Por
Wilhelmus à Brakel (1635-1711)
Traduzido,
Adaptado e
Editado por
Silvio Dutra
A solidão é uma separação de
todos os homens por um período de tempo, a fim de ser capaz de se expressar
mais fervorosamente e livremente quando alguém se empenha em buscar a Deus.
Designamos
isso como uma separação de toda comunhão
com os homens, a fim de distingui-lo daquele tipo de
solidão de alguns dos piedosos, que às vezes buscam isso para se
comunicar com mais liberdade. Às vezes eles
escolhem outros lugares de solidão além daqueles que normalmente frequente, a
fim de ocupar-se com jejum e oração ou com ação de graças.
Solidão em Oração
Esta é uma separação sazonal e, portanto, não é vitalícia como alguns
fazem em seus mosteiros, que são nada mais do que lugares de
sujeira, covas de assassinato e impureza.
Há também os
eremitas entre aqueles que permitem se fechar dentro de quatro paredes ou fazer
da floresta ou do deserto sua residência. Nós abominamos
esse modo de vida - mesmo que fosse vazio de toda superstição e poluição. Pois, antes de tudo, é contrário às leis de
Deus e do seu comando que criou o homem como uma criatura social, dizendo:
"Não é bom que o homem esteja só" (Gn 2:18).
Em segundo lugar, é a vontade de
Deus que deixemos nossa luz brilhar diante dos homens para que eles possam ver
nossas boas obras e glorifiquem nosso Pai que está no céu (Mt 5:16); e que usaríamos nossos dons em benefício, conversão e edificação
de outros homens. Recebemos nossos talentos para
esse fim, juntamente com o comando: "Ocupe-se até que eu chegue".
Terceiro, a contínua solidão nos impede de familiarizar-se
com o nosso coração corrupto, sendo humilhados por isso,
e lutando por sua santificação, não havendo oportunidade pela qual essa
corrupção se manifestasse em si. Se o coração
fosse bom, e se o pecado fosse apenas o resultado de circunstâncias externas ao
coração, seria permitido procurar a solidão. No entanto,
a corrupção residual do coração não será menos
pecaminosa por natureza quando não houver ocasião para manifestar
essa pecaminosidade. Não podemos melhorar a
pecaminosidade inerente do coração. Aprendemos isso gradualmente à medida que tropeçamos. Visto que não podemos incitar os outros com nosso
exemplo e nossas palavras enquanto estamos em solidão, da mesma forma não podemos
ser estimulados pelo exemplo e pelas palavras de outros, nem sermos capazes de
exercer a comunhão dos santos que confessamos. A solidão contínua mais
cedo nos tornará um animal ou
um diabo, em vez de um anjo. “Melhor é serem
dois do que um, porque têm melhor paga do seu trabalho. Porque se caírem, um
levanta o companheiro; ai, porém, do que estiver só; pois,
caindo, não haverá quem o levante.” (Ec 4: 9,10). A solidão deve durar apenas uma temporada - sejam algumas horas ou alguns dias.
A separação sazonal ocorre para
que possamos nos envolver com mais seriedade e liberdade nesses exercícios pelo
qual buscamos a Deus. Buscar a solidão para ser
preguiçoso ou ocioso é obra de bestas; fazer isso para cometer pecado - sozinho ou com outra pessoa - é uma
abominação. Se, no entanto, nosso objetivo é santo,
devemos também estar ocupados com coisas santas, isto é, com oração, leitura,
meditação, canto e humilde comunhão com Deus.
"O solitário busca o seu próprio interesse e insurge-se contra a
verdadeira sabedoria." (Pv 18: 1). Isto é imaterial onde buscamos tanta solidão. Podemos dar
um passeio, sentar em um campo deserto, estar em algum lugar da fazenda ou ir
para o jardim.
