutrinas, ou em apagá-las com a pintura filosófica luminosa do período pretérito, elas nos tolerarão. Mas se nós trouxermos a pura verdade do evangelho, logo eles cairão sobre nós! No entanto, há alguns do povo de Deus que o mundo ama quando faz o mundo uma boa jogada. Se o amor deles ao homem os leva a uma alta filantropia, e se o mundo consegue tirar alguma coisa deles, não se importa em amá-los. Tem um amor de armário até para os santos - e
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se houver algum proveito deles, o mundo os amará, embora não a santidade deles! Eles gostam do Sr. Fulano de Tal como um político, mas quando se trata de sua religião, eles dizem: "Esse é o seu ponto fraco". Eles não se importam em interferir nisso. Eles admiram outro homem por causa de seu cuidado pelos pobres - a viúva e o órfão - mas odeiam a doutrina da cruz que ele se deleita em pregar e que é para ele a alegria do seu coração. Por outro lado, quando o mundo não pode nos assustar com as carrancas, muitas vezes tenta nos atrair pelos sorrisos. "Oh", grita para nós, "você é realmente justo, você é bom demais! Você não precisa ser tão preciso - venha só um pouquinho conosco - dê apenas um centímetro, é tudo o que pedimos.” Não, irmãos e irmãs, não cedam centímetros por todos os sorrisos no rosto pintado de Jezabel! Mas destaquem-se com a mesma ousadia contra suas agruras do que contra seus raios. Não se importe com nada com a opinião dela ou com a ação dela, pois se você fizer isso, você não terá superado o mundo. Deus nos ajude, por seu gracioso espírito, a ser conquistador nesse sentido!
Vencer o mundo, além disso, significa estar acima da influência do exemplo do mundo. Como eu disse antes, temos, cada um de nós, nosso próprio mundinho, e todos estamos, até
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certo ponto, sujeitos às influências daqueles que nos cercam. O jovem em atividade, que começa como cristão, é frequentemente influenciado pelas máximas e costumes perniciosos do ofício com o qual ele está ligado. Os homens se misturam na sociedade, e cada um, até certo ponto, afeta os outros. Quantas vezes é uma criança piedosa gravemente afetada por um pai ímpio! Quão frequentemente um servo gracioso é afetado por um patrão ou cônjuge ímpio! Mas se você realmente vencer o mundo, viverá acima de sua influência. Você será como alguém que é obrigado a ir onde o ar está sujo, e a doença é abundante, mas que tem uma constituição tão saudável que não pega a doença e não é poluído pela impureza. Não há semente dentro dele para a doença crescer. Bem-aventurado é aquele homem que é ele mesmo um exemplo para os seus semelhantes - que não tanto vem sob a influência de outros como lança sua própria influência sobre os outros. Deus faça de todos vocês, amados, verdadeiros líderes da humanidade na direção certa, porque vocês mesmos venceram o mundo! Se você quiser ver o retrato de um homem que venceu o mundo, olhe para Abraão. Ele estava em casa com seu pai em Harã, e Deus lhe disse: “Vem adiante” - e ele foi com Sara e Ló e seus rebanhos e manadas! A planície bem regada do Jordão jazia diante dele, e ele poderia
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ter se estabelecido nela, como Ló, mas não o tentou - habitou sozinho com seus rebanhos e suas manadas, para onde Deus o havia enviado. O rei de Sodoma e o sobrinho de Abraão, Ló, foram levados cativos e, por Ló, Abraão foi com um bando de homens, feriu os reis aliados e libertou os prisioneiros. O rei de Sodoma lhe disse: “Dá-me as pessoas, e leva as mercadorias para ti.” Agora, de acordo com as regras da guerra, os despojos eram todos de Abraão, mas, quão grandemente ele se comportava! Ele não seria conquistado pelo mundo, então ele disse ao rei de Sodoma: “Eu não vou tirar de um fio até um cadarço de sapatos. Eu não tomarei nada que seja seu, para que você não diga que eu tornei Abrão rico” - o que foi tanto quanto dizer: “Eu tenho o direito de fazê-lo se eu quiser aceitá-lo, mas eu renuncio aos meus direitos. Eu ajo a partir de motivos mais elevados do que as regras comuns dos homens podem fornecer - o Senhor Jeová é meu Ajudador e Provedor, e eu vivo sobre o que Ele me dá. Ele pode me fazer rico sem a ajuda do rei de Sodoma, então pegue seus bens e vá.” Veja também quão nobremente ele venceu o mundo naquele dia memorável quando Deus disse: “Eu agora verei se Abraão realmente me ama mais acima de tudo. Ele tem um menino - o filho de sua velhice - e eu direi a ele para oferecê-lo em sacrifício.” E grandemente o patriarca, naquela provação
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ardente, superou o mundo, pois Isaque era praticamente todo o mundo para ele naquele dia, quando ele desembainhou a faca e provou que seu amor a Deus era superior a tudo o mais! E esse é o tipo de conquista à qual vocês, amados, também são chamados. Que Deus permita que você esteja bem equipado para isso e seja verdadeiramente vitorioso!
