A Nota Certa para o Ano Novo

Sermão nº 2289

Por Charles H. Spurgeon (1834-1892)

Traduzido, Adaptado e

Editado por Silvio Dutra

“Mas nós bendiremos o SENHOR desde agora e para sempre. Louvai ao SENHOR.” (Salmos 115: 18.)

Foi realmente dito que se os membros de nossas igrejas estivessem em uma condição correta de coração, o trabalho do pastor em relação a eles não seria mais difícil do que o de um oficial comandante para suas tropas. Um general ou um capitão nunca estudou a eloquência; ele tem simplesmente que dar a palavra de comando de maneira simples e direta, e a si próprio para liderar o caminho. Então, se nossos corações estivessem certos aos olhos de Deus, não precisaríamos de ilustrações para ganhar a atenção ou argumentos para nos encorajar; só precisaríamos saber qual é o dever especial da hora e, ajudados pelo Espírito divino; nós, com entusiasmo, procuraríamos realizá-lo. Bem, agora, esperemos que esta seja nossa condição hoje à noite! Deus conceda que possa ser! Certamente, deve ser a nossa condição em referência ao dever que nos é ensinado no texto. Eu devo, por assim dizer, dar a palavra de comando em nome do meu Mestre; e confio que o Espírito Santo estará trabalhando em todos os nossos espíritos, fazendo com que cada um de nós diga: “Pronto, sim, pronto, para bendizer o Senhor desde agora e para todo o sempre. Louvado seja o Senhor.” Você notou, enquanto estávamos lendo o Salmo, que ele continha um sarcasmo cortante sobre os deuses dos pagãos que são incapazes de fazer qualquer coisa por seus adoradores. Embora tenham a aparência exterior dos órgãos da vida e dos sentidos, ainda assim, nesses órgãos, não há vida nem poder. Suas bocas não podem falar; seus olhos não podem ver; seus ouvidos não podem ouvir; seus narizes não podem cheirar; suas mãos não podem manipular; seus pés não podem andar. Mas nosso Deus é declarado como o Deus vivo que está nos céus e que fez o que lhe agrada. Bem, sendo assim, um Deus vivo deve ser adorado por uma pessoa viva de uma maneira viva! Esta é uma das regras do culto cristão que nunca devemos esquecer. Vamos diante do Senhor, não como meros corpos, imaginando que é o suficiente aparecer no lugar onde a oração é feita, mas vamos trazer nosso ser vivo, nossa alma e nosso coração para a adoração de Deus; e se estamos em oração, em louvor ou na proclamação de Suas verdades ou na escuta da mensagem do evangelho; vamos fazer isso com toda a nossa vida! Deixe o louvor ser cheio de vida! Deixe a oração ser cheio de vida! Deixe o ministério da verdade de Deus ser o oráculo vivo do Deus vivo! E deixe o ouvido, o ouvido do coração estar vivo enquanto ouvimos o evangelho!

Não há nada mais que seja aceitável a Deus na mera rotina da adoração cristã do que na virada dos moinhos de vento dos tártaros, quando eles fazem suas orações no moinho e giram com o sopro do vento! Se a vida verdadeira está ausente do nosso serviço, embora falemos com as línguas dos homens e dos anjos, embora tenhamos a música mais rica, embora tenhamos tudo o que o coração pode conceber para criar um encanto, mas não nos beneficia nada e não traz Glória a Deus. "Deus não é o Deus dos mortos, mas dos vivos", é um texto que pode ser aplicado aos serviços mortos, bem como aos homens mortos. Que o Senhor, em misericórdia, envie a alguns serviços religiosos uma ressurreição! Que Ele tenha prazer em colocar um coração e uma alma viva neles, pois se não houver, Ele não aceitará um sacrifício morto das mãos dos homens! Um Deus vivo deve ser adorado de um modo vivo por um povo vivo! No contexto, vemos também que, como é verdade com os ídolos pagãos, que “aqueles que os fazem são semelhantes a eles, assim é todo aquele que neles confia”, assim deve ser conosco em referência aos nossos ídolos. Deus. Um Deus vivo deve ter um povo vivo e Deus deve ter um povo abençoado. Ele tem nos abençoado com favores indescritíveis. Ele está sempre nos abençoando! Não é possível calcularmos a quantidade de bênçãos que Ele nos concede constantemente. Portanto, “bendiz ao Senhor, ó minha alma: e tudo o que há em mim, bendiga Seu santo nome”. Se Ele lhe exaltar com Seu favor, cuide para que você O exalte com seu louvor. Se Ele enriquecer você com Suas bênçãos, traga suas bênçãos e as ofereça a Seus pés, como os homens sábios trouxeram seu ouro e incenso e mirra e os colocaram como tributo aos pés do recém-nascido Rei. Dedique uma bênção a Deus! O que pode ser mais congruente? À medida que o eco responde à voz, que nossa bênção de Deus responda à bênção que recebemos de Deus, como Paulo coloca: “Bendito seja o Deus e Pai de nosso Senhor Jesus Cristo, que nos abençoou com toda a sorte de bênçãos nos lugares celestiais em Cristo: conforme Ele nos escolheu nele antes da fundação do mundo.” Esta, então, é a obra que deve ocupar-nos nesta noite, e a obra na qual continuaremos, eu confio, de desta vez e para sempre. Vivendo para o Deus vivo, o tempo e a eternidade serão gastos em bendizer a bênção de Deus. Observe, no texto, que claramente pretende excitar-nos a louvar, primeiro, uma lembrança triste, sugerida pela palavra “mas”. Em segundo lugar, uma resolução feliz : “bendiremos o Senhor”. Em terceiro lugar, um começo apropriado: "A partir de agora." E depois, em quarto lugar, uma continuação eterna: "e para sempre. Louvado seja o Senhor.”