O coração deve lutar pela solidão
Devemos sempre lutar por uma disposição de coração que se incline para a
solidão enquanto está cercado pela turbulência do mundo e à medida que
interagimos com as pessoas. Isso
significa que devemos nos soltar e nos divorciar de tudo o que é do mundo, como
a honra, amor, riquezas, concupiscências e prazeres dos homens. Além disso, significa estar livre de todas as criaturas para que eles não
tenham domínio sobre nós, conquistem nossos corações, confundam ou nos
perturbem. Pelo contrário, devemos
fazer uso de tudo, na medida em que isso possa ser subserviente em nossa
jornada para a eternidade, como se fôssemos senhor e mestre, fazendo isso de
forma semelhante a um estranho que está apenas viajando. Se uma cruz ou tribulação aparecer, não devemos
olhar para conforto ou ajuda da criatura, mas, em solidão, olhar para Deus:
"Não durmo e sou como o passarinho solitário nos telhados." (Sl
102: 7);
“Livra a minha alma da espada, e, das presas do cão, a minha
vida.” (Sl 22:20);
" Até quando, Senhor, ficarás olhando? Livra-me a alma das violências deles;
dos leões, a minha predileta.” (Sl 35:17).
A essa contínua solidão também pertence
uma vida com Deus. Para se soltar da criatura e
estar unido a Deus deve andar de mãos dadas. É assim que
Enoque (Gn 5:22), Noé (Gn 6: 9) e Davi andaram com Deus:
"Eu sempre pus o Senhor diante de mim" (Sl 16: 8). Isso também era verdade para Asafe: “Quanto a
mim, bom é estar junto a Deus; no SENHOR Deus ponho o meu refúgio, para proclamar
todos os seus feitos.” (Sl 73:28). Devemos estar em uma disposição solitária ao
interagir com os homens; contudo, também devemos nos
separar dos homens em nosso tempo devocional normal.
Tempos Especiais de Solidão
No entanto, além dessa disposição
habitual de solidão e separação no tempo devocional normal, é um meio
excepcional para o aumento da piedade se designarmos ocasionalmente um momento
especial em que nos separaremos completamente da companhia dos homens. Isso pode durar algumas horas ou alguns dias. Todos devem continuar aqui, no entanto, de maneira consistente com sua
condição física ou espiritual.
A ocupação de alguns não
permitirá isso. Se essas pessoas levassem tanto
tempo para isso quanto precisariam talvez desejar - e o que os outros possam
fazer - eles prejudicariam (talvez arruinassem) a si mesmos e suas famílias, e
deixariam seus filhos se soltarem sem supervisão. A piedade
seria caluniada com isso. O Senhor não está obrigado
aos meios, e se alguém com consciência sensível não puder usar esses meios
extraordinários, o Senhor frequentemente concede-lhe maiores manifestações de Si
mesmo - mais do que ele teria recebido de outra maneira.
A condição espiritual de alguns é
tal que eles não devem se envolver em longas temporadas de solidão. Ou eles ainda são bebês na graça que não conseguem
gastar bem seu tempo; ou estão sujeitos a
provações e agressões extraordinárias que são
frequentemente aumentadas por estações de solidão. Assim, sua solidão seria estragada. Aqueles que são assim agredidos, aconselhamos quando
crianças a não negligenciar inteiramente o exercício extraordinário da solidão
em oração. Em vez disso, eles devem usar um
período de tempo mais curto (sem se esforçar para fazer algo grande e
extraordinário ou para se mexer de maneira extraordinária), vire-se
silenciosamente para Deus e, com uma expectativa, procure ficar sozinho por
algum tempo. Se o Senhor os encontra lá, eles
devem ceder aos movimentos resultantes; se essas moções
desaparecerem prontamente, então, por renovação, eles
devem ser expectantes. O Senhor ocasionalmente os
revisita. Se eles perceberem que seus
pensamentos vagam em direção a coisas pecaminosas e vaidosas, ou
se as provas se tornam muito intensas e os superam, é melhor voltar para casa; o exercício não será sem frutos.
O Senhor, que não será procurado
em vão, ainda fará com que eles se regozijem com o fato de que estavam desejosos
de busca-Lo, e haverá alguma medida de aumento em sua disposição piedosa.
