Jesus, o Prazer do Céu

Sermão nº 1225
Por Charles H. Spurgeon (1834-1892)
Traduzido, Adaptado e
Editado por Silvio Dutra
Jan/2019
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S772
Spurgeon, Charles H.- 1834-1892
Jesus, o prazer do céu / Charles H. Spurgeon
Tradução e adaptação Silvio Dutra Alves – Rio
de Janeiro, 2019.
31p.; 14,8 x21cm
1. Teologia. 2. Pregação. 3. Alves, Silvio Dutra.
I. Título.
CDD 252
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“E entoavam novo cântico, dizendo: Digno és de tomar o livro e de abrir-lhe os selos, porque foste morto e com o teu sangue compraste para Deus os que procedem de toda tribo, língua, povo e nação e para o nosso Deus os constituíste reino e sacerdotes; e reinarão sobre a terra.” (Apocalipse 5: 9, 10) Se você quer conhecer o caráter de um homem, é bom perguntar em sua casa. O que seus filhos e servos pensam dele? Qual é a estimativa formada por quem está sempre com ele? Uma vez perguntaram a George Whitefield sua opinião sobre uma pessoa e sua resposta foi muito sábia, pois ele respondeu: “Eu nunca morei com ele.” Amados irmãos em Cristo, vejam que uma estimativa é formada por seu Senhor em casa, onde eles o conhecem melhor e o veem mais constantemente, e à luz mais clara! Eles não descobriram falhas nele. Os anjos, que o contemplaram desde que foram criados, os redimidos que estiveram com Ele, alguns deles por milhares de anos, não encontraram falhas nele. Seu veredicto unânime expresso livremente na canção alegre é: “Tu és digno; Tu és digno; Tu és digno.” Se você deseja conhecer um homem, será bom descobrir o que o melhor tipo de
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pessoas pensa dele, pois a boa opinião dos homens maus é inútil. “O que eu fiz”, disse um dos filósofos gregos, “que você fala bem de mim?” Ele disse isto quando se viu aplaudido por um homem de caráter maligno! Um caráter que vem de homens preparados para julgar, que sabem o que é pureza, que tiveram seus olhos abertos para discriminar entre a virtude e sua falsificação - tal caráter vale a pena ter! Não se gostaria de ser maltratado por um santo. Nós valorizamos a estima daqueles cujo julgamento é sadio, que são livres de preconceitos e que amam somente aquilo que é honesto e de boa reputação. Agora, amado, veja o que seu Senhor é considerado na melhor sociedade! Onde eles são todos perfeitos! Onde eles não são mais crianças, mas todos são capazes de julgar! Onde eles vivem em uma luz clara e estão livres de preconceitos! Onde eles não podem cometer um erro! Veja o que eles pensam dele! Eles mesmos estão sem culpa perante o trono de Deus, mas não se consideram dignos - atribuem dignidade a Jesus apenas. Nenhum se levantou para pegar o livro da mão do grande Rei. Quando viram o Cordeiro fazendo isso, sentiram que era Seu direito tomar aquela posição proeminente e honrosa - e com um acordo eles disseram: “Tu és digno de pegar o livro e abrir os seus selos: pois foste morto.”
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Você e eu não podemos ter pensamentos muito elevados sobre Jesus. Nós erramos em não pensar o suficiente dele. Que nossa estimativa sobre Ele cresça e nos leve a clamar com Tomé: “Meu Senhor e meu Deus!” Oh, que haja grandes pensamentos de Jesus! Oh, para colocá-lo no mais alto trono imaginável nas concepções de nossa alma, e fazer com que cada poder e faculdade de nossa humanidade se prostrasse, como os anciãos diante dele, enquanto qualquer coisa de honra que Deus possa colocar sobre nós, lançamos sempre a Seus pés, e sempre dizendo, com o coração e o lábio e ação. “Tu és digno, Jesus, Emanuel, Redentor, que nos comprou pelo Seu sangue. Digno és Tu, digno para sempre e sempre.” É para a estimativa dos espíritos perfeitos que eu chamaria a vossa atenção. O que você acha de Cristo e seus glorificados, com quem logo nos uniremos? Nós temos sua resposta nas palavras que lemos. “Digno és de tomar o livro e de abrir-lhe os selos, porque foste morto e com o teu sangue compraste para Deus os que procedem de toda tribo, língua, povo e nação e para o nosso Deus os constituíste reino e sacerdotes; e reinarão sobre a terra.” I. Observe, primeiro, os que brilham diante do trono e adoram o Senhor Jesus como DIGNO DO ALTO OFÍCIO DO MEDIADOR. Eles O adoram