II. Agora, em segundo lugar, acho que você estará preparado, depois de eu dar essa explicação do que é vencer o mundo, para ouvir sobre a NATUREZA DA CONQUISTA. “Tudo o que é nascido de Deus vence o mundo” Todos vocês sabem o que é nascer de Deus? Acho que não posso dizer, em tantas palavras, exatamente o que é, embora eu saiba por mim mesmo. Não é simplesmente para ser melhorado e reformado. É uma coisa grandiosa quando um homem que foi degradado vive de uma maneira melhor. Mas um sapateiro pode pegar um sapato velho e consertá-lo, mas isso não o tornaria novo. Ser nascido de Deus também é mais do que ser feito de novo. Inclui isso, mas isso não é tudo o que inclui. Porque Deus, que faz todas as coisas, pode fazer novas quando quiser, mas isso não as faz nascer dele. Todos nós sabemos o que é uma pessoa nascer de outra - todos nasceram de seu pai e de sua mãe - e assim você se tornou participante da natureza de seus pais. De igual
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modo, somente num sentido muito mais elevado, a regeneração é mais do que a criação, pois há nela um parentesco com Deus. Então, nascer de novo nos faz algo mais do que as criaturas de Deus - somos filhos de Deus! Você conhece essa bendita verdade da adoção, pela qual Deus pega os homens e os adota em Sua família, mas a regeneração é muito mais do que adoção. Um homem pode ter um filho adotivo, mas ainda assim não é filho dele. Não há nada nele mesmo, e ele não pode colocar sua natureza nisso. Mas nós não somos apenas filhos adotivos de Deus, se somos, de fato, nascidos de cima, somos filhos recém-nascidos de Deus! A natureza divina é realmente colocada em nós quando nascemos de Deus - não é uma coisa maravilhosa? E esse milagre da misericórdia deve ser trabalhado em todos nós que já vencemos o mundo! Para perceber isso, nenhuma natureza, a não ser a natureza divina, tentará vencer o mundo. Por natureza, nós somos do mundo, e aquilo que é do mundo não lutará contra o mundo, nem sequer pensará em fazê-lo. “O que é nascido da carne é carne.” E a carne não lutará contra a carne. Nosso Senhor Jesus disse aos judeus: "Você é de seu pai, o diabo" - e o diabo não lutará contra o mundo, nem tentará superá-lo, pois seu curso é o curso deste mundo - ele é o príncipe disto! Mas onde a natureza divina vem, vem lutar contra o mundo!