Quem tem mais tempo e oportunidade,
no entanto, também deve levar mais tempo para isso. E mesmo que às vezes nem tudo corra bem e eles devam
retornar para casa feridos e derrotados, eles devem retomar isso o mais rápido
possível. O Senhor toma nota de nossa intenção,
e isso é uma e outra vez agradável a Ele.
Exortação à Solidão
Portanto, filhos de Deus, busquem
o rosto de seu Pai em segredo. Tire algum
tempo ocasionalmente e procure lugares solitários para que lá você possa lutar,
orar, chorar, pedir e esperar no conforto do Senhor, porque:
Primeiro, essa foi a prática do
Senhor Jesus, e Ele nos deixou um exemplo para que pudéssemos andar em Seus passos. Ao mesmo tempo, ele iria para um lugar solitário (Marcos
1:35); em outro momento, ele subiria uma
montanha (Mt 14:23); e em outros momentos, ele usava o
Jardim do Getsêmani como Seu local normal de oração (Lucas 22:39). Essa também tem sido a prática dos seguintes santos: Abraão (Gen 15),
Isaque (Gen 24:63) e Jacó (Gen 32). Muitos dos
piedosos prosperaram excepcionalmente ao fazê-lo. Portanto, você deve imitá-los e fazer
o mesmo. Se você está
singularmente desejoso, motivado pelo amor, a seguir Jesus nisto, tenha certeza
de que Ele se encontrará com você em amor e adoçará seus esforços.
Em segundo lugar, é uma e outra
vez necessário recuperarmo-nos da má disposição que adquirimos em meio à turbulência
do mundo. A turbulência mundana
é muito capaz de perturbar a comunhão íntima com Deus e de nos levar a se
afastar dele. Aqui o olho vê algo, e aí o ouvido
ouve algo, pelo qual nossas concupiscências são agitadas fazendo
com que sejamos atraídos para dar atenção a esses assuntos. E assim nossos desejos são inflamados, e aquelas concupiscências frequentemente
geram atos pecaminosos que prejudicam e contaminam a alma. A criatura tem uma capacidade inerente de nos encantar - e assim,
imperceptivelmente, rouba nossos corações. Frequentemente
não percebemos isso até perdermos o coração. Em toda
parte existem armadilhas e oportunidades para cobiçar honra, invejar, dizer
palavras vãs, cobiçar riquezas, vangloriar-se ou ter movimentos internos
impuros. Portanto, não é mais necessário fazer um
esforço especial para levantar nossas cabeças de todos os nossos fracassos,
buscando restaurar essa doce liberdade e se libertar de todas as criaturas?
Solidão é um especial
significado para esse fim, pois assim podemos encontrar Deus com frequência e
retornaremos ao chamado com um fortalecimento de coração.
Em terceiro lugar, enquanto
envolvidos em nossa rotina diária, frequentemente nos fechamos. O coração está duro, os olhos recusam-se a produzir lágrimas, e nos tornamos apáticos
e sem graça. Se, no entanto, procurarmos um
lugar de solidão além do nosso comum, o coração será frequentemente aumentado. Torna-se sensível, e podemos expressar nossas queixas
de uma maneira mais íntima.
Os desejos espirituais relativos
a uma variedade de assuntos se multiplicam, e começaremos a suplicar e chorar.
Nós podemos então persistir e orar
para que ele toque o coração. Mesmo que
haja momentos em que não tivemos muito mais do que o privilégio
e capacidade de orar, no entanto, iremos para casa com uma alegria tranquila e
pensaremos frequentemente naqueles lugares extraordinários; eles serão para nós um Betel de Jacó.
