A Glorificação de Deus

Por Wilhelmus à Brakel (1635-1711)

Traduzido, adaptado e editado

por Silvio Dutra

Set/2019

A474                   à  Brakel, Wilhelmus (1635-1711)                A glorificação de Deus / Wilhelmus à  Brakel,             Rio de Janeiro, 2019.                 45.; 14,8x21cm                  1. Teologia. 2. Fé  3. Graça  4. Vida Cristã             I. Título.                                                                                                                                     CDD 230

Não há virtudes que não sejam compreendidas na regra perfeita da vida, a Palavra de Deus. Nós vamos agora considerar alguns mandamentos de maneira mais explícita e, assim, despertar a alma que se deleita na santidade para praticar a Palavra do Senhor.

Virtude: sua natureza e objetivo

Virtude é aquela dentro do homem que se harmoniza perfeitamente com a vontade de Deus, conforme apresentada na lei.

Pode-se considerar as virtudes em sua propensão ou manifestação. A propensão é a disposição virtuosa que Deus infundiu na regeneração e é adquirido por meio de muitos exercícios. Devido a essa propensão, a pessoa virtuosa é ativa de uma maneira santa em direção a vários objetos.

Quem tem uma virtude tem todas elas. Isso é verdade não apenas porque elas estão todas unidas - pois uma virtude não existe independentemente, e no exercício de uma virtude, muitas se fundem - mas também porque a disposição do coração é virtuosa e capaz de ser exercida em harmonia com a exigência do objeto. Essa disposição é santa, e santos serão os feitos que se seguirão. Em razão do exercício de uma única virtude, essa santa disposição é aumentada e torna-se assim mais competente para exercitar outras virtudes.

Uma única virtude (quando considerada como tal) não é superior a outra virtude, pois elas estão em perfeita harmonia com a lei em todas as circunstâncias. Qualquer conformidade com a lei menor que isso é uma falha e, portanto, pecado. No entanto, os objetos e circunstâncias são maiores ou menores e, nesse aspecto, a manifestação de uma única virtude é maior do que a de outra. Além disso, desde que o homem é imperfeito, um homem tem mais essa disposição virtuosa e sua manifestação real do que outro.

No que diz respeito ao objetivo último de uma virtude, a consideração da virtude precede sua manifestação. Quanto mais isso ocorrerá se o homem é iluminado, mais ele se concentrará em assuntos mais elevados, colocando-os diante dele para alcançá-los. 

 O cristão iniciante percebe o pavor da condenação eterna e confunde noções sobre salvação.

Isso faz com que ele almeje ser libertado de um e adquirir o outro. Como essa pessoa está cada vez mais iluminado, ele se concentrará em assuntos mais sublimes e se esforçará para adquiri-los. Ele o fará até que esteja familiarizado com isto e deleita-se no objetivo mais alto: a glorificação de Deus. Motivado por isso, ele usa todos os meios ao seu alcance e se dispõe a atingir isso. Um cristão mais jovem, tendo em vista questões menores, acaba, no entanto, na glorificação de Deus, dando graças pelo bem que foi recebido. Quanto mais maduro um cristão se torna, porém, mais ele envolve-se do superior ao inferior; isto é, o amor pela glória de Deus o motiva a fazer tudo que serve para esse fim. Esse objetivo último, a glorificação de Deus , postulamos como a virtude principal.

Deus se glorifica nas obras da natureza e da graça

Deus primeiro de tudo glorifica a Si mesmo quando Ele revela Suas perfeições de suas criaturas, tanto nas obras da natureza tanto quanto nas obras da graça.

(1) Deus se glorifica nas obras da natureza , isto é, na criação e preservação. Considere as seguintes passagens: “Ó SENHOR, Senhor nosso, quão magnífico em toda a terra é o teu nome! Pois expuseste nos céus a tua majestade.” (Sl 8: 1); "Com sabedoria fizeste todos eles" (Sl 104: 24); “Porque os atributos invisíveis de Deus, assim o seu eterno poder, como também a sua própria divindade, claramente se reconhecem, desde o princípio do mundo, sendo percebidos por meio das coisas que foram criadas.” (Rm 1:20); "contudo, não se deixou ficar sem testemunho de si mesmo, fazendo o bem, dando-vos do céu chuvas e estações frutíferas, enchendo o vosso coração de fartura e de alegria." (At 14:17).

(2) Deus se glorifica na obra da graça, manifestando nela a Sua justiça: “A quem Deus propôs, no seu sangue, como propiciação, mediante a fé, para manifestar a sua justiça, por ter Deus, na sua tolerância, deixado impunes os pecados anteriormente cometidos.” (Rm 3:25); Sua sabedoria: “para que, pela igreja, a multiforme sabedoria de Deus se torne conhecida, agora, dos principados e potestades nos lugares celestiais.” (Ef 3:10); Sua misericórdia e graça: “o louvor da glória de Sua graça ”(Ef 1: 6); Seu amor: “Quando, porém, se manifestou a benignidade de Deus, nosso Salvador, e o seu amor para com todos.” (Tito 3: 4). E assim "toda a terra está cheia da Sua glória" (Is 6: 3).

Em segundo lugar, Deus glorifica Seu Filho, o Mediador Jesus Cristo: “O Deus de Abraão, de Isaque e de Jacó, o Deus de nossos pais, glorificou a seu Servo Jesus, a quem vós traístes e negastes perante Pilatos, quando este havia decidido soltá-lo.” (Atos 3:13), e o Filho, por sua vez, glorifica o Pai: “Eu tenho te glorificado na terra.” (João 17: 4).

Terceiro, Deus glorifica Seus filhos nesta vida quando os adorna com Sua imagem e os exalta diante dos olhos do mundo. “Desde que foste precioso aos meus olhos, foste honrado” (Is 43: 4); “Correu a tua fama entre as nações, por causa da tua formosura, pois era perfeita, por causa da minha glória que eu pusera em ti, diz o SENHOR Deus.” (Ezequiel 16:14). Deus os glorifica após a morte: “Porque convinha que aquele, por cuja causa e por quem todas as coisas existem, conduzindo muitos filhos à glória, aperfeiçoasse, por meio de sofrimentos, o Autor da salvação deles.” (Hb 2:10); "E aos que predestinou, a esses também chamou; e aos que chamou, a esses também justificou; e aos que justificou, a esses também glorificou." (Rm 8:30).

O Senhor tem toda a honra e glória infinitamente dentro de si - também quando não havia criatura para reconhecer isso.

