sexta-feira, 1 de março de 2019

Visão Espiritual e Vida Eterna


Sermão nº 2953
Por Charles H. Spurgeon (1834-1892)
Traduzido, Adaptado e
Editado por Silvio Dutra
Fev/2019
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S772
Spurgeon, Charles H.- 1834-1892
Visão espiritual e vida eterna / Charles H.
Spurgeon
Tradução e adaptação Silvio Dutra Alves – Rio
de Janeiro, 2019.
31p.; 14,8 x21cm
1. Teologia. 2. Pregação. 3. Alves, Silvio Dutra.
I. Título.
CDD 252
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“Ainda por um pouco, e o mundo não me verá mais; vós, porém, me vereis; porque eu vivo, vós também vivereis.” (João 14:19)
É muito perceptível, neste verso e em muitas outras partes do Novo Testamento, que linha afiada de demarcação o Senhor traça entre o Seu povo e o mundo: “O mundo não me vê mais; mas você me verá.“ Temos a mesma verdade ensinada na primeira Epístola de João: “Sabemos que somos de Deus, e o mundo inteiro jaz no maligno.” É evidente que o nosso Senhor manteve proeminente em seu ensino a distinção entre o regenerado e o não regenerado - os convertidos e os não convertidos - aqueles que foram vivificados pelo Espírito Santo e aqueles que permaneceram mortos em delitos e pecados. Essa distinção, que nosso Senhor manteve de forma tão impressionante, deve ser sempre esclarecida em todo ministério. Eu sinto que muito mal vem de um modo de endereçamento, que é adotado por alguns dos meus irmãos ministeriais, em que eles falam a toda a congregação como se todos os que estavam presentes fossem cristãos. Essa é uma teoria falsa a se seguir, porque não é de modo algum provável que qualquer congregação que tenha se reunido seja constituída inteiramente de cristãos. A mera
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reunião para o culto público, hoje em dia, não prova que as pessoas sejam seguidores do Senhor Jesus Cristo. Quando eles se encontraram nas Catacumbas ou nas cavernas da terra, e todo adorador teve que carregar sua vida em suas mãos, pode ter havido alguma desculpa para se dirigir a toda a assembleia como cristãos; mas, nestes dias, sabemos bem que existem pessoas não convertidas na audiência; e é apropriado, portanto, ter uma mensagem aos santos e outra mensagem aos pecadores, e permitir que seja visto, durante todo o sermão, que o pregador está ciente de que o Senhor fez uma distinção entre Israel e o Egito - entre aqueles que temem a Ele e aqueles que não O temem.
A mesma regra deve, penso eu, ser observada em oração. É um erro radical ter formas de oração que tomam como certo que toda a congregação é salva. Deste modo, muitas pessoas são consoladas que devem ser despertadas para um senso de sua verdadeira condição espiritual. No túmulo, especialmente, dizem coisas de homens que viveram e morreram em pecado, que são calculadas para fazer com que os sobreviventes não salvos pensem levemente em seu próprio estado perdido. Deve haver uma oração pelo santo e outra oração pelo pecador, e através da súplica,
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bem como da pregação, deve haver tal distinção como Cristo descreveu, neste versículo, entre Seus discípulos e “o mundo” - entre aqueles que continuam a ver Jesus e aqueles que nunca contemplarão Seu rosto com alegria, seja neste mundo ou naquele que está por vir.
Se você olhar atentamente para o nosso texto, você notará nele, primeiro, um fato que deveria solenizar a mente de toda pessoa não convertida aqui, a saber, que os privilégios religiosos, desfrutados pelo mundo, mais cedo ou mais tarde serão tirados: “Ainda por um pouco, e o mundo não Me vê mais.” Em segundo lugar, o texto nos diz claramente que o Espírito Santo deu aos crentes uma visão de Cristo: “mas vocês me verão.” E, em terceiro lugar, esta visão é acompanhada. por uma vida que está ligada com a vida de Cristo: "porque eu vivo, você deve viver também."
