O Apelo do Amado Pastor por Unidade

Sermão nº 2320
Por Charles H. Spurgeon (1834-1892)
Traduzido, Adaptado e
Editado por Silvio Dutra
Mar/2019
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S772
Spurgeon, Charles H.- 1834-1892
O apelo do amado Pastor por unidade / Charles
H. Spurgeon
Tradução e adaptação Silvio Dutra Alves – Rio
de Janeiro, 2019.
34p.; 14,8 x21cm
1. Teologia. 2. Pregação. 3. Alves, Silvio Dutra.
I. Título.
CDD 252
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“A todos os amados de Deus, que estais em Roma, chamados para serdes santos, graça a vós outros e paz, da parte de Deus, nosso Pai, e do Senhor Jesus Cristo.” (Romanos 1: 7)
Dentro de alguns minutos nos reuniremos como membros da igreja de Cristo para celebrar o memorial de Sua morte. É uma visão memorável ver tantas pessoas cristãs sentadas juntas com o objetivo de observar essa ordenança.
Frequentemente, como eu vi, devo confessar que quando estou sentado na cadeira na cabeceira da mesa, muitas vezes me sinto intimidado com a lembrança de que é o maior encontro de cristãos em qualquer lugar sob o sol, e que eles vieram para lá. com um objetivo comum, a saber, mostrar a morte de nosso Senhor “até que Ele venha”. A questão então surge em nossas mentes se existe comunhão real em tudo isso, pois se não existe, é uma grande fraude, e tanto maior quanto mais numerosos nós somos, se não temos comunhão com Cristo e uns com os outros, maior é o engano - é apenas ter um nome para viver enquanto estamos mortos.
Então, eu quero, hoje à noite, não tanto pregar a você como para exortá-lo, que está prestes a se reunir nesta festa sagrada, a pensar que seus
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pensamentos irão para todos os seus irmãos e irmãs cristãos, e que você sentirá o poder desse precioso sangue que nos torna mais próximos do que o sangue de Adão - aquele sangue de Jesus que nos torna verdadeiramente irmãos e irmãs, sim, membros de um só corpo, e assim unidos pela viva comunhão, um com o outro.
Neste primeiro capítulo da Epístola aos Romanos, você vê o espírito de comunhão no apóstolo Paulo. Ele estava ansioso para fazer o bem aos outros. Ansiava por ver os cristãos romanos a fim de lhes dar algum dom espiritual. Enquanto ele está escrevendo para eles, você pode ver que ele está ansioso para que eles possam ter as melhores coisas que eles podem ter. Todo o seu desejo é para o bem deles - ele está carinhosamente interessado em seu bem-estar. É assim que devemos ser, um para o outro, não apenas o pastor para o povo, mas o povo para o pastor e os membros da igreja uns para os outros, todos ansiosos pelo bem dos demais - nenhum homem vivendo para si mesmo, mas cada um se esforçando para viver em benefício de toda a comunidade em Cristo Jesus. Não só o coração do apóstolo saiu para a igreja em Roma, mas para todos os gentios. Ele se sentia, ele diz, um devedor para todos, para os gregos e para os bárbaros, para os sábios e para os ignorantes, para os escravos e para os livres. Você não acha que nossas simpatias amorosas devem sair para toda a humanidade? Oh, deixe-os fazer isso!
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Enquanto você tem a comunhão mais próxima e mais próxima com os santos, ainda deseja reconhecer sua afinidade com o restante dos homens, orando a Deus para que Ele os ilumine e os traga, também, dentro dos laços da aliança, para que sua comunhão com ele possa ser amorosa, verdadeira e profunda.
Contudo, o apóstolo expressa especialmente sua comunhão com os santos em Roma e, para provar essa comunhão, ele os chama por nomes cativantes, pelos títulos mais altos que eles poderiam ter, “amados de Deus, chamados para serem santos”. Saúda-os com bons votos do tipo mais doce e mais terno, quando ele diz: “graça a vós e paz da parte de Deus nosso Pai e do Senhor Jesus Cristo”.
Enquanto eu estou tentando falar sobre este texto, nossos queridos irmãos e os corações das irmãs estão saindo, um em direção ao outro, com vistas ao aumento da verdadeira comunhão espiritual nesta igreja, e também em cada ramo da única igreja de Cristo em todo o mundo?
Primeiro, observe, com respeito a essas pessoas, sua condição favorecida - “amados por Deus”. Em segundo lugar, a prova certa deles - “chamados para serem santos”. E, em terceiro lugar, sua bem-aventurança através desse favor. Paulo desejou que eles tivessem o que lhe era
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permitido desejar, pois era verdadeiramente deles - “graça a você e paz da parte de Deus nosso Pai e do Senhor Jesus Cristo”.
I. Primeiro, então, observe a respeito dessas pessoas, SUAS CONDIÇÕES FAVORECIDAS. Dizem que eles são “amados por Deus”. Eu gostaria de poder esperar que isso fosse verdade para todos aqui, no sentido mais pleno e mais enfático, de que todos nós somos “amados por Deus”. Há um sentido em que é verdade, pois Deus tem um amor de benevolência, bondade e bem-querer para todas as Suas criaturas. Ele é gentil com o ingrato e com o mal, e faz com que Sua chuva caia sobre o campo do avarento, bem como sobre a base da graça. Ele “não deseja que ninguém pereça, mas que todos se arrependam”. Deus está disposto a que todos cheguem a Ele, se arrependam do pecado, creiam em Jesus Cristo e encontrem a vida eterna! Somos todos, em alguns aspectos, participantes do amor de Deus. Mas, queridos amigos, há um amor a Pedro que é maior do que o amor que Cristo tinha a Judas. Há um amor que Ele tem para com o seu próprio que é de caráter peculiar e difere grandemente daquele amor comum que Ele concede a todas as obras de Suas mãos, pois há um amor especial e é nesse sentido que Paulo chama esses santos romanos “amados de Deus”. Deus os escolhera - Seus olhos previdentes tinham previsto eles e sua condição - e Ele os selecionara da massa da
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população romana para que eles fossem seus. O que quer que seja dito sobre a doutrina da eleição, está escrito na Palavra de Deus como uma caneta de ferro e não há como se livrar dela! Ali está. Para mim, é uma das verdades mais doces e abençoadas de todo o Apocalipse - e aqueles que têm medo dela são assim porque não a entendem. Se pudessem, e soubessem, que o Senhor os escolhera, faria seus corações dançarem de alegria!
O Senhor tem um povo neste mundo a quem Ele mesmo escolheu e deu a Seu Filho, Jesus Cristo, e que o Senhor Jesus Cristo redimiu dentre os homens, porque Cristo “amou a igreja e se entregou por ela”. Estas são as pessoas de quem Paulo fala como amados de Deus, aqueles que foram, por graça divina, escolhidos dentre a grande massa da humanidade!
Cuidado, eu te peço, daquela coisa desesperadamente má que está em toda parte agora - "o mundo Cristão". Não há mistura que possa ser tão ruim quanto isso! Se é o mundo, é o mundo - se é cristão, não é o mundo - e as duas coisas não podem ser unidas! Existe um divórcio proclamado entre os dois. Nosso Senhor Jesus proclamou quando Ele disse: “Eles não são do mundo, assim como eu não sou do mundo”. E Ele nunca foi do mundo! Ninguém jamais pensou que Ele era do mundo e assim Seus seguidores, se são fiéis a Ele, não são do mundo.
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Eles são de outra raça. Como o apóstolo João diz: “Sabeis que somos de Deus, e o mundo inteiro jaz no iníquo”. Não é, como alguém disse outro dia, “um mundo redimido” - é um mundo que se encontra no maligno, quando criança, está nos braços do pai! Há um povo redimido nele, a quem Cristo está chamando por Sua própria maravilhosa e soberana graça, mas não devemos considerá-los como um desfrute dos benefícios de Sua redenção de qualquer maneira salvadora até que Ele os chame para a fé em Si mesmo e os traga para serem lavados em Seu precioso sangue! Então eles podem, de fato, ser chamados de “amados de Deus”. Estes são, novamente, amados com um amor de determinação. Ele determinou a respeito daqueles a quem Ele amava que eles fossem salvos, que eles deveriam se arrepender, para que eles aceitassem o grande sacrifício. Ele os ordenou para a vida eterna e Ele resolveu trabalhar neles que, embora Ele não violasse a liberdade de suas vontades, ou os tratasse de outra forma que não como homens, ainda assim Ele realizaria Seu propósito com eles, Ele criaria neles um novo coração e um espírito reto! Ele os transportaria das trevas para a luz e do poder de Satanás para Si mesmo. Estes são os amados do Senhor. E em consequência eles vieram a ser os amados de Deus em outro sentido, a saber, com um amor de complacência. O Senhor não pode amar um homem iníquo com amor de complacência. Ele não se agrada dele - Ele não
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pode nem olhar para ele sem aversão, pois ele provoca ao Senhor à ira por sua iniquidade. Mas há homens e mulheres no mundo em quem o Espírito Santo operou princípios que agradam a Deus. Ele lhes deu um caráter que é agradável a ele. Eles são Seus Hephzibahs - Seu deleite está neles. Há alguns dos quais ele pensa com prazer, embora tenham sido uma vez pecadores e vis como os outros. Ele os transformou em novas criaturas em Cristo Jesus e agora Ele se deleita neles. Eu não conheço um pensamento mais alegre do que um homem ser levado a acreditar que Deus tem complacência nele e olha para ele com os olhos da aprovação amorosa. Tal como ele é o amado do Senhor!
E por causa disso, queridos amigos, havia também amor pela unidade. Deus se une ao homem em quem se deleita. Há uma amizade entre eles mais próxima do que entre Davi e Jônatas, de modo que Deus fala com seu servo e ouve o que seu servo tem a dizer em resposta.
Há homens que estão em condições tão íntimas com Deus que poderiam ser chamados de amigos de Deus, como Abraão era - e Deus é tanto seu escudo quanto sua recompensa extraordinariamente grande. Oh, alguns de vocês sabem que é uma alegria ser o amado do Senhor, vocês se considerariam infelizes, miseráveis, pobres, cegos e nus enquanto estão sem ele! E você diria que, mesmo se você fosse
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pobre, cego e nu, ainda assim não seria infeliz e miserável se conhecesse esse maravilhoso amor de Deus que leva à amizade de Deus e à comunhão com Ele!
Há muitos homens e mulheres, hoje em dia, graças a Deus, que têm um lugar onde estão acostumados a encontrar-se com Deus com tanta regularidade quanto se encontram com seus colegas comerciantes em sua loja ou em seu escritório. Eles se encontram com Deus e seria um dia triste para eles se, em qualquer ocasião, eles deveriam ir esperar em Deus e descobrir que Ele havia fechado a porta contra eles! Sim, temos em Londres e em todo o mundo, uma multidão que pode verdadeiramente ser chamada de amada do Senhor! Este é um privilégio muito escolhido. Se você o possui, valorize-o além de tudo! Esta é uma honra coroada. Talvez se você fosse convidado para assistir à Rainha, você poderia pensar algo sobre isso, mas o que seria comparado com ser amado por Deus? Ter o amor dos nossos seguidores é muito doce - há momentos em que ele vem com um prazer peculiar - mas, oh, acreditem, todos os amores de todos os relacionamentos, todos os amores de todas as amizades amontoadas nunca podem ser comparados com o amor de Deus por nós!
Toda a bondade que existe no amor humano é derivada do amor de Deus e é, na melhor das
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hipóteses, senão como uma gota em comparação com o oceano sem limites!
Se você é amado por Deus, não vou ficar perguntando se você é rico ou pobre, ou se você está bem de saúde ou doente! Nem vou perguntar se você está honrado ou com má reputação, ou se a sua vida provavelmente será longa ou será abruptamente interrompida. Todas essas coisas são apenas ninharias! Este é o fato sólido que faz de você um homem feliz e abençoado, que você pode ser chamado de "amado de Deus".
Agora, a coisa doce, aqui, é que se eu sou amado de Deus, e você é amado por Deus, aqui está um motivo para nos encontrarmos. Se você ainda não aprendeu a conhecer seu irmão, se ele é um estranho para você e se, por causa disso, nenhum amor realmente surgiu em seu coração, ainda assim, já que Cristo ama você - quando você ouve que Cristo o ama - porque, você parecerá ao mesmo tempo tricotado a ele!
Lembro-me de quando vim a Londres pela primeira vez, costumava pensar em muitos dos que vieram da Waterbeach. Acredito que, se um cachorro tivesse vindo de Waterbeach, eu deveria tê-lo alimentado e acho que, se alguém vem de onde Cristo está - o Cristo que nos ama -certamente o amaremos! Aqueles que são amados por Deus amarão todos os outros que
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são amados por Deus! “Mas eles são amigos americanos.” Não importa se eles são americanos ou holandeses - se o Senhor os ama, nós os amamos! “Oh, mas eles vivem a milhares de quilômetros de distância e nunca vêm aqui.” Não importa - e se os mares e as montanhas nos dividirem - mas somos um e Aquele que nos ama também os ama! Tenho certeza de que apelo para você sem dúvida sobre qual será sua resposta. Se Deus nos colocou dentro do mesmo círculo de Sua infinita afeição, não podemos seguramente segurar as mãos, sentindo que nunca teremos que soltá-las, não, nem mesmo na morte?
A relação entre marido e mulher, entre mãe e filho, pode ser inteiramente abatida pela morte, nunca sendo renovada. Se não houver graça divina no coração do marido ou do filho, o choro e o luto serão inúteis! Eles estão separados, nunca mais se encontrar! Pense nisso, você que ainda não foi salvo. Mas, se somos um no amor de Cristo, talvez tenhamos de nos despedir uns dos outros aqui na terra por algum tempo, mas é só por um tempo! Esses laços, dos quais o amor de Deus é a matéria-prima, são eternos!
Alguns de vocês, esta noite, quando eu partir o pão, terão que subir ou ir para casa. Muitas vezes encontro-me com bons homens que vêm se unir à igreja e dizem: “Nada me decidiu até que tive que deixar minha esposa para trás, ou
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quando eu fiquei no topo da galeria e olhei para ela e senti que não podia vir e comer com ela o memorial da morte do Senhor. Então senti que não aguentava mais.” Oh, que você tenha essa união no amor de Deus que nunca será quebrada! Procure hoje à noite! Que todos nós, nestas duas galerias e nesta grande área, sejamos contidos dentro do círculo do “amado de Deus”!