Ele é "o Deus da glória" (Atos 7: 2), o "Rei da glória" (Sl 24: 8) e "o Pai da glória" (Ef 1:17). A partir disso a glória emana um brilho que nem os anjos podem suportar. Portanto, eles cobrem o rosto e clamam: “Santo, santo, santo, é o Senhor dos exércitos” (Is 6: 5). Quando cercado por esse brilho, o homem desaparece e grita: “Ai de mim! porque estou perdido ... porque meus olhos viram o rei, o Senhor dos exércitos” (Is 6: 5). A glória de Deus não pode ser diminuído ou aumentado por uma criatura. Sua glória permanece a mesma, independentemente de o homem desprezar ou exaltar. 

É pura bondade de Deus - quem é luz e que se cobre de luz como com uma roupa e habita em uma luz inacessível - que Ele revela Sua glória aos homens em alguma medida, permitindo que eles se regozijem em glorificá-lo, magnificá-lo e louvá-lo, e torná-lo conhecido pelos outros como tal. Isso é a felicidade e o trabalho dos anjos. "Glória a Deus nas alturas" (Lucas 2:14). Isso é felicidade e o trabalho de almas glorificadas.  “Tu és digno, ó Senhor, de receber glória, honra e poder” (Ap 4:11). Isso é felicidade e o trabalho dos crentes na terra, que foram formados para o louvor de Sua graça gloriosa e para mostrar Seu louvor (Is 43:21). Cada pessoa piedosa se deleita com essa atividade como Davi. “Falarei da gloriosa honra de Tua majestade e de Tuas obras maravilhosas” (Sl 145: 5).

A glorificação de Deus

Glorificar a Deus é reconhecê-Lo, louvá-Lo e torná-Lo conhecido aos outros com amor, alegria e reverência, em resposta a contemplar Suas perfeições.

A glorificação de Deus flui da contemplação de Suas perfeições. O conhecimento de Deus é consequência de fé ou como resultado de se ver. 

O apóstolo distingue entre esses dois em 2 Cor 5: 7. A fé reconhece que Deus é como Ele Se revelou em Sua Palavra. Na Palavra de Deus, as perfeições de Deus são descritas como elas se manifestam nas obras da natureza, e particularmente quando elas brilham no rosto de Jesus Cristo - isto é, na grande obra da redenção. “Mas todos nós, com o rosto aberto contemplando como num espelho a glória do Senhor” (2 Cor 3:18). A fé toma conhecimento de tudo o que a Palavra expressa sobre Deus, e particularmente quando Ele fez por Si mesmo conhecido por Moisés. “E, passando o SENHOR por diante dele, clamou: SENHOR, SENHOR Deus compassivo, clemente e longânimo e grande em misericórdia e fidelidade; que guarda a misericórdia em mil gerações, que perdoa a iniquidade, a transgressão e o pecado, ainda que não inocenta o culpado, e visita a iniquidade dos pais nos filhos e nos filhos dos filhos, até à terceira e quarta geração!” (Êx 34: 6,7). A fé as estabelece como certas verdades e reconhece que Deus é assim. Essa fé faz com que o homem se conduza em direção a um Deus que é digno e apropriado para ele. Sim, acreditar é glorificar a Deus. "Ele (Abraão) ... era forte na fé, dando glória a Deus" (Rm 4:20). Mesmo se um crente não tivesse nada além de fé de que Deus é um Deus em Cristo e um Deus para ele, e não percebesse a manifestação sensível disso dentro de si mesmo, ele deve proceder com base nisso, regozijar-se e, com amor e alegria, reconhecer, engrandecer e louvá-Lo como tal. Esse é o erro de muitas almas graciosas - elas não consideram suficientemente a visão da fé, nem se acostumam a glorificar a Deus por meio disso. Embora o Senhor tenha reservado essa contemplação imediata para o céu, Ele concede a Seus filhos alguma medida disso de acordo com Sua promessa. "Eu ... me manifestarei a ele" (João 14:21).

Embora todos os crentes não sejam colocados com Moisés na fenda da rocha quando o Senhor proclamou Seu Nome, nem todos são levados para a montanha onde Jesus foi glorificado e nem todos são atraídos para o terceiro céu com Paulo, o  Senhor ocasionalmente dá a Seus filhos uma visão superior de Si mesmo pela fé e uma visão mais clara de Suas perfeições. Fé, e essa visão clara de Deus é a fonte da qual procede a glorificação de Deus.

Essa visão de Deus gera amor à glória de Seu nome. Aquele que contempla as perfeições de Deus imediatamente é aceso no amor - não apenas para se unir pessoalmente ao Amado, mas para exaltar e louvar todos os atributos de Deus, e também torná-los conhecidos a outros, para que o Senhor seja glorificado por muitos. “Folguem e em ti se rejubilem todos os que te buscam; e os que amam a tua salvação digam sempre: Deus seja magnificado!” (Sl 70: 4). Desse conhecimento e amor surgem alegria e uma deliciosa aceitação de que Deus é um Deus tão glorioso e abençoado. "Os humildes verão isso e se alegrarão" (Sl 69:32); “Alegrai-vos no SENHOR, ó justos, e dai louvores ao seu santo nome.” (Sl 97:12).

Uma pessoa que se tornou capaz através do conhecimento, amor e alegria fazer da glória de Deus seu objetivo final. Motivado pelo amor, ele faz o que pode para promover esse objetivo, relaciona tudo a esse objetivo e termina naquilo de onde sua atividade se originou. Muitos salmos começam e terminam com aleluia . “Porque dele, e por meio dele, e para ele são todas as coisas. A ele, pois, a glória eternamente. Amém!” (Rom 11:36). Este é o comando: "Faça tudo para a glória de Deus" (1 Cor 10:31); "... que Deus em todas as coisas seja glorificado" (1 Pedro 4:11).

A maneira pela qual Deus é glorificado

Se deliciando com esse objetivo e fazendo disso seu objetivo em todas as coisas, o esforço divino de glorificar a Deus pessoalmente e em conjunto com os outros. Eles pessoalmente glorificam a Deus com o coração, a língua e as obras.

Antes de tudo, eles O glorificam com o coração .

(1) Eles o fazem quando observam Deus em todas as Suas obras, ocupando-se em contemplar as perfeições de Deus que se manifestam nessas obras. “Quem é sábio atente para essas coisas e considere as misericórdias do SENHOR.” (Sl 107: 43); “Que preciosos para mim, ó Deus, são os teus pensamentos! E como é grande a soma deles! Se os contasse, excedem os grãos de areia; contaria, contaria, sem jamais chegar ao fim.” (Sl 139: 17-18); "Minha meditação sobre ele será doce: ficarei feliz no Senhor" (Sl 104: 34).

(2) Eles o fazem quando, entre Deus e sua alma, em adoração se perdem nas glórias de Deus e exclamam com aquiescência: “Grande é o SENHOR e mui digno de ser louvado; a sua grandeza é insondável.” (Sl 145: 3); “Tal conhecimento é maravilhoso demais para mim: é sobremodo elevado, não o posso atingir.” (Sl 139: 6).