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como único digno desse ofício, pois havia silêncio no céu quando o rolo estava na mão de Deus e o desafio foi dado: “Quem é digno de pegar o livro e abrir os seus selos?” Quatro criaturas viventes. Silenciosos estavam os querubins e os serafins - em solenidade muda sentavam os 24 anciãos em seus tronos. Eles não reivindicam a dignidade, mas pelo seu silêncio, e seu subsequente cântico quando Cristo veio à frente, eles admitiram que Ele, somente, poderia desdobrar os propósitos de Deus e interpretá-los para os filhos dos homens. Eu entendo que um dos significados de nosso Senhor ter levado o livro às Suas mãos foi isto - que Ele foi o cumpridor daquele misterioso rolo tão bem fechado. Ele veio para revelá-lo e, por meio de transações nas quais Ele deveria ocupar o lugar principal, deveria ser cumprido. A chave dos propósitos de Deus é Cristo. Nós não sabemos o que os decretos de Deus podem ser até que sejam cumpridos, mas sabemos que dEle, e por Ele, e para Ele, são todas as coisas, e que tudo começará e terminará com Jesus, pois Ele é o Alfa e Ômega, o começo e o fim. Ele é a letra inicial de toda a história e Ele será o “finis” quando der o trono a Deus, o Pai, para que Deus seja tudo em todos. Como nosso Senhor Jesus é o cumpridor, então Ele é o
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intérprete. Ele esteve com o Pai e: “Ninguém conhece o Pai, exceto o Filho, e aquele a quem o Filho O revelar”. Ele é o grande intérprete da mente de Deus para nós. Seu Espírito, habitando em nós, tira suas coisas e as mostra para nós. E na luz do Espírito, vemos a glória de Deus na face de Jesus Cristo. “Ninguém vem ao Pai”, diz ele, “senão por mim”, pois ninguém pode expor o Pai a nós ou nos conduzir ao Pai, salvo Jesus Cristo, o único intérprete do segredo divino. E então eu considero as expressões aqui como colocadas a Ele como Mediador, pois Ele é quem está entre Deus e o homem. Ele é digno de tomar o livro em Suas mãos em nosso favor e compreender por nós os recortes de nossa herança além das estrelas. Ninguém mais pode nos levar à augusta presença do Altíssimo e tomar as obras titulares da graça em Suas mãos em nosso favor. Mas Cristo pode fazê-lo e, tomando-o, pode desdobrá-lo e expor-nos o maravilhoso propósito do amor para com os escolhidos. Afastem-se, filhos do anticristo, com suas testas de bronze! Como se atrevem a apresentar uma virgem, bendita entre as mulheres, e fazer com que seu próprio nome seja corrompido, dando-lhe o nome de nossa intercessora diante de Deus? Como você ousa trazer seus santos e fazê-los para mediar entre Deus e os homens? “Há
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somente um Mediador entre Deus e o homem, o homem Jesus Cristo.” Os santos no céu cantam dEle: “Tu és digno”, e eles não saúdam nenhum outro! Eles não reservam nenhuma homenagem a qualquer outro intercessor ou mediador ou intérprete ou realizador da graça divina, pois não conhecem outro. A eles entregam, e somente a ele, a honra de entrar ao Rei em favor dos filhos dos homens e tomar o livro em suas mãos. Observe cuidadosamente o que eles atribuem a essa dignidade: “Tu és digno de pegar o livro e abrir os selos, pois foste morto.” Agora, o caso permanece assim - Deus nos deu inumeráveis bênçãos na aliança da graça - mas elas são dadas sob uma condição. Há dois lados em um pacto. Jesus Cristo é nosso representante e cabeça da aliança, e a condição que, como mediador, Ele tinha que cumprir era isto - que no devido tempo, Ele ofereceria à justiça divina uma honrosa emenda por todo o dano feito à honra de Deus. pelos nossos pecados. Como Mediador, a dignidade de nosso Senhor não se originou meramente de Sua Pessoa como Deus e homem perfeito - isto o ajustou para empreender o ofício, mas Seu direito de reivindicar os privilégios escritos na Magna Carta que Deus segurou em Suas mãos, Seu direito de tomar posse para o Seu povo daquela escritura de sete