II. Agora, minha segunda cabeça é, SUA PROVA CERTEIRA DESTE FAVOR, pois eles foram chamados para serem santos - amados por Deus, chamados para serem santos. Quais eram essas pessoas a quem Paulo escreveu? Primeiro, eles eram santos. Você percebe que a palavra “ser” é colocada pelos tradutores, mas, embora seja fornecida, ela não é realmente necessária para o sentido. Esses crentes em Roma eram “chamados santos”. Eles não eram chamados porque eram santos, mas se tornaram santos por meio desse chamado. Agora, aqui está um nome que pertence a todo o povo de Deus - eles são santos. Não é meramente "São João” e “São Tiago”, e assim por diante, como falam algumas pessoas tolas, que não podem chamar Mateus, Marcos, Lucas e João por seus nomes corretos, mas devem sempre “santificá-los”! Eu acredito que há um São João - eu ouso dizer que há 20 São Joãos neste Tabernáculo hoje à noite! Eu acredito em São Mateus - espero que haja dois ou três São Mateus aqui esta noite! Todo o povo
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de Deus - todos os que são realmente crentes no Senhor Jesus Cristo, são santos! Eles são, todos eles, chamados santos e podemos chamá-los assim. Não é tão maravilhoso que esses romanos sejam chamados de santos - porque uma vez não eram santos! Os romanos estavam entre os piores da humanidade. Este primeiro capítulo da Epístola aos Romanos é um dos mais terríveis que já caíram de uma caneta humana. Descreve os infames crimes dos gentios que quase coramos em lê-lo na presença de uma congregação - e assim foram algumas dessas pessoas - mas a graça divina veio e renovou-os! E eles foram chamados santos e realmente eram santos, isto é, pessoas dedicadas. Um santo é uma pessoa que é separada para Deus, consagrada a Deus, santificada, separada - um homem que está no mundo, mas não dele - ele pertence a Deus e vive para Deus. Agora, se Deus te ama no sentido em que estivemos falando, Ele fez de você um santo, um homem dedicado. Você se lembra que Jonas foi indagado: “Qual é a sua ocupação e de que povo você é?” E ele respondeu: “Eu sou hebreu e temo o Senhor”. Essa era sua ocupação - ele era um homem temente a Deus. Não é todo homem que poderia dar uma resposta como essa. Quando sentimos que a nossa ocupação é servir a Deus, então somos justamente "chamados santos", santificados, separados. Mas a palavra “santos” realmente significa também pessoas santas. Se formos amados do Senhor, Ele nos fará pessoas
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santas. Existe uma diferença muito grande entre isso e ser meramente moral. Aqui está um homem que se chama de santo e ele não é honesto - não o chame de santo - ele nem é um pecador respeitável. Aqui está um homem que diz que ele é um filho de Deus e ainda assim ele é culpado de lascívia. Chama-o de santo quando até a moralidade comum está ausente? Queridos amigos, toda a caridade que pudermos elevar não nos permitirá chamar esse homem de homem santo que nem é um homem moral!
O que é santidade, então? Ela se eleva acima da moralidade tanto quanto o céu se eleva acima da terra! A santidade é mais espiritual, mais intensa, mais divina, mais celestial do que moral - e aquele que não tem moralidade certamente está muito aquém de qualquer coisa como a santidade! Somos chamados não apenas para sermos moralistas, mas para sermos santos! Se você for amanhã a algum lugar de diversão, onde há algo não muito limpo, algo cheio de leviandade, eu gostaria que alguém sussurrasse em seu ouvido: “Chamados para serdes santos”. Ou, se amanhã, nos negócios, você deve perder a paciência e começar a falar com bastante força, eu gostaria de algo, mesmo que fosse apenas um papagaio, para dizer: "Chamado para ser santo". E se, quando você for para casa, você começa a ser muito áspero para as crianças, indelicado com a esposa e não com o que você deveria ser, mesmo com o servo, gostaria que
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você ouvisse uma voz dizendo: "Chamados para serem santos". Isso pode fazer você corar, se puder - há alguns que não podem - mas todo homem que professa ser filho de Deus deve lembrar-se de que é assim que é seu chamado e não pode provar que é amado por Deus, a menos que possa provar seu chamado à santidade sendo realmente um santo. Oh, que nós tivéssemos uma igreja composta por todos os santos!
Nossas igrejas, hoje em dia, são comunidades muito respeitáveis, eu não duvido, e há uma boa quantidade de santidade nelas, mas, oh, se elas fossem todas santas, então, deveríamos contar ao mundo e contar sobre o assunto - e o reino de nosso Senhor viria!
Eles eram santos, então, a quem Paulo escreveu. Ele também diz que eles foram "chamados para serem santos". Eles não eram originalmente santos - eles foram "chamados para serem santos". Eles não eram santos por seu próprio crescimento nativo - eles não cresceram em santidade - eles foram “chamados para serem santos”. Eles foram chamados de Cristo, Ele mesmo. Leia o sexto versículo: “Entre os quais também és chamado por Jesus Cristo”. Sendo chamados por Jesus Cristo, foram chamados por uma voz que reconheceram, voz à qual se renderam, voz que falava eficazmente, voz que falava de forma transformadora - e eles foram
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chamados por Ele para serem santos. Você já teve esse chamado, meu querido ouvinte? Sentado em seu banco, esta noite, você pode se lembrar de quando esse chamado veio a você, como um chamado real quando Deus chamou Abraão de Ur dos Caldeus, um chamado do céu - misterioso, divino - que ninguém mais podia ouvir, senão você que ouviu e obedeceu? “Chamados para serem santos”.
Agora, então, veja um fundamento de nossa comunhão, um com o outro! Se eu tivesse um chamado para ser um santo, não gostaria de falar muito sobre isso para algumas pessoas que conheço, pois elas chamariam isso de fanatismo. Se você teve um chamado para ser um santo, você esteve muito no mesmo estado. E quando você e eu nos encontrarmos juntos, não temos medo de falar sobre isso. Você entende e eu entendo - e, por ter tido uma ligação comum, nos sentimos em casa. Somos irmãos e irmãs de uma só vez porque somos igualmente chamados a ser santos. Vocês choram e suspiram por sua santidade, e seu amigo choro e suspiro pela santidade também. Ele está consciente de que fica aquém de sua própria ideia. Ele luta, ele geme. Você e ele têm um segredo entre vocês - sua experiência é a experiência dele e vocês dois sentem, tendo igualmente recebido um chamado de Deus, e um chamado para o mesmo propósito - que ambos deveriam se tornar a mesma coisa, a
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saber, santos para Deus! Aqui está o fundamento para a comunhão.
Os cordeiros não podem ter companheirismo com os lobos; que eles permaneçam juntos e tenham comunhão uns com os outros.
Você que ama a Deus não encontrará muita comunhão nessas ruas. Em muitas das casas, se você fosse falar de Deus, eles iriam ridicularizá-lo. Obter toda a comunhão que você puder, um com o outro. Que seja dito de você, como daqueles de antigamente, “Então os que temiam ao Senhor falavam frequentemente, um ao outro, e o Senhor ouviu isto, e um livro de recordação estava escrito diante dele para aqueles que temiam o Senhor e aqueles que pensavam no Seu nome.” Eu gosto de pensar nisto, que como somos um em ser, os amados do Senhor, somos nós um no resultado disto!
Todos nós fomos chamados e todos fomos chamados à mesma alta realização da santidade. Paulo não diz que ele fez alusão aos “dez superiores” em Roma. Não, mas ele diz: "A todos os que estão em Roma, amados de Deus". Não se aproxime e escolha alguns dos melhores cristãos e diga: "Eu sou solidário com eles". Ah, queridos amigos, isso não é como Cristo! Ele lavou os pés de seus discípulos, mas você está olhando para a cabeça deles! Vá e comece o companheirismo com ele lavando os pés deles.
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Onde há um aliquid Christi, como um homem bom costumava dizer, qualquer coisa de Cristo, deveria haver o seu amor. Onde há qualquer obra de Cristo sobre a alma de qualquer pessoa, por mais inculta, por mais pobre que seja, por mais rude que seja, sim, e por mais mal-humorado que seja, esforce-se para conseguir manter e aumentar a comunhão com ele, vendo que você e ele têm um chamado - vocês dois são chamados para serem santos.
III. Agora, chego ao fim com o terceiro ponto em que acho que também encontraremos algum fundamento para a comunhão, e SUA BÊNÇÃO ATRAVÉS DO FAVOR DE DEUS.
O mesmo aconteceu em relação a todos aqueles a quem Paulo escreveu: “A todos os que estão em Roma, amados de Deus, chamados santos: graça a vós e paz da parte de Deus nosso Pai e do Senhor Jesus Cristo”.
Primeiro, estas boas pessoas tinham essa bem-aventurança - todos eles tinham o mesmo Pai. Suponha que duas pessoas se encontrassem aqui, hoje à noite, que não se conheciam, e que elas começassem a conversar uma com a outra, e uma delas dissesse: “O nome do meu pai é fulano de tal”. olhe para ele e diga: "E onde ele mora?" "Ele mora em tal casa, em tal cidade." Por que, você sabe, esse é meu pai? ”Aqueles dois ficariam surpresos por não se conhecerem, pois
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evidentemente tinham o mesmo pai! Eu posso vê-los recuando um pouco e olhando um para o outro, e dizendo: “Você quer dizer que o nome dele é realmente John Smith?” “Sim.” “E ele mora em tal casa?” “Sim.” “Que idade ele tem? Que tipo de homem ele é? Você tem a foto dele com você?” “Sim.” “Lá, eu tenho um bom retrato dele também, e é o mesmo homem! Ele é o nosso pai - então o que somos nós dois?” “Somos irmãos.” E eles colocam os braços um no pescoço do outro e dizem:“ O que temos feito, que tendo o mesmo pai, não conhecíamos um ao outro?” Agora, há muitos cristãos que, se eles acertarem, estariam na mesma condição. Eles têm o mesmo Pai e não o sabem porque eles não concordam, talvez, com alguma forma de doutrina, ou mesmo com o rito do batismo, ou algo desse tipo, que é de grande importância, mas ainda assim, o mais importante é: temos um único Pai? Se tivermos, então vamos ter comunhão, um com o outro! Eu quero que isso seja real.
Quando eu era muito jovem e entrei pela primeira vez na igreja em Cambridge, sentei-me em um banco na comunhão com um cavalheiro, talvez com dois ou três, mas nenhum deles falou comigo. A próxima vez que fui à comunhão, foi o mesmo - ninguém falou comigo. Eu não era ninguém para falar, então quando eu saí da capela, eu disse a um cavalheiro: “Bem, querido senhor, como você está?” Ele disse: “Estou
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muito bem, obrigado, mas você tem uma vantagem sobre mim." "Eu não acho que tenho, senhor. Eu não te conheço mais do que você me conhece, mas eu vim à mesa de comunhão para professar que eu era um irmão daqueles que estavam lá e eu quis dizer isso - você não quis dizer isso?” Ele colocou as duas mãos em mim. porque ele era muito mais velho do que eu e disse: “Que doce simplicidade! Você agiu apenas de acordo com a veracidade. Fico feliz”, ele acrescentou, “que você não fez isso para o nosso diácono!” A próxima coisa que ele disse foi: “Você virá tomar uma xícara de chá comigo?” Eu disse: “Obrigado, senhor, eu não poderia fazer isso hoje à noite, porque estou esperando em casa no lugar onde eu moro.” “Você virá no próximo domingo?” “Sim.” Continuei a ir todos os domingos o quanto pude e ele permaneceu e permanece um querido amigo meu até hoje. Embora ele seja muito mais velho do que eu, estabeleci uma amizade com ele que nunca foi interrompida e nunca será, nem no tempo nem na eternidade! Não deveria ser assim entre todos os cristãos? A paternidade de Deus é uma realidade entre os filhos de Deus? Se for, deixe que sua irmandade seja uma realidade e mostre que eles são verdadeiros irmãos e irmãs por seu amor, um ao outro! Que o Senhor faça assim!
A conversa comum da paternidade universal de Deus é uma contradição plana do ensino da
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Bíblia. Há certamente, na Palavra de Deus, uma doutrina como a adoção. Deus então adota seus próprios filhos? Há certamente uma revelação sobre o novo nascimento. Em que nascem os regenerados? Apenas na mesma natureza que eles tinham antes? Há algo de novo dado a eles que os faz ter a natureza dos filhos de Deus? Eu pensava, e ainda penso, que isso significava que, até então, eles eram herdeiros da ira, filhos da desobediência, assim como outros e filhos do iníquo - mas de modo algum filhos da família do Altíssimo! Pela graça somente os santos em Roma poderiam chamar a Deus, “Abba, Pai”. O próximo ponto em sua bem-aventurança era que eles tinham o mesmo Salvador, pois assim diz o texto: “graça a você e paz da parte de Deus nosso Pai, e do Senhor Jesus Cristo.” Aquele que morreu por Paulo morreu por eles. As correntes de sangue que fluíam para o apóstolo fluíam para eles. Para eles o suor sangrento, para todos eles! Para eles, o grito da morte, "Está consumado", para todos eles e, sinceramente, acho que ser comprado com o mesmo preço deve nos fazer sentir que somos todos partes do mesmo corpo! Fomos todos entregues a Cristo pela única transação de pagamento do sangue de Seu coração para nos redimir e devemos sentir, não, irmãos e irmãs, espero que sintamos que somos todos um e nos esforçaremos tanto quanto está em nós para mostrar isso em nossas vidas.
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E, mais do que isso, eles estavam indo para o mesmo céu. Amado, o lar de Deus deve ser o grande objetivo para o qual estamos sempre avançando. Você vê que os homens do mundo estão vindo assim em uma grande multidão, todos apressados, correndo atrás de seus deuses - e nós, o que estamos fazendo? Seguindo nosso caminho, da melhor forma que pudermos, abrindo caminho contra a corrente, indo na direção exatamente oposta ao resto da humanidade.
Alguns de vocês não podem fazer isso! Você continua sendo levado para fora de suas pernas e você é arrastado pela torrente. Mas o homem de Deus deve ir contra a corrente. Ele não é chamado para ser varrido de volta - mas ele está sempre pressionando para a frente, sempre procurando fazer um avanço, lutando por cada centímetro - e decidindo que, aconteça o que acontecer, ele não pode voltar atrás! Esse não é o seu caminho - ele deve seguir em frente, sempre seguindo em direção à cidade que tem fundações! Os cristãos são como um peixe vivo que sobe a correnteza, sempre pelo rio. Se o peixe descer o córrego e você vê-lo flutuando com sua barriga branca no topo da água, você sabe que ele está morto - e podemos ver muitos desses peixes mortos flutuando no rio hoje em dia. Mas o cristão vivo está subindo a correnteza, para cima, e para cima! Qualquer que seja o caminho que a maré possa estar percorrendo,
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seja na vazante ou na enchente, ele está subindo a corrente e, se Deus o ajudar, continuará assim até o fim.
Então, irmãos e irmãs, enquanto estamos indo para o mesmo céu, vamos ter o céu começado aqui embaixo enquanto vivemos em amor, um em direção ao outro. Esses santos também tinham a mesma graça. Eu não posso parar de dizer muito sobre isso, mas Paulo desejou para todos eles que eles pudessem ter “graça”. Se você tem graça e eu tenho graça, a graça é a mesma em todos nós. Pode tomar uma forma diferente quanto ao fruto que produz, mas a graça é uma só. Quer seja graça no bebê em Cristo, ou graça no homem forte em Cristo, é a mesma graça. E se todos nós somos devedores à graça e se a graça começa e a graça continua, e a graça completa o seu trabalho em todos nós, vamos, pelos laços dessa graça, ser unidos em afeição mútua, um em direção ao outro. E então todos eles tiveram a mesma paz. Oh, que coisa abençoada é paz com Deus, paz com nossa própria consciência, paz com o passado, paz com o presente, paz com o futuro - a paz de Deus que excede todo entendimento! Vocês têm paz, irmãos e irmãs, e eu tenho paz? Então vamos ser como um, pois temos a mesma paz! Você deve ter notado, em tempos de perigo, como os homens são levados para os braços um do outro. Se você estiver a bordo do navio e o navio estiver pronto para naufragar, seu senhorio será visto
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nas bombas, trabalhando tão duro quanto qualquer varredor que possa estar a bordo! Todos devem compartilhar da mesma forma quando dividem o fardo - e todo mundo deve ter sua vez de trabalhar na salvação do navio. Bem, bem, se é assim em tempo de perigo, que assim seja em tempo de paz! Vamos ter uma comunhão igualmente saudável e companheirismo, um com o outro, em tempos felizes e sob circunstâncias tristes também.