(3) Fazem isso quando, com movimentos santos por dentro, exaltam o Senhor acima de tudo e louvam Seu Nome em solidão. "Antes, santificai a Cristo, como Senhor, em vosso coração... " (1 Pe 3:15).

Em segundo lugar, eles O glorificam com a língua. O coração, cheio de meditação santa, coloca tudo em movimento. Não sendo capazes de se conter, eles se expressam em solidão, como Davi fez: “Bendize, ó minha alma, ao SENHOR, e tudo o que há em mim bendiga ao seu santo nome.” (Sl 103: 1); “Quanto a mim, esperarei sempre e te louvarei mais e mais. A minha boca relatará a tua justiça e de contínuo os feitos da tua salvação, ainda que eu não saiba o seu número.” (Sl 71: 14-15). A alma, entregando-se à contemplação das perfeições de Deus irrompe em júbilo, e os altos louvores de Deus estarão em sua boca” (Sal 149: 6). Tais reflexões fazem com que os "lábios dos que dormem falem" (Cântico 7: 9) e entoem "canções durante a noite" (Jó 35:10). “Contudo, o SENHOR, durante o dia, me concede a sua misericórdia, e à noite comigo está o seu cântico, uma oração ao Deus da minha vida. ” (Sl 42: 8); “... cantando com graça em seus corações ao Senhor” (Col 3:16).

Em terceiro lugar, eles O glorificam com ações . Eles fazem isso,

(1) quando, com o objetivo de render honra e glória a Deus, se humilha perante o Senhor como pecador e como alguém digno de condenação, e foge para ele por graça, dando-lhe honra por sua misericórdia;

(2) quando eles solicitam ao Senhor tudo o que desejam, reconhecendo-O como a origem e doador de todas as boas coisas;

(3) quando humildemente se inclinam diante dele para honrá-lo em Sua adorável majestade;

(4) quando eles, motivados pelo temor de Deus, subjugam um pecado comovente, dando-Lhe honra por Sua santidade e majestade estupenda;

(5) quando eles se refugiam nele para proteção e sem medo se escondem nele, glorificando-o assim em Sua onipotência e fidelidade;

(6) quando se colocam à disposição de Deus para o serviço, dizendo: “Ó Senhor, certamente sou teu servo”, dando-Lhe honra por Seu domínio soberano e Sua dignidade serem servidos;

(7) quando eles, em todos os tipos de cruzes, se submetem silenciosamente a Ele, dando-lhe honra por Sua sabedoria e compaixão. Eles fazem isso em todas as circunstâncias e exercícios, dando-Lhe honra por aqueles atributos que se manifestam nessas ocasiões. Se você se envolver nessas e em outras atividades, a glorificação de Deus está realmente implícita nisso - mesmo que você seja mais sensível à sua própria salvação. Você deve, no entanto, esforçar-se por objetivos mais elevados e se acostumar a magnificar a Deus em resposta a visões vívidas dele, e assim começar e terminar tudo com a glória de Deus.

Glorificamos a Deus em relação aos outros com palavras e ações. Antes de tudo, fazemos isso com palavras se - tendo como nosso objetivo de tornar a glória de Deus conhecida por outros, para que também glorifiquem aquele Deus que é digno de toda honra - instrua os outros no caminho da salvação e os conduza de várias maneiras ao Senhor Jesus, incitando-os à fé e arrependimento, e advertindo-os e repreendendo-os.

Também glorificamos a Deus se falarmos dele e de Seus feitos a outros para mostrar-lhes a glória de Deus em todas as suas obras. Dai graças ao Senhor; invoque o seu nome: faça conhecidas Suas obras entre o povo. Cante para Ele, cante salmos para Ele; fale de todas as Suas obras maravilhosas ”(Sl 105: 1-2); “... declare Seus feitos entre o povo, mencione que Seu nome é exaltado ”(Is 12: 4).

Em segundo lugar, fazemos isso com ações e com toda a nossa vida se, tendo como objetivo a glorificação de Deus, nos conduzimos de tal maneira na presença de pessoas para que a imagem de Deus brilhe. Deus é invisível e o o homem natural não conhece nem vê Deus nas obras da natureza ou nas obras da graça. Se, no entanto, um filho de Deus que é participante da imagem de Deus manifesta essa imagem em sua conduta, o coração de uma pessoa não convertida frequentemente será poderosamente convencido de que existe um Deus - e que Ele deve ser honrado, temido, amado e servido. Isto é um meio pelo qual alguns começam a procurar o caminho da salvação e são convertidos. Uma pessoa regenerada, vendo a imagem de Deus brilhar em outro, é despertado no amor e no temor de Deus, e alguns que estão em um estado retrógrado assim, chegam ao arrependimento e são restaurados ao seu antigo zelo. E mesmo que nossa conduta não tenha esse efeito, no entanto, glorificamos o Senhor no que diz respeito a nós mesmos; isto é, se a intenção existe para mostrar pela nossa conduta de que Deus é um Deus. Como recompensa, alguém levará para casa uma doce paz de consciência. Isto é a ordem do Senhor Jesus: “Deixe sua luz brilhar diante dos homens, para que eles vejam suas boas obras e glorifiquem seu Pai que está no céu” (Mt 5:16); "Nisto é glorificado meu Pai, que deis muito fruto" (João 15: 8). 

O apóstolo Pedro deseja que as mulheres se esforcem para conquistar seus maridos: “Mulheres, sede vós, igualmente, submissas a vosso próprio marido, para que, se ele ainda não obedece à palavra, seja ganho, sem palavra alguma, por meio do procedimento de sua esposa.” (1 Ped 3: 1).

A Falha Grave do Homem em Glorificar a Deus

A maneira pela qual alguém glorifica a Deus é evidente a partir do exposto. Quem ama a Deus e se deleita em honrá-Lo com a glorificação de Seu Nome sofrerá muita tristeza quando observar a conduta dos homens a esse respeito.

Primeiro, deixe seus olhos percorrerem a Terra inteira por um momento. Observe como, por um lado, Deus não se deixa sem testemunho de que Ele faz o bem - dá chuva e estações frutíferas do céu e enche o coração dos homens de comida e alegria. Observe como Deus em Suas obras manifesta Seu poder eterno e Divindade, Sua glória e impressionante majestade, e Sua longanimidade e misericórdia. Contra isso, observe a conduta dos homens. Os corações de todos os homens (com algumas exceções) se afastam do Senhor. Eles O esquecem e nem reconhecem, agradecem, nem O glorificam. Eles agem como se Deus não existisse, não fosse realmente glorioso e digno de toda honra, e como se tudo que eles são e recebem não procede dEle. Eles são todos como os porcos que, com o rosto para baixo, ajuntam as bolotas, mas que não olham para a árvore da qual caem. Esse também é o caso do homem. Avidamente aceita todas as coisas boas, mas não admira o Senhor que as dá - sim, até as abusa contra ele.