I. Primeiro, então, há no texto o traço de UMA MEMÓRIA TRISTE. Leia o verso precedente, sem o qual não obtemos a sensação disso ao máximo. “Os mortos não louvam o Senhor nem os que descem ao silêncio. Mas nós bendiremos o Senhor a partir de agora.” A memória pesarosa é a daqueles que, em certa ocasião, louvaram o Senhor conosco e exultaram em Seu santo nome durante o ano passado, alguns foram contados com os mortos. Há lacunas em nossas fileiras, meus irmãos e irmãs, que a morte fez durante o ano passado. Algumas pessoas foram tiradas de nós a quem mal pudemos poupar, como pensávamos, mas elas eram, no entanto, necessárias acima. Aquele que os comprou tinha melhor direito do que nós e suas orações prevaleceram sobre as nossas, como sempre deveriam. Nós dissemos: “Pai, queremos que aqueles que Tu nos deste, estejam conosco onde estamos.” Mas Jesus orou: “Pai, quero também que aqueles que me deste, estejam onde eu estiver.” E eles foram embora. Ele tinha o melhor direito a eles e só podemos dizer: "É o Senhor: deixe-o fazer o que parece bom para ele." Mas, no que diz respeito a este mundo, aqueles que foram tirados de nós não louvam o Senhor, salvo isso, estando mortos; eles falam pela lembrança de suas vidas santas. E sua memória é doce, como incenso que foi queimado e deixa um perfume para trás. Salvo isso, “os mortos não louvam ao Senhor nem os que descem ao silêncio”. Sei que no céu estão louvando-O! Eles foram adicionados à orquestra acima e ajudaram a completá-la. Cantores novos estão lá diante do trono eterno de Deus, mas aqui eles não podem inchar nossos louvores. Seus corpos dormem sob o gramado verde no silêncio do túmulo. Quando olho em volta as diferentes partes do Tabernáculo; meus olhos são mais capazes de distinguir as lacunas que alguns deixaram porque eu prefiro saber algo de todos, e cada um de vocês conhece apenas uma parte dessa grande congregação; ao olhar em volta, percebo onde estava sentado alguém cujos olhos estavam cheios de alegria sempre que o nome de Jesus era mencionado. Eu o ouvi falar no louvor de seu Mestre da maneira mais doce e ainda em lágrimas, mas nunca mais o ouvirei aqui. Eu olhei em seu túmulo, mas há alguns dias atrás. ele desceu ao silêncio no que diz respeito ao seu corpo. Havia outro querido trabalhador que estava sempre aqui, eu poderia dizer que ele estava sempre em todos os lugares onde havia algo a ser feito por Cristo! E também fomos ao seu túmulo e o colocamos no túmulo silencioso. Durante o ano, suponho que cerca de 70 ou 80 de nosso número passaram para a maioria; quero dizer, 70 ou 80 daqueles que realmente eram membros da igreja, além daqueles que, eu confio, amavam o Senhor, embora eles não tivessem confessado Seu nome no batismo e se unido com Seu povo na comunhão da igreja. Eles foram até o grande exército acima; e há tantos menos aqui. Bem, o que isso nos diz? Não vou imitar o Dr. Watts, e digo: "Ouça, das tumbas um som triste!" Acho que ouvimos muitos sons tristes dos túmulos. Mas ouço um som animado e sincero, e diz: “Irmãos e irmãs guardem o cântico de louvor ao Senhor! Não deixem a música vacilar. Nossas vozes se foram de entre vocês; cantem, portanto, cada um de vocês, mais docemente e em voz alta, para compensar nossa ausência do coro terrestre.” Agora que tantos santos foram para casa, há tantos outros na Terra para louvar ao Senhor. Ó você que entrou recentemente na igreja, você que foi batizado pelos mortos para encher as lacunas em nossas fileiras, seja sincero, com seus altos hosanas, para bendizer e exaltar o nome do Senhor! Irmãos, façamos uma abençoada vingança sobre a morte, e se ela tomar de nossos números, vamos, como Deus nos ajudar, aumentar a eficiência real da igreja, cada um de nós tentando tornar-se o dobro do que antigamente estávamos a serviço de nosso Mestre! Ó morte, você derrubou um cantor que costumava cantar ao meu lado, mas minha voz será mais alta do que antes! Eu farei música para nós dois e ainda haverá outro para preencher o seu lugar! E então haverá três músicas em vez de duas; e Deus será um ganhador na terra e um ganhador no céu pela perda que a morte pareceu causar à igreja de Cristo! Eles estão indo, um após o outro, meus irmãos e irmãs. Eles estão se reunindo em casa um por um. O mais útil, o mais poderoso em oração, o mais santo, os próprios pilares e força da igreja estão indo e, como um irmão disse outro dia: “Quando tantos bons estão indo, o que podemos fazer melhor do que fazer as malas? E irmos com eles?” Como cada um vai, nos sentimos quase inclinados a dizer o que os discípulos disseram a respeito de Lázaro: “Se ele dorme, deve estar bem”. E acrescentar, com Tomé: “Vamos também nós para morrer com Ele.” Mas eu sou de outra mente e eu digo: “Não, se houver tantos, vamos pedir permissão para ficar, pois esta grande luta tem que ser travada de alguma forma e, se alguns das tropas lutaram o bom combate, e trocaram a espada e o escudo pelo ramo de palmeira e pela harpa, entreguemo-nos, com toda a nossa força, ao Senhor Deus dos Exércitos para nos fortalecer neste dia de batalha, para que possamos ir até que tenhamos terminado a nossa parte da luta e tenhamos sido o meio de chamar outros para prolongar a luta abençoada pela qual a vitória será dada ao nome de Cristo.”

Pelo pensamento, então, dos muitos mortos que não podem mais louvar a Deus entre nós, vamos ser estimulados a abençoar o Senhor desde agora e para todo o sempre! Mas surge em minha mente outro reflexo de que, à medida que os outros se forem, nós também iremos em breve. “Os mortos não louvam ao Senhor, nem os que descem ao silêncio.” Ó irmãos, se somos chamados a pregar, é só por pouco tempo! Nós não temos um período indefinido para sermos sábios em ganhar almas. Nosso trabalho deve ser feito em breve ou nunca será feito! Ó mestres, vocês devem ganhar seus filhos para Cristo em breve, pois vocês não devem viver mil anos para continuar buscando os pequeninos! Eles devem ser trazidos a Jesus em breve ou eles não serão trazidos por vocês, pois vocês terão morrido! Ó todos vocês cristãos que amam seu Senhor, estejam ocupados naquelas obras sagradas que só podem ser realizadas na terra, pois os anjos não podem vestir os nus ou alimentar os famintos! Nenhum anjo pode ser uma Dorcas para fazer roupas para os pobres. Essas coisas são para esta vida; esses modos de louvar a Deus são apenas para o tempo; há outros para a eternidade. Estes são para esta vida e para estes nós temos que assistir enquanto estamos aqui.

Manter a igreja de Deus na terra, a igreja militante, em boa ordem e boa condição de trabalho, e assim glorificar a Deus aqui é o que devemos fazer agora, e fazê-lo em breve, pois “a noite vem quando ninguém pode trabalhar.” Eu gostaria que todos nós sentíssemos mais como homens que estão morrendo. O som das rodas da carruagem da eternidade deve nos fazer acelerar nosso ritmo. Se você pudesse frequentemente olhar através do telescópio celestial e ver o tribunal, o grande trono branco nos céus, e a multidão reunida, e você mesmo apresentando seus livros de contas para o último grande Examinador, alguns de vocês viveriam de maneira muito diferente Deus nos ajude a fazê-lo e, pela lembrança disto, “porém”, embora venha sobre nós como uma nuvem, esta noite, sejamos acelerados no trabalho imediato e alegre de abençoar e magnificar o Altíssimo!