Quarto, o Senhor é tão bom que
encontrará Seus filhos de uma maneira especial quando eles estiverem em oculto
– ainda que às vezes tudo fique de cabeça para baixo enquanto estão em oculto,
eles são superados por trevas pesadas, porque o Senhor esconde Seu semblante
por algum tempo, e eles se tornam incrédulos, entediantes e inteiramente vazios
por dentro. O Senhor ainda secretamente
sustentará e fará com que eles lutem. Após essa luta,
o Senhor os encontrará ocasionalmente de uma maneira especial. Ele então se manifestará com tanta clareza que esta luz será muito gloriosa
e forte para eles; ou Ele se manifestará com tanta
intimidade e amor que eles serão, por assim dizer, cheios até transbordar. Então, novamente, Ele concederá tanta certeza de Sua graça e de sua
salvação eterna que isto será suficiente para eles. Ele os guiará para a câmara interior e lhes revelará Seu propósito eterno
e amor por eles; a aliança de redenção estabelecida
entre o Pai e Cristo em seu nome; Sua
maravilhosa encarnação; a amargura
do sofrimento e da morte de Jesus; a
necessidade e eficácia de Sua perfeita expiação em favor
deles; a ressurreição de Cristo por sua justificação; Sua ascensão gloriosa; e Ele está sentado à direita do Pai como seu
advogado. Isso, e tudo o que está implícito nele,
bem como as perfeições de Deus que são reveladas,
eles veem em uma luz completamente diferente e com um efeito diferente sobre o
coração do que jamais foi o caso anteriormente. Ele assim leva-os
à casa dos banquetes e Sua bandeira sobre eles é o amor, e é assim que eles são
saciados com amor.
(Nota do Tradutor: Muitas vezes,
quando o Senhor deseja levar a alma a experiências mais elevadas com Ele, e
manifestar o Seu poder na vida de Seus filhos, Ele os torna conscientes de sua
inutilidade e fraqueza inerentes, e que sem Ele agindo em suas vidas são menos
do que o pó. Eles percebem que sem Jesus nada podem fazer, e quando suas vidas
estão desprovidas de poder espiritual para vencerem as diversas vicissitudes da
vida, ou buscando cura em Deus, ou suportando com graça, paciência e
perseverança, seus sofrimentos, com gratidão em seus corações.
Então Eles os move,
individualmente a se isolarem e a buscar a Sua face em oculto, e não é incomum,
que ao se reunirem como igreja, percebem quão fracos todos estão e o quanto
necessitam de que o Senhor faça algo em seu favor. Assim, começam a se esforçar
em oração, e a clamar ao Senhor, e raramente o Espírito Santo deixará de lhes
dar assistência, enchendo-os do Seu poder, paz e alegria.
Afinal, o Evangelho não consiste
apenas em palavras, mas também no poder de Deus manifestado na vida dos
crentes.
Daí que, especialmente nas horas
de profunda aflição, nada há melhor do que seguir a instrução de nosso Senhor
Jesus Cristo:
“5 E, quando
orardes, não sereis como os hipócritas; porque gostam de orar em pé nas sinagogas e
nos cantos das praças, para serem vistos dos homens. Em verdade vos digo que
eles já receberam a recompensa.
6 Tu, porém, quando
orares, entra no teu quarto e, fechada a porta, orarás a teu
Pai, que está em secreto; e teu Pai, que vê em secreto, te recompensará.
7 E, orando,
não useis de vãs repetições, como os gentios; porque
presumem que pelo seu muito falar serão ouvidos.
8 Não vos
assemelheis, pois, a eles; porque Deus, o vosso Pai, sabe o de que tendes
necessidade, antes que lho peçais.
9 Portanto,
vós orareis assim: Pai nosso, que estás nos céus, santificado
seja o teu nome;
10 venha o
teu reino; faça-se a tua vontade, assim na terra como no céu;
11 o pão nosso de
cada dia dá-nos hoje;
12 e
perdoa-nos as nossas dívidas, assim como nós temos perdoado aos nossos
devedores;
13 e não nos
deixes cair em tentação; mas livra-nos do mal [pois teu é o reino,
o poder e a glória para sempre. Amém]!” (Mateus 6.5-13).
Quando Jacó se deitou em um lugar solitário, o Senhor se revelou a ele:
“13 Perto dele
estava o SENHOR e lhe disse: Eu sou o SENHOR, Deus de Abraão, teu pai, e Deus
de Isaque. A terra em que agora estás deitado, eu ta darei, a ti e à tua
descendência.