Um amante da honra de Deus, observando atentamente isso, encontra motivos para tristeza e luto. Não deveria os alto, exaltado e Deus glorioso ser honrado por toda a Sua benevolência? Oh geração corrupta, torta e perversa! Ao focarmos no homem que sofrerá por sua miséria - que ele não responde ao propósito para o qual foi criado, é nulo dessa felicidade, e assim se torna e permanece sujeito à ira de Deus.

Em segundo lugar, vocês que são amantes da honra de Deus, considerem a igreja por um momento. Não deve um povo glorificar a Deus, que foi formado para esse fim, e que deve ser a glória de Cristo? Quão triste é a condição da igreja em relação a isso! Um grande número - a exceção é a piedosa que, pela extraordinária bondade de Deus ainda está presente lá - vazio de conhecimento, vazio de amor, vazio de temor a Deus, vazio de desejo de se aproximar de Deus, sem a aparência de piedade, e sem a tentativa de render honra a Deus. Os homens são geralmente mundanos, vivem segundo as suas concupiscências e odeiam o que é bom e os que praticam o bem; alguns são piores em sua conduta do que outras seitas - sim, mais que os pagãos. Por causa deles, o nome de Deus é blasfemado. Procure a solidão e lamente isto; deixe as lágrimas escorrerem silenciosamente dos seus olhos, chame-as de Icabode e reclame: “Como a cidade fiel se tornou uma cidade prostituta, e como a coroa caiu de sua cabeça!”

(1) Existem aqueles que servem abertamente ao mundo e zombam da piedade e dos piedosos. Há bêbados, jogadores, dançarinos, mentirosos, indivíduos rancorosos e homens de mau humor - em uma palavra, todo o tipo de homens ímpios. Seria uma coisa se essas pessoas estivessem fora do reino da igreja; no entanto, eles são para serem encontrados dentro dela, e assim eles roubam a igreja de sua glória e desonram a Deus e a Cristo, o Chefe da igreja.

(2) Outros participam dos cultos públicos; eles se juntam para cantar os louvores a Deus, se levantam ou se curvam durante a oração; escrevem e dizem: “Louvado seja e graças a Deus”, fale de Deus e Sua Palavra, e ainda assim manifestam por suas ações que é meramente rotina, costume e obra da boca, e não do coração. Nisto seguem o Israel hipócrita, de quem lemos no Sl 78: 36-37: “Lisonjeavam-no, porém de boca, e com a língua lhe mentiam. Porque o coração deles não era firme para com ele, nem foram fiéis à sua aliança.” Deus fala contra isso. “O Senhor disse: Visto que este povo se aproxima de mim e com a sua boca e com os seus lábios me honra, mas o seu coração está longe de mim, e o seu temor para comigo consiste só em mandamentos de homens, que maquinalmente aprendeu, continuarei a fazer obra maravilhosa no meio deste povo; sim, obra maravilhosa e um portento; de maneira que a sabedoria dos seus sábios perecerá, e a prudência dos seus prudentes se esconderá.” (Is 29: 13-14).

(3) Outros consideram que percebem, amam e magnificam a glória de Deus de maneira excepcional, quando consideram a criação com espanto e deleite, mesmo que não superem a criação. Isto ocorre quando estão em êxtase com as características elegantes dos céus (seja à noite ou de manhã), quando se regozijam em uma bela floresta ou prado, ou quando observam atentamente a formação de animais e vegetação e mostram isso a outras pessoas. A referência verbal deles ao Criador ao falar disso - enquanto eles não observam nessa obra, regozijam-se com os atributos que se manifestam nessa obra, nem o louvam com amor - não se qualificam para a glorificação de Deus, mas para a adoração da criatura. Nesse caso, eles não apontam outros para o Criador, mas frequentemente para si mesmos como sendo tão sábios em procurar isso e encontrar tanto prazer em glorificar a Deus. No entanto, a adoração da glória de Deus nas obras da natureza é algo completamente diferente disso e não pode ser explicado pelo homem natural.

(4) Outros vão além disso e ainda não glorificam a Deus. Há quem faça da Palavra de Deus o objeto de estudo, descobrem seus mistérios, sentem prazer em adquirir conhecimento sobre um mistério e ficam impressionados com a sabedoria de sua estrutura - isto é, sobre o cumprimento das profecias, os assuntos maravilhosos que ainda precisam ocorrer, sim, até sobre assuntos celestiais. Tais são da opinião de que eles estão fazendo uma obra santa e, assim, estão glorificando a Deus. Além disso, o resultado disso são os pecados que o mundo comete e que eles também têm cometidos anteriormente, não têm efeito sobre eles. Eles estão tão seriamente envolvidos na aquisição de conhecimento da Bíblia, que esse esforço sincero envolve todos os seus afetos e ocupa todo o seu tempo. Desde que eles agora encontram satisfação com esse conhecimento, eles não precisam se divertir com outras coisas. Além disso, o conhecimento externo resulta em purificação externa. “Pois se depois de terem escapado das poluições do mundo através do conhecimento do Senhor e Salvador Jesus Cristo ... ”(2 Pedro 2:20). Tudo isso não constitui uma glorificação de Deus, mas é um caso de não ir além do externo. 1 Cor 13: 2 fala disso: “Ainda que eu tenha o dom de profetizar e conheça todos os mistérios e toda a ciência; ainda que eu tenha tamanha fé, a ponto de transportar montes, se não tiver amor, nada serei.” Os crentes temporais, que recebem a Palavra com alegria (Lucas 8:13), podem alcançar isso. Paulo diz: “Porque é impossível para aqueles que já foram iluminados e provaram o dom celestial, e foram feitos participantes do Espírito Santo, e provaram a boa palavra de Deus e os poderes do mundo vindouro...” (Hb 6: 4-5). Balaão falou de si mesmo desta maneira: “Então, proferiu a sua palavra e disse: Palavra de Balaão, filho de Beor, palavra do homem de olhos abertos, palavra daquele que ouve os ditos de Deus e sabe a ciência do Altíssimo; daquele que tem a visão do Todo-Poderoso e prostra-se, porém de olhos abertos.” (Nm 24: 15-16). Portanto, ninguém fique satisfeito com estas coisas, sendo da opinião que ele glorifica a Deus, para que não seja enganado no final. Em vez disso, devemos nos esforçar para todas as coisas, para contemplar Deus como nosso Deus em Cristo, sendo acesos com amor a Ele, e louvando a Deus em virtude de tal disposição. É isso que constitui glorificar a Deus.

