Sermão nº 3029
Por
Charles H. Spurgeon (1834-1892)
Traduzido,
Adaptado e
Editado por
Silvio Dutra
“Graças à terna misericórdia de nosso Deus, pela qual nos visitará o sol
nascente das alturas.” (Lucas 1:78).
Foi uma prova de grande
ternura, da parte de Deus, pensar em sua pecaminosa criatura, o homem. Quando o
criado se colocara voluntariamente em oposição ao seu Criador, esse Criador
poderia destruí-lo imediatamente ou tê-lo deixado entregue a si mesmo - para
resolver sua própria destruição. Foi a ternura divina que olhou para uma
criatura tão insignificante, impudentemente engajada numa revolta tão
grosseira! Também foi infinita ternura que tinha, muito antes disso, considerando
o homem com tanto cuidado quanto, praticamente, para formular um plano pelo
qual os caídos poderiam ser restaurados.
Foi uma maravilha de misericórdia que a Sabedoria
Infalível se unisse com poder onipotente para preparar um método pelo qual o
homem rebelde pudesse ser reconciliado com seu Criador. Foi o mais alto grau
possível de ternura que Deus deveria entregar Seu próprio Filho, Seu Filho
Unigênito, para que Ele pudesse sangrar e morrer a fim de realizar a grande
obra de nossa redenção. É também indescritível ternura que Deus, além do dom de
Seu Filho, tenha pena de nossa fraqueza e iniquidade, a ponto de enviar o Espírito
Santo para nos levar a aceitar esse “dom indescritível”. É a ternura divina que
tem com a nossa obstinação em rejeitar a Cristo - a ternura divina que nos
impõe uma inculpação e convite incessantes - tudo para nos induzir a sermos
misericordiosos para com nós mesmos, aceitando o dom incomensurável que a terna
misericórdia de Deus nos apresenta tão livremente.
Foi maravilhosa ternura da parte de Deus que quando
Ele pensou em salvar o homem, Ele não se contentou em levantá-lo até o lugar
que ele havia ocupado antes que ele caísse, mas ele deve elevá-lo muito mais do
que antes, porque antes da Queda, não havia homem que pudesse realmente chamar
a si mesmo de igual ao Eterno - mas agora, na pessoa de Cristo Jesus, a humanidade
está unida à Deidade! E de todas as criaturas que Deus criou, o homem é o único
que Ele levou em união consigo mesmo e colocou sobre todas as obras de Suas
mãos. Havia infinita ternura nos primeiros pensamentos de amor de Deus para
conosco e tem estado a ternura divina conosco até agora! E essa mesma ternura
levará nossas almas ao céu, onde diremos com Davi: “A tua bondade me
engrandeceu”.
Vou falar da ternura da misericórdia de Deus para
com os pecadores, na esperança de que, talvez, alguns de vocês que ainda não
amaram nosso Deus, possam ver quão grande tem sido o amor dele para com vocês e
assim possam se enamorar dele - e confiar em Seu querido Filho, Jesus Cristo -
e assim serem salvos!
I. E, primeiro, tentarei mostrar-lhe que na
misericórdia de Deus EXISTE GRANDE TERNURA EM SUAS GRANDES PROVISÕES. Há um
soldado ferido sangrando sua vida no campo de batalha e aqui vem um amigo,
misericordioso e terno, que lhe trouxe um refrigério que ajudará a trazê-lo de
volta à consciência e abrir novamente seus olhos semivendados. Ele está coberto
com um suor úmido, mas há água fria para limpar sua testa febril. Suas feridas
estão escancaradas e sua própria vida está escorrendo dele, mas seu amigo
trouxe a pomada e ataduras para amarrar cada ferida. Isso é tudo o que ele
forneceu para o guerreiro ferido? Não, pois há uma maca, carregada por homens
que escolhem seus passos com cuidado, para que eles não abalem o pobre
inválido. Onde eles vão carregá-lo? O hospital está preparado. A cama - tão
macia, adequada para suportar tanta fraqueza e dor - está esperando por ele, e
a enfermeira está pronta para prestar o serviço que for necessário. O homem
logo dorme o sono que traz consigo a restauração - e quando ele abre os olhos,
o que ele vê? Apenas a comida que é adequada às suas circunstâncias e necessidades!
Um grupo de flores também é colocado perto dele, para alegrá-lo e animá-lo com
sua beleza e fragrância. E um amigo vem pisando suavemente e pergunta se ele
tem uma esposa, ou uma mãe, ou algum amigo para quem uma carta pode ser escrita
para ele. Antes que ele pense em qualquer coisa que precise, está ao lado dele
e, quase antes de poder expressar um desejo, é provido! Este é um exemplo da
ternura da simpatia humana, mas infinitamente maior é a ternura de Deus para
com os pecadores culpados! Ele pensou em tudo o que um pecador pode
possivelmente precisar e forneceu em abundância tudo o que a alma culpada pode
requerer para trazê-la a salvo para o próprio céu! Para cada caso individual,
Deus, no pacto de Sua graça, parece ter preparado alguma coisa boa separada.