14 A tua
descendência será como o pó da terra; estender-te-ás para o
Ocidente e para o Oriente, para o Norte e para o Sul. Em ti e na tua descendência serão abençoadas
todas as famílias da terra.
15 Eis que eu
estou contigo, e te guardarei por onde quer que fores, e te farei voltar a esta
terra, porque te não desampararei, até cumprir eu aquilo que te hei referido.
16 Despertado
Jacó do seu sono, disse: Na verdade, o SENHOR está neste lugar, e eu não o
sabia.
17 E,
temendo, disse: Quão temível é este
lugar! É a Casa de Deus, a porta dos céus.” (Gn 28: 13-17).
Quando ele lutou na solidão do outro lado do rio Jaboque, o Senhor o
abençoou e lhe deu o nome "Israel". Isso teve um efeito tão grande
sobre seu coração, ao dizer: "Vi a Deus face a face, e a minha
vida foi salva." (Gênesis 32:30).
Quando Moisés estava sozinho no deserto, o Senhor
apareceu a ele na sarça ardente e concedeu-lhe a graça de ser enviado para
libertar o povo de Deus do Egito.
Quando Pedro estava orando no telhado, ele entrou em transe e o Senhor se
revelou chamando-o para ir aos gentios.
Portanto, se você deseja revelações e
confortos singulares, procure lugares solitários. Você então experimentará que Deus é bom para
aqueles que O buscam e perceberá que voltará para casa com uma alma radiante.
Diretrizes finais para a solidão
Se, no entanto, você determinou a
hora e o local para esta prática e prosseguir com ela, consulte o que se segue:
(1) Não exija nem espere demais
de seus esforços, nem tenha expectativas de si mesmo. Em vez disso, venha humildemente, vazio, inapto e ansiando que o
Espírito Santo possa ensiná-lo a orar.
(2) Não se ocupe com outros
pensamentos que pertencem ao seu chamado ou algo mais. Pelo contrário, durante esse tempo conduza-se como
se estivesse sozinho com Deus no mundo, rejeitando e resistindo a tudo o que
lhe vier à mente.
(3) Esteja especialmente
vigilante contra o seu pecado íntimo, pois isso contaminaria muito a sua
solidão e impediria você de receber uma bênção.
(4) Ocupe-se continuamente com
oração, ação de graças, espera, leitura e canto - mesmo que você o faça sem
sentir e não possa envolver seu coração nisso. O Senhor
ficará satisfeito com seus esforços e concederá a você uma benção.
Preste atenção para que você
mantenha santo seu lugar secreto,
Ou então não será seguro lá.
Quando você santifica seu lugar
secreto?
Quando você tem comunhão íntima
com Deus.
Nota do Tradutor:
Davi expressou em vários dos seus Salmos os momentos
de solidão em que experimentou comunhão com Deus, e muito do seu sucesso
espiritual residia exatamente neste hábito abençoado que ele guardava desde a
mais tenra idade. Faríamos bem, portanto, em seguir o seu exemplo.
Salmos – 62
1 Somente em
Deus, ó minha alma, espera silenciosa; dele vem a minha salvação.
2 Só ele é a minha
rocha, e a minha salvação, e o meu alto refúgio; não serei
muito abalado.
3 Até quando
acometereis vós a um homem, todos vós, para o derribardes, como se fosse uma
parede pendida ou um muro prestes a cair?
4 Só pensam em
derribá-lo da sua dignidade; na mentira se comprazem; de boca bendizem, porém no
interior maldizem.
5 Somente em
Deus, ó minha alma, espera silenciosa, porque dele vem a minha esperança.
6 Só ele é a minha
rocha, e a minha salvação, e o meu alto refúgio; não serei
jamais abalado.
7 De Deus
dependem a minha salvação e a minha glória; estão em Deus
a minha forte rocha e o meu refúgio.
8 Confiai
nele, ó povo, em todo tempo; derramai perante ele o vosso coração; Deus é o nosso
refúgio.