E assim tentei prepará-lo para vir a esta festa da Ceia do Senhor. Se algum de vocês tiver alguma má vontade em relação aos outros, faça isso! Se houver alguma briga e ciúmes entre vocês, torça os pescoços dessas aves más e acabe com elas, coloque-as para uma morte rápida, a saber as aves más dos ciúmes! Agora, certamente, é a hora em que chegamos à mesa comum da única família do Senhor, para sentir que um coração está em todos nós e que por Aquele que nos amou a todos e por Aquele a quem todos amamos, nós amaremos cada um dos demais!
Deus conceda isto! Eu não estou ciente de que existe alguma razão especial, agora, porque eu deveria exortá-lo a esta unidade mais do que em qualquer outro momento, mas sempre há uma razão para isso. Nunca há uma companhia de homens e mulheres tão grande como a nossa, mas quão poucos entre têm zelo. E você pode estar certo de que isso desagrada a Deus e deve
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ser afastado o mais rapidamente possível. Assim seja e assim possamos manter a festa em união com Cristo e uns com os outros, pelo amor de nosso Salvador! Amém.
EXPOSIÇÃO DE C. H. SPURGEON - ROMANOS 1: 1-17. Romanos – 1 1 Paulo, servo de Jesus Cristo, chamado para ser apóstolo, separado para o evangelho de Deus, 2 o qual foi por Deus, outrora, prometido por intermédio dos seus profetas nas Sagradas Escrituras, 3 com respeito a seu Filho, o qual, segundo a carne, veio da descendência de Davi 4 e foi designado Filho de Deus com poder, segundo o espírito de santidade pela ressurreição dos mortos, a saber, Jesus Cristo, nosso Senhor, 5 por intermédio de quem viemos a receber graça e apostolado por amor do seu nome, para a obediência por fé, entre todos os gentios, 6 de cujo número sois também vós, chamados para serdes de Jesus Cristo.
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7 A todos os amados de Deus, que estais em Roma, chamados para serdes santos, graça a vós outros e paz, da parte de Deus, nosso Pai, e do Senhor Jesus Cristo. 8 Primeiramente, dou graças a meu Deus, mediante Jesus Cristo, no tocante a todos vós, porque, em todo o mundo, é proclamada a vossa fé. 9 Porque Deus, a quem sirvo em meu espírito, no evangelho de seu Filho, é minha testemunha de como incessantemente faço menção de vós 10 em todas as minhas orações, suplicando que, nalgum tempo, pela vontade de Deus, se me ofereça boa ocasião de visitar-vos. 11 Porque muito desejo ver-vos, a fim de repartir convosco algum dom espiritual, para que sejais confirmados, 12 isto é, para que, em vossa companhia, reciprocamente nos confortemos por intermédio da fé mútua, vossa e minha. 13 Porque não quero, irmãos, que ignoreis que, muitas vezes, me propus ir ter convosco (no que tenho sido, até agora, impedido), para conseguir igualmente entre vós algum fruto, como também entre os outros gentios.
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14 Pois sou devedor tanto a gregos como a bárbaros, tanto a sábios como a ignorantes; 15 por isso, quanto está em mim, estou pronto a anunciar o evangelho também a vós outros, em Roma. 16 Pois não me envergonho do evangelho, porque é o poder de Deus para a salvação de todo aquele que crê, primeiro do judeu e também do grego; 17 visto que a justiça de Deus se revela no evangelho, de fé em fé, como está escrito: O justo viverá por fé.
Verso 1. Paulo, servo de Jesus Cristo, chamado para ser apóstolo, separado para o evangelho de Deus.
Paulo tem muitos títulos e ele se deleita em mencioná-los por escrito a esses cristãos em Roma. Ele coloca, em primeiro lugar, seu título mais alto: "Um servo de Jesus Cristo". Ele se gloria em ser um servo do Cristo crucificado, um servo daquele que foi desprezado e rejeitado pelos homens! Nós também! Paulo foi chamado dentre os homens, eficazmente "chamado" de Deus, "para ser um apóstolo, separado" - separado "para o evangelho de Deus." Ele acreditava que ele foi separado para esse fim em seu nascimento, mas ele foi especialmente
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"separado para o evangelho de Deus" na estrada para Damasco. É uma coisa feliz quando um ministro sente que não tem nada a ver com outra coisa senão o evangelho - que comanda todos os seus pensamentos, todos os seus talentos, todo o seu tempo. 2. O qual foi por Deus, outrora, prometido por intermédio dos seus profetas nas Sagradas Escrituras.
Todo o evangelho está no Antigo Testamento, assim como no Novo, pois o evangelho que Paulo foi chamado para pregar foi prometido pelos profetas nas Sagradas Escrituras. 3, 4. Com respeito a seu Filho, o qual, segundo a carne, veio da descendência de Davi, e foi designado Filho de Deus com poder, segundo o espírito de santidade pela ressurreição dos mortos, a saber, Jesus Cristo, nosso Senhor.
Ele é tanto o Filho de Deus quanto o Filho do homem. A sua humanidade é tão verdadeira quanto a divindade, a divindade é tão verdadeira quanto a humanidade. 5. Por intermédio de quem viemos a receber graça e apostolado por amor do seu nome, para a obediência por fé, entre todos os gentios.
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Ele tinha um grande bispado - Tiago poderia ministrar aos judeus, mas a diocese de Paulo incluía todas as terras - ele pregaria “entre todas as nações”. 6, 7. De cujo número sois também vós, chamados para serdes de Jesus Cristo. A todos os amados de Deus, que estais em Roma, chamados para serdes santos, graça a vós outros e paz, da parte de Deus, nosso Pai, e do Senhor Jesus Cristo.
O evangelho é uma boa notícia e o homem que tem que pregá-lo é cheio de bons votos! Ele deseja as melhores coisas possíveis para todos com quem ele entra em contato: "graça para você e paz de Deus nosso Pai e do Senhor Jesus Cristo. ” 8. Primeiramente, dou graças a meu Deus, mediante Jesus Cristo, no tocante a todos vós, porque, em todo o mundo, é proclamada a vossa fé.
Oh, eu gostaria que fosse assim conosco, que tivéssemos fé que poderia ser falada em todo o mundo! Receio que alguns não tenham a quem falar - esses santos em Roma tinham tanta fé que o barulho ia para o exterior por toda parte, e todas as pessoas perguntavam por eles.
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9. Porque Deus, a quem sirvo em meu espírito, no evangelho de seu Filho, é minha testemunha de como incessantemente faço menção de vós.
Não admira que tenham prosperado tão bem quando Paulo sempre fez menção deles em suas orações! Algumas igrejas prosperariam melhor se alguns de vocês se lembrassem delas mais em oração. Claro, todos vocês oram pela igreja da qual vocês são membros, mas você não poderia deixar de lado em seu coração um pequeno espaço para alguma igreja pobre que está diminuindo? Você não poderia orar de novo? Quem sabe que bênção viria sobre o pastor e as pessoas se você os carregou em seus corações? 10. Em todas as minhas orações, suplicando que, nalgum tempo, pela vontade de Deus, se me ofereça boa ocasião de visitar-vos.
Paulo orou sobre esse assunto e podemos orar sobre nossas jornadas. Eu gosto de ouvir a expressão à moda antiga: “Satisfaça-se, Senhor, em conceder misericórdia de viagem”, pois existem tais coisas, e quando os servos de Deus estão agindo com o objetivo de espalhar o evangelho, devemos orar para que eles possam viajar em segurança.
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11. Porque muito desejo ver-vos, a fim de repartir convosco algum dom espiritual, para que sejais confirmados.
Paulo queria ir a Roma porque achava que levaria alguma coisa com ele. Ele era um homem pobre, então ele não podia receber nenhum presente de ouro ou prata, mas ele era um homem escolhido e então ele acreditava que poderia dar a eles algum dom espiritual.
Oh, que generosidade faz um homem de Deus distribuir quando o seu Senhor está com ele! Eu oro, esta noite, tão fraco quanto eu sou, e desqualificado como eu estou para lhe abençoar, mas mesmo esta noite todos vocês que são o povo de Deus podem obter algum dom espiritual. Eu não sei o que você precisa, mas o nosso Pai celestial sabe. Que cada um de vocês receba, distintamente de sua mão direita, algum dom espiritual até o fim para que você seja estabelecido, para que você possa obter um bom apoio, para que possa estar firmemente fixado no fundamento seguro! 12, 13. Isto é, para que, em vossa companhia, reciprocamente nos confortemos por intermédio da fé mútua, vossa e minha. Porque não quero, irmãos, que ignoreis que, muitas vezes, me propus ir ter convosco (no que tenho sido, até agora, impedido), para conseguir
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igualmente entre vós algum fruto, como também entre os outros gentios.
Roma era um sumidouro de iniquidade. Era o covil dos leões, onde Nero estava, que devorava rapidamente, como um leão, o ministro de Cristo. Paulo precisava de alguma forma, entrar naquela cidade antiga nas sete colinas e colher algum fruto para Deus até mesmo da vinha que foi plantada ali. Mas ele foi impedido. 14, 15. Pois sou devedor tanto a gregos como a bárbaros, tanto a sábios como a ignorantes; por isso, quanto está em mim, estou pronto a anunciar o evangelho também a vós outros, em Roma.
Eu não suponho que Paulo tenha adivinhado que ele seria enviado para lá às custas do governo, mas ele foi! O Império Romano tinha que encontrar um navio para ele e uma escolta adequada para ele também. E ele entrou na cidade como embaixador em cadeias. Quando nossos corações se põem em uma coisa e oramos por ela, Deus pode nos conceder a bênção, mas pode ser que nunca tenhamos procurado! Tu vais a Roma, Paulo, mas irás acorrentado. Ele não havia pensado nesse plano - ainda assim, era a melhor maneira pela qual ele poderia ir! Não sei como ele poderia ter pregado ao imperador, a não ser como prisioneiro - mas quando ele foi levado perante
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ele para ser julgado -, então ele teve a oportunidade de falar até mesmo à criatura brutal que era chamada de Imperador de Roma! 16, 17. Pois não me envergonho do evangelho, porque é o poder de Deus para a salvação de todo aquele que crê, primeiro do judeu e também do grego; visto que a justiça de Deus se revela no evangelho, de fé em fé, como está escrito: O justo viverá por fé.
Essa é a soma e a substância do evangelho: “O justo viverá pela fé”. A lei é: “Aquele que faz estas coisas viverá por elas”. Mas o evangelho é: “O justo viverá da fé”. “Portanto, sendo justificados pela fé, temos paz com Deus.”. O Senhor nos dê toda essa fé salvadora, por amor de Cristo! Amém.O Apelo do Amado Pastor por Unidade
Sermão nº 2320
Por Charles H. Spurgeon (1834-1892)
Traduzido, Adaptado e
Editado por Silvio Dutra
Mar/2019
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S772
Spurgeon, Charles H.- 1834-1892
O apelo do amado Pastor por unidade / Charles
H. Spurgeon
Tradução e adaptação Silvio Dutra Alves – Rio
de Janeiro, 2019.
34p.; 14,8 x21cm
1. Teologia. 2. Pregação. 3. Alves, Silvio Dutra.
I. Título.
CDD 252
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“A todos os amados de Deus, que estais em Roma, chamados para serdes santos, graça a vós outros e paz, da parte de Deus, nosso Pai, e do Senhor Jesus Cristo.” (Romanos 1: 7)
Dentro de alguns minutos nos reuniremos como membros da igreja de Cristo para celebrar o memorial de Sua morte. É uma visão memorável ver tantas pessoas cristãs sentadas juntas com o objetivo de observar essa ordenança.
Frequentemente, como eu vi, devo confessar que quando estou sentado na cadeira na cabeceira da mesa, muitas vezes me sinto intimidado com a lembrança de que é o maior encontro de cristãos em qualquer lugar sob o sol, e que eles vieram para lá. com um objetivo comum, a saber, mostrar a morte de nosso Senhor “até que Ele venha”. A questão então surge em nossas mentes se existe comunhão real em tudo isso, pois se não existe, é uma grande fraude, e tanto maior quanto mais numerosos nós somos, se não temos comunhão com Cristo e uns com os outros, maior é o engano - é apenas ter um nome para viver enquanto estamos mortos.
Então, eu quero, hoje à noite, não tanto pregar a você como para exortá-lo, que está prestes a se reunir nesta festa sagrada, a pensar que seus
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pensamentos irão para todos os seus irmãos e irmãs cristãos, e que você sentirá o poder desse precioso sangue que nos torna mais próximos do que o sangue de Adão - aquele sangue de Jesus que nos torna verdadeiramente irmãos e irmãs, sim, membros de um só corpo, e assim unidos pela viva comunhão, um com o outro.
Neste primeiro capítulo da Epístola aos Romanos, você vê o espírito de comunhão no apóstolo Paulo. Ele estava ansioso para fazer o bem aos outros. Ansiava por ver os cristãos romanos a fim de lhes dar algum dom espiritual. Enquanto ele está escrevendo para eles, você pode ver que ele está ansioso para que eles possam ter as melhores coisas que eles podem ter. Todo o seu desejo é para o bem deles - ele está carinhosamente interessado em seu bem-estar. É assim que devemos ser, um para o outro, não apenas o pastor para o povo, mas o povo para o pastor e os membros da igreja uns para os outros, todos ansiosos pelo bem dos demais - nenhum homem vivendo para si mesmo, mas cada um se esforçando para viver em benefício de toda a comunidade em Cristo Jesus. Não só o coração do apóstolo saiu para a igreja em Roma, mas para todos os gentios. Ele se sentia, ele diz, um devedor para todos, para os gregos e para os bárbaros, para os sábios e para os ignorantes, para os escravos e para os livres. Você não acha que nossas simpatias amorosas devem sair para toda a humanidade? Oh, deixe-os fazer isso!
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Enquanto você tem a comunhão mais próxima e mais próxima com os santos, ainda deseja reconhecer sua afinidade com o restante dos homens, orando a Deus para que Ele os ilumine e os traga, também, dentro dos laços da aliança, para que sua comunhão com ele possa ser amorosa, verdadeira e profunda.
Contudo, o apóstolo expressa especialmente sua comunhão com os santos em Roma e, para provar essa comunhão, ele os chama por nomes cativantes, pelos títulos mais altos que eles poderiam ter, “amados de Deus, chamados para serem santos”. Saúda-os com bons votos do tipo mais doce e mais terno, quando ele diz: “graça a vós e paz da parte de Deus nosso Pai e do Senhor Jesus Cristo”.
Enquanto eu estou tentando falar sobre este texto, nossos queridos irmãos e os corações das irmãs estão saindo, um em direção ao outro, com vistas ao aumento da verdadeira comunhão espiritual nesta igreja, e também em cada ramo da única igreja de Cristo em todo o mundo?
Primeiro, observe, com respeito a essas pessoas, sua condição favorecida - “amados por Deus”. Em segundo lugar, a prova certa deles - “chamados para serem santos”. E, em terceiro lugar, sua bem-aventurança através desse favor. Paulo desejou que eles tivessem o que lhe era
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permitido desejar, pois era verdadeiramente deles - “graça a você e paz da parte de Deus nosso Pai e do Senhor Jesus Cristo”.