Para os grandes pecadores, cujas iniquidades são muitas e grosseiras, há
palavras graciosas como estas: “Ainda que os vossos pecados sejam como a
escarlate, serão como a neve branca; ainda que sejam vermelhos como o carmesim,
eles serão como a alva lã.” Se o homem não caiu em profundezas de pecado
aberto, o Senhor lhe diz, como o terno coração do Salvador disse àquele que
estava naquela condição, “Uma coisa lhe falta” - e aquela coisa que a graça de
Deus está preparada para suprir! Há tanto na Palavra de Deus para encorajar a
moral a vir a Cristo como há de cortejar o imoral a abandonar seus pecados e
aceitar “a terna misericórdia de nosso Deus”. Se houver crianças ou jovens que
desejem encontrar o Senhor, há uma promessa especial para eles: “Aqueles que
cedo me buscam me acharão.” Sim, até mesmo para os pequeninos há palavras tão
ternas como estas: “Deixem que as criancinhas venham a mim e não as proíbam,
porque delas é o reino de Deus.” Então, se o pecador é um homem idoso, ele é
lembrado de que alguns foram levados a trabalhar na vinha, mesmo na 11ª hora! E
se ele está realmente morrendo, há encorajamento para ele na narrativa do
ladrão na cruz que confiou no Salvador moribundo e que, quando ele fechou os
olhos na terra, os abriu com Cristo no paraíso! Então, novamente, digo que no
pacto de Sua graça, Deus parece encontrar o caso peculiar de todo pecador que
realmente deseja ser salvo. Se você está muito triste e deprimido, desanimado e
quase desistindo, existem declarações e promessas divinas que são exatamente
adequadas ao seu caso! Aqui estão algumas delas - “Ele cura os quebrantados de
coração e ata suas feridas”. “O Senhor sente prazer naqueles que O temem,
naqueles que esperam em Sua misericórdia.” “Um caniço ferido não quebrará. e o pavio
fumegante não apagará”. Tudo parece ser feito com o propósito de que, seja qual
for a condição em que um homem tenha caído pela grave enfermidade do pecado,
Deus pode vir a ele, não grosseiramente, mas com muita ternura, e dar a ele
exatamente o que ele mais precisa! Eu me regozijo em poder dizer que tudo que
um pecador pode precisar entre aqui e o céu é provido no evangelho de Cristo -
tudo pelo perdão, tudo pela nova natureza, tudo pela preservação, tudo pelo
aperfeiçoamento e tudo pela glorificação é valorizado em Cristo Jesus, em quem
agradou ao Pai que toda a plenitude habitasse! Vamos, então, antes de irmos
adiante, abençoar aquela terna consideração de Deus que, prevendo a grandeza de
nossos pecados e nossas tristezas, nossas necessidades e nossas fraquezas,
proveu para nossas vastas necessidades um armazenamento ilimitado de graça e
misericórdia!
II. Mas, em segundo lugar, a ternura de Deus é vista
NOS MÉTODOS PELOS QUAIS ELE TRAZ OS PECADORES A SI MESMO. O antigo sistema de
cirurgia pode ter sido útil em seu tempo, mas certamente não era muito
sensível. A bordo de um homem-de-guerra após a ação, que métodos brutos foram
adotados por aqueles que estavam tentando salvar a vida dos feridos! Alguns dos
remédios que lemos nos livros dos antigos médicos devem ter sido muito mais
horríveis do que as doenças que pretendiam curar, e não duvido que muitos dos
pacientes tenham morrido com o uso desses remédios brutos. Mas o método de Deus
de mostrar misericórdia ao homem é sempre divinamente terno. É sempre poderoso
mas, enquanto masculino em sua força, é feminino em sua ternura. Veja agora,
meu querido ouvinte, Deus enviou o evangelho para você, mas como Ele o enviou?
Ele poderia ter enviado a você por um anjo - um serafim brilhante poderia ter
estado aqui para lhe dizer, em frases flamejantes, a misericórdia de Deus. Mas
você ficaria alarmado se pudesse vê-lo e fugir da presença dele! Você estaria
completamente fora de ordem para a recepção da mensagem angélica. Em vez de
mandar um anjo até você, o Senhor enviou o evangelho a você por um homem que
tem paixões iguais às sua - alguém que pode simpatizar com você em sua
desobediência e que, carinhosamente, tentará entregar sua mensagem a você de
uma forma que melhor irá satisfazer sua fraqueza. Alguns de vocês ouviram o
evangelho pela primeira vez a partir dos lábios da sua querida mãe - quem mais
poderia contar a doce história tão bem quanto ela? Ou você escutou isso de uma
amiga cujos olhos lacrimosos provaram o quão intensamente ela amava sua alma.
Seja grato que Deus não trovejou o evangelho do Sinai com o som da trombeta,
crescendo alto e longamente, lembrando-o da terrível explosão do último dia
tremendo, mas que a bendita mensagem da salvação, “Acredite e viva”, chega a
você na língua de um semelhante em tons de derretimento que imploram por sua
recepção! Veja também a ternura da misericórdia de Deus em outro aspecto, em
que o evangelho não é enviado a você em uma língua desconhecida. Você não
precisa ir à escola para aprender a língua grega, hebraica ou latina, a fim de
ler sobre o caminho da salvação. Ele é enviado para você em sua língua materna.
Eu posso honestamente dizer que nunca busquei as belezas da eloquência e os
refinamentos da retórica, mas se houve uma palavra, mais rude e pronta que
outra, que achei que favoreceria meu propósito de esclarecer a mensagem do
evangelho. Sempre escolhi essa palavra. Embora eu pudesse ter falado de outra
maneira se eu tivesse escolhido fazê-lo, achei certo e melhor, como fez o
apóstolo Paulo, “usar grande clareza de linguagem”, que nenhum dos meus
ouvintes poderia dizer com verdade. “Eu não pude entender o plano de salvação
como foi estabelecido pelo meu ministro.” Bem, então, desde que você ouviu o
evangelho tão claramente pregado que você não tem necessidade de um dicionário
para entendê-lo, veja neste de fato, a terna misericórdia de Deus e Seu desejo
de ganhar a sua alma para Si mesmo! Lembre-se, também, de que o evangelho chega
aos homens não apenas pela forma mais adequada de ministério, e no estilo mais
simples de linguagem, mas também para os homens como eles são. Qualquer que
seja sua condição, o evangelho é adequado para você. Se você viveu uma vida de
vício, o evangelho chega até você e diz: “Arrependam-se, portanto, e se
convertam, para que seus pecados sejam apagados”. Você pode, por outro lado,
ter vivido uma vida de justiça própria. Se assim for, o evangelho pede que você
deixe de lado essa justiça sem valor, que é como trapos imundos, e pede que
você coloque o manto imaculado da justiça de Cristo! Você pode ser muito
sensível, ou você pode ser o contrário. Suas lágrimas podem fluir prontamente,
ou você pode ser duro como a pedra de moinho, mas, em qualquer caso, o
evangelho de Deus é exatamente adequado para você! Sim, bendito seja o nome do
Senhor, se um pecador está nos portões do inferno, o evangelho é adaptado à sua
condição desesperada e pode levantá-lo até mesmo das profundezas do desespero!
Uma outra coisa que eu quero que você perceba particularmente, e é que a
misericórdia de Deus é tão suave porque vem até você agora. Se você é capaz de
aliviar um pobre paciente de uma só vez, e ainda assim mantê-lo esperando, seu
tratamento é tão cruel quanto tardio. Mas o evangelho de Deus diz: “Eis que
agora é o tempo aceitável; eis que agora é o dia da salvação!” Se algum pecador
fica fora da porta da misericórdia por meia hora, ele deve colocar a culpa por
sua exclusão em seu próprio relato, pois, se ele apenas obedecesse à mensagem
do evangelho e confiasse na obra terminada de Cristo, a porta seria aberta
imediatamente! Atrasos como este não são os atrasos de Deus, mas os nossos! E
se nós adiarmos nossa aceitação da Sua misericórdia, nós seremos achados culpados!