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A natureza santa de Deus nunca entra em um homem, senão quando esse homem clama: “Agora serei totalmente livre do pecado! Agora vou sacudir todos os grilhões dele!” “Agora”, ele diz, “sob o poder desta vida interior divina, eu desprezo o pensamento de que eu, que sou nascido de Deus, deveria ser um escravo do pecado - que eu, que tenho dentro de mim algo da Divindade - eu, que sou um homem gerado de novo por Deus, o Pai da eternidade, de quem me tornei filho - detesto a própria ideia de ceder ao pecado.” Esse é o tipo do homem que vence o mundo por causa da natureza divina dentro dele! Pois, veja, o homem regenerado com certeza vencerá o mundo quando ele for lutar contra ele porque, primeiro, ele tem o Espírito do Pai nele. Agora Deus o Pai é o Criador do mundo, então o mundo nunca pode ser páreo para o seu Criador! Ele conseguiu, e pode destruí-lo sempre que desejar. Não é possível que o pecado vença a Deus, pois, como o apóstolo Tiago nos diz, “Deus não pode ser tentado com o mal, nem tenta a qualquer homem”. Ele é por natureza perfeitamente santo, e quando essa natureza divina é colocada em um homem, ainda é santo, e não pode pecar porque é nascido de Deus! Essa nova natureza também é semelhante à natureza de Cristo. E você sabe como a segunda Pessoa da Santíssima Trindade - o Cristo de Deus, habitou aqui entre
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os homens, e o mundo nunca poderia vencê-lo. Os homens podiam matá-lo, e eles o fizeram, mas não podiam fazê-lo pecar. Eles poderiam levá-lo de um lugar para outro, mas não podiam deixá-lo irritado. Eles não podiam provocá-lo a falar qualquer palavra que Ele pudesse depois se arrepender. Eles nunca poderiam obter nada dEle que fosse digno de reprovação ou de repreensão. Eles chamaram todas as testemunhas que puderam para testificar contra Ele, mas até mesmo as falsas testemunhas não puderam concordar, pois Ele era “santo, inofensivo, imaculado e separado dos pecadores”. E mesmo na cruz do Calvário, quando o penduraram para morrer, suas dores agonizantes não poderiam extrair dEle senão uma oração: “Pai, perdoa-lhes, porque não sabem o que fazem.” E assim Ele venceu o mundo, por meio da natureza humana nEle, misturada com a divina, não poderia ser vencido pelo mundo - não era possível! Além disso, nos tornamos semelhantes ao Espírito divino ao nascermos de Deus, e o Espírito Santo não pode ser conquistado pelo mundo. É Ele quem convence o mundo do pecado! É Ele que ainda ganhará este mundo para Cristo! Ele é onipotente; assim, quando o Espírito de Deus habita em nós, como Ele faz quando recebemos a natureza divina, não é possível que Ele seja
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vencido, ou que sejamos conquistados pelo mundo.
Agora, irmãos e irmãs, ouçam estas palavras. Você não vê que precisa vencer o mundo, senão perecerá? Mas você não pode vencer o mundo como você é. Você deve, portanto, nascer de novo! Sua única esperança está em você nascer de Deus! E isso, se acontecer, deve ser o trabalho de Deus. Somente Deus é quem pode fazer isso, então você é como navios em suas situações extremas - você não pode "se endireitar". Clame, portanto, com todo seu coração a Deus, e peça a Ele para operar este milagre em você! "A salvação é do Senhor." Ele pode salvar você. Ele pode tirar o coração de pedra da sua carne e dar-lhe um coração de carne. Ele pode soprar sobre os ossos secos e fazê-los viver. Sim, Ele, o misterioso Pai de nossos espíritos, pode criar Ele mesmo e ser semelhante a Si mesmo - e isso devemos ter - ou nunca poderemos vencer o mundo.