I. Então, a primeira lição a ser aprendida de nosso texto é que os privilégios presentes, desfrutados pelo mundo, serão removidos. “Ainda por um pouco, e o mundo não Me verá mais.” Por muito tempo, comparativamente, Jesus foi visto aqui entre os filhos dos homens. Eu chamo Sua vida por muito tempo, pois cada momento deve ter sido doloroso para Ele, pois, por Seu espírito puro ter habitado no meio da
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impureza, como permeia este mundo, deve sempre ter sido doloroso. No entanto, Ele permaneceu aqui e trabalhou inúmeros milagres de bênção. Às vezes, Ele alimentou os milhares que se amontoavam ao seu redor, e Ele estava constantemente curando os enfermos e fazendo tudo o que podia para o bem do homem. O resumo de Sua vida foi que “Ele andou fazendo o bem”. Ele se foi agora e o mundo não O vê mais. Quão vergonhosamente os homens do mundo O trataram! Não seria correto que Ele voltasse para outra perseguição e uma segunda crucificação. Eles disseram: “Este é o herdeiro; venha, vamos matá-lo, e vamos aproveitar sua herança.” Eles O mataram, mas Ele nunca virá aqui para ser morto novamente. Quando Ele vier na próxima vez, será de uma maneira muito diferente e com um propósito muito diferente. O mundo nunca mais o verá como o viu então - “Um homem humilde perante os seus inimigos, humilde e cheio de aflições”. Não, terra, você perdeu seu milagreiro. Você doente, você perdeu seu grande Médico. Vocês famintos, vocês perderam Aquele cujas mãos abençoadas lhes alimentaram. Nunca mais a chorosa Maria e Marta verão seu irmão ressuscitado. Nunca mais as viúvas tristes receberão seus filhos mortos da boca do túmulo. Não, Jesus se foi, e todas as bênçãos que Ele doou deixaram de ser dadas, porque o mundo não O vê mais. Ele O verá
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novamente, certamente; mas de uma forma muito diferente. Não o verá como Salvador, Amigo e Médico; Ele somente O verá, com a vara de ferro em Suas mãos, pronunciando juízo àqueles que disseram: "Não teremos este homem para reinar sobre nós". Agora, o que aconteceu com a visão física de Cristo pelo filhos de homens, acontecerá com todos vocês quanto à sua visão mental de Cristo, a menos que você receba do evangelho uma visão interior e espiritual dEle. Todos vocês, em certo sentido, viram Jesus Cristo. Quero dizer que quando os sinos do domingo tocam, você está acostumado a ir aonde ouve a respeito de Cristo e da Sua grande salvação. Lá você se senta e Jesus Cristo é apresentado evidentemente crucificado entre vocês; e bem-aventurados os vossos olhos, porque eles veem, e os vossos ouvidos, porque ouvem, aquilo que os profetas e reis em vão desejaram ver e ouvir a respeito de Cristo nos dias de outrora. Vocês vão para suas casas, e há aquele precioso Livro, a Bíblia, que contém a imagem do rosto de seu Salvador em quase todas as páginas. O altar de sua família traz Jesus muito perto de alguns de vocês não convertidos. O reino de Deus realmente chegou perto de você. Hoje em dia Jesus Cristo é pregado em quase todas as ruas. Um homem não precisa ir longe agora, especialmente no domingo, se ele quiser ouvir sobre Jesus Cristo.
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No que diz respeito à audição com os ouvidos, Ele pode ser ouvido em quase toda parte; mas nem sempre será assim. Alguns de vocês irão em breve onde o sino do domingo nunca é ouvido; você irá aonde os próprios domingos são desconhecidos, exceto como lembranças terríveis de privilégios vergonhosamente negligenciados; você irá aonde nenhum ministro lhe dirá graça e misericórdia, e perdão comprado com sangue; você irá aonde você nunca ouvirá a música de “Esses sinos encantadores, graça gratuita e amor do que está morrendo”. O som oposto a isso sempre ruminará seus ouvidos. Não haverá nenhum professor piedoso para exortá-lo a buscar o Senhor em sua juventude e a dar-Lhe seu coração enquanto você ainda é jovem. Não haverá pais amorosos lá, com lágrimas, suspiros e exemplos piedosos, esforçando-se para levar você a Jesus. Não haverá pregador fiel lá, diligentemente esforçando-se, em linguagem simples, para lhe contar “a velha e boa história”, e para indicar-lhe Cristo na cruz. Só um pouquinho e não haverá Bíblia para você ler, nenhum lugar de misericórdia para o qual você possa ir, nenhuma promessa que você possa alegar, nenhum sangue de Jesus no qual você possa pedir para ser lavado, pois você estará além da linha de esperança e além do alcance da misericórdia. Eu tenho certeza que, se eu tivesse
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que vir até você, e dissesse que eu recebi uma revelação do céu dizendo que nunca mais alguns de vocês seriam autorizados a comparecer a um lugar de adoração, nunca mais ler sua Bíblia, nunca mais ajoelhar-se em oração, mas para que fosse para sempre negado todos esses privilégios eternos, você se sentiria realmente infeliz. Eu gostaria que você sentisse algo desse tipo de infelicidade agora, porque ter esses privilégios, e ainda negligenciá-los, é tão ruim quanto - em alguns aspectos, é pior do que - seria ter os privilégios retirados. O piedoso Sr. Rogers, de Dedham, estava pregando em uma ocasião sobre as Escrituras e seu valor, e esforçando-se para imprimir ao povo o dever de valorizar a Palavra e ser obediente a ela; e, para trazer a verdade para casa com muita clareza às suas consciências, ele pediu-lhes para imaginar que ele foi contratado para tirar a Bíblia deles. Ele pegou do púlpito e virou-se com ela na mão. “Lá”, ele disse, “você nunca mais terá isso de novo. Tem sido um livro triste para muitos de vocês; você não se importou com isso, e você negligenciou a leitura dele, então eu devo tirá-lo, e você nunca ouvirá outro sermão dele, ou ouvirá algo mais lido dele.” Então ele imaginou todos eles chorando, e implorando que o Livro pudesse ser trazido de volta para eles novamente. E eu gostaria que, mesmo que o Senhor não devesse tirar esses privilégios de
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você enquanto você está nesta vida, você pode, no entanto, considerá-los, pois esta vida terminará em breve, e então esses privilégios desaparecerão para sempre.