I. Primeiro, então, observe a respeito dessas pessoas, SUAS CONDIÇÕES FAVORECIDAS. Dizem que eles são “amados por Deus”. Eu gostaria de poder esperar que isso fosse verdade para todos aqui, no sentido mais pleno e mais enfático, de que todos nós somos “amados por Deus”. Há um sentido em que é verdade, pois Deus tem um amor de benevolência, bondade e bem-querer para todas as Suas criaturas. Ele é gentil com o ingrato e com o mal, e faz com que Sua chuva caia sobre o campo do avarento, bem como sobre a base da graça. Ele “não deseja que ninguém pereça, mas que todos se arrependam”. Deus está disposto a que todos cheguem a Ele, se arrependam do pecado, creiam em Jesus Cristo e encontrem a vida eterna! Somos todos, em alguns aspectos, participantes do amor de Deus. Mas, queridos amigos, há um amor a Pedro que é maior do que o amor que Cristo tinha a Judas. Há um amor que Ele tem para com o seu próprio que é de caráter peculiar e difere grandemente daquele amor comum que Ele concede a todas as obras de Suas mãos, pois há um amor especial e é nesse sentido que Paulo chama esses santos romanos “amados de Deus”. Deus os escolhera - Seus olhos previdentes tinham previsto eles e sua condição - e Ele os selecionara da massa da
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população romana para que eles fossem seus. O que quer que seja dito sobre a doutrina da eleição, está escrito na Palavra de Deus como uma caneta de ferro e não há como se livrar dela! Ali está. Para mim, é uma das verdades mais doces e abençoadas de todo o Apocalipse - e aqueles que têm medo dela são assim porque não a entendem. Se pudessem, e soubessem, que o Senhor os escolhera, faria seus corações dançarem de alegria!
O Senhor tem um povo neste mundo a quem Ele mesmo escolheu e deu a Seu Filho, Jesus Cristo, e que o Senhor Jesus Cristo redimiu dentre os homens, porque Cristo “amou a igreja e se entregou por ela”. Estas são as pessoas de quem Paulo fala como amados de Deus, aqueles que foram, por graça divina, escolhidos dentre a grande massa da humanidade!
Cuidado, eu te peço, daquela coisa desesperadamente má que está em toda parte agora - "o mundo Cristão". Não há mistura que possa ser tão ruim quanto isso! Se é o mundo, é o mundo - se é cristão, não é o mundo - e as duas coisas não podem ser unidas! Existe um divórcio proclamado entre os dois. Nosso Senhor Jesus proclamou quando Ele disse: “Eles não são do mundo, assim como eu não sou do mundo”. E Ele nunca foi do mundo! Ninguém jamais pensou que Ele era do mundo e assim Seus seguidores, se são fiéis a Ele, não são do mundo.
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Eles são de outra raça. Como o apóstolo João diz: “Sabeis que somos de Deus, e o mundo inteiro jaz no iníquo”. Não é, como alguém disse outro dia, “um mundo redimido” - é um mundo que se encontra no maligno, quando criança, está nos braços do pai! Há um povo redimido nele, a quem Cristo está chamando por Sua própria maravilhosa e soberana graça, mas não devemos considerá-los como um desfrute dos benefícios de Sua redenção de qualquer maneira salvadora até que Ele os chame para a fé em Si mesmo e os traga para serem lavados em Seu precioso sangue! Então eles podem, de fato, ser chamados de “amados de Deus”. Estes são, novamente, amados com um amor de determinação. Ele determinou a respeito daqueles a quem Ele amava que eles fossem salvos, que eles deveriam se arrepender, para que eles aceitassem o grande sacrifício. Ele os ordenou para a vida eterna e Ele resolveu trabalhar neles que, embora Ele não violasse a liberdade de suas vontades, ou os tratasse de outra forma que não como homens, ainda assim Ele realizaria Seu propósito com eles, Ele criaria neles um novo coração e um espírito reto! Ele os transportaria das trevas para a luz e do poder de Satanás para Si mesmo. Estes são os amados do Senhor. E em consequência eles vieram a ser os amados de Deus em outro sentido, a saber, com um amor de complacência. O Senhor não pode amar um homem iníquo com amor de complacência. Ele não se agrada dele - Ele não
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pode nem olhar para ele sem aversão, pois ele provoca ao Senhor à ira por sua iniquidade. Mas há homens e mulheres no mundo em quem o Espírito Santo operou princípios que agradam a Deus. Ele lhes deu um caráter que é agradável a ele. Eles são Seus Hephzibahs - Seu deleite está neles. Há alguns dos quais ele pensa com prazer, embora tenham sido uma vez pecadores e vis como os outros. Ele os transformou em novas criaturas em Cristo Jesus e agora Ele se deleita neles. Eu não conheço um pensamento mais alegre do que um homem ser levado a acreditar que Deus tem complacência nele e olha para ele com os olhos da aprovação amorosa. Tal como ele é o amado do Senhor!
E por causa disso, queridos amigos, havia também amor pela unidade. Deus se une ao homem em quem se deleita. Há uma amizade entre eles mais próxima do que entre Davi e Jônatas, de modo que Deus fala com seu servo e ouve o que seu servo tem a dizer em resposta.
Há homens que estão em condições tão íntimas com Deus que poderiam ser chamados de amigos de Deus, como Abraão era - e Deus é tanto seu escudo quanto sua recompensa extraordinariamente grande. Oh, alguns de vocês sabem que é uma alegria ser o amado do Senhor, vocês se considerariam infelizes, miseráveis, pobres, cegos e nus enquanto estão sem ele! E você diria que, mesmo se você fosse
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pobre, cego e nu, ainda assim não seria infeliz e miserável se conhecesse esse maravilhoso amor de Deus que leva à amizade de Deus e à comunhão com Ele!
Há muitos homens e mulheres, hoje em dia, graças a Deus, que têm um lugar onde estão acostumados a encontrar-se com Deus com tanta regularidade quanto se encontram com seus colegas comerciantes em sua loja ou em seu escritório. Eles se encontram com Deus e seria um dia triste para eles se, em qualquer ocasião, eles deveriam ir esperar em Deus e descobrir que Ele havia fechado a porta contra eles! Sim, temos em Londres e em todo o mundo, uma multidão que pode verdadeiramente ser chamada de amada do Senhor! Este é um privilégio muito escolhido. Se você o possui, valorize-o além de tudo! Esta é uma honra coroada. Talvez se você fosse convidado para assistir à Rainha, você poderia pensar algo sobre isso, mas o que seria comparado com ser amado por Deus? Ter o amor dos nossos seguidores é muito doce - há momentos em que ele vem com um prazer peculiar - mas, oh, acreditem, todos os amores de todos os relacionamentos, todos os amores de todas as amizades amontoadas nunca podem ser comparados com o amor de Deus por nós!
Toda a bondade que existe no amor humano é derivada do amor de Deus e é, na melhor das
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hipóteses, senão como uma gota em comparação com o oceano sem limites!
Se você é amado por Deus, não vou ficar perguntando se você é rico ou pobre, ou se você está bem de saúde ou doente! Nem vou perguntar se você está honrado ou com má reputação, ou se a sua vida provavelmente será longa ou será abruptamente interrompida. Todas essas coisas são apenas ninharias! Este é o fato sólido que faz de você um homem feliz e abençoado, que você pode ser chamado de "amado de Deus".
Agora, a coisa doce, aqui, é que se eu sou amado de Deus, e você é amado por Deus, aqui está um motivo para nos encontrarmos. Se você ainda não aprendeu a conhecer seu irmão, se ele é um estranho para você e se, por causa disso, nenhum amor realmente surgiu em seu coração, ainda assim, já que Cristo ama você - quando você ouve que Cristo o ama - porque, você parecerá ao mesmo tempo tricotado a ele!
Lembro-me de quando vim a Londres pela primeira vez, costumava pensar em muitos dos que vieram da Waterbeach. Acredito que, se um cachorro tivesse vindo de Waterbeach, eu deveria tê-lo alimentado e acho que, se alguém vem de onde Cristo está - o Cristo que nos ama -certamente o amaremos! Aqueles que são amados por Deus amarão todos os outros que
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são amados por Deus! “Mas eles são amigos americanos.” Não importa se eles são americanos ou holandeses - se o Senhor os ama, nós os amamos! “Oh, mas eles vivem a milhares de quilômetros de distância e nunca vêm aqui.” Não importa - e se os mares e as montanhas nos dividirem - mas somos um e Aquele que nos ama também os ama! Tenho certeza de que apelo para você sem dúvida sobre qual será sua resposta. Se Deus nos colocou dentro do mesmo círculo de Sua infinita afeição, não podemos seguramente segurar as mãos, sentindo que nunca teremos que soltá-las, não, nem mesmo na morte?
A relação entre marido e mulher, entre mãe e filho, pode ser inteiramente abatida pela morte, nunca sendo renovada. Se não houver graça divina no coração do marido ou do filho, o choro e o luto serão inúteis! Eles estão separados, nunca mais se encontrar! Pense nisso, você que ainda não foi salvo. Mas, se somos um no amor de Cristo, talvez tenhamos de nos despedir uns dos outros aqui na terra por algum tempo, mas é só por um tempo! Esses laços, dos quais o amor de Deus é a matéria-prima, são eternos!
Alguns de vocês, esta noite, quando eu partir o pão, terão que subir ou ir para casa. Muitas vezes encontro-me com bons homens que vêm se unir à igreja e dizem: “Nada me decidiu até que tive que deixar minha esposa para trás, ou
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quando eu fiquei no topo da galeria e olhei para ela e senti que não podia vir e comer com ela o memorial da morte do Senhor. Então senti que não aguentava mais.” Oh, que você tenha essa união no amor de Deus que nunca será quebrada! Procure hoje à noite! Que todos nós, nestas duas galerias e nesta grande área, sejamos contidos dentro do círculo do “amado de Deus”!
II. Agora, minha segunda cabeça é, SUA PROVA CERTEIRA DESTE FAVOR, pois eles foram chamados para serem santos - amados por Deus, chamados para serem santos. Quais eram essas pessoas a quem Paulo escreveu? Primeiro, eles eram santos. Você percebe que a palavra “ser” é colocada pelos tradutores, mas, embora seja fornecida, ela não é realmente necessária para o sentido. Esses crentes em Roma eram “chamados santos”. Eles não eram chamados porque eram santos, mas se tornaram santos por meio desse chamado. Agora, aqui está um nome que pertence a todo o povo de Deus - eles são santos. Não é meramente "São João” e “São Tiago”, e assim por diante, como falam algumas pessoas tolas, que não podem chamar Mateus, Marcos, Lucas e João por seus nomes corretos, mas devem sempre “santificá-los”! Eu acredito que há um São João - eu ouso dizer que há 20 São Joãos neste Tabernáculo hoje à noite! Eu acredito em São Mateus - espero que haja dois ou três São Mateus aqui esta noite! Todo o povo
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de Deus - todos os que são realmente crentes no Senhor Jesus Cristo, são santos! Eles são, todos eles, chamados santos e podemos chamá-los assim. Não é tão maravilhoso que esses romanos sejam chamados de santos - porque uma vez não eram santos! Os romanos estavam entre os piores da humanidade. Este primeiro capítulo da Epístola aos Romanos é um dos mais terríveis que já caíram de uma caneta humana. Descreve os infames crimes dos gentios que quase coramos em lê-lo na presença de uma congregação - e assim foram algumas dessas pessoas - mas a graça divina veio e renovou-os! E eles foram chamados santos e realmente eram santos, isto é, pessoas dedicadas. Um santo é uma pessoa que é separada para Deus, consagrada a Deus, santificada, separada - um homem que está no mundo, mas não dele - ele pertence a Deus e vive para Deus. Agora, se Deus te ama no sentido em que estivemos falando, Ele fez de você um santo, um homem dedicado. Você se lembra que Jonas foi indagado: “Qual é a sua ocupação e de que povo você é?” E ele respondeu: “Eu sou hebreu e temo o Senhor”. Essa era sua ocupação - ele era um homem temente a Deus. Não é todo homem que poderia dar uma resposta como essa. Quando sentimos que a nossa ocupação é servir a Deus, então somos justamente "chamados santos", santificados, separados. Mas a palavra “santos” realmente significa também pessoas santas. Se formos amados do Senhor, Ele nos fará pessoas
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santas. Existe uma diferença muito grande entre isso e ser meramente moral. Aqui está um homem que se chama de santo e ele não é honesto - não o chame de santo - ele nem é um pecador respeitável. Aqui está um homem que diz que ele é um filho de Deus e ainda assim ele é culpado de lascívia. Chama-o de santo quando até a moralidade comum está ausente? Queridos amigos, toda a caridade que pudermos elevar não nos permitirá chamar esse homem de homem santo que nem é um homem moral!
O que é santidade, então? Ela se eleva acima da moralidade tanto quanto o céu se eleva acima da terra! A santidade é mais espiritual, mais intensa, mais divina, mais celestial do que moral - e aquele que não tem moralidade certamente está muito aquém de qualquer coisa como a santidade! Somos chamados não apenas para sermos moralistas, mas para sermos santos! Se você for amanhã a algum lugar de diversão, onde há algo não muito limpo, algo cheio de leviandade, eu gostaria que alguém sussurrasse em seu ouvido: “Chamados para serdes santos”. Ou, se amanhã, nos negócios, você deve perder a paciência e começar a falar com bastante força, eu gostaria de algo, mesmo que fosse apenas um papagaio, para dizer: "Chamado para ser santo". E se, quando você for para casa, você começa a ser muito áspero para as crianças, indelicado com a esposa e não com o que você deveria ser, mesmo com o servo, gostaria que
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você ouvisse uma voz dizendo: "Chamados para serem santos". Isso pode fazer você corar, se puder - há alguns que não podem - mas todo homem que professa ser filho de Deus deve lembrar-se de que é assim que é seu chamado e não pode provar que é amado por Deus, a menos que possa provar seu chamado à santidade sendo realmente um santo. Oh, que nós tivéssemos uma igreja composta por todos os santos!
Nossas igrejas, hoje em dia, são comunidades muito respeitáveis, eu não duvido, e há uma boa quantidade de santidade nelas, mas, oh, se elas fossem todas santas, então, deveríamos contar ao mundo e contar sobre o assunto - e o reino de nosso Senhor viria!
Eles eram santos, então, a quem Paulo escreveu. Ele também diz que eles foram "chamados para serem santos". Eles não eram originalmente santos - eles foram "chamados para serem santos". Eles não eram santos por seu próprio crescimento nativo - eles não cresceram em santidade - eles foram “chamados para serem santos”. Eles foram chamados de Cristo, Ele mesmo. Leia o sexto versículo: “Entre os quais também és chamado por Jesus Cristo”. Sendo chamados por Jesus Cristo, foram chamados por uma voz que reconheceram, voz à qual se renderam, voz que falava eficazmente, voz que falava de forma transformadora - e eles foram
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chamados por Ele para serem santos. Você já teve esse chamado, meu querido ouvinte? Sentado em seu banco, esta noite, você pode se lembrar de quando esse chamado veio a você, como um chamado real quando Deus chamou Abraão de Ur dos Caldeus, um chamado do céu - misterioso, divino - que ninguém mais podia ouvir, senão você que ouviu e obedeceu? “Chamados para serem santos”.
Agora, então, veja um fundamento de nossa comunhão, um com o outro! Se eu tivesse um chamado para ser um santo, não gostaria de falar muito sobre isso para algumas pessoas que conheço, pois elas chamariam isso de fanatismo. Se você teve um chamado para ser um santo, você esteve muito no mesmo estado. E quando você e eu nos encontrarmos juntos, não temos medo de falar sobre isso. Você entende e eu entendo - e, por ter tido uma ligação comum, nos sentimos em casa. Somos irmãos e irmãs de uma só vez porque somos igualmente chamados a ser santos. Vocês choram e suspiram por sua santidade, e seu amigo choro e suspiro pela santidade também. Ele está consciente de que fica aquém de sua própria ideia. Ele luta, ele geme. Você e ele têm um segredo entre vocês - sua experiência é a experiência dele e vocês dois sentem, tendo igualmente recebido um chamado de Deus, e um chamado para o mesmo propósito - que ambos deveriam se tornar a mesma coisa, a
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saber, santos para Deus! Aqui está o fundamento para a comunhão.