III. Agora devo passar adiante para notar, em
terceiro lugar, A PROPOSTA DA MISERICÓRDIA DE DEUS NOS REQUISITOS DO EVANGELHO.
O que o evangelho pede de nós? Certamente não pede nada de nós, senão o que
isso nos dá. Nunca pede a qualquer homem uma quantia em dinheiro para que ele possa
resgatar sua alma com ouro. Os mais pobres são tão calorosamente recebidos por
Cristo como os mais ricos! E o mendigo que poderia contar todo o seu dinheiro
em seus dedos é tão bem recebido quanto o milionário que tem seus estoques e
suas ações, suas terras e seus navios! Os pobres são propensos a vir a Jesus
"sem dinheiro e sem preço". Nem o Senhor pede de nós penitências e
punições severas para nos tornar aceitáveis para ele.
Ele não exige que você coloque seu corpo para ser torturado, ou para passar por uma longa série de
mortificações externas e visíveis da carne. Você pode confiar em Cristo
enquanto está sentado em seu banco - e, se fizer isso, será imediatamente
perdoado e aceito! Nenhuma grande profundidade de aprendizagem é solicitada
como condição de salvação. Para ser cristão, não é preciso ser filósofo. Você
se reconhece pecador - culpado, perdido e condenado - e Cristo é um Salvador?
Você confia em Cristo para ser seu Salvador? Então você é salvo, por mais
ignorante que você seja sobre outros assuntos! Tampouco qualquer grande medida
de depressão espiritual é pedida como qualificação para vir a Cristo. Sei que
alguns pregadores parecem ensinar que você não deve vir a Cristo antes de ter
ido ao diabo. Quero dizer que você não deve acreditar que Cristo é capaz e
disposto a salvá-lo até que você tenha sido, por assim dizer, até os portões do
inferno em terror da consciência e terrível depressão de espírito! Jesus Cristo
não pede nada parecido com isso - mas se você verdadeiramente se arrepende e
abandona seus pecados, desiste dos males que estão destruindo você e confia nas
dores e sofrimentos que Ele suportou na cruz, você está salvo! Nem o evangelho
pede uma grande quantidade de fé em você. Ser salvo não requer a fé de Abraão,
nem a fé de Paulo ou de Pedro. Requer uma fé preciosa semelhante - fé
semelhante em substância e em essência, mas não em grau. Se você puder tocar na
bainha da vestimenta de Cristo, você será curado! Se a sua visão de Cristo é um
olhar tão fraco e trêmulo, que parece que você mesmo não o viu, esse olhar será
o meio de salvação para você! Se você pode acreditar, todas as coisas são
possíveis para aquele que acredita! E embora sua crença seja apenas como um
grão de mostarda, ainda assim garantirá sua entrada no céu! Que precioso
Salvador é Cristo! Se você tem confiança sincera nEle, mesmo que seja muito
fraca, você será aceito. Se você puder, do seu coração, dizer a Cristo:
“Senhor, lembra-te de mim quando entrares no teu reino”, em breve terás a sua
segurança graciosa, “estarás comigo no paraíso”. Não se iluda com a ideia que
há muito para você fazer e sentir para se ajustar a vir a Cristo. Toda essa
aptidão não é senão inaptidão! Tudo o que você pode fazer para se preparar para
Cristo para salvá-lo é tornar-se mais despreparado! A aptidão para a lavagem
deve ser imunda - a aptidão para ser aliviado é ser pobre e necessitado. A
aptidão para ser curado é estar doente - e a aptidão para ser perdoado é ser um
pecador! Se você é um pecador - e eu garanto que você é - aqui está a inspirada
declaração apostólica: “Esta é uma palavra fiel, e digna de toda aceitação, que
Cristo Jesus veio ao mundo para salvar os pecadores”. E a essa declaração
podemos acrescentar as palavras do próprio Senhor: “Aquele que crê nEle não é
condenado”. “Aquele que crer e for batizado será salvo.” Oh, que Deus desse a
todos vocês a graça de receber este evangelho gracioso, cujos requisitos são
tão carinhosamente e tão misericordiosamente trazidos para o seu estado baixo!
IV. O quarto ponto que ilustra a terna misericórdia
de Deus é isso - há uma GRANDE TERNURA SOBRE TODOS OS ARGUMENTOS DO EVANGELHO.
Como o evangelho fala aos homens? Diz-lhes, primeiro, do amor do Pai. Você
nunca pode esquecer, se já ouviu ou leu alguma vez, a história do filho pródigo
que desperdiçou seus bens com uma vida
desenfreada. Você se lembra de como ele disse, quando ele estava alimentando os
porcos: “Eu me levanto e vou para o meu pai”. Esse foi um toque divino e
mostrou a mão do mestre do Salvador quando Ele a colocou e novamente quando
adicionou essa descrição afetiva. Quando ele ainda estava longe, seu pai o viu
e teve compaixão, correu e caiu em seu pescoço, e o beijou. Pecador, esse é o
caminho de Deus para vir ao seu encontro! Se você quiser conhecê-Lo, Ele vê
aquele anseio de desejo e aquele tremendo desejo seu e Ele virá mais do que na
metade do caminho para encontrar você! Sim, é porque Ele vem todo o caminho que
você é capaz de ir a qualquer parte do caminho!
De que outra forma o evangelho fala aos homens? Ora,
ele lhes fala do grande amor do Pastor. Ele perdeu uma ovelha do Seu rebanho e
deixou 99 no deserto, enquanto foi procurar a que havia se desviado. E quando
Ele a encontrou, Ele a colocou sobre os Seus ombros, regozijando-se, e quando
Ele chegou em casa, Ele disse aos Seus amigos e vizinhos: “Regozijem-se comigo;
porque encontrei a minha ovelha perdida.” Essa ovelha perdida era o tipo de
pecador não convertido, e esse Pastor é o Salvador sangrento que veio buscar e
salvar o que estava perdido! Não há argumentos como esses que prevalecem com
você? Quando o evangelho procura conquistar o coração de um pecador - seu apelo
principal vem do coração, do sangue, das feridas, da morte do Deus encarnado,
de Jesus Cristo, do compassivo Salvador! Os trovões do Sinai podem afastar você
de Deus, mas os gemidos do Calvário devem atraí-lo para Ele! A terna
misericórdia de Deus atrai até o interesse pessoal do homem e diz a ele: “Por
que você vai morrer? Seus pecados vão lhe matar. Por que você se apega a eles?”