As graves consequências de não glorificar a Deus

Portanto, vocês que profanam o Nome do Senhor e não glorificam o Senhor, deem ouvidos! O objetivo para o qual você foi criado e a razão pela qual o Senhor concedeu tantas bênçãos temporais e espirituais a você é para glorificar a Deus. Mesmo que isso não pareça ser um pecado para você, e você o pisa levemente, é, no entanto, um mal feroz e faz com que você fique sujeito à terrível ira de Deus. Preste muita atenção ao que lhe direi brevemente, e pode fazer com que você se arrependa.

Primeiro, é uma verdade conhecida por todos que tudo o que não atende ao objetivo de sua existência é inútil . 

Vocês foram criados para glorificar seu Criador. Todas as bênçãos que Deus concedeu a você o obrigam a isso.

Você é, no entanto, ignorante desse propósito; você não o ama, não se esforça por isso e não se envolve nele.

Em vez disso, você o desonra e mostra desprezo por tudo o que faz. O que é ainda pior, você também encoraja-se a se misturar com o Seu povo, sentar-se à mesa do Senhor e professar ser um dos membros da família de Deus. Com essa reputação, você vive uma vida ímpia e mundana e, portanto, por sua causa o nome do Senhor é blasfemado (Rm 2:24). Assim, você observa que não cumpre o objetivo de sua existência e deve ser descartada como indigna. Observe que o seguinte é dito a você: “Se alguém não permanecer em mim, será lançado fora, à semelhança do ramo, e secará; e o apanham, lançam no fogo e o queimam.” (João 15: 6). Permanecer em Cristo é permanecer unido a Ele pela fé e produzir frutos santos em virtude daquela união, na qual o Pai é glorificado (v. 8). Isso, no entanto, não é verdade para você e, portanto, você será desprezado e queimado.

Em segundo lugar, você se colocou em uma situação - isso é verdade desde que permaneça assim - o que não permita que você se envolva naquelas atividades pelas quais Deus é glorificado pelos Seus. Você não estava disposto a fazer, e agora você também não fará; Deus nem quer que você o glorifique dessa maneira. Observe isso em Sl 50: 15-16: “invoca-me no dia da angústia; eu te livrarei, e tu me glorificarás. Mas ao ímpio diz Deus: De que te serve repetires os meus preceitos e teres nos lábios a minha aliança.”

Terceiro, como você não honra a Deus, mas o despreza, Deus também o desprezará e o fará desprezível.

Você visualiza glória e honra, mas Deus o cobrirá de vergonha. “Portanto, diz o SENHOR, Deus de Israel: Na verdade, dissera eu que a tua casa e a casa de teu pai andariam diante de mim perpetuamente; porém, agora, diz o SENHOR: Longe de mim tal coisa, porque aos que me honram, honrarei, porém os que me desprezam serão desmerecidos.” (1 Sm 2:30). Isto virá sobre você; o Senhor diz isso e Ele também o faz. Aplique a si mesmo o que está escrito em Malaquias 2: 9: “Por isso, também eu vos fiz desprezíveis e indignos diante de todo o povo, visto que não guardastes os meus caminhos e vos mostrastes parciais no aplicardes a lei.” “Eles sairão e verão os cadáveres dos homens que prevaricaram contra mim; porque o seu verme nunca morrerá, nem o seu fogo se apagará; e eles serão um horror para toda a carne." (Is 66:24). E quando você surgir na ressurreição, “despertará ... para vergonha e desprezo eterno” (Dn 12: 2). Este será o fim para todos que não glorificaram a Deus nesta vida.

Quarto, como você não glorifica a Deus, Ele o entregará à comissão de todo tipo de pecado - particularmente a desonra do seu próprio corpo por luxúrias imundas. “Porquanto, tendo conhecimento de Deus, não o glorificaram como Deus, nem lhe deram graças; antes, se tornaram nulos em seus próprios raciocínios, obscurecendo-se-lhes o coração insensato. Inculcando-se por sábios, tornaram-se loucos e mudaram a glória do Deus incorruptível em semelhança da imagem de homem corruptível, bem como de aves, quadrúpedes e répteis. Por isso, Deus entregou tais homens à imundícia, pelas concupiscências de seu próprio coração, para desonrarem o seu corpo entre si.” (Rm 1:21- 24).

Em quinto lugar, deixe-me concluir isso: Deus se glorificará em você, manifestando Sua justiça e punindo-o de maneira extraordinária. Que condição terrível é ser objeto da ira de Deus! Isto será tal que homens e anjos a verão e com aprovação concordarão com ela, dizendo assim: “Senhor Deus Todo-Poderoso, verdadeiros e justos são os teus juízos. ”(Ap 16: 7). 

Quando Nadabe e Abiú não glorificaram a Deus, Deus os consumiu com fogo do céu, e é afirmado além disso: “Eu serei santificado naqueles que chegam perto de mim, e diante de todo o povo serei glorificado”(Lv 10: 3). Sobre Faraó, lemos em Rm 9:17: “Porque a Escritura diz a Faraó: Para isto mesmo te levantei, para mostrar em ti o meu poder e para que o meu nome seja anunciado por toda a terra.” Se Deus se glorifica punindo aqueles que não O glorifique, então Ele não deseja que lamentemos por eles. Em vez disso, ele diz: “Se, porém, um parente chegado, o qual os há de queimar, toma os cadáveres para os levar fora da casa e diz ao que estiver no seu mais interior: Haverá outro contigo? E este responder: Não há; então, lhe dirá: Cala-te, não menciones o nome do SENHOR.” (Amós 6:10). Pelo contrário, é da vontade de Deus que nos regozijemos e glorifiquemos o Senhor quando Ele executa Sua vingança justa. “Alegrar-se-á o justo quando vir a vingança; banhará os pés no sangue do ímpio. Então, se dirá: Na verdade, há recompensa para o justo; há um Deus, com efeito, que julga na terra.” (Sl 58: 10-11). Ouçam isso, desprezadores de Deus, e tremam, pois seus julgamentos estão se aproximando. Arrependam-se e fujam da ira vindoura.

As deficiências dos filhos de Deus em glorificar a Deus

Amantes da honra de Deus, considerem também por um momento os preciosos filhos de Sião. Alegra-te mesmo se perceberes neles aquele anseio secreto, chorando, esperando, orando, regozijando-se por experiências reconfortantes, agradecendo pelas bênçãos e disposição para viver uma vida agradável a Deus e rendendo-se totalmente ao serviço de Deus. Contudo, que filhos fracos geralmente são! Quão pouco há de Deus! Quão pouca determinação existe para glorificar a Deus pessoalmente, bem como na presença de outros! Quão prontamente esse objetivo desaparece do nosso pensamento! Quão pequeno zelo, sinceridade, perseverança e demonstração há a esse respeito! Com que frequência eles são fracos de coração! Quanta fraqueza e pecaminosidade se manifesta em sua caminhada! 