9 Somente
vaidade são os homens plebeus; falsidade, os de fina estirpe; pesados em balança, eles
juntos são mais leves que a vaidade.
10 Não
confieis naquilo que extorquis, nem vos vanglorieis na rapina; se as vossas
riquezas prosperam, não ponhais nelas o coração.
11 Uma vez
falou Deus, duas vezes ouvi isto: Que o poder pertence a Deus,
12 e a ti,
Senhor, pertence a graça, pois a cada um retribuis segundo as suas obras.
Salmos – 42
1 Como
suspira a corça pelas correntes das águas, assim, por ti, ó Deus,
suspira a minha alma.
2 A minha
alma tem sede de Deus, do Deus vivo; quando irei e me verei perante a face de
Deus?
3 As minhas
lágrimas têm sido o meu alimento dia e noite, enquanto me
dizem continuamente: O teu Deus, onde está?
4 Lembro-me
destas coisas – e dentro de mim se me derrama a alma -, de como passava eu com
a multidão de povo e os guiava em procissão à Casa de Deus, entre gritos de
alegria e louvor, multidão em festa.
5 Por que
estás abatida, ó minha alma? Por que te perturbas dentro de mim?
Espera em Deus, pois ainda o louvarei, a ele, meu auxílio e Deus meu.
6 Sinto
abatida dentro de mim a minha alma; lembro-me, portanto, de ti, nas terras do
Jordão, e no monte Hermom, e no outeiro de Mizar.
7 Um abismo
chama outro abismo, ao fragor das tuas catadupas; todas as tuas ondas e vagas
passaram sobre mim.
8 Contudo, o
SENHOR, durante o dia, me concede a sua misericórdia, e à noite comigo está o
seu cântico, uma oração ao Deus da minha vida.
9 Digo a Deus,
minha rocha: por que te olvidaste de mim? Por que hei de andar eu lamentando
sob a opressão dos meus inimigos?
10 Esmigalham-se-me
os ossos, quando os meus adversários me insultam, dizendo e
dizendo: O teu Deus, onde está?
11 Por que
estás abatida, ó minha alma? Por que te perturbas dentro de
mim? Espera em Deus, pois ainda o louvarei, a ele, meu auxílio e Deus meu.
Salmos – 43
1 Faze-me
justiça, ó Deus, e pleiteia a minha causa contra a nação contenciosa; livra-me do
homem fraudulento e injusto.
2 Pois tu és o Deus
da minha fortaleza. Por que me rejeitas? Por que hei de andar eu lamentando sob
a opressão dos meus inimigos?
3 Envia a
tua luz e a tua verdade, para que me guiem e me levem ao teu santo monte e aos
teus tabernáculos.
4 Então, irei ao
altar de Deus, de Deus, que é a minha grande alegria; ao som da
harpa eu te louvarei, ó Deus, Deus meu.
5 Por que
estás abatida, ó minha alma? Por que te perturbas dentro de
mim? Espera em Deus, pois ainda o louvarei, a ele, meu auxílio e Deus meu.
Salmos – 25
1 A ti,
SENHOR, elevo a minha alma.
2 Deus meu,
em ti confio; não seja eu envergonhado, nem exultem sobre mim
os meus inimigos.
3 Com
efeito, dos que em ti esperam, ninguém será
envergonhado; envergonhados serão os que, sem causa, procedem traiçoeiramente.
4 Faze-me,
SENHOR, conhecer os teus caminhos, ensina-me as tuas veredas.
5 Guia-me na
tua verdade e ensina-me, pois tu és o Deus da minha salvação,
em quem eu espero todo o dia.
6 Lembra-te,
SENHOR, das tuas misericórdias e das tuas bondades, que são desde a eternidade.
7 Não te
lembres dos meus pecados da mocidade, nem das minhas transgressões.
Lembra-te de mim, segundo a tua misericórdia, por causa da tua bondade, ó
SENHOR.
8 Bom e reto
é o SENHOR, por isso, aponta o caminho aos pecadores.