Diz-lhe: “As dores do inferno são terríveis”. E menciona-as apenas em amor,
para que o pecador nunca precise senti-las, mas possa escapar delas. A
misericórdia também acrescenta: “A graça de Deus é ilimitada, assim o seu
pecado pode ser perdoado. O céu de Deus é largo e amplo, então há espaço para
você lá.” Assim, a misericórdia suplica ao pecador: “Deus será glorificado na sua
salvação, pois ele se deleitará em misericórdia e diz que, assim como Ele vive,
não tem nenhum prazer na morte do ímpio, mas que o ímpio se converta do seu
caminho e viva”. Não posso ampliar este ponto, mas devo me contentar em dizer
que toda a Escritura prova o amor de Deus aos pecadores. Quase toda página da
Escritura fala a você, pecador, com uma mensagem de amor! E mesmo quando Deus
fala em linguagem terrível, advertindo os homens a fugir da ira vindoura, há
sempre este propósito gracioso - que os homens possam ser persuadidos a não se
arruinarem e possam, através da abundante misericórdia de Deus, aceitar o Seu dom
gratuito - a vida eterna, em vez de escolher intencionalmente o salário do
pecado que certamente deve ser a morte!
Ó meus queridos leitores, quando penso em alguns de
vocês que não são convertidos, mal posso lhe dizer quão triste me sinto quando
me recordo contra qual ternura você pecou! Deus tem sido muito bom para muitos
de vocês. Você foi mantido longe das profundezas da pobreza, você foi até mesmo
conquistado pela prosperidade. No entanto, você se esqueceu de Deus! Outros de
vocês tiveram muitas ajudas providenciais na luta da batalha da vida. Você foi
muitas vezes assistido por Deus quando estava doente, ou quando sua pobre
esposa e seus filhos estavam em necessidade. Deus graciosamente entrou em cena
para suprir suas necessidades, mas agora você fala com seus amigos sobre o quão
“sortudo” você tem sido, enquanto a verdade é que Deus foi ternamente
misericordioso com você! No entanto, você nem viu a mão dEle em sua
prosperidade e, em vez de dar glória a Deus por isso, você atribuiu isso à
deusa pagã: "Sorte".
Deus tem sido paciente e gentil com você como uma ama
pode ser em relação a uma criança rebelde, mas você completamente ignora-o ou
se afasta dele! Você estava doente, há pouco tempo, e Deus o ressuscitou para a
saúde e a força – e ainda não há queima do seu coração para com Deus? Eu oro
para que a graça de Deus possa operar em você a mudança que nenhuma declaração
minha pode produzir, e que você possa dizer: “Levantar-me-ei e irei a meu Pai,
e direi a ele: Pai, pequei”. Você faz essa confissão de todo o coração ao seu
Pai celestial, e Ele vai perdoá-lo e recebê-lo tão livremente quanto o pai da
parábola acolheu o pródigo retornando!
V. O último ponto da ternura da misericórdia de Deus
da qual eu posso falar agora é isto, A PROPRIEDADE DE SUAS APLICAÇÕES E DE SUAS
REALIZAÇÕES.
O que Deus faz pelos pecadores? Bem, quando eles
confiam em Jesus, Ele perdoa todos os seus pecados, sem qualquer censura ou
desvantagens. Algumas vezes pensei que, se tivesse sido pai de um filho
pródigo, poderia tê-lo perdoado quando ele chegasse em casa e espero ter feito
isso muito livremente. Mas eu não acho que poderia tê-lo tratado da mesma
maneira que tratei seu irmão mais velho. Eu quero dizer isso - eu os teria
sentado à mesma mesa, e festejando a mesma comida - mas eu acho que quando o
dia de mercado chegasse, eu teria dito ao meu filho mais novo: “Eu não
confiarei em você com o dinheiro. Devo mandar seu irmão mais velho para o
mercado com isso, pois você pode fugir com ele.” Talvez eu não fosse tão longe
a ponto de dizer isso, mas acho que sentiria isso, pois um filho como esse
seria bastante suspeito por um longo tempo. No entanto, veja o quão diferente
Deus lida conosco! Depois que alguns de nós foram grandes pecadores e Ele nos
perdoou, Ele nos coloca em confiança com o evangelho e nos convida a ir e
pregá-lo aos nossos seguidores pecadores! Veja John Bunyan - um palavrento que
bebe e adora brincar de “gorjeta de gato” aos domingos - mas, quando o Senhor o
perdoou, ele não lhe disse: “Agora, mestre John, você terá que se sentar atrás
dos assentos por toda a sua vida. Você irá para o céu, eu lhe darei um lugar
lá, mas não posso usar tanto você quanto eu uso alguns que foram guardados de
tais pecados como você cometeu.” Oh, não! Ele é colocado na linha de frente dos
servos do Senhor, uma caneta de anjo é dada a ele para que ele possa escrever O
Progresso do Peregrino, e ele tem a grande honra de ficar por quase 13 anos na
prisão por causa da Verdade! E entre todos os santos há pouco maiores do que John
Bunyan!
Olhe o apóstolo Paulo também. Ele se chamou o principal
dos pecadores, mas seu Senhor e Pai fez dele, após sua conversão, um eminente
servo de Cristo que ele realmente poderia escrever: "Em nada estou por
trás do próprio chefe dos apóstolos, embora eu não seja nada." É uma prova
de grande ternura da parte de Deus que Ele dá liberalmente e não lança em rosto.
Ele não apenas perdoa, mas também esquece! Ele diz: “de seus pecados e suas
iniquidades não me lembrarei mais”. E embora tenhamos sido o mais vil dos que
vis, Ele não faz nenhum inconveniente por causa disso. Conheço um pai que disse
a seu falecido filho: “Agora, seu jovem patife, eu o colocarei nos negócios de
novo, mas já perdi tanto dinheiro com você que terei que fazer a diferença na
minha vontade. porque não posso dar tudo isso a você e depois tratá-lo como
trato seu irmão”. Mas, bendito seja Deus, Ele não faz diferença em Sua vontade!