Observe também que o nosso Salvador disse: “Ainda por um pouco, e o mundo não Me verá mais”. Oh, faz pouco tempo, mesmo que vivamos a vida mais longa possível entre os homens! Mas as vidas humanas são muitas vezes interrompidas de repente e inesperadamente. Servos úteis do Senhor Jesus Cristo são levados no meio de sua utilidade, e o chamado em casa para eles é uma mensagem para nós, dizendo: “Esteja pronto também, pois em uma hora que você não pense, o filho do homem vem.”
Alguns de vocês jovens consideram que demorará muito tempo até que você precise tomar uma decisão; mas, peço-lhe, pense em quão curta sua vida pode ser. Certamente, se você chegar a esse período em que a voz da misericórdia deixará de ter uma sílaba para se dirigir a você, você perceberá em quão pouco tempo ela tem havido. Por que, mesmo que um homem pudesse viver tanto quanto Matusalém, no entanto, se uma vez ele se encontrasse calado no inferno, uma vida de mil anos pareceria ser apenas um ponto de alfinete
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comparado com a eternidade sem fim, e ele se afligiria. e lamentamos amargamente que ele tivesse desperdiçado em pecado aquelas horas aladas sobre as quais seu destino por toda a eternidade tinha ficado pendurado.
Um pouco, pecador, e você nunca mais terá outro convite para vir a Cristo. Um pouco, e não haverá braços estendidos daquele que morreu sobre a cruz, “o justo pelos injustos, para que nos leve a Deus”.
Um pouco - e tão pouco é - e você verá Jesus não mais como Salvador, mas você O verá como seu Juiz e o ouvirá dizer: "Venha, abençoado", mas "Se afaste, você amaldiçoado". Aqueles que têm privilégios exteriores, e ainda os negligenciam, terão eles tirados deles, e então como eles se atreverão a aparecer diante de Deus?
II. Vamos agora nos voltar para o segundo ponto, que é muito mais doce para nossas almas. Vamos pensar em COMO O ESPÍRITO SANTO TEM SIDO VISTO PELO POVO DE DEUS: “O mundo não me verá mais; mas você me verá.” No sentido mais profundo da palavra, ninguém jamais vê verdadeiramente a Cristo até que o Espírito Santo abra os olhos. Há algumas pessoas que têm noções muito estranhas do que significa ver Cristo. Ocasionalmente tenho que
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falar com pessoas pobres e ignorantes - que, no entanto, não se julgam ignorantes - que me dizem que viram Cristo; e logo descubro que eles querem dizer que imaginam que o viram com seus olhos naturais. Eu digo a eles que é impossível, e então eles me falam de algum sonho, no qual eles acham que O viram. Agora, meu querido amigo, mesmo supondo que você teve uma visão, e que você viu Cristo nela, não coloque qualquer confiança nisso. Há muitos homens que tiveram uma visão do diabo, mas foram para o céu, e há muitos homens que tiveram uma visão de Cristo, mas que foram para o inferno. Não há nada nisso. Grandes multidões, que viveram nos dias de Cristo sobre a terra, não O viram com seus olhos naturais? No entanto, eles não foram salvos. Muitos até pararam em volta da cruz e O viram morrer; nessa terrível culminação de Sua obra, quando Ele estava pagando o preço da redenção de Seu povo, eles se levantaram e olharam para Ele; mas seus corações não foram suavizados mesmo por essa visão incomparável, pois eles zombavam e brincavam enquanto Ele estava em Seu espasmo de morte. Aquilo que pode ser visto com esses olhos é de pouca importância; a verdadeira visão de Cristo, aquela visão que somente pode salvar, é uma visão espiritual, a visão da alma interior. Nosso Senhor Jesus
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Cristo disse aos Seus discípulos: “Vocês Me verão”.