Os cordeiros não podem ter companheirismo com os lobos; que eles permaneçam juntos e tenham comunhão uns com os outros.
Você que ama a Deus não encontrará muita comunhão nessas ruas. Em muitas das casas, se você fosse falar de Deus, eles iriam ridicularizá-lo. Obter toda a comunhão que você puder, um com o outro. Que seja dito de você, como daqueles de antigamente, “Então os que temiam ao Senhor falavam frequentemente, um ao outro, e o Senhor ouviu isto, e um livro de recordação estava escrito diante dele para aqueles que temiam o Senhor e aqueles que pensavam no Seu nome.” Eu gosto de pensar nisto, que como somos um em ser, os amados do Senhor, somos nós um no resultado disto!
Todos nós fomos chamados e todos fomos chamados à mesma alta realização da santidade. Paulo não diz que ele fez alusão aos “dez superiores” em Roma. Não, mas ele diz: "A todos os que estão em Roma, amados de Deus". Não se aproxime e escolha alguns dos melhores cristãos e diga: "Eu sou solidário com eles". Ah, queridos amigos, isso não é como Cristo! Ele lavou os pés de seus discípulos, mas você está olhando para a cabeça deles! Vá e comece o companheirismo com ele lavando os pés deles.
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Onde há um aliquid Christi, como um homem bom costumava dizer, qualquer coisa de Cristo, deveria haver o seu amor. Onde há qualquer obra de Cristo sobre a alma de qualquer pessoa, por mais inculta, por mais pobre que seja, por mais rude que seja, sim, e por mais mal-humorado que seja, esforce-se para conseguir manter e aumentar a comunhão com ele, vendo que você e ele têm um chamado - vocês dois são chamados para serem santos.
III. Agora, chego ao fim com o terceiro ponto em que acho que também encontraremos algum fundamento para a comunhão, e SUA BÊNÇÃO ATRAVÉS DO FAVOR DE DEUS.
O mesmo aconteceu em relação a todos aqueles a quem Paulo escreveu: “A todos os que estão em Roma, amados de Deus, chamados santos: graça a vós e paz da parte de Deus nosso Pai e do Senhor Jesus Cristo”.
Primeiro, estas boas pessoas tinham essa bem-aventurança - todos eles tinham o mesmo Pai. Suponha que duas pessoas se encontrassem aqui, hoje à noite, que não se conheciam, e que elas começassem a conversar uma com a outra, e uma delas dissesse: “O nome do meu pai é fulano de tal”. olhe para ele e diga: "E onde ele mora?" "Ele mora em tal casa, em tal cidade." Por que, você sabe, esse é meu pai? ”Aqueles dois ficariam surpresos por não se conhecerem, pois
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evidentemente tinham o mesmo pai! Eu posso vê-los recuando um pouco e olhando um para o outro, e dizendo: “Você quer dizer que o nome dele é realmente John Smith?” “Sim.” “E ele mora em tal casa?” “Sim.” “Que idade ele tem? Que tipo de homem ele é? Você tem a foto dele com você?” “Sim.” “Lá, eu tenho um bom retrato dele também, e é o mesmo homem! Ele é o nosso pai - então o que somos nós dois?” “Somos irmãos.” E eles colocam os braços um no pescoço do outro e dizem:“ O que temos feito, que tendo o mesmo pai, não conhecíamos um ao outro?” Agora, há muitos cristãos que, se eles acertarem, estariam na mesma condição. Eles têm o mesmo Pai e não o sabem porque eles não concordam, talvez, com alguma forma de doutrina, ou mesmo com o rito do batismo, ou algo desse tipo, que é de grande importância, mas ainda assim, o mais importante é: temos um único Pai? Se tivermos, então vamos ter comunhão, um com o outro! Eu quero que isso seja real.
Quando eu era muito jovem e entrei pela primeira vez na igreja em Cambridge, sentei-me em um banco na comunhão com um cavalheiro, talvez com dois ou três, mas nenhum deles falou comigo. A próxima vez que fui à comunhão, foi o mesmo - ninguém falou comigo. Eu não era ninguém para falar, então quando eu saí da capela, eu disse a um cavalheiro: “Bem, querido senhor, como você está?” Ele disse: “Estou
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muito bem, obrigado, mas você tem uma vantagem sobre mim." "Eu não acho que tenho, senhor. Eu não te conheço mais do que você me conhece, mas eu vim à mesa de comunhão para professar que eu era um irmão daqueles que estavam lá e eu quis dizer isso - você não quis dizer isso?” Ele colocou as duas mãos em mim. porque ele era muito mais velho do que eu e disse: “Que doce simplicidade! Você agiu apenas de acordo com a veracidade. Fico feliz”, ele acrescentou, “que você não fez isso para o nosso diácono!” A próxima coisa que ele disse foi: “Você virá tomar uma xícara de chá comigo?” Eu disse: “Obrigado, senhor, eu não poderia fazer isso hoje à noite, porque estou esperando em casa no lugar onde eu moro.” “Você virá no próximo domingo?” “Sim.” Continuei a ir todos os domingos o quanto pude e ele permaneceu e permanece um querido amigo meu até hoje. Embora ele seja muito mais velho do que eu, estabeleci uma amizade com ele que nunca foi interrompida e nunca será, nem no tempo nem na eternidade! Não deveria ser assim entre todos os cristãos? A paternidade de Deus é uma realidade entre os filhos de Deus? Se for, deixe que sua irmandade seja uma realidade e mostre que eles são verdadeiros irmãos e irmãs por seu amor, um ao outro! Que o Senhor faça assim!
A conversa comum da paternidade universal de Deus é uma contradição plana do ensino da
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Bíblia. Há certamente, na Palavra de Deus, uma doutrina como a adoção. Deus então adota seus próprios filhos? Há certamente uma revelação sobre o novo nascimento. Em que nascem os regenerados? Apenas na mesma natureza que eles tinham antes? Há algo de novo dado a eles que os faz ter a natureza dos filhos de Deus? Eu pensava, e ainda penso, que isso significava que, até então, eles eram herdeiros da ira, filhos da desobediência, assim como outros e filhos do iníquo - mas de modo algum filhos da família do Altíssimo! Pela graça somente os santos em Roma poderiam chamar a Deus, “Abba, Pai”. O próximo ponto em sua bem-aventurança era que eles tinham o mesmo Salvador, pois assim diz o texto: “graça a você e paz da parte de Deus nosso Pai, e do Senhor Jesus Cristo.” Aquele que morreu por Paulo morreu por eles. As correntes de sangue que fluíam para o apóstolo fluíam para eles. Para eles o suor sangrento, para todos eles! Para eles, o grito da morte, "Está consumado", para todos eles e, sinceramente, acho que ser comprado com o mesmo preço deve nos fazer sentir que somos todos partes do mesmo corpo! Fomos todos entregues a Cristo pela única transação de pagamento do sangue de Seu coração para nos redimir e devemos sentir, não, irmãos e irmãs, espero que sintamos que somos todos um e nos esforçaremos tanto quanto está em nós para mostrar isso em nossas vidas.
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E, mais do que isso, eles estavam indo para o mesmo céu. Amado, o lar de Deus deve ser o grande objetivo para o qual estamos sempre avançando. Você vê que os homens do mundo estão vindo assim em uma grande multidão, todos apressados, correndo atrás de seus deuses - e nós, o que estamos fazendo? Seguindo nosso caminho, da melhor forma que pudermos, abrindo caminho contra a corrente, indo na direção exatamente oposta ao resto da humanidade.
Alguns de vocês não podem fazer isso! Você continua sendo levado para fora de suas pernas e você é arrastado pela torrente. Mas o homem de Deus deve ir contra a corrente. Ele não é chamado para ser varrido de volta - mas ele está sempre pressionando para a frente, sempre procurando fazer um avanço, lutando por cada centímetro - e decidindo que, aconteça o que acontecer, ele não pode voltar atrás! Esse não é o seu caminho - ele deve seguir em frente, sempre seguindo em direção à cidade que tem fundações! Os cristãos são como um peixe vivo que sobe a correnteza, sempre pelo rio. Se o peixe descer o córrego e você vê-lo flutuando com sua barriga branca no topo da água, você sabe que ele está morto - e podemos ver muitos desses peixes mortos flutuando no rio hoje em dia. Mas o cristão vivo está subindo a correnteza, para cima, e para cima! Qualquer que seja o caminho que a maré possa estar percorrendo,
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seja na vazante ou na enchente, ele está subindo a corrente e, se Deus o ajudar, continuará assim até o fim.
Então, irmãos e irmãs, enquanto estamos indo para o mesmo céu, vamos ter o céu começado aqui embaixo enquanto vivemos em amor, um em direção ao outro. Esses santos também tinham a mesma graça. Eu não posso parar de dizer muito sobre isso, mas Paulo desejou para todos eles que eles pudessem ter “graça”. Se você tem graça e eu tenho graça, a graça é a mesma em todos nós. Pode tomar uma forma diferente quanto ao fruto que produz, mas a graça é uma só. Quer seja graça no bebê em Cristo, ou graça no homem forte em Cristo, é a mesma graça. E se todos nós somos devedores à graça e se a graça começa e a graça continua, e a graça completa o seu trabalho em todos nós, vamos, pelos laços dessa graça, ser unidos em afeição mútua, um em direção ao outro. E então todos eles tiveram a mesma paz. Oh, que coisa abençoada é paz com Deus, paz com nossa própria consciência, paz com o passado, paz com o presente, paz com o futuro - a paz de Deus que excede todo entendimento! Vocês têm paz, irmãos e irmãs, e eu tenho paz? Então vamos ser como um, pois temos a mesma paz! Você deve ter notado, em tempos de perigo, como os homens são levados para os braços um do outro. Se você estiver a bordo do navio e o navio estiver pronto para naufragar, seu senhorio será visto
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nas bombas, trabalhando tão duro quanto qualquer varredor que possa estar a bordo! Todos devem compartilhar da mesma forma quando dividem o fardo - e todo mundo deve ter sua vez de trabalhar na salvação do navio. Bem, bem, se é assim em tempo de perigo, que assim seja em tempo de paz! Vamos ter uma comunhão igualmente saudável e companheirismo, um com o outro, em tempos felizes e sob circunstâncias tristes também.
E assim tentei prepará-lo para vir a esta festa da Ceia do Senhor. Se algum de vocês tiver alguma má vontade em relação aos outros, faça isso! Se houver alguma briga e ciúmes entre vocês, torça os pescoços dessas aves más e acabe com elas, coloque-as para uma morte rápida, a saber as aves más dos ciúmes! Agora, certamente, é a hora em que chegamos à mesa comum da única família do Senhor, para sentir que um coração está em todos nós e que por Aquele que nos amou a todos e por Aquele a quem todos amamos, nós amaremos cada um dos demais!
Deus conceda isto! Eu não estou ciente de que existe alguma razão especial, agora, porque eu deveria exortá-lo a esta unidade mais do que em qualquer outro momento, mas sempre há uma razão para isso. Nunca há uma companhia de homens e mulheres tão grande como a nossa, mas quão poucos entre têm zelo. E você pode estar certo de que isso desagrada a Deus e deve
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ser afastado o mais rapidamente possível. Assim seja e assim possamos manter a festa em união com Cristo e uns com os outros, pelo amor de nosso Salvador! Amém.
EXPOSIÇÃO DE C. H. SPURGEON - ROMANOS 1: 1-17. Romanos – 1 1 Paulo, servo de Jesus Cristo, chamado para ser apóstolo, separado para o evangelho de Deus, 2 o qual foi por Deus, outrora, prometido por intermédio dos seus profetas nas Sagradas Escrituras, 3 com respeito a seu Filho, o qual, segundo a carne, veio da descendência de Davi 4 e foi designado Filho de Deus com poder, segundo o espírito de santidade pela ressurreição dos mortos, a saber, Jesus Cristo, nosso Senhor, 5 por intermédio de quem viemos a receber graça e apostolado por amor do seu nome, para a obediência por fé, entre todos os gentios, 6 de cujo número sois também vós, chamados para serdes de Jesus Cristo.
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7 A todos os amados de Deus, que estais em Roma, chamados para serdes santos, graça a vós outros e paz, da parte de Deus, nosso Pai, e do Senhor Jesus Cristo. 8 Primeiramente, dou graças a meu Deus, mediante Jesus Cristo, no tocante a todos vós, porque, em todo o mundo, é proclamada a vossa fé. 9 Porque Deus, a quem sirvo em meu espírito, no evangelho de seu Filho, é minha testemunha de como incessantemente faço menção de vós 10 em todas as minhas orações, suplicando que, nalgum tempo, pela vontade de Deus, se me ofereça boa ocasião de visitar-vos. 11 Porque muito desejo ver-vos, a fim de repartir convosco algum dom espiritual, para que sejais confirmados, 12 isto é, para que, em vossa companhia, reciprocamente nos confortemos por intermédio da fé mútua, vossa e minha. 13 Porque não quero, irmãos, que ignoreis que, muitas vezes, me propus ir ter convosco (no que tenho sido, até agora, impedido), para conseguir igualmente entre vós algum fruto, como também entre os outros gentios.
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14 Pois sou devedor tanto a gregos como a bárbaros, tanto a sábios como a ignorantes; 15 por isso, quanto está em mim, estou pronto a anunciar o evangelho também a vós outros, em Roma. 16 Pois não me envergonho do evangelho, porque é o poder de Deus para a salvação de todo aquele que crê, primeiro do judeu e também do grego; 17 visto que a justiça de Deus se revela no evangelho, de fé em fé, como está escrito: O justo viverá por fé.
Verso 1. Paulo, servo de Jesus Cristo, chamado para ser apóstolo, separado para o evangelho de Deus.
Paulo tem muitos títulos e ele se deleita em mencioná-los por escrito a esses cristãos em Roma. Ele coloca, em primeiro lugar, seu título mais alto: "Um servo de Jesus Cristo". Ele se gloria em ser um servo do Cristo crucificado, um servo daquele que foi desprezado e rejeitado pelos homens! Nós também! Paulo foi chamado dentre os homens, eficazmente "chamado" de Deus, "para ser um apóstolo, separado" - separado "para o evangelho de Deus." Ele acreditava que ele foi separado para esse fim em seu nascimento, mas ele foi especialmente
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"separado para o evangelho de Deus" na estrada para Damasco. É uma coisa feliz quando um ministro sente que não tem nada a ver com outra coisa senão o evangelho - que comanda todos os seus pensamentos, todos os seus talentos, todo o seu tempo. 2. O qual foi por Deus, outrora, prometido por intermédio dos seus profetas nas Sagradas Escrituras.
Todo o evangelho está no Antigo Testamento, assim como no Novo, pois o evangelho que Paulo foi chamado para pregar foi prometido pelos profetas nas Sagradas Escrituras. 3, 4. Com respeito a seu Filho, o qual, segundo a carne, veio da descendência de Davi, e foi designado Filho de Deus com poder, segundo o espírito de santidade pela ressurreição dos mortos, a saber, Jesus Cristo, nosso Senhor.
Ele é tanto o Filho de Deus quanto o Filho do homem. A sua humanidade é tão verdadeira quanto a divindade, a divindade é tão verdadeira quanto a humanidade. 5. Por intermédio de quem viemos a receber graça e apostolado por amor do seu nome, para a obediência por fé, entre todos os gentios.
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Ele tinha um grande bispado - Tiago poderia ministrar aos judeus, mas a diocese de Paulo incluía todas as terras - ele pregaria “entre todas as nações”. 6, 7. De cujo número sois também vós, chamados para serdes de Jesus Cristo. A todos os amados de Deus, que estais em Roma, chamados para serdes santos, graça a vós outros e paz, da parte de Deus, nosso Pai, e do Senhor Jesus Cristo.