Ele não disse que Ele dará os assentos da frente no céu àqueles que pecaram
menos do que os outros, e colocará os pecadores maiores em algum lugar no
fundo. Ah não! Todos eles estarão com Jesus onde Ele está e contemplarão e
participarão da Sua glória! Não há um céu para os grandes pecadores e outro
para os pequeninos - mas há o mesmo céu para aqueles que foram os maiores
pecadores, mas que se arrependeram e confiaram em Jesus, como há para aqueles
que foram impedidos de praticar o mesmo excesso de pecado. Vamos admirar a
maravilhosa ternura da graça divina em suas relações com o próprio chefe dos
pecadores! Quando Deus se digna a limpar um pecador, Ele não o lava em parte,
mas tira todo o seu pecado! Ele não o conforta em parte, mas o carrega com
bondade e lhe dá tudo o que seu coração pode desejar! Oh, que os pecadores
pudessem ser persuadidos a achegar-se a Ele por Seu perdão total e livre!
Possivelmente alguém aqui diz: “Se Deus é tão terno em misericórdia para com aqueles
que vêm a Ele através de Cristo, eu ficaria feliz se você pudesse explicar por
que Sua misericórdia não foi estendida a mim. Eu tenho procurado o Senhor por
meses! Estou em sua casa sempre que posso. Tenho prazer em ouvir o evangelho
pregado e anseio que seja abençoado para mim. Eu tenho lido as Escrituras e
procurado preciosas promessas para se adequar ao meu caso, mas não consigo
encontrá-las. Eu tenho orado por muito tempo, mas minhas preces ainda
permanecem sem resposta. Eu não consigo paz alguma! Eu queria poder. Eu tenho
tentado acreditar, mas não posso.”
Bem, meu amigo, deixe-me contar uma história que
ouvi no outro dia. Não posso garantir sua verdade, mas servirá como ilustração
para mim. Havia dois marinheiros bêbados que queriam atravessar uma entrada
estreita. Eles entraram em um barco e começaram a remar, na sua maneira bêbada
selvagem, mas não pareciam fazer nenhum progresso. Não estava longe, e então
eles deveriam estar do outro lado em um quarto de hora, mas eles não estavam do
outro lado em uma hora, nem ainda em várias horas! Um deles disse: “Acredito
que o barco está enfeitiçado”. O outro disse que achava que eles estavam e
suponho que eles estavam, pela bebida que estavam bebendo! Por fim, chegou a
luz da manhã e um deles, que ficara sóbrio àquela hora, olhou para o lado do
barco e depois gritou para sua companheira: "Ora, Sandy, você nunca puxou
a âncora!" foi puxando os remos durante toda a noite, mas não tinha puxado
para cima a âncora! Você sorri da loucura deles e eu não me arrependo porque
você pode entender o que eu estou dizendo. Há muitos homens que estão, por
assim dizer, puxando os remos com suas orações, e lendo a Bíblia, indo à capela
e tentando acreditar. Mas, como aqueles marinheiros bêbados, ele não puxou a
âncora! Ou seja, ele ou está se apegando à sua própria suposta justiça, ou
então está se apegando a algum pecado antigo que ele não pode desistir. Ah meu
querido amigo! Você deve puxar a âncora, se ela te prende aos seus pecados ou à
sua autojustiça! Essa âncora, ainda fora de vista, é responsável por todo o seu
trabalho perdido e sua ansiedade infrutífera. Puxe a âncora e em breve haverá
um final feliz de todos os seus problemas - e você encontrará Deus cheio de
terna misericórdia e graça abundante até mesmo para você! Que assim seja por
nosso Senhor Jesus Cristo! Amém.
Nota do Tradutor:
O Evangelho que nos Leva a Obter a Salvação
Estamos inserindo esta nota em forma de apêndice em
nossas últimas publicações, uma vez que temos sido impelidos a explicar em
termos simples e diretos o que seja de fato o evangelho, na forma em que nos é
apresentado nas Escrituras, já que há muita pregação e ensino de caráter
legalista que não é de modo algum o evangelho de nosso Senhor Jesus Cristo.
Há também uma grande ignorância relativa ao que seja
a aliança da graça por meio da qual somos salvos, e que consiste no coração do
evangelho, e então a descrevemos em termos bem simples, de forma que possa ser
adequadamente entendida.
Há somente um evangelho pelo qual podemos ser
verdadeiramente salvos. Ele se encontra revelado na Bíblia, e especialmente nas
páginas do Novo Testamento. Mas, por interpretações incorretas é possível até
mesmo transformá-lo em um meio de perdição e não de salvação, conforme tem
ocorrido especialmente em nossos dias, em que as verdades fundamentais do
evangelho de Jesus Cristo têm sido adulteradas ou omitidas.
Tudo isto nos levou a tomar a iniciativa de
apresentar a seguir, de forma resumida, em que consiste de fato o evangelho da
nossa salvação.
Em primeiro lugar, antes de tudo, é preciso entender
que somos salvos exclusivamente com base na aliança de graça que foi feita
entre Deus Pai e Deus Filho, antes mesmo da criação do mundo, para que nas
diversas gerações de pessoas que seriam trazidas por eles à existência sobre a
Terra, houvesse um chamado invisível, sobrenatural, espiritual, para serem
perdoadas de seus pecados, justificadas, regeneradas (novo nascimento
espiritual), santificadas e glorificadas. E o autor destas operações
transformadoras seria o Espírito Santo, a terceira pessoa da trindade divina.
Estes que seriam chamados à conversão, o seriam pelo
meio de atração que seria feita por Deus Pai, trazendo-os a Deus Filho, de modo
que pela simples fé em Jesus Cristo, pudessem receber a graça necessária que os
redimiria e os transportaria das trevas para a luz, do poder de Satanás para o
de Deus, e que lhes transformaria em filhos amados e aceitos por Deus.
Como estes que foram redimidos se encontravam
debaixo de uma sentença de maldição e condenação eternas, em razão de terem
transgredido a lei de Deus, com os seus pecados, para que fossem redimidos
seria necessário que houvesse uma quitação da dívida deles para com a justiça
divina, cuja sentença sobre eles era a de morte física e espiritual eternas.
Havia a necessidade de um sacrifício, de alguém
idôneo que pudesse se colocar no lugar do homem, trazendo sobre si os seus
pecados e culpa, e morrendo com o derramamento do Seu sangue, porque a lei
determina que não pode haver expiação sem que haja um sacrifício sangrento
substitutivo.