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selos reside nisto - que Ele cumpriu a condição da aliança e, portanto, eles cantam: “Tu és digno, pois foste morto.” Não, “Tu és digno, porque nasceste na Terra e viveste uma vida santa”, mas: “foste morto”. Pois Ele deve render uma recompensa para a justiça incendiada e para a santidade prejudicada - e que Ele fez sobre o madeiro sangrento. Sempre que começamos a falar sobre isso, os crentes na expiação moderna - que não é expiação, mas um pedaço nebuloso de terra nebulosa - dizem para nós: “Oh, você afirma a teoria comercial, não é?” Eles sabem muito bem que nós as usamos apenas, porque a Bíblia as usa, expressões comerciais como metáforas. Mas me atrevo a dizer-lhes: "Você pode muito bem afirmar que não há nada comercial sobre o seu sistema, pois o valor comercial de uma moeda falsa seria demais para pagar pela expiação em que você acredita." Eu acredito em uma expiação em que Cristo literalmente levou o pecado de Seu povo e por eles suportou a ira de Deus, dando à justiça o quid pro quo por tudo o que era devido a ela, ou um equivalente por ela - suportando, para que não pudéssemos suportar, a ira que era devida a nós. Jesus, Ele mesmo, realmente “levou os nossos pecados em Seu próprio corpo sobre a cruz”. “Ele foi feito pecado por nós, aquele que não
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tinha pecado, para que pudéssemos ser feitos justiça de Deus nEle.” Houve uma literal, positiva, substituição real do "justo pelos injustos para nos levar a Deus". Nenhuma outra expiação vale a respiração usada na pregação dela. Não dará conforto à consciência nem glória a Deus. Mas nesta rocha, nossas almas podem descansar sem medo e é por isso que elas cantam no céu: “Tu és digno, porque foste morto.” Tu podes reivindicar nossa absolvição - Tu podes tomar a Magna Carta de Seu eleitos em Suas mãos e desenrolar o pacto estabelecido com eles desde a fundação do mundo. Você pode nos revelar as misericórdias seguras de Davi, pois Sua parte na aliança foi cumprida. A tua morte substitutiva fez do teu povo herdeiros contigo. ”Alegremente, eu voaria para lá para juntar-me ao seu canto, mas até lá vou falar o melhor que puder - “Tu és digno de pegar o livro e abrir os seus selos. porque foste morto.” II. Em segundo lugar, no céu, eles adoram o Senhor como seu REDENTOR. “Foste morto e com o teu sangue compraste para Deus.” A metáfora da redenção, se eu entendi, significa isso - uma coisa que é redimida, no sentido mais estrito, pertenceu anteriormente à pessoa que a redimiu. Sob a lei judaica, as terras estavam hipotecadas como são agora. E quando o dinheiro emprestado a eles, ou o serviço devido
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por eles, foi pago, a terra foi considerada resgatada. Uma herança primeiro pertenceu a uma pessoa e depois se afastou dele por causa da pobreza. Mas se um determinado preço foi pago, ela voltou. Agora, "todas as almas são minhas", diz o Senhor, e as almas dos homens pertencem a Deus. A metáfora é usada e, assinalem, essas expressões são apenas metáforas. Mas o sentido sob elas não é uma metáfora - é um fato. Nossas almas haviam se tornado hipotecárias, por assim dizer, através do pecado cometido, para que Deus não nos aceitasse sem violar Sua justiça até que algo fosse feito pelo qual Ele, que é infinitamente justo, pudesse distribuir livremente Sua graça para nós. Agora, Jesus Cristo tomou a hipoteca da herança de Deus. “A porção do Senhor é o Seu povo.” Essa porção foi impedida até que Jesus a libertasse. Nós sempre fomos de Deus, mas nós caímos na escravidão do pecado. Jesus veio para compensar nossas ofensas e, assim, voltamos para onde estávamos antes, apenas com dons adicionais que a Sua graça confere. No céu, eles dizem: "Tu nos redimiste". E eles dizem o preço: "Tu nos redimiste para Deus pelo Teu sangue." Ali está o preço - os sofrimentos e a morte de Jesus libertaram Seu povo da escravidão a que eles foram trazidos. Eles são redimidos e são redimidos para Deus. Esse é o ponto - eles