II. Vamos agora ao segundo ponto que é isto - UMA RESOLUÇÃO FELIZ. “Os mortos não louvam o Senhor nem os que descem ao silêncio. Mas nós bendiremos o Senhor.” “Vamos abençoar o Senhor”, pois parece que somos a mesma coisa para a qual fomos criados. Esta é a flor do nosso ser! Nós nunca estamos mais felizes, certamente, nunca mais desenvolvendo o que Deus colocou em nós pela Sua graça, do que quando estamos louvando e bendizendo. Nós louvaremos o Senhor por nossas canções. Eles serão mais frequentes do que foram. Irmãos e irmãs, vocês cantam tanto quanto podem? Você canta no trabalho e canta na casa e canta na cama? Conheço alguns que conseguiram viver sempre cantando. Foi a minha alegria conhecer um homem velho, muito velho, que era famoso na aldeia onde vivia porque, enquanto caminhava pelas ruas, sempre cantarolava um pouco de hinos. Ele era um grande metodista dos grandes e velhos tempos; e ele sempre tinha algum hino glorioso que ele iria cantar ao longo do caminho enquanto andava pelas ruas! E ele cantou para ir à cama e cantou para dormir, e, eu ia dizer, cantou acordado; ele mal estava acordado antes de começar a cantar novamente. Tudo estava cantando com ele! Agora você sabe como os mundanos cantam. Você não pode ficar quieto em sua cama, à noite, por causa do barulho que eles fazem nas ruas. Sejamos tão prontos com as canções de Sião quanto com as canções de Gomorra! Vamos magnificar o Senhor com nossas canções muito mais frequentemente do que fizemos. Então, vamos magnificar o Senhor em nossas conversas diárias enquanto falamos sobre Ele. Nunca fale mal de seu nome. Com alguns de vocês, às vezes há um resmungo em suas providências. Há uma preocupação com as provações que Ele envia. Há uma queixa sobre todos os tipos de coisas; mas vocês que O amam começam, a partir desta noite, a abençoá-lo falando bem do Seu nome. Abençoe-o por tudo! Abençoe-o pelas amarguras; abençoe-o pelo frio; abençoe-o pela pobreza e pela doença. "Isso é uma coisa difícil de fazer", você diz. Sim, mas é uma coisa doce de se fazer, e será tão reconfortante para você como será glorificante para Deus! Comece a louvá-lo no tom do seu espírito. Que Deus, o abençoado Consolador, ajude-o a fazê-lo por um estado de espírito calmo e equânime, por uma divina placidez de temperamento, por uma sujeição completa da vontade a Ele, para que você não sinta ser submissão, mas achar que seja o seu prazer que o Senhor deve fazer com você o que lhe agrada! É uma alegria louvar a Deus para que nossos próprios pensamentos o louvem, não por esforço, mas como as flores derramam seu perfume, para que nossa alma mais íntima O louve, assim como os pássaros cantam, não como se fosse uma tarefa! Não foi feito para cantar? E assim fica no ramo nu, antes que a primavera tenha ainda desenvolvido a folha verde e o broto de abertura, e canta mesmo no meio do gelo e da neve, e nos acorda na manhã de primavera com seu hino de louvor ao seu Criador. "É", eu disse, mas quero dizer mil deles; coristas alados louvando e abençoando a Deus, não porque lhes dizem que devem fazê-lo, mas porque é o seu intenso deleite entoar sua música! Oh, que fôssemos passarinhos, feitos sempre para cantar o louvor de Deus! Oh, que fôssemos gotas de orvalho, brilhando para sempre à luz do amor de Deus! Eu gosto de olhar para os lírios, às vezes, e pensar como eles adoram a Deus. Eles nunca estudam um sermão, ou compõem um hino, ou tecem uma rima, ou até pensam; mas eles servem a Deus ficando parados e mostrando-se e expirando seu doce perfume aos ventos! Oh, que sejamos cheios de Deus, até que, finalmente, o bendigamos! Até que a vida se torne um salmo e até o respirar se torna um hino de louvor ao Altíssimo em quem vivemos, nos movemos e temos nosso ser! Bendito seja o seu nome! Iremos bendizer o Senhor a partir de agora, de alguma maneira, pois Ele nos ajudará! Pois, queridos irmãos e irmãs, podemos muito bem bendizer o Senhor porque estamos vivos. Esse, “mas”, sugere que, uma vez que os outros foram embora, devemos bendizê-lo. Não sei se não estaria tão logo no céu como aqui, mas, ainda assim, permanecer na carne por um tempo pode ser mais necessário para alguns e, portanto, estou feliz por estar vivo. E alguns de vocês com seus filhos a seu respeito, com muitos dependentes de você, devem agradecer a Deus que enquanto você é necessário aqui, você é poupado aqui; e você deve agradecer a quem lhe guardou. Você pode ter sido morto em algum acidente. Você pode ter sido abatido, como muitos foram este ano, por doença contagiosa. Você poderia estar com tanta dor, esta noite, que a morte teria parecido um alívio para você. Abençoe o Senhor que não é assim. Abençoe-o que você vive. Ó Deus, nosso Criador e Preservador, iremos, a partir de agora, abençoar-te porque estamos vivos! Então abençoe a Deus por causa da vida espiritual, pois há algo em que pedir gratidão devota, para viver, e ainda não estar vivo espiritualmente, é ser um cadáver ambulante, um monturo de animação, um Lázaro que a esta altura cheira mal, e ainda não está em seu túmulo! É uma coisa horrível estar vivendo neste mundo com olhos que não veem a Deus, e com ouvidos que nunca ouvem a Sua voz quando Ele está falando em todos os lugares, e com um coração que nunca responde ao Seu amor divino. Melhor não ser, do que ser e, no entanto, não conhecer o maior e melhor dos seres. Abençoemos a Deus que Ele nos tenha vivificado na vida espiritual, pois não foi assim com alguns de vocês há muito tempo. Não, são apenas alguns meses desde que alguns de vocês foram criados vivos. E este novo ano pode lembrá-lo de alguns antigos anos novos, e de como eles foram gastos, e em que condição vocês se trouxeram! Ó Senhor, nosso estado de morte espiritual não é levado em consideração, a não ser que molhemos a página da memória com muitas lágrimas! Bendito seja o teu nome, livraste-nos do cativeiro da corrupção e trouxeste-nos à novidade da vida! Portanto, nós o abençoaremos a partir deste momento e para todo o sempre! E abençoemos o Senhor porque, segundo o salmo, fomos abençoados por ele. Leia, novamente, o versículo 12: “O Senhor tem estado atento a nós: Ele nos abençoará”. Agora, não é apenas de acordo com o salmo, mas é também uma questão de fato. “O Senhor tem estado atento a nós.” Eu não conheço suas histórias, querido Amigo, como você as conhece, mas eu gostaria que você apenas olhasse para baixo. Quantas vezes o Senhor esteve atento a você durante o ano passado? Eu poderia falar de muitas interposições do Seu amor divino em meu nome, mas não o farei neste momento. Eu abençoarei Seu nome em segredo por Sua bondade para com Seu servo indigno.