Importava também que este Substituto de pecadores,
assumisse a responsabilidade de cobrir tudo o que fosse necessário em relação à
dívida de pecados deles, não apenas a anterior à sua conversão, como a que
seria contraída também no presente e no futuro, durante a sua jornada terrena.
Este Substituto deveria ser perfeito, sem pecado,
eterno, infinito, porque a ofensa do pecador é eterna e infinita. Então deveria
ser alguém divino para realizar tal obra.
Jesus, sendo Deus, se apresentou na aliança da graça
feita com o Pai, para ser este Salvador, Fiador, Garantia, Sacrifício,
Sacerdote, para realizar a obra de redenção.
O homem é fraco, dado a se desviar, mas a sua
chamada é para uma santificação e perfeição eternas. Como poderia responder por
si mesmo para garantir a eternidade da segurança da salvação?
Havia necessidade que Jesus assumisse ao lado da
natureza divina que sempre possuiu, a natureza humana, e para tanto ele foi
gerado pelo Espírito Santo no ventre de Maria.
Ele deveria ter um corpo para ser oferecido em
sacrifício. O sangue da nossa redenção deveria ser o de alguém que fosse
humano, mas também divino, de modo que se pode até mesmo dizer que fomos
redimidos pelo sangue do próprio Deus.
Este é o fundamento da nossa salvação. A morte de
Jesus em nosso lugar, de modo a nos abrir o caminho para a vida eterna e o céu.
Para que nunca nos esquecêssemos desta grande e
importante verdade do evangelho de que Jesus se tornou da parte de Deus para
nós, o nosso tudo, e que sem Ele nada somos ou podemos fazer para agradar a
Deus, Jesus fixou a Ceia que deve ser regularmente observada pelos crentes,
para que se lembrem de que o Seu corpo foi rasgado, assim como o pão que
partimos na Ceia, e o Seu sangue foi derramado em profusão, conforme representado
pelo vinho, para que tenhamos vida eterna por meio de nos alimentarmos dEle.
Por isso somos ordenados a comer o pão, que representa o corpo de Jesus, que é
verdadeiro alimento para o nosso espírito, e a beber o sangue de Jesus, que é
verdadeira bebida para nos refrigerar e manter a Sua vida em nós.
Quando Ele disse que é o caminho e a verdade e a
vida. Que a porta que conduz à vida eterna é estreita, e que o caminho é
apertado. Tudo isto se aplica ao fato de que não há outra verdade, outro caminho,
outra vida, senão a que existe somente por meio da fé nEle. A porta é estreita
porque não admite uma entrada para vários caminhos e atalhos, que sendo
diferentes dEle, conduzem à perdição. É estreito e apertado para que nunca nos
desviemos dEle, o autor e consumador da nossa salvação.
Então o plano de salvação, na aliança de graça que
foi feita, nada exige do homem, além da fé, pois tudo o que tiver que ser feito
nele para ser transformado e firmado na graça, será realizado pelo autor da sua
salvação, a saber, Jesus Cristo.
Tanto é assim, que para que tenhamos a plena
convicção desta verdade, mesmo depois de sermos justificados, regenerados e
santificados, percebemos, enquanto neste mundo, que há em nós resquícios do
pecado, que são o resultado do que se chama de pecado residente, que ainda
subsiste no velho homem, que apesar de ter sido crucificado juntamente com
Cristo, ainda permanece em condições de operar em nós, ao lado da nova natureza
espiritual e santa que recebemos na conversão.
Qual é a razão disso, senão a de que o Senhor
pretende nos ensinar a enxergar que a nossa salvação é inteiramente por graça e
mediante a fé? Que é Ele somente que nos garante a vida eterna e o céu. Se não
fosse assim, não poderíamos ser salvos e recebidos por Deus porque sabemos que
ainda que salvos, o pecado ainda opera em nossas vidas de diversas formas.
Isto pode ser visto claramente em várias passagens
bíblicas e especialmente no texto de Romanos 7.
À luz desta verdade, percebemos que mesmo as
enfermidades que atuam em nossos corpos físicos, e outras em nossa alma, são o
resultado da imperfeição em que ainda nos encontramos aqui embaixo, pois Deus
poderia dar saúde perfeita a todos os crentes, sem qualquer doença, até o dia
da morte deles, mas Ele não o faz para que aprendamos que a nossa salvação está
inteiramente colocada sobre a responsabilidade de Jesus, que é aquele que
responde por nós perante Ele, para nos manter seguros na plena garantia da
salvação que obtivemos mediante a fé, conforme o próprio Deus havia determinado
justificar-nos somente por fé, do mesmo modo como fizera com Abraão e com
muitos outros mesmo nos dias do Velho Testamento.
Nenhum crente deve portanto julgar-se sem fé porque
não consegue vencer determinadas fraquezas ou pecados, porque enquanto se
esforça para ser curado deles, e ainda que não o consiga neste mundo, não
perderá a sua condição de filho amado de Deus, que pode usar tudo isto em forma
de repreensão e disciplina, mas que jamais deixará ou abandonará a qualquer que
tenha recebido por filho, por causa da aliança que fez com Jesus e na qual se
interpôs com um juramento que jamais a anularia por causa de nossas
imperfeições e transgressões.
Um crente verdadeiro odeia o pecado e ama a Jesus,
mas sempre lamentará que não o ame tanto quanto deveria, e por não ter o mesmo
caráter e virtudes que há em Cristo. Mas de uma coisa ele pode ter certeza: não
foi por mérito, virtude ou boas obras que lhes foram exigidos a apresentar a
Deus que ele foi salvo, mas simplesmente por meio do arrependimento e da fé
nAquele que tudo fez e tem feito que é necessário para a segurança eterna da
sua salvação.
É possível que alguém leia tudo o que foi dito
nestes sete últimos parágrafos e não tenha percebido a grande verdade central
relativa ao evangelho, que está sendo comentada neles, e que foi citada de
forma resumida no primeiro deles, a saber:
“Então o plano de salvação, na aliança de graça que
foi feita, nada exige do homem, além da fé, pois tudo o que tiver que ser feito
nele para ser transformado e firmado na graça, será realizado pelo autor da sua
salvação, a saber, Jesus Cristo.”
Nós temos na Palavra de Deus a confirmação desta
verdade, que tudo é de fato devido à graça de Jesus, na nossa salvação, e que
esta graça é suficiente para nos garantir uma salvação eterna, em razão do
pacto feito entre Deus Pai e Deus Filho, que nos escolheram para esta salvação
segura e eterna, antes mesmo da fundação do mundo, no qual Jesus e Sua obra são
a causa dessa segurança eterna, pois é nEle que somos aceitos por Deus, nos
termos da aliança firmada, em que o Pai e o Filho são os agentes da aliança, e
os crentes apenas os beneficiários.