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voltam para Deus assim como as terras voltam para o proprietário quando a hipoteca é quitada. Voltamos a Deus, novamente, a quem sempre e sempre pertencemos, porque Jesus nos redimiu a Deus pelo Seu sangue. E por favor note que a redenção que eles cantam no céu não é redenção geral. É uma redenção específica. “Tu com o teu sangue compraste para Deus os que procedem de toda tribo, língua, povo e nação.” Eles não falam da redenção de toda língua, e povo, e nação, mas de uma redenção de toda língua. e pessoas e nação! Agradeço a Deus que não creio que fui redimido da mesma maneira que Judas, e não mais. Se assim for, vou para o inferno como Judas foi. A redenção geral não vale nada para ninguém, pois, por si mesma, não garante a ninguém um lugar no céu - mas a redenção especial que redime os homens do resto da humanidade - é a redenção pela qual se deve orar e pela qual devemos louvar a Deus para todo o sempre. Somos redimidos dentre os homens. “Cristo amou a Sua igreja e se entregou por ela.” “Ele é o Salvador de todos os homens” - não nos nega nunca - “mas especialmente daqueles que creem.” Existe uma ampla expiação sacrificial que traz incontáveis bênçãos para toda a humanidade, mas por meio da expiação foi destinado a um objetivo divino especial, que será realizado - e esse objetivo é a
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redenção real de Seus próprios eleitos da escravidão de seus pecados - o preço é o sangue de Jesus Cristo. Oh, irmãos, que possamos ter uma parte desta redenção eficiente e particular, pois somente isto pode nos trazer onde eles cantam a nova canção! Essa redenção é aquela que é pessoalmente realizada. Você nos redimiu para Deus. A redenção é doce, mas “você nos redimiu” é ainda mais doce! Se eu puder acreditar que Ele me amou e Se entregou por mim, isso ajustará minha língua para cantar o louvor de Jeová, pois o que Davi disse? “Oh, que os homens louvassem o Senhor por Sua bondade.” Ele repetiu isso várias vezes, mas isso nunca teria sido realizado a menos que ele tivesse dito: “Que os redimidos do Senhor digam assim, a quem Ele remiu da mão do inimigo. ”Em vão, ele chamou os outros - suas línguas eram dedicadas aos seus prazeres! Mas os redimidos do Senhor são um coro adequado para magnificar Seu nome. O coração do que tenho a dizer é isto - no céu, eles louvam a Jesus Cristo porque Ele os redimiu - meu querido leitor, Ele alguma vez o redimiu? “Oh”, diz alguém, “creio que Ele resgatou a todos!” Mas de que serve isso? Não afunda a grande massa da humanidade na
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perdição? Se você repousa em tal redenção, repousa sobre o que não o salvará! Ele redimiu Seus próprios eleitos, ou, em outras palavras, Ele redimiu os crentes. “Deus amou o mundo” é um texto muito criticado, mas ore e continue com isso. Quanto ele ama o mundo? “Que deu o seu Filho unigênito, para que todo aquele que nele crê não pereça.” Há a especialidade dele - “Quem crer nEle”, e se você não acredita nEle, não tem parte ou sorte na Sua redenção. Vocês são escravos do pecado e de Satanás, e assim você vai viver e assim você vai morrer. Mas crendo no Senhor Jesus, você tem as marcas de ser especialmente e eficazmente redimido por ele. E quando você chegar ao céu, este será o seu cântico - "Você nos redimiu para Deus pelo seu sangue, de todas as famílias, pessoas e línguas". Bendito seja Deus por isso! Alguns de todos os tipos são salvos, alguns de todas as cores, graduações, nações e idades são salvos! Alguns de todas as condições de educação e moral, alguns dos mais pobres e alguns dos mais ricos são redimidos - de modo que, quando todos nos reunirmos no céu, embora componhamos uma multidão heterogênea na terra, constituiremos um coro unificado, tendo todas as nossas vozes sintonizadas para esta nota única: "Digno é o Cordeiro que foi morto".
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III. Terceiro, e brevemente, no céu, eles louvam a Cristo, não apenas como Mediador e Redentor, mas como o DOADOR DE SUAS DIGNIDADES. Eles são reis e reinarão. Nós também somos reis, mas ainda não somos conhecidos ou reconhecidos, e muitas vezes nós mesmos esquecemos nossa alta descendência. Lá em cima, eles são coroados monarcas, mas eles dizem: "Tu nos fizeste reis". Eles são sacerdotes também, como somos agora, cada um de nós. Quando um sujeito se apresenta com todo tipo de roupas curiosas e diz que é um sacerdote, o filho mais pobre de Deus pode dizer: “Afaste-se e não interfira no meu ofício - sou um sacerdote - não sei o que você pode ser... Você certamente deve ser um sacerdote de Baal, pois a única menção da palavra vestimentas nas Escrituras é em conexão com o templo de Baal. ”O sacerdócio pertence a todos os santos! Eles às vezes chamam vocês de leigos, mas o Espírito Santo diz de todos os santos: “Vocês são os herdeiros de Deus” - você é o clero de Deus. Todo filho de Deus é um clérigo. Não há distinções sacerdotais conhecidas nas Escrituras. Fora com eles! Fora com eles para sempre! O Livro de Oração diz: “Então o sacerdote dirá”. Que pena essa palavra foi deixada lá. A própria palavra "sacerdote" tem um tal cheiro do enxofre de Roma, que, enquanto permanecer, a Igreja da Inglaterra produzirá