III. Agora, em terceiro lugar, e por último, tenho que falar da ARMA DE CONQUISTA QUE É USADA POR ESTA NOVA NATUREZA. “Esta é a vitória que vence o mundo - nossa fé.” Nunca entrou na minha cabeça que a maioria dos cristãos professos jamais venceria o mundo. Eu não acho que eles nunca o farão, pois o mundo
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os superou em grande parte. Você pode ouvir alguns deles perguntando: "Até onde podemos ir em diversões mundanas?" Você realmente quer ir, não é? Então vá, pois não importa muito onde essas pessoas vão. "Oh, mas gostaríamos de ir tão longe no mundo quanto poderíamos!" Então a mensagem do meu Senhor para você é: “Você deve nascer de novo!” É bem evidente que você não tem a natureza de Deus em você, pois a natureza divina na alma faz com que ela comece de novo, e diga: “Até onde posso ficar longe de qualquer coisa que parece errado? Eu odeio a própria aparência do mal.” O cristão não se nega isto ou aquilo, meramente porque se sente obrigado a fazê-lo, ou porque teme o açoite do chicote de Deus. Não, se ele pudesse satisfazer sua nova natureza ao máximo, ele nadaria continuamente no mar da perfeição! Se ele pudesse ser o que ele queria ser, nunca pensaria um pensamento errado, muito menos falaria uma palavra má. Agora, a natureza divina que está nele luta contra o pecado - não pode deixar de fazê-lo - e se apega ao que é bom, e anseia pelo que é certo. Assim como o boi deseja beber água e fica em uma cisterna em um dia quente, e bebe e bebe novamente, o cristão procura beber na vida e na pureza de Deus - não porque lhe dizem para fazê-lo, ou porque alguma força externa opera sobre ele, mas
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porque a nova natureza está dentro dele, e ele deseja, portanto, satisfazê-lo ao máximo!
E essa nova natureza, sendo a natureza de Deus, anseia pelo que é puro, amável e de boa fama. O instrumento com o qual esta nova natureza luta contra o mundo é a fé. E a fé conquista, primeiro, considerando a recompensa invisível que nos espera. O mundo vem e oferece prazer como recompensa do pecado. Mas a fé diz: “Existem maiores prazeres se abstendo do pecado.” O mundo diz: “Aceite hoje esse ganho.” Mas a fé diz: “Não, vou colocar o que tenho em juros - há algo infinitamente. melhor do que ser agora”. Em seu início, a fé geralmente funciona dessa maneira - despreza todos os tesouros do Egito e valoriza muito mais as recompensas eternas que Cristo estabeleceu para ele no céu. Mas você não vê que há uma medida de egoísmo nos dois casos? O pecador peca para ser feliz, como ele pensa - e o recém-nascido se abstém do pecado para ser feliz! Bem, isso é uma coisa boa a fazer, embora o motivo não seja o mais louvável. Mas há uma medida de fé sobre isso, pois a fé está procurando as recompensas futuras e crê no céu que Deus preparou para aqueles que O amam. Mas à medida que a fé cresce, ela alcança algo melhor do que isso, pois reconhece a Presença invisível que está conosco. O mundo diz: “Venha conosco e siga o
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nosso caminho. Nós lhe daremos tapinhas nas costas e diremos que você é um bom sujeito - e você terá um bom tempo se vier conosco.” Mas a fé diz: “Eu não me incomodo com a forma como eu apareço aos seus olhos, pois é outro olho que eu posso ver, mas que você não pode ver, pois Deus está olhando para mim, e eu estou, acima de tudo, preocupado em estar certo à Sua vista.” A fé percebe que a natureza recém-nascida está na presença divina e assim faz a presença de Deus ser tão real, e tão vívida quanto a presença dos homens. E essa presença de Deus supera a presença dos homens - e a alma que crê diz ao mundo: “Para agradar a você, não ouso fazer o que é errado aos olhos de Deus, pois quem é você, comparado com o Deus Altíssimo? Não farei mal para escapar de sua carranca, pois, ao fazer isso, eu deveria receber a carranca de Deus. E devo manter minha integridade diante dEle.”
Essa é uma posição mais elevada do que a que mencionei pela primeira vez, pois a fé não apenas considera a recompensa invisível que aguarda o crente, mas a fé reconhece a presença invisível de Deus e é movida por um desejo constrangedor de agradá-lo.