Uma boa velhinha costumava ouvir as pessoas falarem sobre seus Ebenezers, ou pedras de ajuda, lembrando-se da misericórdia de Deus, mas ela disse que, quando olhou para trás, pensou que estava olhando para trás em uma parede. Estavam tão próximos que pareciam fazer uma parede à direita e à esquerda de todo o seu caminho. Bem, isso é como o meu caso. Eu sou tão devedor da misericórdia divina que se eu pudesse pagar apenas meio quilo de libras, eu teria que dar cinquenta milhões de vezes mais do que eu dei, ou alguma vez esperar valer a pena! Oh, quanto eu devo a ele! Rutherford fala em algum lugar de sua alma indo direto ao fluxo do amor de Deus, não flutuando nele, mas afundando, afundando, descendo até que o amor poderoso passou sobre sua alma. E eu sinto que a nossa gratidão deveria ser grande. O oceano do amor de Deus se eleva acima de nós para nos engolir completamente. O Senhor tem feito coisas tão grandes por nós que, se não o abençoarmos, as próprias pedras pelas quais andamos nas ruas podem gritar contra nós, e cada raio na parede pode gemer durante a noite, por pensar que ele abrigou tal dorminhoco ingrato! Oh, a misericórdia, a misericórdia perdoadora, a abundante misericórdia, a incessante misericórdia do Deus vivo! Que língua pode dizer isso? Certamente o poeta não forçava demais as metáforas, nem usava as hipérboles, nem as empurrava muito longe, quando dizia: “Mas, oh, a eternidade é muito curta para proferir metade do seu louvor!” Novamente, devemos louvar ao Senhor, segundo o salmo, porque Ele nos abençoará. Vocês devem ter notado que o salmista expressou essa ideia várias vezes em diferentes formas: “Ele tem estado atento a nós: Ele nos abençoará”. Este é um dever muito doce ao qual eu o exorto, para abençoar o Senhor na perspectiva do que ele vai fazer.

Venha, deixe-nos tecer músicas dos amanhãs! Não nos gabaremos delas, mas louvaremos a Deus por elas. Louvemo-lo por todo o amor e bondade que estará conosco ao longo de todo o ano que está apenas começando! Os problemas virão, mas o Senhor libertará os piedosos de todos eles! Tribulação será nossa porção, mas em Cristo nós teremos paz! Talvez estejamos em casa este ano; se quisermos fazê-lo, não nos deixe nem mesmo um único medo, mas vamos colocar isso no cântico e abençoar o Senhor por portões de pérola e harpas de ouro, tão cedo para ser a herança de Deus!

III. Agora devo ser breve nos outros pontos, mas quero adiar um minuto ou dois na terceira cabeça, que é UM INÍCIO: “A partir de agora”. Quando é a hora de começar a louvar a Deus? Agora, irmãos e irmãs, agora: “Deste tempo em diante”. Vejam, foi então que os pagãos estavam dizendo: “Onde está o seu Deus?” Quando Deus é blasfemado por outros, então permita que Seu povo O louve! Sempre que você ouvir qualquer coisa dita contra Deus, qualquer nota de blasfêmia ou ceticismo, então diga: “Nós abençoaremos o Senhor a partir de agora”. Sempre sinta como se você fosse chamado a fazer alguma recompensa ao nome abençoado pela desonra que o adversário fez disso. Eu acho que haverá menos palavrões no mundo se sempre fizermos isso, pois o diabo vai dizer a seus filhos que parem quando ele perceber que toda vez que eles amaldiçoarem, nós abençoamos a Deus ainda mais. Sempre que você ouvir que um livro ruim saiu; sempre que você ouvir que algum homem científico tem dito algo que irá induzir em erro os desavisados, diga: “Vamos abençoar o Senhor a partir de agora. Nós vamos ter uma nova música por causa disso. Faremos algum tipo de reparação ao grande nome de Deus por causa de toda a calúnia que é lançada sobre ele”. Então, vamos fazer isso sempre que tivermos um sentimento de misericórdia. Ele tem estado atento a nós, portanto, a partir de agora, louvaremos o Seu nome. Você se sente como se tivesse feito grandes coisas por você, das quais você está feliz? Seu coração está pulando esta noite por causa de alguma misericórdia especial? Então, que esta seja a sua doce decisão: "Vamos abençoar o Senhor a partir de agora". Acho que devemos louvar ao Senhor desde o primeiro momento em que sabemos que nossos pecados são perdoados, o primeiro momento em que temos paz. com Deus através de nosso Senhor Jesus Cristo, e depois de todo período de desfrute espiritual. Vocês que estão prestes a ser batizados podem muito bem dizer: “De agora em diante, vamos abençoar o Senhor, desde quando nos apresentamos para confessar nossa fé em Jesus, quando nos revestimos de Cristo por profissão pública de lealdade a Ele”. De todas as estações da vinda à mesa de comunhão, de toda noite sagrada de oração de luta, de toda vez que você sobe o monte da transfiguração, e contempla a glória do seu Mestre, sim, e de toda noite do Getsêmani, quando você se esforça quase em vão para vigiar com Ele uma hora; mesmo assim, diga: “Deste tempo em diante, nós o abençoaremos”.

Tenho certeza de que posso afirmar que o início de outro ano é um bom momento para começar a abençoar o Senhor. Para as misericórdias de outro ano, o perdão de outro ano, a provisão, a instrução, a orientação, os suprimentos de outro ano, para as misericórdias do ano em que entramos com bom coração de esperança, para todos os nossos medos que têm evitado, por todas as nossas esperanças que foram cumpridas, por tudo o que aprendemos, por tudo o que temos experimentado, vamos cumprir esta feliz resolução que, a partir de agora, abençoaremos o Senhor!

Oh, como eu gostaria de poder colocar esta resolução nos corações de algumas pessoas que conheço! Eu espero que eles sejam cristãos, mas, você sabe, eles nasceram em um dia sombrio e eles sempre falam com os lábios de geada. Você nunca está muitos minutos com eles, mas você ouve reclamações graves. Querido irmão, como é que você diz: “Deste dia em diante abençoarei o Senhor”? Sabemos de alguns que, como eu, estão deprimidos com este clima invernal horrível. Nós sentimos todos os nossos ossos doendo, e estamos muito aptos, quando estamos cheios de reumatismo, a começar a falar sobre isso. Venha minha irmã. Venha, meu irmão, acabemos com esse tema e digamos: “Deste tempo em diante, abençoaremos o Senhor!” Conheço o estilo de conversa que é muito frequente; “Nunca houve um momento tão aborrecido para o comércio. O negócio é pior do que eu jamais soube. Tudo está indo para o mal. Há guerras e rumores de guerras, e o mundo está chegando ao fim, e eu não sei o que não vai acontecer.” Bem, irmão, se você gosta dessa tensão, você deve continuar nisso, mas quanto a mim; eu realmente penso que seria melhor se nós dois disséssemos: “Deste tempo em diante, nós abençoaremos o Senhor”. Nós nos desviamos o tempo suficiente para esse saco; vamos começar a tocar no saltério e na harpa um som solene! Há muito tempo que estamos cantando –

“Senhor, que terra miserável é esta,

Que não nos produz suprimento!