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um sabor desagradável. Chame-se padre, senhor, sacerdote? Eu me pergunto se os homens não se envergonham de receber o título, quando me lembro do que os sacerdotes fizeram em todas as épocas - o que os sacerdotes ligados à igreja de Roma fizeram! Repito o que tenho dito com frequência: preferiria que um homem apontasse para mim na rua e me chamasse demônio do que me chamasse de padre, porque, como o diabo tem sido, ele dificilmente conseguiu igualar os crimes, as crueldades, e vilanias que foram realizadas sob a capa de um sacerdócio especial. A partir disso, podemos ser livrados! Mas o sacerdócio dos santos de Deus, o sacerdócio da santidade, que oferece oração e louvor a Deus - isso eles têm no céu, e dizem a respeito disso: “Tu nos fizeste sacerdotes”. O que os santos são eles atribuem a Jesus. Eles não têm glória, senão o que receberam dEle, e eles sabem disso, e estão perpetuamente confessando isso. Que nosso coração cante com os redimidos - “Tudo por Jesus, pois tudo é de Jesus! Tudo por Jesus, porque Jesus nos deu tudo o que temos”. Vamos começar essa canção aqui. IV. Ainda, eles no céu adoram o Salvador como DIVINO. Eu não estou forçando as palavras do meu texto, mas mantendo toda a passagem diante de mim. Se você ler os dois capítulos,
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descobrirá que, enquanto eles cantam a Deus: “Tu és digno, ó Senhor, de receber honra, glória e poder”, eles cantam ao Cordeiro, “Digno é o Cordeiro que foi morto, para receber poder, riquezas e sabedoria”. As atribuições que são dadas ao Criador também são oferecidas ao Cordeiro, e Ele é representado como sentado no mesmo trono. Marque com cuidado que a adoração que eles dão a Ele, Ele não se ressente. Quando João caiu para adorar um dos anjos, ele recebeu um sincero protesto: “Vê não faças isso”. Agora, se a adoração dada a Cristo tivesse sido errada, o triplo Salvador teria exclamado seriamente: “Veja que você não o faça”. Mas Ele não sugere nenhuma objeção à adoração, embora seja livremente prestada por todos os seres inteligentes diante do trono. Confie nisso, meu leitor, você nunca irá para o céu a menos que esteja preparado para adorar a Jesus Cristo como Deus. Eles estão todos fazendo isso lá - você terá que chegar a ele - e se você nutrir a noção de que Ele é um mero homem, ou que Ele é nada menos que Deus, eu temo que você tenha que começar no começo e aprender o que a verdadeira religião significa. Você tem uma base pobre para descansar. Eu não podia confiar em minha alma com um simples homem, ou acreditar em uma expiação feita por um simples homem! Preciso ver o próprio Deus colocando Suas mãos em um trabalho tão gigantesco. Eu
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não posso imaginar um mero homem sendo assim louvado como o Cordeiro é louvado. Jesus é, “Deus sobre todos, abençoado para sempre”. Quando falarmos severamente sobre socinianos e unitaristas, você não deve ficar surpreso com isso, porque se estamos certos, eles são blasfemos! E se eles estão certos, somos idólatras - não há escolha entre os dois. Nós nunca poderíamos concordar e nunca iremos enquanto o mundo existir. Nós pregamos Cristo, o Filho de Deus, como Deus de Deus, e se eles O rejeitam, não é para nós fingirmos que não faz diferença, quando, de fato, faz toda a diferença no mundo! Não gostaríamos que eles dissessem mais do que eles acreditam ser verdade, e eles não devem esperar que digamos menos do que acreditamos ser verdade. Se Jesus é Deus, eles devem acreditar, e devem adorá-lo como tal, ou então eles não podem participar da salvação que Ele providenciou. Eu amo a Deidade de Cristo! Eu prego a humanidade dele com todas as minhas forças, e me alegro que Ele é o Filho do Homem, mas, oh, Ele deve ser o Filho de Deus também, ou não há paz para mim – “Até que Deus em carne humana eu veja, Meus pensamentos não encontram conforto. O Santo, Justo e Três vezes Santo