Esse foi um incidente muito marcante na vida do nosso querido irmão Oncken, da Alemanha,
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quando o burgomestre de Hamburgo disse a ele: “Eu ouvi, senhor, que você tem batizando à noite.” “Eu tenho, senhor”, ele respondeu, “porque a lei não me permitirá fazer isso de dia.” “Como você ousa batizar essas pessoas?” perguntou o burgomestre. “Eu me atrevo a fazê-lo”, respondeu o Sr. Oncken, “porque é a lei de Deus” “E você fez isso desafiando a lei da terra! Agora, senhor, você vê este meu dedo mindinho?” “Sim”, respondeu o Sr. Oncken, “eu o vejo.” “Bem, senhor, enquanto esse dedo mindinho viver, eu vou mantê-lo para baixo, porque eu estou determinado a pôr fim a esse movimento.” – “Mas, Sr. Burgomestre” - disse o Sr. Oncken, “não só posso ver seu dedo mínimo, mas também vejo um grande braço que você não vê. Esse é o braço do Deus eterno, e enquanto esse braço puder se mover, você não será capaz de me colocar no chão, pois estou apenas fazendo a vontade de Jeová.“ Anos depois daquela cena tempestuosa, fui a Drench em Hamburgo em conexão com a inauguração da capela do meu irmão Oncken, e entre os notáveis cavalheiros que ajudaram a honrar aquela ocasião pela presença deles era aquele mesmo burgomestre. Ele ainda tinha o dedo mindinho, mas não estava lá para derrubar o Sr. Oncken! Ele veio para contribuir com o trabalho do Sr. Oncken e para mostrar que o grande braço de Deus havia batido no dedo mínimo do
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burgomestre! Esse tipo de experiência foi repetido muitas vezes no mundo. Os homens do mundo resolvem nos derrubar, mas isso não pode ser feito! Se fôssemos simplesmente de homens, poderíamos ser abatidos - mas somos de Deus, e a natureza divina em nós deve vencer a longo prazo!
Quando a fé se eleva ainda mais, parece que a alma tanto ama a Deus, e assim deseja deleitar-se nEle, e torna-se tão intimamente unida a Deus que é prazeroso em tudo aquilo em que Deus tem prazer. É a fé verdadeira que acredita que Deus sente prazer nas ações humildes de criaturas pobres como nós, mas nossa fé tem essa confiança. Ela acredita que Deus é um Pai bondoso e amoroso, que se deleita com o que Seus filhos fazem e, portanto, a fé diz: “Não posso afligi-lo; assim, se vá de mim, mundo pecador! Fora com seu ouro e sua prata e seus sorrisos e suas carrancas! Não me atrevo a ser influenciado por nenhuma destas coisas, e entristecer o meu Deus.”
E, diariamente, à medida que a fé se torna mais e mais forte, ela espezinha o mundo cada vez mais sob seus pés e aborrece-o completamente.
Para o cristão genuíno, Cristo é o único objetivo da vida. Ele coloca essa marca diante dele e atira
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nela. Uma vez vi um coronel atirando em um alvo. Havia dois alvos próximos um do outro e ele fez um centro em um deles. O atendente gritou: "Que alvo era aquele cavalheiro atirador?" "O da esquerda", foi a resposta. "Eu acho que sim", disse o homem, "pois ele acertou o da direita." Há algumas pessoas que estão sempre atirando no mundo, e parece que o grande objetivo delas é acertar, mas o cristão está sempre mirando em Cristo - e se ele ainda não fez o centro, ele vai atirar de novo e de novo até que ele acerte, pois seu grande desejo é que ele possa viver para Cristo, somente, e ser encontrado nEle, não tendo sua própria justiça, "que é da lei, mas aquela que é pela fé de Cristo, a justiça que é de Deus pela fé,”
Então, eu espero que você veja que se a fé é a arma conquistadora, e nós pretendemos ser conquistadores, nós devemos nos tornar crentes no Deus invisível! E para exercer fé no Deus invisível em Cristo Jesus, devemos nascer de novo, pois, até que a nova natureza entre em nós, nunca creremos em Cristo! Podemos acreditar muito em nós mesmos. Podemos acreditar na sociedade mundana, em suas ameaças ou em seus subornos, mas não acreditamos em Cristo. Mas quão abençoado é aquele homem que, finalmente, será capaz de dizer: “Servi fielmente o meu Deus. Não me
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voltei nem para a direita nem para a esquerda. Eu não me considerei. Não tenho buscado o elogio de nenhum homem, não procurei peles ou ganhos. O que eu tinha de sobra, eu dei para a causa de Deus e para os pobres. O que pude reunir, distribuí de acordo com as necessidades de meus semelhantes. Eu vivi para Deus, para Cristo e para a verdade - eu não vivi por mim mesmo.” O homem que pode dizer isso com sinceridade esse é um homem salvo! Quer você saiba disso ou não, meu amigo, isso é salvação - ser salvo de pecado, e de si mesmo - e não há como obter a salvação da maldade do egoísmo, exceto por nascer de novo! Pois o eu se agarra a todo homem até que ele nasça de novo - e nem sempre é assim mesmo. Satanás falou a verdade quando disse ao Senhor: “Pele por pele, sim, tudo quanto o homem tem ele dará por sua vida”. Mas ele não estará pronto para se separar da vida até ter uma vida mais elevada, e uma melhor comunicada a ele pelo Espírito de Deus!