Notemos as maneiras pelas quais os crentes O veem em um sentido espiritual.
Nós O vemos, primeiro, com aquele primeiro olhar que continua por toda a nossa vida - o olhar da vida no Senhor Jesus Cristo. Você se lembra quando o viu pela primeira vez. Qualquer outra palavra poderia descrever sua experiência? Você não viu nada com seus olhos naturais, mas percebeu, em sua alma, que Jesus Cristo permaneceu como o único Substituto dos pecadores, e que, confiando nEle, seu pecado seria para sempre removido. E você confiou nEle. Você olhou para Ele e foi iluminado, e sua face não ficou envergonhada. Possivelmente, você tinha sido um estudante diligente das Escrituras antes disso, e pode ter sido um teólogo tolerantemente inteligente; mas você não conheceu mais de Cristo, em um único momento, quando você olhou para Ele com aquele olhar salvador, do que você já aprendeu de algum livro, ou ouviu de algum ministério? Então você poderia dizer: "Eu ouvi falar de ti com a audição do ouvido, mas agora os meus olhos te veem." Então você sabia o que significava o perdão através do Seu sangue precioso, e justificação pela Sua justiça, pois você tinha
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procurado você mesmo, e viu que Cristo é capaz de salvar, pois Ele salvou você. A partir desse momento, você começou a ver a Cristo com os olhos abertos de sua compreensão espiritual. Assim como os discípulos de Cristo foram capacitados para saber que Ele estava no Pai e que o Pai estava nEle, você começou a saber que Jesus de Nazaré estava em você e que você estava nEle. Você começou a entender o relacionamento eterno entre Cristo e o Pai e entre o Pai e você mesmo. Você começou a perceber os ofícios de Cristo como profeta, sacerdote e rei. Você começou a estudar Ele - os diferentes pontos de Seu caráter, os diferentes estágios de Sua vida, os diferentes raios de glória que brilhavam mesmo em meio à escuridão de Sua morte; e assim você o viu. Ó queridos irmãos e irmãs em Cristo, desde aquele dia feliz, tivemos muitas preciosas vistas de Cristo, e fomos constantemente levados a ver mais e mais dEle. O Espírito Santo iluminou Cristo a nós gradualmente, assim como às vezes vi a iluminação de uma lâmpada na qual uma palavra deveria ser escrita em letras de luz. Eles trouxeram, carta por letra, lâmpadas brilhantes, e finalmente você pode ver a palavra toda. Receio que ainda não tenhamos aprendido a soletrar todo o nome de Jesus Cristo; mas o que sabemos, não desistiríamos de duas vezes dez mil mundos. Nós ainda não o vemos tão
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claramente como nós O veremos de perto; mas, ainda assim, nossa compreensão espiritual percebe muito mais dEle do que uma vez, e esperamos, no devido tempo, “ser capazes de compreender com todos os santos qual é a largura, a extensão, a profundidade e a altura; e conhecer o amor de Cristo, que excede todo o entendimento”.
Se você seguir a sequência do capítulo do qual nosso texto foi tirado, você será ajudado ainda mais a perceber como é que vemos a Cristo.
De acordo com o versículo 12, vemos Cristo participando de Seu poder: “Aquele que crê em mim também fará as obras que eu faço; e maiores obras do que estas ele fará; porque eu vou para o Meu Pai. ”Um pregador, que nunca viu a Cristo da maneira que tenho descrito, faz sermões sem o poder espiritual; mas se alguém - mesmo o mais fraco entre nós - ensinar aos outros a verdade que ele recebeu do Espírito Santo, sentindo que todo poder no céu e na terra é dado a Cristo, e que, portanto, Ele enviou Seus servos para pregar o evangelho a todas as nações, tal homem terá a presença de Cristo e compreenderá pelo poder que repousará sobre ele, e pelos resultados que seguirão seu testemunho.
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Sim, irmãos, Cristo ainda está com o seu povo. O poder de Cristo não está apenas lá em cima no céu, mas é dado a Ele também na terra; e Ele veste com Seu Espírito aqueles que pregam Seu evangelho com simplicidade e humildade, e que o Espírito quebra os corações dos homens e os amarra novamente - mata espiritualmente os homens e os torna vivos novamente, e faz grandes maravilhas, de modo que o poder de Jesus Cristo é verdadeiramente visto no meio da assembleia.
De sua boca procede aquela espada de dois gumes com a qual as batalhas da graça divina são combatidas e vencidas.