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Aterroriza minha mente. Mas se o rosto de Emanuel aparecer, Minha esperança, minha alegria começa: Seu nome proíbe o meu medo servil; Sua graça remove meus pecados.” Agora, quase terminei, apenas este é o resultado do assunto. Você vê a opinião que eles têm de Jesus no céu. Meus queridos amigos, você tem a mesma opinião que eles? Você nunca vai lá até que você não tenha! Não há seitas no céu - não há duas partes. Todos eles têm as mesmas opiniões sobre Jesus. Deixe-me perguntar-lhe, então, você é da mesma persuasão que os santos glorificados? Eles louvam a Jesus pelo que Ele fez e é como perfeito homem e perfeito Deus. É muito maravilhoso para mim que, quando estão adorando o Salvador, eles parecem atingir essa chave - eles O louvam pelo que Ele fez - e O louvam pelo que Ele fez por eles. Eles podem ter louvado a Ele pelo que Ele é, mas no texto eles não o fazem. Agora, esta razão que tem tal palavra no céu é a mesma coisa que nos move aqui - “Nós O amamos porque Ele nos amou primeiro”, e como para mostrar que esse tipo de amor não é um amor inferior, o amor da
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gratidão. parece ser a própria soma e substância do amor do céu - "Tu foste morto e nos redimiu". Você pode louvá-lo por redimi-lo? Caro leitor, você já ouviu falar sobre Jesus centenas de vezes. Ele salvou você? Você sabe que há uma fonte cheia de sangue que limpa de todo pecado - isso lhe purificou? Você sabe que Ele tem tecido um manto de justiça que cobre o Seu povo da cabeça aos pés - Ele lhe cobriu com isto? Você nunca o louvará até que este seja o caso - e você não pode ir para o céu até que esteja pronto para o Seu louvor. “Bem, mas eu vou para o meu local de culto.” Então você pode ir, mas isso não irá salvá-lo até que você tenha um poder pessoal em Cristo por si mesmo. "Minha mãe e meu pai eram pessoas piedosas." Fico feliz que eles tenham sido. Espero que eles não tenham um filho ímpio. Você deve ter uma religião pessoal - algo feito por Jesus Cristo para você. E você moça, Jesus Cristo lhe redimiu dentre a massa do povo? Ele lhe tirou dos seus pecados e separou você para Si mesmo? Você já aplicou o sangue em sua alma - o precioso sangue de aspersão que fala da paz na consciência? O tempo está voando e você ouve mês após mês - será sempre assim? Você nunca vai clamar a
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Deus: "Senhor, deixe-me conhecer Sua redenção! Deixe-me ter uma parte no precioso sangue! Deixe-me ser lavado dos meus pecados”? Lembre-se, que você deve ser capaz de louvá-Lo pelo que Ele fez por você, ou então você não é da opinião daqueles no céu e no céu que você não pode ir! É claro pela canção que tenho lido que, no céu, Cristo é tudo em todos. Cristo é assim com você? É uma pergunta solene para colocar às pessoas. Cristo é o primeiro e o último e o meio com você, acima e abaixo, fundação e pináculo, apesar de tudo? Não conhece a Cristo aquele que não sabe que Cristo é tudo em todos! Cristo é o único Salvador, a única Confiança, o único Profeta, Sacerdote e Rei para todos os que O aceitam. Ele é tudo para você? Ah, há alguns que acham que amam a Cristo! Eles acham que confiam em Cristo! Mas se Ele fosse para a casa deles, Ele teria um assento na extremidade da mesa se eles O tratassem como eles O tratam agora. Dariam a Ele parte do domingo - estariam vadiando durante toda a manhã, e só conseguiram chegar até aqui esta noite - e mesmo agora não vieram adorar, mas apenas por curiosidade. Um capítulo na Bíblia - quanto tempo faz, rapaz, desde que você leu um? Oração particular - ah, eu não devo entrar nisso!
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É uma história tão triste que você teria que contar. Se alguém disser a você: “Você não é cristão”, você ficaria ofendido. Bem, eu vou dizer isso, e você pode ficar ofendido se quiser, mas lembre-se de que deveria se sentir ofendido consigo mesmo e não comigo. Se você ofender meu Senhor, eu não tenho medo de que você seja ofendido com Seu servo e, portanto, eu lhes digo: se Cristo é qualquer coisa menos que Senhor e Rei em sua alma, Cristo e você estão separados! Ele deve estar na linha de frente, Lorde Alto Almirante no mar e Comandante em Chefe na terra. Ele não vai ser um oficial subalterno, para entrar em seus