O evangelho é uma boa notícia e o homem que tem que pregá-lo é cheio de bons votos! Ele deseja as melhores coisas possíveis para todos com quem ele entra em contato: "graça para você e paz de Deus nosso Pai e do Senhor Jesus Cristo. ” 8. Primeiramente, dou graças a meu Deus, mediante Jesus Cristo, no tocante a todos vós, porque, em todo o mundo, é proclamada a vossa fé.
Oh, eu gostaria que fosse assim conosco, que tivéssemos fé que poderia ser falada em todo o mundo! Receio que alguns não tenham a quem falar - esses santos em Roma tinham tanta fé que o barulho ia para o exterior por toda parte, e todas as pessoas perguntavam por eles.
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9. Porque Deus, a quem sirvo em meu espírito, no evangelho de seu Filho, é minha testemunha de como incessantemente faço menção de vós.
Não admira que tenham prosperado tão bem quando Paulo sempre fez menção deles em suas orações! Algumas igrejas prosperariam melhor se alguns de vocês se lembrassem delas mais em oração. Claro, todos vocês oram pela igreja da qual vocês são membros, mas você não poderia deixar de lado em seu coração um pequeno espaço para alguma igreja pobre que está diminuindo? Você não poderia orar de novo? Quem sabe que bênção viria sobre o pastor e as pessoas se você os carregou em seus corações? 10. Em todas as minhas orações, suplicando que, nalgum tempo, pela vontade de Deus, se me ofereça boa ocasião de visitar-vos.
Paulo orou sobre esse assunto e podemos orar sobre nossas jornadas. Eu gosto de ouvir a expressão à moda antiga: “Satisfaça-se, Senhor, em conceder misericórdia de viagem”, pois existem tais coisas, e quando os servos de Deus estão agindo com o objetivo de espalhar o evangelho, devemos orar para que eles possam viajar em segurança.
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11. Porque muito desejo ver-vos, a fim de repartir convosco algum dom espiritual, para que sejais confirmados.
Paulo queria ir a Roma porque achava que levaria alguma coisa com ele. Ele era um homem pobre, então ele não podia receber nenhum presente de ouro ou prata, mas ele era um homem escolhido e então ele acreditava que poderia dar a eles algum dom espiritual.
Oh, que generosidade faz um homem de Deus distribuir quando o seu Senhor está com ele! Eu oro, esta noite, tão fraco quanto eu sou, e desqualificado como eu estou para lhe abençoar, mas mesmo esta noite todos vocês que são o povo de Deus podem obter algum dom espiritual. Eu não sei o que você precisa, mas o nosso Pai celestial sabe. Que cada um de vocês receba, distintamente de sua mão direita, algum dom espiritual até o fim para que você seja estabelecido, para que você possa obter um bom apoio, para que possa estar firmemente fixado no fundamento seguro! 12, 13. Isto é, para que, em vossa companhia, reciprocamente nos confortemos por intermédio da fé mútua, vossa e minha. Porque não quero, irmãos, que ignoreis que, muitas vezes, me propus ir ter convosco (no que tenho sido, até agora, impedido), para conseguir
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igualmente entre vós algum fruto, como também entre os outros gentios.
Roma era um sumidouro de iniquidade. Era o covil dos leões, onde Nero estava, que devorava rapidamente, como um leão, o ministro de Cristo. Paulo precisava de alguma forma, entrar naquela cidade antiga nas sete colinas e colher algum fruto para Deus até mesmo da vinha que foi plantada ali. Mas ele foi impedido. 14, 15. Pois sou devedor tanto a gregos como a bárbaros, tanto a sábios como a ignorantes; por isso, quanto está em mim, estou pronto a anunciar o evangelho também a vós outros, em Roma.
Eu não suponho que Paulo tenha adivinhado que ele seria enviado para lá às custas do governo, mas ele foi! O Império Romano tinha que encontrar um navio para ele e uma escolta adequada para ele também. E ele entrou na cidade como embaixador em cadeias. Quando nossos corações se põem em uma coisa e oramos por ela, Deus pode nos conceder a bênção, mas pode ser que nunca tenhamos procurado! Tu vais a Roma, Paulo, mas irás acorrentado. Ele não havia pensado nesse plano - ainda assim, era a melhor maneira pela qual ele poderia ir! Não sei como ele poderia ter pregado ao imperador, a não ser como prisioneiro - mas quando ele foi levado perante
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ele para ser julgado -, então ele teve a oportunidade de falar até mesmo à criatura brutal que era chamada de Imperador de Roma! 16, 17. Pois não me envergonho do evangelho, porque é o poder de Deus para a salvação de todo aquele que crê, primeiro do judeu e também do grego; visto que a justiça de Deus se revela no evangelho, de fé em fé, como está escrito: O justo viverá por fé.
Essa é a soma e a substância do evangelho: “O justo viverá pela fé”. A lei é: “Aquele que faz estas coisas viverá por elas”. Mas o evangelho é: “O justo viverá da fé”. “Portanto, sendo justificados pela fé, temos paz com Deus.”. O Senhor nos dê toda essa fé salvadora, por amor de Cristo! Amém.O Apelo do Amado Pastor por Unidade
Sermão nº 2320
Por Charles H. Spurgeon (1834-1892)
Traduzido, Adaptado e
Editado por Silvio Dutra
Mar/2019
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S772
Spurgeon, Charles H.- 1834-1892
O apelo do amado Pastor por unidade / Charles
H. Spurgeon
Tradução e adaptação Silvio Dutra Alves – Rio
de Janeiro, 2019.
34p.; 14,8 x21cm
1. Teologia. 2. Pregação. 3. Alves, Silvio Dutra.
I. Título.
CDD 252
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“A todos os amados de Deus, que estais em Roma, chamados para serdes santos, graça a vós outros e paz, da parte de Deus, nosso Pai, e do Senhor Jesus Cristo.” (Romanos 1: 7)
Dentro de alguns minutos nos reuniremos como membros da igreja de Cristo para celebrar o memorial de Sua morte. É uma visão memorável ver tantas pessoas cristãs sentadas juntas com o objetivo de observar essa ordenança.
Frequentemente, como eu vi, devo confessar que quando estou sentado na cadeira na cabeceira da mesa, muitas vezes me sinto intimidado com a lembrança de que é o maior encontro de cristãos em qualquer lugar sob o sol, e que eles vieram para lá. com um objetivo comum, a saber, mostrar a morte de nosso Senhor “até que Ele venha”. A questão então surge em nossas mentes se existe comunhão real em tudo isso, pois se não existe, é uma grande fraude, e tanto maior quanto mais numerosos nós somos, se não temos comunhão com Cristo e uns com os outros, maior é o engano - é apenas ter um nome para viver enquanto estamos mortos.
Então, eu quero, hoje à noite, não tanto pregar a você como para exortá-lo, que está prestes a se reunir nesta festa sagrada, a pensar que seus
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pensamentos irão para todos os seus irmãos e irmãs cristãos, e que você sentirá o poder desse precioso sangue que nos torna mais próximos do que o sangue de Adão - aquele sangue de Jesus que nos torna verdadeiramente irmãos e irmãs, sim, membros de um só corpo, e assim unidos pela viva comunhão, um com o outro.
Neste primeiro capítulo da Epístola aos Romanos, você vê o espírito de comunhão no apóstolo Paulo. Ele estava ansioso para fazer o bem aos outros. Ansiava por ver os cristãos romanos a fim de lhes dar algum dom espiritual. Enquanto ele está escrevendo para eles, você pode ver que ele está ansioso para que eles possam ter as melhores coisas que eles podem ter. Todo o seu desejo é para o bem deles - ele está carinhosamente interessado em seu bem-estar. É assim que devemos ser, um para o outro, não apenas o pastor para o povo, mas o povo para o pastor e os membros da igreja uns para os outros, todos ansiosos pelo bem dos demais - nenhum homem vivendo para si mesmo, mas cada um se esforçando para viver em benefício de toda a comunidade em Cristo Jesus. Não só o coração do apóstolo saiu para a igreja em Roma, mas para todos os gentios. Ele se sentia, ele diz, um devedor para todos, para os gregos e para os bárbaros, para os sábios e para os ignorantes, para os escravos e para os livres. Você não acha que nossas simpatias amorosas devem sair para toda a humanidade? Oh, deixe-os fazer isso!
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Enquanto você tem a comunhão mais próxima e mais próxima com os santos, ainda deseja reconhecer sua afinidade com o restante dos homens, orando a Deus para que Ele os ilumine e os traga, também, dentro dos laços da aliança, para que sua comunhão com ele possa ser amorosa, verdadeira e profunda.
Contudo, o apóstolo expressa especialmente sua comunhão com os santos em Roma e, para provar essa comunhão, ele os chama por nomes cativantes, pelos títulos mais altos que eles poderiam ter, “amados de Deus, chamados para serem santos”. Saúda-os com bons votos do tipo mais doce e mais terno, quando ele diz: “graça a vós e paz da parte de Deus nosso Pai e do Senhor Jesus Cristo”.
Enquanto eu estou tentando falar sobre este texto, nossos queridos irmãos e os corações das irmãs estão saindo, um em direção ao outro, com vistas ao aumento da verdadeira comunhão espiritual nesta igreja, e também em cada ramo da única igreja de Cristo em todo o mundo?
Primeiro, observe, com respeito a essas pessoas, sua condição favorecida - “amados por Deus”. Em segundo lugar, a prova certa deles - “chamados para serem santos”. E, em terceiro lugar, sua bem-aventurança através desse favor. Paulo desejou que eles tivessem o que lhe era
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permitido desejar, pois era verdadeiramente deles - “graça a você e paz da parte de Deus nosso Pai e do Senhor Jesus Cristo”.
I. Primeiro, então, observe a respeito dessas pessoas, SUAS CONDIÇÕES FAVORECIDAS. Dizem que eles são “amados por Deus”. Eu gostaria de poder esperar que isso fosse verdade para todos aqui, no sentido mais pleno e mais enfático, de que todos nós somos “amados por Deus”. Há um sentido em que é verdade, pois Deus tem um amor de benevolência, bondade e bem-querer para todas as Suas criaturas. Ele é gentil com o ingrato e com o mal, e faz com que Sua chuva caia sobre o campo do avarento, bem como sobre a base da graça. Ele “não deseja que ninguém pereça, mas que todos se arrependam”. Deus está disposto a que todos cheguem a Ele, se arrependam do pecado, creiam em Jesus Cristo e encontrem a vida eterna! Somos todos, em alguns aspectos, participantes do amor de Deus. Mas, queridos amigos, há um amor a Pedro que é maior do que o amor que Cristo tinha a Judas. Há um amor que Ele tem para com o seu próprio que é de caráter peculiar e difere grandemente daquele amor comum que Ele concede a todas as obras de Suas mãos, pois há um amor especial e é nesse sentido que Paulo chama esses santos romanos “amados de Deus”. Deus os escolhera - Seus olhos previdentes tinham previsto eles e sua condição - e Ele os selecionara da massa da
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população romana para que eles fossem seus. O que quer que seja dito sobre a doutrina da eleição, está escrito na Palavra de Deus como uma caneta de ferro e não há como se livrar dela! Ali está. Para mim, é uma das verdades mais doces e abençoadas de todo o Apocalipse - e aqueles que têm medo dela são assim porque não a entendem. Se pudessem, e soubessem, que o Senhor os escolhera, faria seus corações dançarem de alegria!
O Senhor tem um povo neste mundo a quem Ele mesmo escolheu e deu a Seu Filho, Jesus Cristo, e que o Senhor Jesus Cristo redimiu dentre os homens, porque Cristo “amou a igreja e se entregou por ela”. Estas são as pessoas de quem Paulo fala como amados de Deus, aqueles que foram, por graça divina, escolhidos dentre a grande massa da humanidade!
Cuidado, eu te peço, daquela coisa desesperadamente má que está em toda parte agora - "o mundo Cristão". Não há mistura que possa ser tão ruim quanto isso! Se é o mundo, é o mundo - se é cristão, não é o mundo - e as duas coisas não podem ser unidas! Existe um divórcio proclamado entre os dois. Nosso Senhor Jesus proclamou quando Ele disse: “Eles não são do mundo, assim como eu não sou do mundo”. E Ele nunca foi do mundo! Ninguém jamais pensou que Ele era do mundo e assim Seus seguidores, se são fiéis a Ele, não são do mundo.
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Eles são de outra raça. Como o apóstolo João diz: “Sabeis que somos de Deus, e o mundo inteiro jaz no iníquo”. Não é, como alguém disse outro dia, “um mundo redimido” - é um mundo que se encontra no maligno, quando criança, está nos braços do pai! Há um povo redimido nele, a quem Cristo está chamando por Sua própria maravilhosa e soberana graça, mas não devemos considerá-los como um desfrute dos benefícios de Sua redenção de qualquer maneira salvadora até que Ele os chame para a fé em Si mesmo e os traga para serem lavados em Seu precioso sangue! Então eles podem, de fato, ser chamados de “amados de Deus”. Estes são, novamente, amados com um amor de determinação. Ele determinou a respeito daqueles a quem Ele amava que eles fossem salvos, que eles deveriam se arrepender, para que eles aceitassem o grande sacrifício. Ele os ordenou para a vida eterna e Ele resolveu trabalhar neles que, embora Ele não violasse a liberdade de suas vontades, ou os tratasse de outra forma que não como homens, ainda assim Ele realizaria Seu propósito com eles, Ele criaria neles um novo coração e um espírito reto! Ele os transportaria das trevas para a luz e do poder de Satanás para Si mesmo. Estes são os amados do Senhor. E em consequência eles vieram a ser os amados de Deus em outro sentido, a saber, com um amor de complacência. O Senhor não pode amar um homem iníquo com amor de complacência. Ele não se agrada dele - Ele não
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pode nem olhar para ele sem aversão, pois ele provoca ao Senhor à ira por sua iniquidade. Mas há homens e mulheres no mundo em quem o Espírito Santo operou princípios que agradam a Deus. Ele lhes deu um caráter que é agradável a ele. Eles são Seus Hephzibahs - Seu deleite está neles. Há alguns dos quais ele pensa com prazer, embora tenham sido uma vez pecadores e vis como os outros. Ele os transformou em novas criaturas em Cristo Jesus e agora Ele se deleita neles. Eu não conheço um pensamento mais alegre do que um homem ser levado a acreditar que Deus tem complacência nele e olha para ele com os olhos da aprovação amorosa. Tal como ele é o amado do Senhor!
E por causa disso, queridos amigos, havia também amor pela unidade. Deus se une ao homem em quem se deleita. Há uma amizade entre eles mais próxima do que entre Davi e Jônatas, de modo que Deus fala com seu servo e ouve o que seu servo tem a dizer em resposta.
Há homens que estão em condições tão íntimas com Deus que poderiam ser chamados de amigos de Deus, como Abraão era - e Deus é tanto seu escudo quanto sua recompensa extraordinariamente grande. Oh, alguns de vocês sabem que é uma alegria ser o amado do Senhor, vocês se considerariam infelizes, miseráveis, pobres, cegos e nus enquanto estão sem ele! E você diria que, mesmo se você fosse
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pobre, cego e nu, ainda assim não seria infeliz e miserável se conhecesse esse maravilhoso amor de Deus que leva à amizade de Deus e à comunhão com Ele!