Eu me pergunto quantos de vocês que estão aqui já viram a Cristo neste sentido - que Seu poder repousou sobre vocês em todas as formas de serviço cristão que são feitas como para o Senhor. Se você viu Cristo assim, você também O viu no sentido descrito nos versos 13 e 14, implorando através de você e com você em oração: “Tudo o que você pedir em Meu nome, eu farei, para que o Pai seja glorificado no Filho. Se você pedir algo em Meu nome, eu o farei.” Você já orou dessa maneira, como se Cristo tivesse dito a você: “vá para Meu Pai; diga a ele que te enviei. Usa o meu nome com ele, porque o meu nome tem autoridade nas cortes do céu”?
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É realmente abençoado, quando você está implorando a Deus, sentir que Cristo está implorando através de você - vê-Lo, por assim dizer, como o grande Sumo Sacerdote de nossa profissão, estando diante de Deus com as mãos estendidas, implorando o mérito de Seu sangue, para que possamos prevalecer.
É poderoso suplicar quando você tem a Cristo orando ao seu lado, e sabe que você o tem lá, e quando sente que sua oração não é a petição de um suplicante que está implorando sozinho, mas a expressão de alguém que é coberto e se perdeu de vista na pessoa do maior Intercessor, o Senhor Jesus Cristo. Isso é realmente ver Cristo.
“Você Me vê”, disse Cristo aos seus discípulos, e nós O vemos quando percebemos Seu poder conosco na hora da oração. Vemos Cristo, novamente, quando somos obedientes aos Seus mandamentos, pois o versículo 15 nos diz que Ele disse aos seus discípulos: “Se me amais, guardareis os meus mandamentos”.
Um verdadeiro cristão faz o que Cristo lhe ordena, se ele é observado pelos homens ou não, porque ele percebe que ele está na presença de Cristo.
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O melhor obstáculo para as paixões pecaminosas e o mais divino incentivo para a sinceridade espiritual é a presença de Cristo.
Ó irmãos, não posso lhe dizer que é um prazer ter certeza de que Cristo está perto de você e observá-lo - sentir como se Suas mãos estivessem sobre seu ombro e Sua sombra repousasse sobre você, como a de um pai inclinado sobre seu filho, e guiando a mão da criança enquanto ela escreve sua cópia - enquanto você está tentando servi-Lo, e entregando-se completamente a Ele, dizendo: “Diga-me, meu Senhor, o que você tem para fazer, e, pela tua graça o farei, pois vivo à tua vista e Lhe agradar é o único desejo da minha alma.”
Os pecadores nunca veem Cristo desta maneira; na verdade, eles não se importam com nada sobre Ele. Os filhos de Deus constantemente veem a Jesus Cristo diante deles, de modo que, se forem tentados a pecar, clamam: “Como podemos fazer essa grande iniquidade e pecar contra Deus?” Se eles forem tentados a dormir quando deveriam ser ativamente engajados em Seu serviço, eles podem ouvir Cristo batendo à sua porta e dizendo-lhes: “Abra!”. Eu me ergo do meus leito, e abro a porta para Ele, e saio com Ele para fazer a sua vontade.
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Você pode, cada um de vocês, julgar, amado, se neste sentido Cristo pode dizer a você: “Você Me vê.”
Cristo também deve ser visto, pelos crentes, na eficácia de Seu Espírito. Leia o que Ele diz no versículo 17: “o Espírito da verdade, que o mundo não pode receber, porque não o vê, nem o conhece; vós o conheceis, porque ele habita convosco e estará em vós.” Nunca sentiu a presença e o poder do Espírito de Deus operando dentro de você? Ele nunca consola você quando está deprimido? Ele nunca lhe guia quando está perplexo? Ele nunca veio até você para acalmá-lo quando estava ficando animado com a alegria mundana? Você nunca conheceu o Espírito de Deus iluminando uma verdade que antes não podia entender? Você não o conhece para lhe indicar uma maneira de responder ao seu acusador ou adversário que você não tinha pensado, dando-lhe na mesma hora as próprias palavras que você deve falar? Alguns de nós sabem o que é ser mais influenciado pelo Espírito de Deus do que pelo nosso próprio espírito, e deve ser assim com todo cristão. Ele deve entregar-se absolutamente àquele Espírito Divino que o carregará para onde quiser, para cima ou para baixo, para a alegria ou para a tristeza santa, mas sempre para a frente naquilo que glorifica a Deus. Aqueles que sentem este
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poder do Espírito Santo realmente veem a Jesus Cristo, e assim O ouvem dizer a eles como Ele disse aos Seus discípulos: “Você Me vê.”