momentos estranhos para ser um lacaio para você! Você deve tomá-lo para ser Cabeça, Senhor e Mestre. É assim com você? Se não, você difere dos que estão no céu, pois Ele é tudo em todos eles! Ainda, você pode se juntar com as palavras do nosso texto e dizer: "Ele é digno, Ele é digno"? Espero que haja muitos aqui que, se por um momento ouviram aquela canção, “Ele é digno”, se juntariam a ela com muito entusiasmo e diriam: “Sim, Ele é digno”. Eu parecia, esta noite, quando estava orando, como se eu pudesse ouvi-los cantar: "Ele é digno", e eu dificilmente poderia me conter de gritar: "Bem, cantem vocês, seus espíritos diante do trono! Ele é digno!” Se perdermos o nosso silêncio por um
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momento, e quebrarmos o decoro que observamos através do sermão, e com um grito unânime, “Sim, Ele é digno”, eu acho que seria um coisa justa para se fazer! Jesus é digno da minha vida, digno do meu amor, digno de tudo o que posso dizer para ele! Ele é digno de mil vezes mais do que isso, digno de toda a música e harpas na terra, digno de todas as canções de todos os cantores mais doces, dignos de toda a poesia dos melhores escritores, digno de toda a adoração de cada joelho! Ele é digno de tudo o que todo homem tem, ou possa conceber! Ele é digno de ser adorado por todos os que estão na terra e debaixo da terra e no mar e nos céus e no céu dos céus! Ele é digno! Nós dizemos "digno", porque não podemos dizer o quanto vale a pena. Penso que estes bons cantores no céu desejaram dar ao Cordeiro o que lhe é devido e depois fizeram uma pausa e disseram a si mesmos: “Não podemos dar-Lhe o louvor que Ele merece, mas sabemos que Ele é digno. Não podemos fingir dar a Ele o que Ele é digno, mas diremos: Ele é digno”. Sim, Ele é digno! Se eu tivesse cinquenta mil vidas neste pobre corpo, Ele é digno de que todos sejam derramados, um após o outro, no martírio! Um deve ser queimado vivo, e outro deve ser quebrado na roda, e outro deve estar faminto por migalhas, e outro deve ser arrastado nos calcanhares de um cavalo selvagem - e Ele mereceria a todos! Ele é
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digno, e se tivéssemos todas as minas da Índia - prata, ouro e gemas, os tesouros mais raros de todos os reis que já existiram, se tivéssemos de entregar tudo a Ele e andar descalços - Ele é digno! E se, depois de ter feito isso, fôssemos ficar dia e noite em perpétua obra sem descanso, tudo por amor a Ele, e se cada um de nós fosse multiplicado em um milhão, e todos nós trabalhássemos assim, Ele é digno! Digno! Eu faria cada gota de orvalho brilhar com o Seu louvor e cada folha da floresta levaria o Seu nome! Eu faria cada sino e cada montanha tocar com adoração e ensinar as estrelas, e ensinar os anjos acima das estrelas, Seu louvor - "Oh, por mil línguas para cantar louvores do meu grande Redentor!" Deixe o tempo e espaço se tornar uma boca para uma canção e toda a eternidade soe aquela palavra poderosa, "Ele é digno". Você sente que Ele é digno? Se você não o fizer, você não pode ser admitido onde eles cantam aquela canção, pois se você pudesse entrar lá, você seria infeliz. Nunca espere entrar até que sua alma possa dizer: “Eu descansei em Seu sangue. Eu sou, por isto, redimido para Deus e o Redentor é digno! E eu darei testemunho da Sua dignidade até que não haja mais o tempo.” Deus abençoe a todos vocês, por amor de Jesus. Amém.
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PARTE DA ESCRITURA LIDA ANTES DO SERMÃO - Apocalipse 4 e 5. Apocalipse – 4 1 Depois destas coisas, olhei, e eis não somente uma porta aberta no céu, como também a primeira voz que ouvi, como de trombeta ao falar comigo, dizendo: Sobe para aqui, e te mostrarei o que deve acontecer depois destas coisas. 2 Imediatamente, eu me achei em espírito, e eis armado no céu um trono, e, no trono, alguém sentado; 3 e esse que se acha assentado é semelhante, no aspecto, a pedra de jaspe e de sardônio, e, ao redor do trono, há um arco-íris semelhante, no aspecto, a esmeralda. 4 Ao redor do trono, há também vinte e quatro tronos, e assentados neles, vinte e quatro anciãos vestidos de branco, em cujas cabeças estão coroas de ouro. 5 Do trono saem relâmpagos, vozes e trovões, e, diante do trono, ardem sete tochas de fogo, que são os sete Espíritos de Deus.