O pacto foi feito unilateralmente pelo Pai e o
Filho, sem a consulta da vontade dos beneficiários, uma vez que eles nem sequer
ainda existiam, e quando aderem agora pela fé aos termos da aliança, eles são
convocados a fazê-lo voluntariamente e para o principal propósito de serem
salvos para serem santificados e glorificados, sendo instruídos pelo evangelho
que tudo o que era necessário para a sua salvação foi perfeitamente consumado
pelo Fiador deles, nosso Senhor Jesus Cristo.
Então, preste atenção neste ponto muito importante,
de que tanto é assim, que não é pelo fato de os crentes continuarem sujeitos ao
pecado, mesmo depois de convertidos, que eles correm o risco de perderem a
salvação deles, uma vez que a aliança não foi feita diretamente com eles, e
consistindo na obediência perfeita deles a toda a vontade de Deus, mas foi
feita com Jesus Cristo, para não somente expiar a culpa deles, como para
garantir o aperfeiçoamento deles na santidade e na justiça, ainda que isto
venha a ser somente completado integralmente no por vir, quando adentrarem a
glória celestial.
A salvação é por graça porque alguém pagou
inteiramente o preço devido para que fôssemos salvos – nosso Senhor Jesus
Cristo.
E para que soubéssemos disso, Jesus não nos foi dado
somente como Sacrifício e Sacerdote, mas também como Profeta e Rei.
Ele não somente é quem nos anuncia o evangelho pelo
poder do Espírito Santo, e quem tudo revelou acerca dele nas páginas da Bíblia,
para que não errássemos o alvo por causa da incredulidade, que sendo o oposto
da fé, é a única coisa que pode nos afastar da possibilidade da salvação.
Em sua obra como Rei, Jesus governa os nossos
corações, e nos submete à Sua vontade de forma voluntária e amorosa,
capacitando-nos, pelo Seu próprio poder, a viver de modo agradável a Deus.
Agora, nada disso é possível sem que haja
arrependimento. Ainda que não seja ele a causa da nossa salvação, pois, como
temos visto esta causa é o amor, a misericórdia e a graça de Deus, manifestados
em Jesus em nosso favor, todavia, o arrependimento é necessário, porque toda
esta salvação é para uma vida santa, uma vida que lute contra o pecado, e que
busque se revestir do caráter e virtudes de Jesus.
Então, não há salvação pela fé onde o coração
permanece apegado ao pecado, e sem manifestar qualquer desejo de viver de modo
santo para a glória de Deus.
Desde que haja arrependimento não há qualquer
impossibilidade para que Deus nos salve, nem mesmo os grosseiros pecados da
geração atual, que corre desenfreadamente à busca de prazeres terrenos, e
completamente avessa aos valores eternos e celestiais.
Ainda que possa parecer um paradoxo, haveria até
mais facilidade para Deus salvar a estes que vivem na iniquidade porque a vida
deles no pecado é flagrante, e pouco se importam em demonstrar por um viver
hipócrita, que são pessoas justas e puras, pois não estão interessados em
demonstrar a justiça própria do fariseu da parábola de Jesus, para que através
de sua falsa religiosidade, e autoengano, pudessem alcançar algum favor da
parte de Deus.
Assim, quando algum deles recebe a revelação da luz
que há em Jesus, e das grandes trevas que dominam seu coração, o trabalho de convencimento
do Espírito Santo é facilitado, e eles lamentam por seus pecados e fogem para
Jesus para obterem a luz da salvação. E ele os receberá, e a nenhum deles
lançará fora, conforme a Sua promessa, porque o ajuste feito para a sua
salvação exige somente o arrependimento e a fé, para a recepção da graça que os
salvará.
Deus mesmo é quem provê todos os meios necessários
para que permaneçamos firmes na graça que nos salvou, de maneira que jamais
venhamos a nos separar dele definitivamente.
Ele nos fez coparticipantes da Sua natureza divina,
no novo nascimento operado pelo Espírito Santo, de modo que uma vez que uma
natureza é atingida, ela jamais pode ser desfeita. Nós viveremos pela nova
criatura, ainda que a velha venha a se dissolver totalmente, assim como está
ordenado que tudo o que herdamos de Adão e com o pecado deverá passar, pois
tudo é feito novo em Jesus, em quem temos recebido este nosso novo ser que se
inclina em amor para Deus e para todas as coisas de Deus.
Ainda que haja o pecado residente no crente, ele se
encontra destronado, pois quem reina agora é a graça de Jesus em seu coração, e
não mais o pecado. Ainda que algum pecado o vença isto será temporariamente, do
mesmo modo que uma doença que se instala no corpo é expulsa dele pelas defesas
naturais ou por algum medicamento potente. O sangue de Jesus é o remédio pelo
qual somos sarados de todas as nossas enfermidades. E ainda que alguma delas
prevaleça neste mundo ela será totalmente extinta quando partirmos para a
glória, onde tudo será perfeito.
Temos este penhor da perfeição futura da salvação
dado a nós pela habitação do Espírito Santo, que testifica juntamente com o
nosso espírito que somos agora filhos de Deus, não apenas por ato declarativo
desta condição, mas de fato e de verdade pelo novo nascimento espiritual que
nos foi dado por meio da nossa fé em Jesus.
Toda esta vida que temos agora é obtida por meio da
fé no Filho de Deus que nos amou e se entregou por nós, para que vivamos por
meio da Sua própria vida. Ele é o criador e o sustentador de toda a criação,
inclusive desta nova criação que está realizando desde o princípio, por meio da
geração de novas criaturas espirituais para Deus por meio da fé nEle.
Ele pode fazê-lo porque é espírito vivificante, ou
seja, pode fazer com que nova vida espiritual seja gerada em quem Ele assim o
quiser. Ele sabe perfeitamente quais são aqueles que atenderão ao chamado da
salvação, e é a estes que Ele se revela em espírito para que creiam nEle, e
assim sejam salvos.
Bem-aventurados portanto são:
Os humildes de espírito que reconhecem que nada
possuem em si mesmos para agradarem a Deus.
Os mansos que se submetem à vontade de Deus e que se
dispõem a cumprir os Seus mandamentos.