Não há frutos que alegram,

nem árvores saudáveis ​​

Nem correntes de alegria viva;

Mas espinhos espetando por todo o chão,

E venenos mortais crescem;

E todos os rios que são encontrados

Com águas perigosas fluindo.”

Vamos seguir para o próximo verso e cantar –

“No entanto, o caminho querido

para a Sua morada,

Seja através desta terra horrenda.

Senhor, nós manteríamos o caminho celestial,

e corremos ao teu comando!”

Vamos começar a cantar no caminho, ao Guia e ao lar para o qual estamos indo! Nós estamos a um dia de marcha mais perto de casa, um ano de marcha mais perto de casa, então a partir de agora vamos abençoar o Senhor!

IV. E depois vem, por último, UMA CONTINUIDADE: “Vamos abençoar o Senhor a partir de agora e para sempre”.

Eu nasci em um município onde havia muitas pessoas antiquadas e eu sou antiquado. Sempre que leio minha Bíblia e descubro que ela diz “eterno” ou “para todo o sempre”, creio que significa o que ela diz. É claro que vivi em um mundo no qual sou informado de que isso não significa nada do tipo; que significa um período muito curto, ou um período mais longo ou mais curto, conforme as circunstâncias possam acontecer! Receio nunca aprender esta nova linguagem. Também não tenho a intenção de tentar aprendê-lo, por isso tenho a certeza de que nunca poderei entender as coisas da maneira errada, como os sábios agora fazem. "Eterno" será eterno comigo para todo o sempre, posso dizer-lhe e, de qualquer modo, acho que será um crente na eternidade como aquilo que nunca tem fim! Acredito que aqueles que pensam de maneira diferente terão que aceitar a opinião que encontrei na Palavra de Deus. De qualquer forma, se quisermos concordar, eles terão que fazê-lo, pois nunca voltarei à sua opinião. Agora, então, a expressão “Nós bendiremos o Senhor a partir de agora e para sempre”, significa que nosso louvor não terá fim porque este, “para sempre”, significa eternidade, eu creio, e eu oro a Deus para que possamos ter um sentido de eternidade em nosso louvor “deste tempo em diante e para sempre”. A queda da graça não virá para nos fazer cessar de louvar e abençoar o Senhor! Começamos a louvá-lo, não na força da natureza, mas na força da graça; e essa força não se esgotará, pois será renovada dia a dia, para que possamos abençoar o Senhor para todo o sempre. A própria morte não nos impedirá de abençoar a Deus! Não, mas aumentará o coro e adoçará a harmonia! Amaremos mais o Senhor e o louvaremos melhor quando a morte nos alienar dessas línguas, que agora são impedimentos ao mais alto louvor, e nos dará o poder de falar sem lábios e línguas numa linguagem mais nobre diante do trono de Deus.

 "Meu Deus, eu te louvarei enquanto viver,

E te louvarei quando eu morrer,

E te louvo quando me levantar de novo,

E para a eternidade."

Queridos irmãos e irmãs em Cristo, se estamos no estado certo de coração, não há tempo em que possamos deixar de abençoar o Senhor. Quando deixaremos de abençoá-lo? Quando ele deixa de nos abençoar? Isso nunca será! Quando deixamos de estar em dívida com ele? Isso nunca pode ser! Quando ele deixa de ser digno de bênção? Isso não pode ser! Ou quando a vida da graça divina dentro de nós deixa de reconhecer Sua bem-aventurança? Isso também não pode ser, pois será em nós “uma fonte de água que salta para a vida eterna”. Deixar de louvá-Lo? Ó irmãos, irmãs, nunca, nunca, nunca, nem mesmo para o tempo em que um relógio pode marcar uma vez!

Continue louvando-o, se Ele lhe levar ao leito da enfermidade; se cada membro for uma massa de dor, se todo nervo for uma estrada para uma multidão de dores continue viajando, mas ainda continue abençoando, louvando e também magnificando-O, pois isso é devido a Ele! Quando temos louvado a Ele melhor e mais, não temos dado a Ele o que Ele merece! Vamos encher esta casa de oração com o nosso louvor e ação de graças esta noite!

Oh, que suba a Deus dos nossos corações gratos uma nuvem da fumaça do louvor ao Seu nome abençoado! Bendito seja o Pai, o Filho e o Espírito Santo, deste tempo em diante e para todo o sempre! Se algum homem não puder participar desse louvor, que ele se lembre de que ele não está apto a viver, nem apto a morrer; porque morrer sem louvar a Deus e ressurgir, seria permanecer em um estado no qual ele não poderia possivelmente entrar no céu, visto que a única ocupação do céu é magnificar e abençoar e louvar o Senhor para todo o sempre! Deixe que tal pessoa busque o Senhor agora! Que ele confie no Senhor Jesus Cristo! Então ele será salvo e ele poderá se unir a nós dizendo: “De agora em diante bendiremos o Senhor e para sempre. Louvado seja o Senhor.”

Nota do Tradutor:

O Evangelho que nos Leva a Obter a Salvação

Estamos inserindo esta nota em forma de apêndice em nossas últimas publicações, uma vez que temos sido impelidos a explicar em termos simples e diretos o que seja de fato o evangelho, na forma em que nos é apresentado nas Escrituras, já que há muita pregação e ensino de caráter legalista que não é de modo algum o evangelho de nosso Senhor Jesus Cristo.

Há também uma grande ignorância relativa ao que seja a aliança da graça por meio da qual somos salvos, e que consiste no coração do evangelho, e então a descrevemos em termos bem simples, de forma que possa ser adequadamente entendida.

Há somente um evangelho pelo qual podemos ser verdadeiramente salvos. Ele se encontra revelado na Bíblia, e especialmente nas páginas do Novo Testamento. Mas, por interpretações incorretas é possível até mesmo transformá-lo em um meio de perdição e não de salvação, conforme tem ocorrido especialmente em nossos dias, em que as verdades fundamentais do evangelho de Jesus Cristo têm sido adulteradas ou omitidas.

Tudo isto nos levou a tomar a iniciativa de apresentar a seguir, de forma resumida, em que consiste de fato o evangelho da nossa salvação.