Oh, se ao menos os piedosos andassem como luzes no meio de uma geração torta e perversa, e que se pudesse ver que o amor de Deus possui seus corações, que o temor de Deus esteja diante de seus olhos e que eles sejam adornados com a imagem de Cristo! Então alguém seria capaz de observar que eles morreram para si mesmos, sua própria honra, ao amor dos outros, vantagens, conveniências e medo do homem. Então seria observado que eles existem não apenas para a honra de Deus, mas que a honra de Deus é seu objetivo em todas as coisas e é mantido como o objetivo de todas as suas ações. “Como se escureceu o ouro! Como se mudou o ouro refinado!” (Lam 4: 1). Portanto, lamente que Deus seja tão pouco glorificado, mesmo por Seus próprios filhos, e deixe isso entristecer você em seu coração.

Exortação a Glorificar a Deus

No entanto, você mesmo deve se esforçar no futuro, especialmente para glorificar a Deus enquanto ainda estiver aqui. Não deveria  ser suficiente para você odiar e fugir do pecado, viver uma vida santa e fazer ações divinas nas quais a glorificação de Deus é implícita. Em vez disso, eleve seu coração a um nível mais alto de piedade, que consiste em ter a glória de Deus como seu objetivo em toda a sua conduta. Concentre-se continuamente nesse objetivo, para que, através de exercícios contínuos, você possa alcançar uma tendência habitual a esse respeito. Vou me esforçar para mover você até esse fim, e você também deve se esforçar para ser movido por isso.

Primeiro, deixe que os requisitos de Deus e as exortações contínuas penetrem em seu coração. Considere atentamente estes poucos textos selecionado dentre muitos. " Porque fostes comprados por preço. Agora, pois, glorificai a Deus no vosso corpo." (1 Cor 6:20); “Portanto, quer comais, quer bebais ou façais outra coisa qualquer, fazei tudo para a glória de Deus.” (1 Cor 10:31). Não coloco estes textos diante de você para ensinar e confirmar uma verdade desconhecida para você, mas por meio de minha caneta para impressionar profundamente esse assunto e incitá-lo a se envolver nisso com um coração obediente, sabendo que essa não é uma atividade periférica, mas que você não deve fazer mais nada além disso.

Você mesmo não decidiu obedecer ao Senhor e não lhe perguntou com frequência: “Senhor, o que queres que eu faça?” Essa é a resposta dEle para você: “Me glorifique; deixe que esse seja seu objetivo em todas as coisas. Que seja esse o princípio que o motiva a se engajar e que esse seja o objetivo em que você termina e em que descansa.”

Faça-o neste exato momento e comece imediatamente, para que você não seja um investigador insincero.

Em segundo lugar, nesta ocasião, apresentarei diante de você o exemplo do Senhor Jesus e Seus santos. Exemplos são altamente eficazes em motivar os outros. Não endureça seu coração, mas torne-se flexível e disposto a imitá-lo. Você ama o Senhor Jesus, não é? O amor luta pela conformidade. Seu Jesus deixou um exemplo para você seguir Seus passos. E não é sua oração pessoal: "Atrai-me, e eu vou correr atrás de ti"? Isso foi, no entanto, o objetivo de Jesus em tudo o que Ele fez para glorificar Seu Pai. “... para que Teu Filho também te glorifique ... Eu tenho te glorificado na terra” (João 17: 1, 4). Assim, junte-se a Jesus, aprenda isso com Ele e siga-O em tudo que você faz.

Qual coração não desejaria a glorificação de Deus ao discernir com que medida de amor e fervoroso zelo em que os santos se envolveram, exortando todos a agir da mesma forma? Segure diante de você o exemplo de Davi e ouça-o falar assim: “Bendize, ó minha alma, ao SENHOR, e tudo o que há em mim bendiga ao seu santo nome.” (Sl 103: 1); “Cantarei ao SENHOR enquanto eu viver; cantarei louvores ao meu Deus durante a minha vida. Seja-lhe agradável a minha meditação; eu me alegrarei no SENHOR.” (Sl 104: 33-34); “Quanto a mim, esperarei sempre e te louvarei mais e mais. A minha boca relatará a tua justiça e de contínuo os feitos da tua salvação, ainda que eu não saiba o seu número. Sinto-me na força do SENHOR Deus; e rememoro a tua justiça, a tua somente.” (Sl 71: 14-16). Ele realmente sabia que, por si mesmo, não era capaz de alcançar uma obra tão elevada e gloriosa, e, portanto, orou para que lhe fosse permitido fazer esta. "Que minha boca se encha de Teu louvor e de Tua honra o dia todo" (Sl 71: 8). Ele não poderia satisfazer plenamente louvando o Senhor e ele não se contenta em dizer uma ou duas vezes: “Louvai ao Senhor”, mas no Sl 136 exclama vinte e seis vezes: "Porque a sua misericórdia dura para sempre". Em vários salmos, ele começa e termina com: “louve ao Senhor.” Sim, percebendo a infinidade da glória do Senhor, e que ele era insignificante demais para exaltar Sua glória proporcionalmente ao seu desejo, ele convoca os anjos, homens e todas as coisas para ajudá-lo, e termina como segue: “Que tudo o que respira louve ao Senhor. Louvai ao Senhor” (Sl 150: 6). Portanto, junte-se a ele neste clamor: “Àquele que está sentado no trono e ao Cordeiro, seja o louvor, e a honra, e a glória, e o domínio pelos séculos dos séculos.” (Ap 5:13).

Terceiro, considere por um momento de quem sua vida, respiração e tudo o que você possui - o ar que você respira; o sol, a lua e as estrelas que iluminam e encantam você; os céus que lhe cobrem; a terra em que você anda; a comida e a bebida de que você participa; e os animais que você usa. Tudo isso procede de você? Você é digno deles? Tudo isso não é do Senhor? Não é Ele quem, a cada dia novamente, concede a Sua bondade, apesar da sua indignidade e pecaminosidade? Sim, filhos de Deus, não é o Senhor que lhes concedeu esse precioso Salvador, que concede a vocês o Espírito Santo, que os agrada com luz e vida espirituais e que preparou a eternidade de glória para vocês? Tudo retornará de onde prosseguiu. Portanto, deixe seu coração, enquanto consciente de sua insignificância e refletir sobre o valor inestimável das bênçãos e bondade do Senhor, também trazem tudo isso a Ele, e com um coração cheio de amor e adoração, clama: “Porque dele, e por meio dele, e para ele são todas as coisas. A ele, pois, a glória eternamente. Amém!” (Rom 11:36).