Há muitos homens e mulheres, hoje em dia, graças a Deus, que têm um lugar onde estão acostumados a encontrar-se com Deus com tanta regularidade quanto se encontram com seus colegas comerciantes em sua loja ou em seu escritório. Eles se encontram com Deus e seria um dia triste para eles se, em qualquer ocasião, eles deveriam ir esperar em Deus e descobrir que Ele havia fechado a porta contra eles! Sim, temos em Londres e em todo o mundo, uma multidão que pode verdadeiramente ser chamada de amada do Senhor! Este é um privilégio muito escolhido. Se você o possui, valorize-o além de tudo! Esta é uma honra coroada. Talvez se você fosse convidado para assistir à Rainha, você poderia pensar algo sobre isso, mas o que seria comparado com ser amado por Deus? Ter o amor dos nossos seguidores é muito doce - há momentos em que ele vem com um prazer peculiar - mas, oh, acreditem, todos os amores de todos os relacionamentos, todos os amores de todas as amizades amontoadas nunca podem ser comparados com o amor de Deus por nós!
Toda a bondade que existe no amor humano é derivada do amor de Deus e é, na melhor das
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hipóteses, senão como uma gota em comparação com o oceano sem limites!
Se você é amado por Deus, não vou ficar perguntando se você é rico ou pobre, ou se você está bem de saúde ou doente! Nem vou perguntar se você está honrado ou com má reputação, ou se a sua vida provavelmente será longa ou será abruptamente interrompida. Todas essas coisas são apenas ninharias! Este é o fato sólido que faz de você um homem feliz e abençoado, que você pode ser chamado de "amado de Deus".
Agora, a coisa doce, aqui, é que se eu sou amado de Deus, e você é amado por Deus, aqui está um motivo para nos encontrarmos. Se você ainda não aprendeu a conhecer seu irmão, se ele é um estranho para você e se, por causa disso, nenhum amor realmente surgiu em seu coração, ainda assim, já que Cristo ama você - quando você ouve que Cristo o ama - porque, você parecerá ao mesmo tempo tricotado a ele!
Lembro-me de quando vim a Londres pela primeira vez, costumava pensar em muitos dos que vieram da Waterbeach. Acredito que, se um cachorro tivesse vindo de Waterbeach, eu deveria tê-lo alimentado e acho que, se alguém vem de onde Cristo está - o Cristo que nos ama -certamente o amaremos! Aqueles que são amados por Deus amarão todos os outros que
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são amados por Deus! “Mas eles são amigos americanos.” Não importa se eles são americanos ou holandeses - se o Senhor os ama, nós os amamos! “Oh, mas eles vivem a milhares de quilômetros de distância e nunca vêm aqui.” Não importa - e se os mares e as montanhas nos dividirem - mas somos um e Aquele que nos ama também os ama! Tenho certeza de que apelo para você sem dúvida sobre qual será sua resposta. Se Deus nos colocou dentro do mesmo círculo de Sua infinita afeição, não podemos seguramente segurar as mãos, sentindo que nunca teremos que soltá-las, não, nem mesmo na morte?
A relação entre marido e mulher, entre mãe e filho, pode ser inteiramente abatida pela morte, nunca sendo renovada. Se não houver graça divina no coração do marido ou do filho, o choro e o luto serão inúteis! Eles estão separados, nunca mais se encontrar! Pense nisso, você que ainda não foi salvo. Mas, se somos um no amor de Cristo, talvez tenhamos de nos despedir uns dos outros aqui na terra por algum tempo, mas é só por um tempo! Esses laços, dos quais o amor de Deus é a matéria-prima, são eternos!
Alguns de vocês, esta noite, quando eu partir o pão, terão que subir ou ir para casa. Muitas vezes encontro-me com bons homens que vêm se unir à igreja e dizem: “Nada me decidiu até que tive que deixar minha esposa para trás, ou
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quando eu fiquei no topo da galeria e olhei para ela e senti que não podia vir e comer com ela o memorial da morte do Senhor. Então senti que não aguentava mais.” Oh, que você tenha essa união no amor de Deus que nunca será quebrada! Procure hoje à noite! Que todos nós, nestas duas galerias e nesta grande área, sejamos contidos dentro do círculo do “amado de Deus”!
II. Agora, minha segunda cabeça é, SUA PROVA CERTEIRA DESTE FAVOR, pois eles foram chamados para serem santos - amados por Deus, chamados para serem santos. Quais eram essas pessoas a quem Paulo escreveu? Primeiro, eles eram santos. Você percebe que a palavra “ser” é colocada pelos tradutores, mas, embora seja fornecida, ela não é realmente necessária para o sentido. Esses crentes em Roma eram “chamados santos”. Eles não eram chamados porque eram santos, mas se tornaram santos por meio desse chamado. Agora, aqui está um nome que pertence a todo o povo de Deus - eles são santos. Não é meramente "São João” e “São Tiago”, e assim por diante, como falam algumas pessoas tolas, que não podem chamar Mateus, Marcos, Lucas e João por seus nomes corretos, mas devem sempre “santificá-los”! Eu acredito que há um São João - eu ouso dizer que há 20 São Joãos neste Tabernáculo hoje à noite! Eu acredito em São Mateus - espero que haja dois ou três São Mateus aqui esta noite! Todo o povo
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de Deus - todos os que são realmente crentes no Senhor Jesus Cristo, são santos! Eles são, todos eles, chamados santos e podemos chamá-los assim. Não é tão maravilhoso que esses romanos sejam chamados de santos - porque uma vez não eram santos! Os romanos estavam entre os piores da humanidade. Este primeiro capítulo da Epístola aos Romanos é um dos mais terríveis que já caíram de uma caneta humana. Descreve os infames crimes dos gentios que quase coramos em lê-lo na presença de uma congregação - e assim foram algumas dessas pessoas - mas a graça divina veio e renovou-os! E eles foram chamados santos e realmente eram santos, isto é, pessoas dedicadas. Um santo é uma pessoa que é separada para Deus, consagrada a Deus, santificada, separada - um homem que está no mundo, mas não dele - ele pertence a Deus e vive para Deus. Agora, se Deus te ama no sentido em que estivemos falando, Ele fez de você um santo, um homem dedicado. Você se lembra que Jonas foi indagado: “Qual é a sua ocupação e de que povo você é?” E ele respondeu: “Eu sou hebreu e temo o Senhor”. Essa era sua ocupação - ele era um homem temente a Deus. Não é todo homem que poderia dar uma resposta como essa. Quando sentimos que a nossa ocupação é servir a Deus, então somos justamente "chamados santos", santificados, separados. Mas a palavra “santos” realmente significa também pessoas santas. Se formos amados do Senhor, Ele nos fará pessoas
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santas. Existe uma diferença muito grande entre isso e ser meramente moral. Aqui está um homem que se chama de santo e ele não é honesto - não o chame de santo - ele nem é um pecador respeitável. Aqui está um homem que diz que ele é um filho de Deus e ainda assim ele é culpado de lascívia. Chama-o de santo quando até a moralidade comum está ausente? Queridos amigos, toda a caridade que pudermos elevar não nos permitirá chamar esse homem de homem santo que nem é um homem moral!
O que é santidade, então? Ela se eleva acima da moralidade tanto quanto o céu se eleva acima da terra! A santidade é mais espiritual, mais intensa, mais divina, mais celestial do que moral - e aquele que não tem moralidade certamente está muito aquém de qualquer coisa como a santidade! Somos chamados não apenas para sermos moralistas, mas para sermos santos! Se você for amanhã a algum lugar de diversão, onde há algo não muito limpo, algo cheio de leviandade, eu gostaria que alguém sussurrasse em seu ouvido: “Chamados para serdes santos”. Ou, se amanhã, nos negócios, você deve perder a paciência e começar a falar com bastante força, eu gostaria de algo, mesmo que fosse apenas um papagaio, para dizer: "Chamado para ser santo". E se, quando você for para casa, você começa a ser muito áspero para as crianças, indelicado com a esposa e não com o que você deveria ser, mesmo com o servo, gostaria que
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você ouvisse uma voz dizendo: "Chamados para serem santos". Isso pode fazer você corar, se puder - há alguns que não podem - mas todo homem que professa ser filho de Deus deve lembrar-se de que é assim que é seu chamado e não pode provar que é amado por Deus, a menos que possa provar seu chamado à santidade sendo realmente um santo. Oh, que nós tivéssemos uma igreja composta por todos os santos!
Nossas igrejas, hoje em dia, são comunidades muito respeitáveis, eu não duvido, e há uma boa quantidade de santidade nelas, mas, oh, se elas fossem todas santas, então, deveríamos contar ao mundo e contar sobre o assunto - e o reino de nosso Senhor viria!
Eles eram santos, então, a quem Paulo escreveu. Ele também diz que eles foram "chamados para serem santos". Eles não eram originalmente santos - eles foram "chamados para serem santos". Eles não eram santos por seu próprio crescimento nativo - eles não cresceram em santidade - eles foram “chamados para serem santos”. Eles foram chamados de Cristo, Ele mesmo. Leia o sexto versículo: “Entre os quais também és chamado por Jesus Cristo”. Sendo chamados por Jesus Cristo, foram chamados por uma voz que reconheceram, voz à qual se renderam, voz que falava eficazmente, voz que falava de forma transformadora - e eles foram
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chamados por Ele para serem santos. Você já teve esse chamado, meu querido ouvinte? Sentado em seu banco, esta noite, você pode se lembrar de quando esse chamado veio a você, como um chamado real quando Deus chamou Abraão de Ur dos Caldeus, um chamado do céu - misterioso, divino - que ninguém mais podia ouvir, senão você que ouviu e obedeceu? “Chamados para serem santos”.
Agora, então, veja um fundamento de nossa comunhão, um com o outro! Se eu tivesse um chamado para ser um santo, não gostaria de falar muito sobre isso para algumas pessoas que conheço, pois elas chamariam isso de fanatismo. Se você teve um chamado para ser um santo, você esteve muito no mesmo estado. E quando você e eu nos encontrarmos juntos, não temos medo de falar sobre isso. Você entende e eu entendo - e, por ter tido uma ligação comum, nos sentimos em casa. Somos irmãos e irmãs de uma só vez porque somos igualmente chamados a ser santos. Vocês choram e suspiram por sua santidade, e seu amigo choro e suspiro pela santidade também. Ele está consciente de que fica aquém de sua própria ideia. Ele luta, ele geme. Você e ele têm um segredo entre vocês - sua experiência é a experiência dele e vocês dois sentem, tendo igualmente recebido um chamado de Deus, e um chamado para o mesmo propósito - que ambos deveriam se tornar a mesma coisa, a
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saber, santos para Deus! Aqui está o fundamento para a comunhão.
Os cordeiros não podem ter companheirismo com os lobos; que eles permaneçam juntos e tenham comunhão uns com os outros.
Você que ama a Deus não encontrará muita comunhão nessas ruas. Em muitas das casas, se você fosse falar de Deus, eles iriam ridicularizá-lo. Obter toda a comunhão que você puder, um com o outro. Que seja dito de você, como daqueles de antigamente, “Então os que temiam ao Senhor falavam frequentemente, um ao outro, e o Senhor ouviu isto, e um livro de recordação estava escrito diante dele para aqueles que temiam o Senhor e aqueles que pensavam no Seu nome.” Eu gosto de pensar nisto, que como somos um em ser, os amados do Senhor, somos nós um no resultado disto!
Todos nós fomos chamados e todos fomos chamados à mesma alta realização da santidade. Paulo não diz que ele fez alusão aos “dez superiores” em Roma. Não, mas ele diz: "A todos os que estão em Roma, amados de Deus". Não se aproxime e escolha alguns dos melhores cristãos e diga: "Eu sou solidário com eles". Ah, queridos amigos, isso não é como Cristo! Ele lavou os pés de seus discípulos, mas você está olhando para a cabeça deles! Vá e comece o companheirismo com ele lavando os pés deles.
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Onde há um aliquid Christi, como um homem bom costumava dizer, qualquer coisa de Cristo, deveria haver o seu amor. Onde há qualquer obra de Cristo sobre a alma de qualquer pessoa, por mais inculta, por mais pobre que seja, por mais rude que seja, sim, e por mais mal-humorado que seja, esforce-se para conseguir manter e aumentar a comunhão com ele, vendo que você e ele têm um chamado - vocês dois são chamados para serem santos.
III. Agora, chego ao fim com o terceiro ponto em que acho que também encontraremos algum fundamento para a comunhão, e SUA BÊNÇÃO ATRAVÉS DO FAVOR DE DEUS.
O mesmo aconteceu em relação a todos aqueles a quem Paulo escreveu: “A todos os que estão em Roma, amados de Deus, chamados santos: graça a vós e paz da parte de Deus nosso Pai e do Senhor Jesus Cristo”.
Primeiro, estas boas pessoas tinham essa bem-aventurança - todos eles tinham o mesmo Pai. Suponha que duas pessoas se encontrassem aqui, hoje à noite, que não se conheciam, e que elas começassem a conversar uma com a outra, e uma delas dissesse: “O nome do meu pai é fulano de tal”. olhe para ele e diga: "E onde ele mora?" "Ele mora em tal casa, em tal cidade." Por que, você sabe, esse é meu pai? ”Aqueles dois ficariam surpresos por não se conhecerem, pois
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evidentemente tinham o mesmo pai! Eu posso vê-los recuando um pouco e olhando um para o outro, e dizendo: “Você quer dizer que o nome dele é realmente John Smith?” “Sim.” “E ele mora em tal casa?” “Sim.” “Que idade ele tem? Que tipo de homem ele é? Você tem a foto dele com você?” “Sim.” “Lá, eu tenho um bom retrato dele também, e é o mesmo homem! Ele é o nosso pai - então o que somos nós dois?” “Somos irmãos.” E eles colocam os braços um no pescoço do outro e dizem:“ O que temos feito, que tendo o mesmo pai, não conhecíamos um ao outro?” Agora, há muitos cristãos que, se eles acertarem, estariam na mesma condição. Eles têm o mesmo Pai e não o sabem porque eles não concordam, talvez, com alguma forma de doutrina, ou mesmo com o rito do batismo, ou algo desse tipo, que é de grande importância, mas ainda assim, o mais importante é: temos um único Pai? Se tivermos, então vamos ter comunhão, um com o outro! Eu quero que isso seja real.
Quando eu era muito jovem e entrei pela primeira vez na igreja em Cambridge, sentei-me em um banco na comunhão com um cavalheiro, talvez com dois ou três, mas nenhum deles falou comigo. A próxima vez que fui à comunhão, foi o mesmo - ninguém falou comigo. Eu não era ninguém para falar, então quando eu saí da capela, eu disse a um cavalheiro: “Bem, querido senhor, como você está?” Ele disse: “Estou
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muito bem, obrigado, mas você tem uma vantagem sobre mim." "Eu não acho que tenho, senhor. Eu não te conheço mais do que você me conhece, mas eu vim à mesa de comunhão para professar que eu era um irmão daqueles que estavam lá e eu quis dizer isso - você não quis dizer isso?” Ele colocou as duas mãos em mim. porque ele era muito mais velho do que eu e disse: “Que doce simplicidade! Você agiu apenas de acordo com a veracidade. Fico feliz”, ele acrescentou, “que você não fez isso para o nosso diácono!” A próxima coisa que ele disse foi: “Você virá tomar uma xícara de chá comigo?” Eu disse: “Obrigado, senhor, eu não poderia fazer isso hoje à noite, porque estou esperando em casa no lugar onde eu moro.” “Você virá no próximo domingo?” “Sim.” Continuei a ir todos os domingos o quanto pude e ele permaneceu e permanece um querido amigo meu até hoje. Embora ele seja muito mais velho do que eu, estabeleci uma amizade com ele que nunca foi interrompida e nunca será, nem no tempo nem na eternidade! Não deveria ser assim entre todos os cristãos? A paternidade de Deus é uma realidade entre os filhos de Deus? Se for, deixe que sua irmandade seja uma realidade e mostre que eles são verdadeiros irmãos e irmãs por seu amor, um ao outro! Que o Senhor faça assim!