E, amados, devo acrescentar aqui o que alguns de vocês sabem bem— Eu gostaria que todos nós soubéssemos mais e mais - que Jesus Cristo deve ser visto por aquela comunhão próxima, querida e íntima, que Ele permite que Seus filhos tenham com Ele. Eles devem estar caminhando diariamente com Deus; mas, como o mar, embora sempre cheio, nem sempre está na maré enchente, também o crente, que vive mais próximo de Deus, nem sempre experimentará precisamente as mesmas delícias. Há dias altos e feriados para nós; você não os teve? Dificilmente gostamos de falar sobre eles, pois as relações de amor de Cristo com nossas almas são segredos sagrados entre Ele e nós, que mal podemos falar deles para os outros. Conhecemos tanta alegria em comunhão com Cristo que nos sentimos quase como o apóstolo quando disse que “Ele foi arrebatado ao paraíso e ouviu palavras inefáveis, as quais não é lícito ao homem proferir”. Não pode pronunciá-las, pois a linguagem humana nunca pode expressar a bem-aventurança que às vezes enche nosso espírito quando Jesus Cristo Se revela a nós. É inútil que os infiéis me digam que não há Cristo, porque eu o vi. Quando
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os homens nos dizem que não há céu, dizemos, como os peregrinos de Bunyan fizeram: “O que! Não há Monte Sião? Não vimos, das Montanhas Deleitáveis, o portão da cidade?” Eles nos dizem que o amor de Cristo é um mito? Nós respondemos que foi derramado em nossos corações pelo Espírito Santo, e que, portanto, nunca podemos duvidar de sua realidade e poder. Há um indivíduo que está acostumado a descer pelos esgotos e que não tem olfato - “Ele não tem nariz”, disse-me um homem uma vez. Suponhamos que esse homem venha a um lugar que foi recentemente perfumado com água de rosas ou água de lavanda e, enquanto todos estamos dizendo: “Que perfume delicioso!” Ele diz: “Não creio que exista perfume algum aqui.” Mas temos certeza de que existe. Ele diz que não pode vê-lo, não pode ouvi-lo, não pode saboreá-lo, não pode senti-lo e não pode sentir o cheiro, por isso não acredita que esteja lá. Não, pobre homem, ele perdeu um dos seus sentidos, então ele não pode percebê-lo; e o mundo perdeu seu sentido espiritual - aquela delicada narina que pode perceber o doce perfume da Rosa de Saron e detectar Sua presença onde quer que esteja.
Mas nós, amados, não devemos discutir com um fato indubitável de nossa experiência espiritual. É inútil tentar perverter um cristão genuíno da fé, porque ele sabe disso, pois ele o provou, o
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manipulou e o sentiu. Não é uma questão de opinião para ele, mas uma questão de fato.
Os filósofos pagãos disseram, dos primeiros cristãos, que eram os homens e mulheres mais obstinados com quem já se encontraram; diziam que os argumentos mais claros se perdiam sobre eles, pois se apegavam a certas coisas que afirmavam serem fatos, e ninguém podia, por qualquer lógica, induzi-los a negar esses fatos. Se somos cristãos genuínos, somos do mesmo selo que os primeiros santos. Podemos mudar nossas opiniões, mas não podemos desistir de nosso conhecimento dos grandes fatos de nossa experiência espiritual; e sabemos que Jesus Cristo se revelou a nós como Ele não faz ao mundo, e não ousamos negar que assim seja. Ele nos deu uma comunhão tão doce consigo mesmo que só no próprio céu podemos ser mais felizes; às vezes, parecemos nos sentar à porta do céu e ouvimos a música lá dentro, e nos perguntamos se poderiam ser mais felizes lá do que do lado de fora. Sentimos que eles devem ter maior capacidade de alegria do que se tivessem mais alegria do que possuíamos, pois estávamos tão cheios de alegria quanto podíamos. Bem, sendo este o caso conosco, nós não podemos ser levados a negar a fé por qualquer coisa que nos seja dita por aqueles que são estranhos à nossa alegria.
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“Você me vê”, disse Cristo aos seus discípulos; e, muitas vezes, sentimos que Ele também poderia nos dizer: “Você me vê”, pois, no sentido mais elevado, é verdade.
Amados amigos, devo deixar este ponto, mas desejo primeiro perguntar a todos aqui: “Você viu Jesus Cristo? Você O vê neste momento?” Lembre-se de que você deve espiritualmente vê-Lo com os olhos de sua alma, ou então, quando Ele vier para o julgamento, você em vão invocará as pedras para escondê-lo de Sua face.
Lembre-se também que você não pode ver a Cristo até que o Espírito de Deus abra seus olhos. Você está cego; espiritualmente, você está morto, e somente o Espírito de Deus pode fazer você viver e lhe dar visão. Oh, para que a oração possa ascender de toda alma não salva aqui, “Espírito bendito, sopre em mim o sopro da vida, para que minha alma morta seja vivificada, e que minha mente obscurecida seja iluminada, para que eu possa verdadeiramente ver-te”. Que o Senhor primeiro lhe dê essa oração e, então, que Ele, graciosamente, responda em sua feliz experiência nesta hora!