Quarto, considere o propósito para o qual Deus o colocou na terra. É apenas trabalhar e descansar, comer e beber e voltar a nada depois de muitos problemas e atividades? Dic, cur hic? Diga-me, por que você está aqui? É para conhecer, reconhecer e glorificar seu Criador? E filho de Deus, para que fim Ele te regenerou e te colocou na igreja dele? Ele fez isso sem propósito? É apenas para levá-lo por esse caminho para o céu? Não seria para que você O glorificasse na terra? Observe isso nas seguintes passagens:

“Ao povo que formei para mim, para celebrar o meu louvor.” (Is 43:21); “... a fim de que se chamem carvalhos de justiça, plantados pelo SENHOR para a sua glória.” (Is 61: 3); “Vós, porém, sois raça eleita, sacerdócio real, nação santa, povo de propriedade exclusiva de Deus, a fim de proclamardes as virtudes daquele que vos chamou das trevas para a sua maravilhosa luz.” (1 Pedro 2: 9). Você não teria nascido, não viveria e não receberia e teria do que você gosta, se esse não fosse o objetivo. Se esse é o objetivo, o que mais há para fazer por você, além disso? Deus tem, até certo ponto, teve o prazer de colocar Seus interesses e honra em suas mãos, e designou você para ser o arauto do seu nome. Você não deveria então ver como preservar esse dom precioso que lhe foi confiado e como responder ao propósito de Deus e se envolver nessa atividade inestimável? Bem, levante-se, portanto, e participe dele com prazer.

Em quinto lugar, Deus é digno disso, e é devido a ele que você e tudo o que existe o glorificam, mesmo que nem salvação, doçura ou vantagem fossem obtidas com isso. Ele é digno de ser glorificado, mesmo que não tivéssemos sido criados para esse fim; mesmo que tenha sido nossa escolha fazer ou se abster de algo sem pecar. Ele é digno de ser glorificado, mesmo que não fôssemos obrigados a fazê-lo à luz de muitos benefícios recebidos. Se apenas um pequeno raio da glória do Senhor fosse irradiar a alma, alguém diria: “Basta-me que Deus é Deus, e que somente Ele é  digno de todas as coisas. Escolho magnificá-Lo e desejo que este seja meu único trabalho nesta vida e para toda a eternidade. ”Deus é digno de ser eternamente glorificado, mesmo que não houvesse criatura no céu ou na terra. Assim que, no entanto, exista uma única criatura, o Senhor obriga a glorificá-Lo pela única razão de que Ele é Deus. Esta razão não pode motivar o homem, a menos que Deus se revele a ele e faça com que ele veja e experimente o poder e glória da divindade. A fraca luz da natureza e a clareza das Escrituras podem convencer uma pessoa não convertida de seu dever, e de uma maneira natural, ele pode iniciar algo. Se, no entanto, a luz da graça, revelando a glória do Senhor no rosto de Jesus Cristo, irradia a alma crente, ela se empenha verdadeiramente em prestar honra e glória a Deus. Ela pode fazê-lo quando envergonhando-se diante de Sua santidade, enquanto afundava diante de Sua majestade, reverenciando e tremendo diante de Sua grandeza, adorando Sua infinidade incompreensível, sendo cheio de amor devido à Sua preciosidade, ou regozijando-se em Sua bondade, e assim por diante - tudo de acordo com a maneira pela qual o Senhor se revela à alma. Então, se o homem tivesse mil corpos e mil almas, ele os entregaria de bom grado para serem gastos na glorificação de Deus. Ele os consideraria insignificantes demais para serem permitidos ou capazes de proclamar os louvores ao Senhor, e ele considera uma recompensa suficiente ser consumido ao fazê-lo. Então, sim, então se alegrará que tudo esteja sujeito ao Senhor e que tudo esteja pronto quando Ele apenas fala. É um prazer de tal pessoa pensar que todos anjos e almas dos perfeitamente justos no céu e todos os filhos de Deus na terra têm seus olhos focados nele, esperando toda salvação dele, amando-o, regozijando-se nele, reverenciando-o, jubilando com alegria a honra da glória de Sua majestade e exaltando-O infinitamente acima de todos os louvores. Eles consideram como indignos de ver, pensar ou falar algo a respeito do Senhor, sendo inexprimível graça de que uma criatura possa fazê-lo. Isso não é capaz de elevar seu coração e exclamar com eles: “Senhor! Tu és digno de receber glória e poder”? Portanto, alma conceda prontamente honra ao Senhor, porque Ele é digno disso.

As vantagens espirituais de glorificar a Deus

Em sexto lugar, como o Senhor deseja suscitar-nos com aquilo que é vantajoso, devemos, portanto, deixar-nos ser movidos por isso. Considere, portanto, a vantagem oferecida a uma alma que glorifica a Deus.

(1) É uma grande honra ser um meio pelo qual Deus é glorificado, pois é a maior, mais santa e mais exaltada tarefa. Sobre Moisés, Arão e Samuel, é dito para sua honra: “Moisés e Arão entre Seus sacerdotes, e Samuel entre os que invocam o seu nome” (Sl 99: 6). É obra dos anjos, pois clamam: “Santo, santo, santo, é o Senhor dos Exércitos: toda a terra está cheia da sua glória” (Is 6: 3). Eles gritaram de alegria quando Deus formou a terra (Jó 38: 7), e eles cantaram no nascimento de Cristo: “Glória a Deus nas alturas” (Lucas 2:14). Os santos no céu estão envolvidos nisto e esta será a ocupação eterna dos eleitos (Ap 4:11).

(2) Dá à alma grande alegria. A glorificação de Deus não é uma tarefa tão pesada, dolorosa, melancólica ou prejudicial, de modo que muitos incentivos precisassem ser usados ​​para pressionar alguém a envolver-se nisso - pois é a felicidade do homem. Felicidade é encontrar deleite e alegria nas perfeições do Senhor, amá-las, e engrandecer o Senhor nelas. Aqueles que ainda não estão familiarizados com isso permanecem familiarizados com sua mais alta felicidade. Como Davi se deleitou com isso e quão delicioso ele considerou isso! 

“1 Bom é render graças ao SENHOR e cantar louvores ao teu nome, ó Altíssimo,

2 anunciar de manhã a tua misericórdia e, durante as noites, a tua fidelidade,

3 com instrumentos de dez cordas, com saltério e com a solenidade da harpa.

4 Pois me alegraste, SENHOR, com os teus feitos; exultarei nas obras das tuas mãos.

5 Quão grandes, SENHOR, são as tuas obras! Os teus pensamentos, que profundos!” (Sl 92: 1-5).

“Louvai ao SENHOR, porque é bom e amável cantar louvores ao nosso Deus; fica-lhe bem o cântico de louvor.” (Sl 147: 1).

(3) É agradável a Deus. Ele fica encantado quando Seus filhos O ​​glorificam, consideram seu deleite, alegria e felicidade e fazem o máximo que puderem. "Mas tu és santo, ó Tu que habitas nos louvores de Israel" (Sl 22: 3); “Louvarei com cânticos o nome de Deus, exaltá-lo-ei com ações de graças. Será isso muito mais agradável ao SENHOR do que um boi ou um novilho com chifres e unhas.” (Sl 69: 30-31). Isto é como uma oferta queimada. Os humildes devem ver isso e ficarem felizes”(v. 32).