Os que choram por causa de seus pecados e todo o
pecado que há no mundo, que é uma rebelião contra o Criador.
Os misericordiosos, porque dão por si mesmos o
testemunho de que todos necessitam da misericórdia de Deus para serem
perdoados.
Os pacificadores, e não propriamente pacifistas que
costumam anular a verdade em prol da paz mundial, mas os que anunciam pela
palavra e suas próprias vidas que há paz de reconciliação com Deus somente por
meio da fé em Jesus.
Os que têm fome e sede de justiça, da justiça do
reino de Deus que não é comida, nem bebida, mas justiça, paz e alegria no
Espírito Santo.
Os que são perseguidos por causa do evangelho,
porque sendo odiados sem causa, perseveram em dar testemunho do Nome e da
Palavra de Jesus Cristo.
Vemos assim que ser salvo pela graça não significa:
de qualquer modo, de maneira descuidada, sem qualquer valor ou preço envolvido
na salvação. Jesus pagou um preço altíssimo e de valor inestimável para que
pudéssemos ser redimidos. Os termos da aliança por meio da qual somos salvos
são todos bem ordenados e planejados para que a salvação seja segura e efetiva.
Há poderes sobrenaturais, celestiais, espirituais envolvidos em todo o processo
da salvação.
É de uma preciosidade tão grande este plano e
aliança que eles devem ser eficazes mesmo quando não há naqueles que são salvos
um conhecimento adequado de todas estas verdades, pois está determinado que
aquele que crê no seu coração e confessar com os lábios que Jesus é o Senhor e
Salvador, é tudo quanto que é necessário para um pecador ser transformado em
santo e recebido como filho adotivo por Deus.
O crescimento na graça e no conhecimento de Jesus
são necessários para o nosso aperfeiçoamento espiritual em progresso da nossa
santificação, mas não para a nossa justificação e regeneração (novo nascimento)
que são instantâneos e recebidos simultaneamente no dia mesmo em que nos
convertemos a Cristo. Quando fomos a Ele como nos encontrávamos na ocasião,
totalmente perdidos e mortos em
transgressões e pecados.
E fomos recebidos porque a palavra da promessa da
aliança é que todo aquele que crê será salvo, e nada mais é acrescentado a ela
como condição para a salvação.
É assim porque foi este o ajuste que foi feito entre
o Pai e o Filho na aliança que fizeram entre si para que fôssemos salvos por
graça e mediante a fé.
Jesus é pedra de esquina eleita e preciosa, que o
Pai escolheu para ser o autor e o consumador da nossa salvação. Ele foi eleito
para a aliança da graça, e nós somos eleitos para recebermos os benefícios
desta aliança por meio da fé nAquele a quem foram feitas as promessas de ter um
povo exclusivamente Seu, zeloso de boas obras.
Então quando somos chamados de eleitos na Bíblia,
isto não significa que Deus fez uma aliança exclusiva e diretamente com cada um
daqueles que creem, uma vez que uma aliança com Deus para a vida eterna demanda
uma perfeita justiça e perfeita obediência a Ele, sem qualquer falha, e de nós
mesmos, jamais seríamos competentes para atender a tal exigência, de modo que a
aliança poderia ter sido feita somente com Jesus.
Somos aceitos pelo Pai porque estamos em Jesus, e
assim é por causa do Filho Unigênito que somos também recebidos. Jamais
poderíamos fazê-lo diretamente sem ter a Jesus como nossa Cabeça, nosso Sumo
Sacerdote e Sacrifício. Isto é tipificado claramente na Lei, em que nenhum
ofertante ou oferta seriam aceitos por Deus sem serem apresentados pelo
sacerdote escolhido por Deus para tal propósito. Nenhum outro Sumo Sacerdote
foi designado pelo Pai para que pudéssemos receber uma redenção e aproximação
eternas, senão somente nosso Senhor Jesus Cristo, aquele que Ele escolheu para
este ofício.
Mas uma vez que nos tornamos filhos de Deus por meio
da fé em Jesus Cristo, importa permanecermos nEle por um viver e andar em
santificação, no Espírito.
É pelo desconhecimento desta verdade que muitos
crentes caminham de forma desordenada, uma vez que tendo aprendido que a
aliança da graça foi feita entre Deus Pai e Deus Filho, e que são salvos
exclusivamente por meio da fé, que então não importa como vivam uma vez que já
se encontram salvos das consequências mortais do pecado.
Ainda que isto seja verdadeiro no tocante à
segurança eterna da salvação em razão da justificação, é apenas uma das faces
da moeda da salvação, que nos trazendo justificação e regeneração
instantaneamente pela graça, mediante a fé, no momento mesmo da nossa conversão
inicial, todavia, possui uma outra face que é a relativa ao propósito da nossa
justificação e regeneração, a saber, para sermos santificados pelo Espírito
Santo, mediante implantação da Palavra em nosso caráter. Isto tem a ver com a
mortificação diária do pecado, e o despojamento do velho homem, por um andar no
Espírito, pois de outra forma, não é possível que Deus seja glorificado através
de nós e por nós. Não há vida cristã vitoriosa sem santificação, uma vez que
Cristo nos foi dado para o propósito mesmo de se vencer o pecado, por meio de
um viver santificado.
Esta santificação foi também incluída na aliança da
graça feita entre o Pai e o Filho, antes da fundação do mundo, e para isto somos
também inteiramente dependentes de Jesus e da manifestação da sua vida em nós,
porque Ele se tornou para nós da parte de Deus a nossa justiça, redenção,
sabedoria e santificação (I Coríntios 1.30). De modo que a obra iniciada na
nossa conversão será completada por Deus para o seu aperfeiçoamento final até a
nossa chegada à glória celestial.
“Estou plenamente certo de
que aquele que começou boa obra em vós há de
completá-la até ao Dia de Cristo Jesus.” (Filipenses 1.6).
“O mesmo Deus da paz vos santifique em tudo; e o vosso espírito, alma e
corpo sejam conservados íntegros e irrepreensíveis na vinda de nosso Senhor
Jesus Cristo. Fiel é o que vos chama, o qual também o fará.” (I
Tessalonicenses 5.23,24).
“Assim, pois, amados meus, como sempre obedecestes, não só na minha
presença, porém, muito mais agora, na minha ausência, desenvolvei a vossa
salvação com temor e tremor; porque Deus é quem efetua em vós tanto o querer
como o realizar, segundo a sua boa vontade.” (Filipenses 2.12,13).
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