Em primeiro lugar, antes de tudo, é preciso entender que somos salvos exclusivamente com base na aliança de graça que foi feita entre Deus Pai e Deus Filho, antes mesmo da criação do mundo, para que nas diversas gerações de pessoas que seriam trazidas por eles à existência sobre a Terra, houvesse um chamado invisível, sobrenatural, espiritual, para serem perdoadas de seus pecados, justificadas, regeneradas (novo nascimento espiritual), santificadas e glorificadas. E o autor destas operações transformadoras seria o Espírito Santo, a terceira pessoa da trindade divina.

Estes que seriam chamados à conversão, o seriam pelo meio de atração que seria feita por Deus Pai, trazendo-os a Deus Filho, de modo que pela simples fé em Jesus Cristo, pudessem receber a graça necessária que os redimiria e os transportaria das trevas para a luz, do poder de Satanás para o de Deus, e que lhes transformaria em filhos amados e aceitos por Deus.

Como estes que foram redimidos se encontravam debaixo de uma sentença de maldição e condenação eternas, em razão de terem transgredido a lei de Deus, com os seus pecados, para que fossem redimidos seria necessário que houvesse uma quitação da dívida deles para com a justiça divina, cuja sentença sobre eles era a de morte física e espiritual eternas. 

Havia a necessidade de um sacrifício, de alguém idôneo que pudesse se colocar no lugar do homem, trazendo sobre si os seus pecados e culpa, e morrendo com o derramamento do Seu sangue, porque a lei determina que não pode haver expiação sem que haja um sacrifício sangrento substitutivo.

Importava também que este Substituto de pecadores, assumisse a responsabilidade de cobrir tudo o que fosse necessário em relação à dívida de pecados deles, não apenas a anterior à sua conversão, como a que seria contraída também no presente e no futuro, durante a sua jornada terrena.

Este Substituto deveria ser perfeito, sem pecado, eterno, infinito, porque a ofensa do pecador é eterna e infinita. Então deveria ser alguém divino para realizar tal obra.

Jesus, sendo Deus, se apresentou na aliança da graça feita com o Pai, para ser este Salvador, Fiador, Garantia, Sacrifício, Sacerdote, para realizar a obra de redenção.

O homem é fraco, dado a se desviar, mas a sua chamada é para uma santificação e perfeição eternas. Como poderia responder por si mesmo para garantir a eternidade da segurança da salvação?

Havia necessidade que Jesus assumisse ao lado da natureza divina que sempre possuiu, a natureza humana, e para tanto ele foi gerado pelo Espírito Santo no ventre de Maria.

Ele deveria ter um corpo para ser oferecido em sacrifício. O sangue da nossa redenção deveria ser o de alguém que fosse humano, mas também divino, de modo que se pode até mesmo dizer que fomos redimidos pelo sangue do próprio Deus.

Este é o fundamento da nossa salvação. A morte de Jesus em nosso lugar, de modo a nos abrir o caminho para a vida eterna e o céu.

Para que nunca nos esquecêssemos desta grande e importante verdade do evangelho de que Jesus se tornou da parte de Deus para nós, o nosso tudo, e que sem Ele nada somos ou podemos fazer para agradar a Deus, Jesus fixou a Ceia que deve ser regularmente observada pelos crentes, para que se lembrem de que o Seu corpo foi rasgado, assim como o pão que partimos na Ceia, e o Seu sangue foi derramado em profusão, conforme representado pelo vinho, para que tenhamos vida eterna por meio de nos alimentarmos dEle. Por isso somos ordenados a comer o pão, que representa o corpo de Jesus, que é verdadeiro alimento para o nosso espírito, e a beber o sangue de Jesus, que é verdadeira bebida para nos refrigerar e manter a Sua vida em nós.

Quando Ele disse que é o caminho e a verdade e a vida. Que a porta que conduz à vida eterna é estreita, e que o caminho é apertado. Tudo isto se aplica ao fato de que não há outra verdade, outro caminho, outra vida, senão a que existe somente por meio da fé nEle. A porta é estreita porque não admite uma entrada para vários caminhos e atalhos, que sendo diferentes dEle, conduzem à perdição. É estreito e apertado para que nunca nos desviemos dEle, o autor e consumador da nossa salvação.

Então o plano de salvação, na aliança de graça que foi feita, nada exige do homem, além da fé, pois tudo o que tiver que ser feito nele para ser transformado e firmado na graça, será realizado pelo autor da sua salvação, a saber, Jesus Cristo.

Tanto é assim, que para que tenhamos a plena convicção desta verdade, mesmo depois de sermos justificados, regenerados e santificados, percebemos, enquanto neste mundo, que há em nós resquícios do pecado, que são o resultado do que se chama de pecado residente, que ainda subsiste no velho homem, que apesar de ter sido crucificado juntamente com Cristo, ainda permanece em condições de operar em nós, ao lado da nova natureza espiritual e santa que recebemos na conversão.

Qual é a razão disso, senão a de que o Senhor pretende nos ensinar a enxergar que a nossa salvação é inteiramente por graça e mediante a fé? Que é Ele somente que nos garante a vida eterna e o céu. Se não fosse assim, não poderíamos ser salvos e recebidos por Deus porque sabemos que ainda que salvos, o pecado ainda opera em nossas vidas de diversas formas.

Isto pode ser visto claramente em várias passagens bíblicas e especialmente no texto de Romanos 7.

À luz desta verdade, percebemos que mesmo as enfermidades que atuam em nossos corpos físicos, e outras em nossa alma, são o resultado da imperfeição em que ainda nos encontramos aqui embaixo, pois Deus poderia dar saúde perfeita a todos os crentes, sem qualquer doença, até o dia da morte deles, mas Ele não o faz para que aprendamos que a nossa salvação está inteiramente colocada sobre a responsabilidade de Jesus, que é aquele que responde por nós perante Ele, para nos manter seguros na plena garantia da salvação que obtivemos mediante a fé, conforme o próprio Deus havia determinado justificar-nos somente por fé, do mesmo modo como fizera com Abraão e com muitos outros mesmo nos dias do Velho Testamento.

Nenhum crente deve portanto julgar-se sem fé porque não consegue vencer determinadas fraquezas ou pecados, porque enquanto se esforça para ser curado deles, e ainda que não o consiga neste mundo, não perderá a sua condição de filho amado de Deus, que pode usar tudo isto em forma de repreensão e disciplina, mas que jamais deixará ou abandonará a qualquer que tenha recebido por filho, por causa da aliança que fez com Jesus e na qual se interpôs com um juramento que jamais a anularia por causa de nossas imperfeições e transgressões.