Mais uma vez eu digo que esta verdade de Deus nos lança em nossos extremos. Se quisermos ser salvos, devemos olhar para Deus! Nós devemos buscar a salvação em suas mãos. Nós devemos pedir a Ele por fé e que misericórdia é que Ele espera para dar! Você não é nada e Deus será tudo para você. Chegue ao fim de si mesmo, e isso será uma prova de que Deus já começou
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com você! Deixem de acreditar em seus próprios méritos ou suas próprias virtudes. Deixe de lado toda a confiança em si mesmo, e venha e confie em Deus como Ele é revelado em Seu Filho Jesus Cristo, e você recebeu aquela salvação que continuará progredindo até que todo pecado seja expulso de você, e você habitará para sempre onde Jesus é tão abnegado quanto Jesus é tão puro, abençoado e tão glorioso quanto Ele é! Deus conceda isto a todos nós, por amor a Cristo! Amém.
Nota do Tradutor:
A fé é a aceitação e confiança consistente em tudo aquilo que Deus é e faz. Em assim sendo, tanto maior é a fé quanto maior for o conhecimento pessoal de Deus e da Sua vontade, acompanhado por uma maior consagração a Ele na firme disposição de tudo obedecer, fazer e sofrer, em conformidade com este conhecimento.
Por exemplo, quando Deus ordenou a Moisés que levantasse uma serpente de bronze em um poste para que todos aqueles que tivessem sido picados pelas serpentes ardentes fossem curados ao contemplá-la, a fé naquela situação consistira em simplesmente olhar para aquela serpente de bronze, de modo que todo aquele
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que olhava era curado. Eles não tinham que fazer força parar crerem que seriam curados, mas simplesmente olhar em obediência ao comando divino.
De igual modo, isto se aplica à nossa salvação por Jesus Cristo, que foi elevado na cruz como maldição em nosso lugar. Deus tem dado testemunho de que todo aquele que olhar para Cristo crucificado será salvo. Não há mais nenhuma cruz para ser olhada com Cristo sendo morto nela, mas há o fato histórico consumado, e se crermos que de fato somente Ele é o nosso Senhor e Salvador, e confiamos no testemunho que Deus dá de Seu Filho, que simplesmente voltando nossa atenção e confiança e entrega de nossos corações a Ele, somos de fato salvos de nossos pecados.
Deus mesmo fará esta obra, e o Espírito Santo a executará em nós. A nossa parte consiste em simplesmente nos arrependermos de nossos pecados e crermos na obra de Jesus em nosso favor.
Com o passar dos anos, o próprio Deus nos ensinará muitas coisas sobre os fundamentos em que a nossa fé repousa, mas não nos faz depender do conhecimento de todos estes fundamentos para que sejamos salvos. Ele exige
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tão somente que creiamos em Seu Filho e confiemos nossas vidas em Suas mãos.