III. Meu último ponto é este, O ESPÍRITO SANTO NÃO NOS DÁ SOMENTE A LUZ, MAS TAMBÉM DÁ A VIDA.
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Jesus disse aos seus discípulos: "Porque eu vivo, você deve viver também." Toda alma, que viu Cristo nos modos que descrevi, é uma alma viva, e uma alma tão viva que enquanto Cristo vive, e porque Cristo vive, essa alma viverá também.
Que promessa preciosa é essa! A pessoa pode ter um sermão inteiro sobre ela: “Porque eu vivo, você também viverá”. Isto é, primeiro obtemos a vida espiritual de Cristo. Nós estamos mortos em ofensas e pecados, mas um olhar dos Seus olhos, através da operação graciosa do Espírito Santo, cria a primeira centelha de vida dentro de nós, e então nós olhamos para Ele, e assim nós vivemos. Encontramos, em Jesus Cristo, e em conexão e em comunhão com Ele, tudo o que nossas almas precisam, para que não derivemos apenas dEle vida espiritual, mas também o sustento dessa vida. Então, temos a vida de Cristo reproduzida em nós vivendo em comunhão com Ele, uma vida que deve florescer e chegar à perfeição na vida eterna com Cristo em glória. Toda a vida que qualquer crente já teve, na face da terra, ele deve ter derivado do Senhor Jesus Cristo, pois ele não a tinha em si mesmo; e quando o Espírito Santo lhe deu esta vida de Jesus Cristo, ele não pôde mantê-la viva pelo seu próprio poder. Ele tinha que permanecer em união com Jesus se quisesse continuar a viver, como Cristo lembrou a Seus
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discípulos, “Sem Mim, (separado de Mim), você não pode fazer nada”. Vamos reconhecer este fato, amado, que nós, que Vimos Cristo, temos uma nova vida dentro de nós, que não criamos e que não podemos nutrir e sustentar, mas que Jesus mantém, e Jesus alimenta, e Jesus preserva através do ministério gracioso do Espírito Santo.
E assim vivemos como o mundo não vive; está morto em pecado, mas estamos vivos para Deus por Jesus Cristo. Esta vida, sendo a vida de Cristo, é uma vida eterna. “Eu lhes dou a vida eterna”, diz Cristo a respeito de Suas ovelhas. Alguém uma vez disse: “Ah, mas eles podem perder esta vida!” Que tolice! Como eles podem perder a vida eterna? Como isso pode ser eterno que chega ao fim? “Vida eterna” significa uma vida que nunca acaba; a linguagem só pode ser usada para esconder os pensamentos dos homens, se isso não significar isso. Mas Deus usa a linguagem, não para ocultar a verdade, mas para revelá-la; e quando o Senhor Jesus Cristo coloca a vida eterna em um crente, ele tem a vida eterna e viverá para sempre; e por esta razão, ele viverá para sempre porque Cristo viverá para sempre. “Porque eu vivo, você também viverá.” Quando Cristo puder morrer, então o crente pode perecer. Quando for possível a Cristo ser expulso do céu, para que
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Seu poder e glória sejam tirados dEle, sim, para que Sua própria Deidade envelheça e se envelheça com a idade, então a vida do crente pode ser apagada, mas não até então. Que estranhas noções algumas pessoas parecem ter sobre este assunto!
A doutrina da perseverança final, ou a preservação eterna dos crentes, parece-me ser escrita como com um raio de sol ao longo de toda a Escritura. Se isso não é verdade, não há nada na Bíblia que seja verdade, pois essa verdade existe, se alguma coisa existe. É impossível entender a Bíblia, se não for assim. Mas é assim, glória seja para Deus!
O que os objetores dizem sobre o corpo místico de Cristo? Eles supõem que o corpo de Cristo continua perdendo seus membros, como as lagostas perdem suas garras e crescem novas? É essa estranha analogia - que o bendito corpo místico de Cristo continua mudando seus membros e adquirindo novos? Sugerir tal monstruosidade aproxima-se da blasfêmia. Os membros do corpo de Cristo devem estar seguros para sempre, pois eles são um com Ele. Cristo será mutilado? Porventura será cortado em pedaços e a sua beleza estragada? Isso é impossível –
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“Uma vez em Cristo,
em Cristo para sempre;
Nada do Seu amor
pode-se cortar.”