Um crente verdadeiro odeia o pecado e ama a Jesus, mas sempre lamentará que não o ame tanto quanto deveria, e por não ter o mesmo caráter e virtudes que há em Cristo. Mas de uma coisa ele pode ter certeza: não foi por mérito, virtude ou boas obras que lhes foram exigidos a apresentar a Deus que ele foi salvo, mas simplesmente por meio do arrependimento e da fé nAquele que tudo fez e tem feito que é necessário para a segurança eterna da sua salvação.

É possível que alguém leia tudo o que foi dito nestes sete últimos parágrafos e não tenha percebido a grande verdade central relativa ao evangelho, que está sendo comentada neles, e que foi citada de forma resumida no primeiro deles, a saber:

“Então o plano de salvação, na aliança de graça que foi feita, nada exige do homem, além da fé, pois tudo o que tiver que ser feito nele para ser transformado e firmado na graça, será realizado pelo autor da sua salvação, a saber, Jesus Cristo.”

Nós temos na Palavra de Deus a confirmação desta verdade, que tudo é de fato devido à graça de Jesus, na nossa salvação, e que esta graça é suficiente para nos garantir uma salvação eterna, em razão do pacto feito entre Deus Pai e Deus Filho, que nos escolheram para esta salvação segura e eterna, antes mesmo da fundação do mundo, no qual Jesus e Sua obra são a causa dessa segurança eterna, pois é nEle que somos aceitos por Deus, nos termos da aliança firmada, em que o Pai e o Filho são os agentes da aliança, e os crentes apenas os beneficiários.

O pacto foi feito unilateralmente pelo Pai e o Filho, sem a consulta da vontade dos beneficiários, uma vez que eles nem sequer ainda existiam, e quando aderem agora pela fé aos termos da aliança, eles são convocados a fazê-lo voluntariamente e para o principal propósito de serem salvos para serem santificados e glorificados, sendo instruídos pelo evangelho que tudo o que era necessário para a sua salvação foi perfeitamente consumado pelo Fiador deles, nosso Senhor Jesus Cristo.

Então, preste atenção neste ponto muito importante, de que tanto é assim, que não é pelo fato de os crentes continuarem sujeitos ao pecado, mesmo depois de convertidos, que eles correm o risco de perderem a salvação deles, uma vez que a aliança não foi feita diretamente com eles, e consistindo na obediência perfeita deles a toda a vontade de Deus, mas foi feita com Jesus Cristo, para não somente expiar a culpa deles, como para garantir o aperfeiçoamento deles na santidade e na justiça, ainda que isto venha a ser somente completado integralmente no por vir, quando adentrarem a glória celestial.

A salvação é por graça porque alguém pagou inteiramente o preço devido para que fôssemos salvos – nosso Senhor Jesus Cristo.

E para que soubéssemos disso, Jesus não nos foi dado somente como Sacrifício e Sacerdote, mas também como Profeta e Rei.

Ele não somente é quem nos anuncia o evangelho pelo poder do Espírito Santo, e quem tudo revelou acerca dele nas páginas da Bíblia, para que não errássemos o alvo por causa da incredulidade, que sendo o oposto da fé, é a única coisa que pode nos afastar da possibilidade da salvação.

Em sua obra como Rei, Jesus governa os nossos corações, e nos submete à Sua vontade de forma voluntária e amorosa, capacitando-nos, pelo Seu próprio poder, a viver de modo agradável a Deus.

Agora, nada disso é possível sem que haja arrependimento. Ainda que não seja ele a causa da nossa salvação, pois, como temos visto esta causa é o amor, a misericórdia e a graça de Deus, manifestados em Jesus em nosso favor, todavia, o arrependimento é necessário, porque toda esta salvação é para uma vida santa, uma vida que lute contra o pecado, e que busque se revestir do caráter e virtudes de Jesus.

Então, não há salvação pela fé onde o coração permanece apegado ao pecado, e sem manifestar qualquer desejo de viver de modo santo para a glória de Deus.

Desde que haja arrependimento não há qualquer impossibilidade para que Deus nos salve, nem mesmo os grosseiros pecados da geração atual, que corre desenfreadamente à busca de prazeres terrenos, e completamente avessa aos valores eternos e celestiais.

Ainda que possa parecer um paradoxo, haveria até mais facilidade para Deus salvar a estes que vivem na iniquidade porque a vida deles no pecado é flagrante, e pouco se importam em demonstrar por um viver hipócrita, que são pessoas justas e puras, pois não estão interessados em demonstrar a justiça própria do fariseu da parábola de Jesus, para que através de sua falsa religiosidade, e autoengano, pudessem alcançar algum favor da parte de Deus.

Assim, quando algum deles recebe a revelação da luz que há em Jesus, e das grandes trevas que dominam seu coração, o trabalho de convencimento do Espírito Santo é facilitado, e eles lamentam por seus pecados e fogem para Jesus para obterem a luz da salvação. E ele os receberá, e a nenhum deles lançará fora, conforme a Sua promessa, porque o ajuste feito para a sua salvação exige somente o arrependimento e a fé, para a recepção da graça que os salvará.

Deus mesmo é quem provê todos os meios necessários para que permaneçamos firmes na graça que nos salvou, de maneira que jamais venhamos a nos separar dele definitivamente.

Ele nos fez coparticipantes da Sua natureza divina, no novo nascimento operado pelo Espírito Santo, de modo que uma vez que uma natureza é atingida, ela jamais pode ser desfeita. Nós viveremos pela nova criatura, ainda que a velha venha a se dissolver totalmente, assim como está ordenado que tudo o que herdamos de Adão e com o pecado deverá passar, pois tudo é feito novo em Jesus, em quem temos recebido este nosso novo ser que se inclina em amor para Deus e para todas as coisas de Deus.

Ainda que haja o pecado residente no crente, ele se encontra destronado, pois quem reina agora é a graça de Jesus em seu coração, e não mais o pecado. Ainda que algum pecado o vença isto será temporariamente, do mesmo modo que uma doença que se instala no corpo é expulsa dele pelas defesas naturais ou por algum medicamento potente. O sangue de Jesus é o remédio pelo qual somos sarados de todas as nossas enfermidades. E ainda que alguma delas prevaleça neste mundo ela será totalmente extinta quando partirmos para a glória, onde tudo será perfeito.

Temos este penhor da perfeição futura da salvação dado a nós pela habitação do Espírito Santo, que testifica juntamente com o nosso espírito que somos agora filhos de Deus, não apenas por ato declarativo desta condição, mas de fato e de verdade pelo novo nascimento espiritual que nos foi dado por meio da nossa fé em Jesus.

Toda esta vida que temos agora é obtida por meio da fé no Filho de Deus que nos amou e se entregou por nós, para que vivamos por meio da Sua própria vida. Ele é o criador e o sustentador de toda a criação, inclusive desta nova criação que está realizando desde o princípio, por meio da geração de novas criaturas espirituais para Deus por meio da fé nEle.