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6 Há diante do trono um como que mar de vidro, semelhante ao cristal, e também, no meio do trono e à volta do trono, quatro seres viventes cheios de olhos por diante e por detrás. 7 O primeiro ser vivente é semelhante a leão, o segundo, semelhante a novilho, o terceiro tem o rosto como de homem, e o quarto ser vivente é semelhante à águia quando está voando. 8 E os quatro seres viventes, tendo cada um deles, respectivamente, seis asas, estão cheios de olhos, ao redor e por dentro; não têm descanso, nem de dia nem de noite, proclamando: Santo, Santo, Santo é o Senhor Deus, o Todo-Poderoso, aquele que era, que é e que há de vir. 9 Quando esses seres viventes derem glória, honra e ações de graças ao que se encontra sentado no trono, ao que vive pelos séculos dos séculos, 10 os vinte e quatro anciãos prostrar-se-ão diante daquele que se encontra sentado no trono, adorarão o que vive pelos séculos dos séculos e depositarão as suas coroas diante do trono, proclamando:
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11 Tu és digno, Senhor e Deus nosso, de receber a glória, a honra e o poder, porque todas as coisas tu criaste, sim, por causa da tua vontade vieram a existir e foram criadas. Apocalipse – 5 1 Vi, na mão direita daquele que estava sentado no trono, um livro escrito por dentro e por fora, de todo selado com sete selos. 2 Vi, também, um anjo forte, que proclamava em grande voz: Quem é digno de abrir o livro e de lhe desatar os selos? 3 Ora, nem no céu, nem sobre a terra, nem debaixo da terra, ninguém podia abrir o livro, nem mesmo olhar para ele; 4 e eu chorava muito, porque ninguém foi achado digno de abrir o livro, nem mesmo de olhar para ele. 5 Todavia, um dos anciãos me disse: Não chores; eis que o Leão da tribo de Judá, a Raiz de Davi, venceu para abrir o livro e os seus sete selos. 6 Então, vi, no meio do trono e dos quatro seres viventes e entre os anciãos, de pé, um Cordeiro como tendo sido morto. Ele tinha sete chifres,
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bem como sete olhos, que são os sete Espíritos de Deus enviados por toda a terra. 7 Veio, pois, e tomou o livro da mão direita daquele que estava sentado no trono; 8 e, quando tomou o livro, os quatro seres viventes e os vinte e quatro anciãos prostraram-se diante do Cordeiro, tendo cada um deles uma harpa e taças de ouro cheias de incenso, que são as orações dos santos, 9 e entoavam novo cântico, dizendo: Digno és de tomar o livro e de abrir-lhe os selos, porque foste morto e com o teu sangue compraste para Deus os que procedem de toda tribo, língua, povo e nação 10 e para o nosso Deus os constituíste reino e sacerdotes; e reinarão sobre a terra. 11 Vi e ouvi uma voz de muitos anjos ao redor do trono, dos seres viventes e dos anciãos, cujo número era de milhões de milhões e milhares de milhares, 12 proclamando em grande voz: Digno é o Cordeiro que foi morto de receber o poder, e riqueza, e sabedoria, e força, e honra, e glória, e louvor.
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13 Então, ouvi que toda criatura que há no céu e sobre a terra, debaixo da terra e sobre o mar, e tudo o que neles há, estava dizendo: Àquele que está sentado no trono e ao Cordeiro, seja o louvor, e a honra, e a glória, e o domínio pelos séculos dos séculos. 14 E os quatro seres viventes respondiam: Amém! Também os anciãos prostraram-se e adoraram. Nota do Tradutor: As Escrituras se referem a nosso Senhor Jesus Cristo com as expressões e títulos mais excelentes e magníficos que possam ser imaginados, porque não há, apesar de tudo isto, qualquer língua neste mundo que possa expressar a infinita e altíssima dignidade da Sua divindade. Somente em se pensar que tudo o que existe na criação foi criado por Ele e para Ele, juntamente com o Pai e o Espírito Santo, e contemplamos o universo visível como sendo a obra de Sua sabedoria e poder, não somente para trazê-lo à existência a partir do nada, mas também para mantê-lo em sua preservação e ordem, somos levados a adorá-lo e ser-lhe gratos por Sua vida,
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porque é por meio dEle que vivemos, nos movemos e temos o nosso próprio ser. Não bastasse a Sua grande glória em ser o criador das coisas visíveis, Ele é também o autor da nossa redenção, e da nova criação espiritual que está formando através da conversão e santificação dos crentes. Miríades incontáveis virão a estar debaixo do Seu senhorio e poder, na condição de filhos amados. Quem seria suficiente para tão grande e maravilhosa obra, senão Alguém que é também Maravilhoso, Forte, Perfeito, Todo-Poderoso, Onisciente e Onipresente? Ele nunca deixou de ser Deus quando veio nos salvar. A natureza divina sempre esteve presente nEle, mesmo quando encarnou assumindo também a nossa natureza humana.
Que sentido haveria em viver se não houvesse Jesus? Viver e morrer sem qualquer esperança de ressurreição e vida eterna, seria viver para no final se chegar a nada.
Qual seria a utilidade e o valor de se esforçar por algo nobre, se tudo viesse a cair em um eterno esquecimento e vazio depois da morte?
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Por isso a nossa esperança em ter a Jesus não se resume apenas a este mundo, à breve e curta passagem que está reservada para cada um de nós. Cremos para uma esperança que jamais poderá ser frustrada, de uma vida melhor, onde já não mais haverá o pecado, o sofrimento, lágrimas, perdas e dor.
Vivemos para um aperfeiçoamento moral e espiritual que será conduzido pelo poder de Deus até a máxima perfeição em glória. Temos experimentado parte desta verdade em nossa jornada terrena, como uma garantia da plenitude que receberemos das mãos dAquele que nos tem guardado e transformado, guiado, trabalhado e usado, para a Sua exclusiva glória, e para o louvor da Sua graça.