A conversa comum da paternidade universal de Deus é uma contradição plana do ensino da
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Bíblia. Há certamente, na Palavra de Deus, uma doutrina como a adoção. Deus então adota seus próprios filhos? Há certamente uma revelação sobre o novo nascimento. Em que nascem os regenerados? Apenas na mesma natureza que eles tinham antes? Há algo de novo dado a eles que os faz ter a natureza dos filhos de Deus? Eu pensava, e ainda penso, que isso significava que, até então, eles eram herdeiros da ira, filhos da desobediência, assim como outros e filhos do iníquo - mas de modo algum filhos da família do Altíssimo! Pela graça somente os santos em Roma poderiam chamar a Deus, “Abba, Pai”. O próximo ponto em sua bem-aventurança era que eles tinham o mesmo Salvador, pois assim diz o texto: “graça a você e paz da parte de Deus nosso Pai, e do Senhor Jesus Cristo.” Aquele que morreu por Paulo morreu por eles. As correntes de sangue que fluíam para o apóstolo fluíam para eles. Para eles o suor sangrento, para todos eles! Para eles, o grito da morte, "Está consumado", para todos eles e, sinceramente, acho que ser comprado com o mesmo preço deve nos fazer sentir que somos todos partes do mesmo corpo! Fomos todos entregues a Cristo pela única transação de pagamento do sangue de Seu coração para nos redimir e devemos sentir, não, irmãos e irmãs, espero que sintamos que somos todos um e nos esforçaremos tanto quanto está em nós para mostrar isso em nossas vidas.
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E, mais do que isso, eles estavam indo para o mesmo céu. Amado, o lar de Deus deve ser o grande objetivo para o qual estamos sempre avançando. Você vê que os homens do mundo estão vindo assim em uma grande multidão, todos apressados, correndo atrás de seus deuses - e nós, o que estamos fazendo? Seguindo nosso caminho, da melhor forma que pudermos, abrindo caminho contra a corrente, indo na direção exatamente oposta ao resto da humanidade.
Alguns de vocês não podem fazer isso! Você continua sendo levado para fora de suas pernas e você é arrastado pela torrente. Mas o homem de Deus deve ir contra a corrente. Ele não é chamado para ser varrido de volta - mas ele está sempre pressionando para a frente, sempre procurando fazer um avanço, lutando por cada centímetro - e decidindo que, aconteça o que acontecer, ele não pode voltar atrás! Esse não é o seu caminho - ele deve seguir em frente, sempre seguindo em direção à cidade que tem fundações! Os cristãos são como um peixe vivo que sobe a correnteza, sempre pelo rio. Se o peixe descer o córrego e você vê-lo flutuando com sua barriga branca no topo da água, você sabe que ele está morto - e podemos ver muitos desses peixes mortos flutuando no rio hoje em dia. Mas o cristão vivo está subindo a correnteza, para cima, e para cima! Qualquer que seja o caminho que a maré possa estar percorrendo,
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seja na vazante ou na enchente, ele está subindo a corrente e, se Deus o ajudar, continuará assim até o fim.
Então, irmãos e irmãs, enquanto estamos indo para o mesmo céu, vamos ter o céu começado aqui embaixo enquanto vivemos em amor, um em direção ao outro. Esses santos também tinham a mesma graça. Eu não posso parar de dizer muito sobre isso, mas Paulo desejou para todos eles que eles pudessem ter “graça”. Se você tem graça e eu tenho graça, a graça é a mesma em todos nós. Pode tomar uma forma diferente quanto ao fruto que produz, mas a graça é uma só. Quer seja graça no bebê em Cristo, ou graça no homem forte em Cristo, é a mesma graça. E se todos nós somos devedores à graça e se a graça começa e a graça continua, e a graça completa o seu trabalho em todos nós, vamos, pelos laços dessa graça, ser unidos em afeição mútua, um em direção ao outro. E então todos eles tiveram a mesma paz. Oh, que coisa abençoada é paz com Deus, paz com nossa própria consciência, paz com o passado, paz com o presente, paz com o futuro - a paz de Deus que excede todo entendimento! Vocês têm paz, irmãos e irmãs, e eu tenho paz? Então vamos ser como um, pois temos a mesma paz! Você deve ter notado, em tempos de perigo, como os homens são levados para os braços um do outro. Se você estiver a bordo do navio e o navio estiver pronto para naufragar, seu senhorio será visto
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nas bombas, trabalhando tão duro quanto qualquer varredor que possa estar a bordo! Todos devem compartilhar da mesma forma quando dividem o fardo - e todo mundo deve ter sua vez de trabalhar na salvação do navio. Bem, bem, se é assim em tempo de perigo, que assim seja em tempo de paz! Vamos ter uma comunhão igualmente saudável e companheirismo, um com o outro, em tempos felizes e sob circunstâncias tristes também.
E assim tentei prepará-lo para vir a esta festa da Ceia do Senhor. Se algum de vocês tiver alguma má vontade em relação aos outros, faça isso! Se houver alguma briga e ciúmes entre vocês, torça os pescoços dessas aves más e acabe com elas, coloque-as para uma morte rápida, a saber as aves más dos ciúmes! Agora, certamente, é a hora em que chegamos à mesa comum da única família do Senhor, para sentir que um coração está em todos nós e que por Aquele que nos amou a todos e por Aquele a quem todos amamos, nós amaremos cada um dos demais!
Deus conceda isto! Eu não estou ciente de que existe alguma razão especial, agora, porque eu deveria exortá-lo a esta unidade mais do que em qualquer outro momento, mas sempre há uma razão para isso. Nunca há uma companhia de homens e mulheres tão grande como a nossa, mas quão poucos entre têm zelo. E você pode estar certo de que isso desagrada a Deus e deve
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ser afastado o mais rapidamente possível. Assim seja e assim possamos manter a festa em união com Cristo e uns com os outros, pelo amor de nosso Salvador! Amém.
EXPOSIÇÃO DE C. H. SPURGEON - ROMANOS 1: 1-17. Romanos – 1 1 Paulo, servo de Jesus Cristo, chamado para ser apóstolo, separado para o evangelho de Deus, 2 o qual foi por Deus, outrora, prometido por intermédio dos seus profetas nas Sagradas Escrituras, 3 com respeito a seu Filho, o qual, segundo a carne, veio da descendência de Davi 4 e foi designado Filho de Deus com poder, segundo o espírito de santidade pela ressurreição dos mortos, a saber, Jesus Cristo, nosso Senhor, 5 por intermédio de quem viemos a receber graça e apostolado por amor do seu nome, para a obediência por fé, entre todos os gentios, 6 de cujo número sois também vós, chamados para serdes de Jesus Cristo.
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7 A todos os amados de Deus, que estais em Roma, chamados para serdes santos, graça a vós outros e paz, da parte de Deus, nosso Pai, e do Senhor Jesus Cristo. 8 Primeiramente, dou graças a meu Deus, mediante Jesus Cristo, no tocante a todos vós, porque, em todo o mundo, é proclamada a vossa fé. 9 Porque Deus, a quem sirvo em meu espírito, no evangelho de seu Filho, é minha testemunha de como incessantemente faço menção de vós 10 em todas as minhas orações, suplicando que, nalgum tempo, pela vontade de Deus, se me ofereça boa ocasião de visitar-vos. 11 Porque muito desejo ver-vos, a fim de repartir convosco algum dom espiritual, para que sejais confirmados, 12 isto é, para que, em vossa companhia, reciprocamente nos confortemos por intermédio da fé mútua, vossa e minha. 13 Porque não quero, irmãos, que ignoreis que, muitas vezes, me propus ir ter convosco (no que tenho sido, até agora, impedido), para conseguir igualmente entre vós algum fruto, como também entre os outros gentios.
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14 Pois sou devedor tanto a gregos como a bárbaros, tanto a sábios como a ignorantes; 15 por isso, quanto está em mim, estou pronto a anunciar o evangelho também a vós outros, em Roma. 16 Pois não me envergonho do evangelho, porque é o poder de Deus para a salvação de todo aquele que crê, primeiro do judeu e também do grego; 17 visto que a justiça de Deus se revela no evangelho, de fé em fé, como está escrito: O justo viverá por fé.
Verso 1. Paulo, servo de Jesus Cristo, chamado para ser apóstolo, separado para o evangelho de Deus.
Paulo tem muitos títulos e ele se deleita em mencioná-los por escrito a esses cristãos em Roma. Ele coloca, em primeiro lugar, seu título mais alto: "Um servo de Jesus Cristo". Ele se gloria em ser um servo do Cristo crucificado, um servo daquele que foi desprezado e rejeitado pelos homens! Nós também! Paulo foi chamado dentre os homens, eficazmente "chamado" de Deus, "para ser um apóstolo, separado" - separado "para o evangelho de Deus." Ele acreditava que ele foi separado para esse fim em seu nascimento, mas ele foi especialmente
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"separado para o evangelho de Deus" na estrada para Damasco. É uma coisa feliz quando um ministro sente que não tem nada a ver com outra coisa senão o evangelho - que comanda todos os seus pensamentos, todos os seus talentos, todo o seu tempo. 2. O qual foi por Deus, outrora, prometido por intermédio dos seus profetas nas Sagradas Escrituras.
Todo o evangelho está no Antigo Testamento, assim como no Novo, pois o evangelho que Paulo foi chamado para pregar foi prometido pelos profetas nas Sagradas Escrituras. 3, 4. Com respeito a seu Filho, o qual, segundo a carne, veio da descendência de Davi, e foi designado Filho de Deus com poder, segundo o espírito de santidade pela ressurreição dos mortos, a saber, Jesus Cristo, nosso Senhor.
Ele é tanto o Filho de Deus quanto o Filho do homem. A sua humanidade é tão verdadeira quanto a divindade, a divindade é tão verdadeira quanto a humanidade. 5. Por intermédio de quem viemos a receber graça e apostolado por amor do seu nome, para a obediência por fé, entre todos os gentios.
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Ele tinha um grande bispado - Tiago poderia ministrar aos judeus, mas a diocese de Paulo incluía todas as terras - ele pregaria “entre todas as nações”. 6, 7. De cujo número sois também vós, chamados para serdes de Jesus Cristo. A todos os amados de Deus, que estais em Roma, chamados para serdes santos, graça a vós outros e paz, da parte de Deus, nosso Pai, e do Senhor Jesus Cristo.
O evangelho é uma boa notícia e o homem que tem que pregá-lo é cheio de bons votos! Ele deseja as melhores coisas possíveis para todos com quem ele entra em contato: "graça para você e paz de Deus nosso Pai e do Senhor Jesus Cristo. ” 8. Primeiramente, dou graças a meu Deus, mediante Jesus Cristo, no tocante a todos vós, porque, em todo o mundo, é proclamada a vossa fé.
Oh, eu gostaria que fosse assim conosco, que tivéssemos fé que poderia ser falada em todo o mundo! Receio que alguns não tenham a quem falar - esses santos em Roma tinham tanta fé que o barulho ia para o exterior por toda parte, e todas as pessoas perguntavam por eles.
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9. Porque Deus, a quem sirvo em meu espírito, no evangelho de seu Filho, é minha testemunha de como incessantemente faço menção de vós.
Não admira que tenham prosperado tão bem quando Paulo sempre fez menção deles em suas orações! Algumas igrejas prosperariam melhor se alguns de vocês se lembrassem delas mais em oração. Claro, todos vocês oram pela igreja da qual vocês são membros, mas você não poderia deixar de lado em seu coração um pequeno espaço para alguma igreja pobre que está diminuindo? Você não poderia orar de novo? Quem sabe que bênção viria sobre o pastor e as pessoas se você os carregou em seus corações? 10. Em todas as minhas orações, suplicando que, nalgum tempo, pela vontade de Deus, se me ofereça boa ocasião de visitar-vos.
Paulo orou sobre esse assunto e podemos orar sobre nossas jornadas. Eu gosto de ouvir a expressão à moda antiga: “Satisfaça-se, Senhor, em conceder misericórdia de viagem”, pois existem tais coisas, e quando os servos de Deus estão agindo com o objetivo de espalhar o evangelho, devemos orar para que eles possam viajar em segurança.
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11. Porque muito desejo ver-vos, a fim de repartir convosco algum dom espiritual, para que sejais confirmados.
Paulo queria ir a Roma porque achava que levaria alguma coisa com ele. Ele era um homem pobre, então ele não podia receber nenhum presente de ouro ou prata, mas ele era um homem escolhido e então ele acreditava que poderia dar a eles algum dom espiritual.
Oh, que generosidade faz um homem de Deus distribuir quando o seu Senhor está com ele! Eu oro, esta noite, tão fraco quanto eu sou, e desqualificado como eu estou para lhe abençoar, mas mesmo esta noite todos vocês que são o povo de Deus podem obter algum dom espiritual. Eu não sei o que você precisa, mas o nosso Pai celestial sabe. Que cada um de vocês receba, distintamente de sua mão direita, algum dom espiritual até o fim para que você seja estabelecido, para que você possa obter um bom apoio, para que possa estar firmemente fixado no fundamento seguro! 12, 13. Isto é, para que, em vossa companhia, reciprocamente nos confortemos por intermédio da fé mútua, vossa e minha. Porque não quero, irmãos, que ignoreis que, muitas vezes, me propus ir ter convosco (no que tenho sido, até agora, impedido), para conseguir
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igualmente entre vós algum fruto, como também entre os outros gentios.
Roma era um sumidouro de iniquidade. Era o covil dos leões, onde Nero estava, que devorava rapidamente, como um leão, o ministro de Cristo. Paulo precisava de alguma forma, entrar naquela cidade antiga nas sete colinas e colher algum fruto para Deus até mesmo da vinha que foi plantada ali. Mas ele foi impedido. 14, 15. Pois sou devedor tanto a gregos como a bárbaros, tanto a sábios como a ignorantes; por isso, quanto está em mim, estou pronto a anunciar o evangelho também a vós outros, em Roma.
Eu não suponho que Paulo tenha adivinhado que ele seria enviado para lá às custas do governo, mas ele foi! O Império Romano tinha que encontrar um navio para ele e uma escolta adequada para ele também. E ele entrou na cidade como embaixador em cadeias. Quando nossos corações se põem em uma coisa e oramos por ela, Deus pode nos conceder a bênção, mas pode ser que nunca tenhamos procurado! Tu vais a Roma, Paulo, mas irás acorrentado. Ele não havia pensado nesse plano - ainda assim, era a melhor maneira pela qual ele poderia ir! Não sei como ele poderia ter pregado ao imperador, a não ser como prisioneiro - mas quando ele foi levado perante
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ele para ser julgado -, então ele teve a oportunidade de falar até mesmo à criatura brutal que era chamada de Imperador de Roma! 16, 17. Pois não me envergonho do evangelho, porque é o poder de Deus para a salvação de todo aquele que crê, primeiro do judeu e também do grego; visto que a justiça de Deus se revela no evangelho, de fé em fé, como está escrito: O justo viverá por fé.
Essa é a soma e a substância do evangelho: “O justo viverá pela fé”. A lei é: “Aquele que faz estas coisas viverá por elas”. Mas o evangelho é: “O justo viverá da fé”. “Portanto, sendo justificados pela fé, temos paz com Deus.”. O Senhor nos dê toda essa fé salvadora, por amor de Cristo! Amém.