9 Guia os
humildes na justiça e ensina aos mansos o seu caminho.
10 Todas as
veredas do SENHOR são misericórdia e verdade para os que guardam a sua aliança
e os seus testemunhos.
11 Por causa
do teu nome, SENHOR, perdoa a minha iniquidade, que é grande.
12 Ao homem
que teme ao SENHOR, ele o instruirá no caminho que deve escolher.
13 Na
prosperidade repousará a sua alma, e a sua descendência herdará a
terra.
14 A
intimidade do SENHOR é para os que o temem, aos quais ele dará a conhecer a sua
aliança.
15 Os meus
olhos se elevam continuamente ao SENHOR, pois ele me tirará os pés do laço.
16 Volta-te
para mim e tem compaixão, porque estou sozinho e aflito.
17 Alivia-me
as tribulações do coração; tira-me das minhas angústias.
18 Considera
as minhas aflições e o meu sofrimento e perdoa todos os meus pecados.
19 Considera
os meus inimigos, pois são muitos e me abominam com ódio cruel.
20 Guarda-me
a alma e livra-me; não seja eu envergonhado, pois em ti me refugio.
21 Preservem-me
a sinceridade e a retidão, porque em ti espero.
22 Ó Deus,
redime a Israel de todas as suas tribulações.
Salmos – 102
1 Ouve,
SENHOR, a minha súplica, e cheguem a ti os meus clamores.
2 Não me
ocultes o rosto no dia da minha angústia; inclina-me os
ouvidos; no dia em que eu clamar, dá-te pressa em acudir-me.
3 Porque os
meus dias, como fumaça, se desvanecem, e os meus ossos ardem como
em fornalha.
4 Ferido
como a erva, secou-se o meu coração; até me esqueço de comer
o meu pão.
5 Os meus
ossos já se apegam à pele, por causa do meu dolorido gemer.
6 Sou como o
pelicano no deserto, como a coruja das ruínas.
7 Não durmo e
sou como o passarinho solitário nos telhados.
8 Os meus
inimigos me insultam a toda hora; furiosos contra mim, praguejam com o meu próprio nome.
9 Por pão tenho
comido cinza e misturado com lágrimas a minha bebida,
10 por causa
da tua indignação e da tua ira, porque me elevaste e depois me abateste.
11 Como a
sombra que declina, assim os meus dias, e eu me vou secando como a relva.
12 Tu, porém, SENHOR,
permaneces para sempre, e a memória do teu nome, de geração em geração.
13 Levantar-te-ás e terás piedade
de Sião; é tempo de te compadeceres dela, e já é vinda a sua hora;
14 porque os
teus servos amam até as pedras de Sião e se
condoem do seu pó.
15 Todas as
nações temerão o nome do SENHOR, e todos os reis da terra,
a sua glória;
16 porque o
SENHOR edificou a Sião, apareceu na sua glória,
17 atendeu à oração do
desamparado e não lhe desdenhou as preces.
18 Ficará isto
registrado para a geração futura, e um povo, que há de ser
criado, louvará ao SENHOR;
19 que o
SENHOR, do alto do seu santuário, desde os céus, baixou vistas à terra,
20 para ouvir
o gemido dos cativos e libertar os condenados à morte,
21 a fim de
que seja anunciado em Sião o nome do SENHOR e o seu louvor, em
Jerusalém,
22 quando se
reunirem os povos e os reinos, para servirem ao SENHOR.
23 Ele me
abateu a força no caminho e me abreviou os dias.
24 Dizia eu:
Deus meu, não me leves na metade de minha vida; tu, cujos anos se estendem por todas
as gerações.
25 Em tempos
remotos, lançaste os fundamentos da terra; e os céus são obra das
tuas mãos.
26 Eles
perecerão, mas tu permaneces; todos eles envelhecerão como uma veste, como roupa
os mudarás, e serão mudados.
27 Tu, porém, és sempre o
mesmo, e os teus anos jamais terão fim.
28 Os filhos
dos teus servos habitarão seguros, e diante de ti se estabelecerá a sua
descendência.
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