(4) O Senhor lhes recompensa abundantemente. “Aqueles que me honram, honrarei” (1 Sm 2:30). 

Enquanto Paulo e Silas cantaram louvores a Deus, as portas da prisão foram abertas e todos os presos foram soltos (Atos 16: 25-26). Se alguém promove a honra de Deus, Deus também cuidará de sua honra. Se alguém dá glória a Deus entre os homens, Deus também o fará encontrar honra, amor e favor entre os homens. Se alguém é por Deus, Deus também é por ele. 

“Porque a mim se apegou com amor, eu o livrarei; pô-lo-ei a salvo, porque conhece o meu nome.

15 Ele me invocará, e eu lhe responderei; na sua angústia eu estarei com ele, livrá-lo-ei e o glorificarei.

16 Saciá-lo-ei com longevidade e lhe mostrarei a minha salvação.” (Sl 91: 14-16).

(5) Se a honra de Deus é nosso objetivo em todas as coisas, todos os nossos esforços serão realizados de uma maneira mais pura e santa.

A meta estimula o trabalhador, dita os meios para ele e torna ainda mais operoso no trabalho pesado. Se amamos a honra de Deus, negaremos a nossa. Seguiremos um caminho direto para esse objetivo e não nos preocuparemos com qual é a nossa vantagem ou desvantagem. Superaremos toda oposição e venceremos todos os obstáculos. Nós descansaremos após a conclusão da tarefa, pois nosso objetivo seria puro e os meios estariam em harmonia com os preceitos de Deus. Não temeremos a luz, mas desejaremos ser vistos e examinados, "Quem pratica a verdade aproxima-se da luz, a fim de que as suas obras sejam manifestas, porque feitas em Deus." (João 3:21).

(6) É um meio para a conversão dos não convertidos e vivificar os piedosos para engrandecer a Deus.

Eis que você tem os benefícios que são compreendidos nessa santa e gloriosa obra. Portanto, você cuja alma realmente se deleita em fazê-lo, considerando abençoados os que praticam isso, empenhe-se em fazê-lo.  “Bem-aventurados os que habitam em tua casa; louvam-te perpetuamente.” (Sl 84: 4).

Exortação a perseverar ao tentar glorificar a Deus

Objeção : Alguns dos piedosos que leem ou ouvem isso encaram isso como uma questão muito alta para eles. Outros ficarão entristecidos, percebendo, por um lado, a glória e a preciosidade deste assunto, e por outro lado,

quão longe eles estão e quão impossível lhes parece para se chegar a tal estado. Outros se desculpam, seja para agravar sua miséria ou desculpar-se silenciosamente, pacificando um pouco sua consciência, sem se esforçar para isso.

Eles argumentam da seguinte maneira: Eu não contemplo a glória de Deus; não percebo doçura ou eficácia nisso. Se eu começar, é apenas o trabalho da minha mente e eu o faço mais racionalmente do que com um coração amoroso. Eu sou muito pecador; pecados me oprimem e me prendem em cativeiro. Por isso, estou muito feliz por poder fugir para Jesus uma e outra vez para fazer uso dele para justificação, e assim resolva novamente me guardar contra o pecado. Não consigo determinar qual é meu estado espiritual e não sei se fui regenerado e se sou filho de Deus. Estou tão enredado no cuidado das coisas terrenas que eu geralmente não consigo perceber nenhum movimento no meu coração. Estou tão impressionado com minha cruz - uma calamidade a seguindo a outra - que eu permaneço sempre baixo, de modo que é até difícil observar meu tempo devocional. Quando eu o observo, percebo-me confuso, apático e desencorajado. Como eu seria então capaz de alcançar um nível tão elevado deste trabalho - iniciar tudo, desde a visão e a partir do amor, até a glorificação de Deus, e terminar com isso?

Resposta (1): Seu estado deve ser penalizado,  pois está sujeito a repreensão. Faça com que você não se lisonjeie, porque não o desculpará ter negligenciado esse grande trabalho. Você foi criado para esse fim, o Senhor lhe abençoou com esse fim, e Ele iniciou Sua obra de graça em você para esse fim.

(2) O Senhor tem filhos de várias idades e tamanhos, mas mesmo assim têm o mesmo Espírito e a mesma vida espiritual. Naquela vida também opera de maneira idêntica em todos, embora não no mesmo grau. O menor deles tem algum conhecimento do Senhor, e não apenas sabe que é seu dever glorificar o Senhor, mas já tem um desejo e uma inclinação para isto. Ele já glorifica a Deus pelo fato de o mundo saber que ele não é um deles, mas que, como dizem para sua própria condenação, ele se tornou um daqueles estritos. Eles também manifestam até certo ponto que o Espírito de Cristo está neles e suas boas obras começam a se manifestar, mesmo que isso ainda seja em uma escala muito pequena. E até mesmo se os pequenos ainda não são capazes de ser motivados a empreender algo por amor e com esse fim em vista, eles, no entanto, terminam na glorificação de Deus - agradecendo-lhe se receberam algo do Senhor e lamentando se eles fizeram algo pelo qual Deus é desonrado.

(3) Portanto, siga a inclinação que está no fundo do coração: glorifique a Deus. Comece tornando isso mais e mais seu objetivo. Permaneça na esfera de sua força espiritual; isto é, deixe uma criança ser criança, um jovem ser jovem, e um pai ser pai, estando satisfeito com a medida de graça que você tem atualmente, enquanto tendo um forte desejo e se esforçando para atingir um grau mais alto de tal graça no futuro. Os obstáculos mencionados frequentemente brotam da negligência para glorificar a Deus e são removidos por um esforço diligente. Portanto, não espere até essas dificuldades serem removidas, pois você nunca as iniciará. Em vez disso, participe dessa tarefa o máximo que puder, juntamente com todas as deficiências que se manifestam contrárias aos seus desejos. Não desista se você cair, mas levante-se novamente e esforce-se cada vez mais para romper, e o Senhor o ajudará, pois Ele dá poder aos fracos; e para aqueles que não têm poder Ele aumenta a força.” (Is 40:29).

(4) Não deixe de orar para que você também tenha o privilégio de glorificar a Deus e que possa receber a capacidade de fazê-lo. Olhe para outras pessoas que fizeram mais progresso do que você; comungue com eles e aprenda com eles. Acostume-se a ter sempre esse objetivo em vista - por mais que você se desvie do seu objetivo - e você experimentará que aumentará nisso; e à medida que você aumenta, você aumenta em todas as coisas. Que o Senhor envie Sua luz e verdade para você, para que elas possam guiá-lo. Amém.