Ele nunca perdeu e nunca pode perder um daqueles que estão nele. Ponham sua confiança em Jesus, queridos amigos, e esta passagem será verdadeira a seu respeito: “A todos quantos o receberam, deu-lhes o poder para se tornarem filhos de Deus, a saber, aos que creem em seu nome; que não nasceram do sangue, nem da vontade da carne, nem da vontade do homem, mas de Deus.” - “nascer de novo, não de semente corruptível, mas de incorruptível, pela Palavra de Deus, que vive e permanece para sempre. Pois toda a carne é como a erva e toda a glória do homem como a flor da erva. A erva murcha e a flor cai; mas a Palavra do Senhor permanece para sempre.“ Bem-aventurado o homem que tem esta Palavra do Senhor semeada em Seu coração como uma semente viva, que não pode morrer ou ser destruída. O Senhor conceda esta bênção a cada um de vocês, por amor de Seu querido Filho! Amém.
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João – 14 1 Não se turbe o vosso coração; credes em Deus, crede também em mim. 2 Na casa de meu Pai há muitas moradas. Se assim não fora, eu vo-lo teria dito. Pois vou preparar-vos lugar. 3 E, quando eu for e vos preparar lugar, voltarei e vos receberei para mim mesmo, para que, onde eu estou, estejais vós também. 4 E vós sabeis o caminho para onde eu vou. 5 Disse-lhe Tomé: Senhor, não sabemos para onde vais; como saber o caminho? 6 Respondeu-lhe Jesus: Eu sou o caminho, e a verdade, e a vida; ninguém vem ao Pai senão por mim. 7 Se vós me tivésseis conhecido, conheceríeis também a meu Pai. Desde agora o conheceis e o tendes visto. 8 Replicou-lhe Filipe: Senhor, mostra-nos o Pai, e isso nos basta. 9 Disse-lhe Jesus: Filipe, há tanto tempo estou convosco, e não me tens conhecido? Quem me
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vê a mim vê o Pai; como dizes tu: Mostra-nos o Pai? 10 Não crês que eu estou no Pai e que o Pai está em mim? As palavras que eu vos digo não as digo por mim mesmo; mas o Pai, que permanece em mim, faz as suas obras. 11 Crede-me que estou no Pai, e o Pai, em mim; crede ao menos por causa das mesmas obras. 12 Em verdade, em verdade vos digo que aquele que crê em mim fará também as obras que eu faço e outras maiores fará, porque eu vou para junto do Pai. 13 E tudo quanto pedirdes em meu nome, isso farei, a fim de que o Pai seja glorificado no Filho. 14 Se me pedirdes alguma coisa em meu nome, eu o farei. 15 Se me amais, guardareis os meus mandamentos. 16 E eu rogarei ao Pai, e ele vos dará outro Consolador, a fim de que esteja para sempre convosco, 17 o Espírito da verdade, que o mundo não pode receber, porque não o vê, nem o conhece; vós o
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conheceis, porque ele habita convosco e estará em vós. 18 Não vos deixarei órfãos, voltarei para vós outros. 19 Ainda por um pouco, e o mundo não me verá mais; vós, porém, me vereis; porque eu vivo, vós também vivereis. 20 Naquele dia, vós conhecereis que eu estou em meu Pai, e vós, em mim, e eu, em vós. 21 Aquele que tem os meus mandamentos e os guarda, esse é o que me ama; e aquele que me ama será amado por meu Pai, e eu também o amarei e me manifestarei a ele. 22 Disse-lhe Judas, não o Iscariotes: Donde procede, Senhor, que estás para manifestar-te a nós e não ao mundo? 23 Respondeu Jesus: Se alguém me ama, guardará a minha palavra; e meu Pai o amará, e viremos para ele e faremos nele morada. 24 Quem não me ama não guarda as minhas palavras; e a palavra que estais ouvindo não é minha, mas do Pai, que me enviou. 25 Isto vos tenho dito, estando ainda convosco;
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26 mas o Consolador, o Espírito Santo, a quem o Pai enviará em meu nome, esse vos ensinará todas as coisas e vos fará lembrar de tudo o que vos tenho dito. 27 Deixo-vos a paz, a minha paz vos dou; não vo-la dou como a dá o mundo. Não se turbe o vosso coração, nem se atemorize. 28 Ouvistes que eu vos disse: vou e volto para junto de vós. Se me amásseis, alegrar-vos-íeis de que eu vá para o Pai, pois o Pai é maior do que eu. 29 Disse-vos agora, antes que aconteça, para que, quando acontecer, vós creiais. 30 Já não falarei muito convosco, porque aí vem o príncipe do mundo; e ele nada tem em mim; 31 contudo, assim procedo para que o mundo saiba que eu amo o Pai e que faço como o Pai me ordenou. Levantai-vos, vamo-nos daqui.

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