Ele pode fazê-lo porque é espírito vivificante, ou seja, pode fazer com que nova vida espiritual seja gerada em quem Ele assim o quiser. Ele sabe perfeitamente quais são aqueles que atenderão ao chamado da salvação, e é a estes que Ele se revela em espírito para que creiam nEle, e assim sejam salvos.

Bem-aventurados portanto são:

Os humildes de espírito que reconhecem que nada possuem em si mesmos para agradarem a Deus.

Os mansos que se submetem à vontade de Deus e que se dispõem a cumprir os Seus mandamentos.

Os que choram por causa de seus pecados e todo o pecado que há no mundo, que é uma rebelião contra o Criador.

Os misericordiosos, porque dão por si mesmos o testemunho de que todos necessitam da misericórdia de Deus para serem perdoados.

Os pacificadores, e não propriamente pacifistas que costumam anular a verdade em prol da paz mundial, mas os que anunciam pela palavra e suas próprias vidas que há paz de reconciliação com Deus somente por meio da fé em Jesus.

Os que têm fome e sede de justiça, da justiça do reino de Deus que não é comida, nem bebida, mas justiça, paz e alegria no Espírito Santo.

Os que são perseguidos por causa do evangelho, porque sendo odiados sem causa, perseveram em dar testemunho do Nome e da Palavra de Jesus Cristo.

Vemos assim que ser salvo pela graça não significa: de qualquer modo, de maneira descuidada, sem qualquer valor ou preço envolvido na salvação. Jesus pagou um preço altíssimo e de valor inestimável para que pudéssemos ser redimidos. Os termos da aliança por meio da qual somos salvos são todos bem ordenados e planejados para que a salvação seja segura e efetiva. Há poderes sobrenaturais, celestiais, espirituais envolvidos em todo o processo da salvação.        

É de uma preciosidade tão grande este plano e aliança que eles devem ser eficazes mesmo quando não há naqueles que são salvos um conhecimento adequado de todas estas verdades, pois está determinado que aquele que crê no seu coração e confessar com os lábios que Jesus é o Senhor e Salvador, é tudo quanto que é necessário para um pecador ser transformado em santo e recebido como filho adotivo por Deus.

O crescimento na graça e no conhecimento de Jesus são necessários para o nosso aperfeiçoamento espiritual em progresso da nossa santificação, mas não para a nossa justificação e regeneração (novo nascimento) que são instantâneos e recebidos simultaneamente no dia mesmo em que nos convertemos a Cristo. Quando fomos a Ele como nos encontrávamos na ocasião, totalmente perdidos  e mortos em transgressões e pecados.

E fomos recebidos porque a palavra da promessa da aliança é que todo aquele que crê será salvo, e nada mais é acrescentado a ela como condição para a salvação.

É assim porque foi este o ajuste que foi feito entre o Pai e o Filho na aliança que fizeram entre si para que fôssemos salvos por graça e mediante a fé.

Jesus é pedra de esquina eleita e preciosa, que o Pai escolheu para ser o autor e o consumador da nossa salvação. Ele foi eleito para a aliança da graça, e nós somos eleitos para recebermos os benefícios desta aliança por meio da fé nAquele a quem foram feitas as promessas de ter um povo exclusivamente Seu, zeloso de boas obras.

Então quando somos chamados de eleitos na Bíblia, isto não significa que Deus fez uma aliança exclusiva e diretamente com cada um daqueles que creem, uma vez que uma aliança com Deus para a vida eterna demanda uma perfeita justiça e perfeita obediência a Ele, sem qualquer falha, e de nós mesmos, jamais seríamos competentes para atender a tal exigência, de modo que a aliança poderia ter sido feita somente com Jesus.

Somos aceitos pelo Pai porque estamos em Jesus, e assim é por causa do Filho Unigênito que somos também recebidos. Jamais poderíamos fazê-lo diretamente sem ter a Jesus como nossa Cabeça, nosso Sumo Sacerdote e Sacrifício. Isto é tipificado claramente na Lei, em que nenhum ofertante ou oferta seriam aceitos por Deus sem serem apresentados pelo sacerdote escolhido por Deus para tal propósito. Nenhum outro Sumo Sacerdote foi designado pelo Pai para que pudéssemos receber uma redenção e aproximação eternas, senão somente nosso Senhor Jesus Cristo, aquele que Ele escolheu para este ofício.

Mas uma vez que nos tornamos filhos de Deus por meio da fé em Jesus Cristo, importa permanecermos nEle por um viver e andar em santificação, no Espírito.

É pelo desconhecimento desta verdade que muitos crentes caminham de forma desordenada, uma vez que tendo aprendido que a aliança da graça foi feita entre Deus Pai e Deus Filho, e que são salvos exclusivamente por meio da fé, que então não importa como vivam uma vez que já se encontram salvos das consequências mortais do pecado.

Ainda que isto seja verdadeiro no tocante à segurança eterna da salvação em razão da justificação, é apenas uma das faces da moeda da salvação, que nos trazendo justificação e regeneração instantaneamente pela graça, mediante a fé, no momento mesmo da nossa conversão inicial, todavia, possui uma outra face que é a relativa ao propósito da nossa justificação e regeneração, a saber, para sermos santificados pelo Espírito Santo, mediante implantação da Palavra em nosso caráter. Isto tem a ver com a mortificação diária do pecado, e o despojamento do velho homem, por um andar no Espírito, pois de outra forma, não é possível que Deus seja glorificado através de nós e por nós. Não há vida cristã vitoriosa sem santificação, uma vez que Cristo nos foi dado para o propósito mesmo de se vencer o pecado, por meio de um viver santificado.

Esta santificação foi também incluída na aliança da graça feita entre o Pai e o Filho, antes da fundação do mundo, e para isto somos também inteiramente dependentes de Jesus e da manifestação da sua vida em nós, porque Ele se tornou para nós da parte de Deus a nossa justiça, redenção, sabedoria e santificação (I Coríntios 1.30). De modo que a obra iniciada na nossa conversão será completada por Deus para o seu aperfeiçoamento final até a nossa chegada à glória celestial.

“Estou plenamente certo de que aquele que começou boa obra em vós há de completá-la até ao Dia de Cristo Jesus.” (Filipenses 1.6).

“O mesmo Deus da paz vos santifique em tudo; e o vosso espírito, alma e corpo sejam conservados íntegros e irrepreensíveis na vinda de nosso Senhor Jesus Cristo. Fiel é o que vos chama, o qual também o fará.” (I Tessalonicenses 5.23,24).

“Assim, pois, amados meus, como sempre obedecestes, não só na minha presença, porém, muito mais agora, na minha ausência, desenvolvei a vossa salvação com temor e tremor; porque Deus é quem efetua em vós tanto o querer como o realizar, segundo a sua boa vontade.” (Filipenses 2.12,13).