Profundidades e Alturas Desconhecidas

Sermão nº 3068
Por Charles H. Spurgeon (1834-1892)
Traduzido, Adaptado e
Editado por Silvio Dutra
Mar/2019
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S772
Spurgeon, Charles H.- 1834-1892
Profundidades e alturas desconhecidas
/ Charles H. Spurgeon
Tradução e adaptação Silvio Dutra Alves – Rio
de Janeiro, 2019.
28p.; 14,8 x21cm
1. Teologia. 2. Pregação. 3. Alves, Silvio Dutra.
I. Título.
CDD 252
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“Contudo, Jesus dizia: Pai, perdoa-lhes, porque não sabem o que fazem. Então, repartindo as vestes dele, lançaram sortes.” (Lucas 23:34)
Precisaria de uma língua tão eloquente quanto a que proferiu estas palavras para descrever adequadamente a cena diante de nós. Cristo, o Rei dos reis e, no entanto, o Substituto dos pecadores, foi despido. Os soldados zombadores cumpriram inconscientemente cumprindo a Escritura, que dizia: “Eles dividiram minhas vestes entre eles, e sobre minhas vestes lançaram sortes”. Ele foi atirado com força ao chão. Suas pernas e braços foram esticados sobre a madeira transversal. Mãos ásperas agarraram os cravos cruéis. Golpes de pesados foram dados com o martelo - Ele agora começa a conhecer os sofrimentos físicos da crucificação. Ele olha para baixo, para os rostos dos homens que o estão submetendo a uma tortura e a uma amarga vergonha e não pronuncia uma única palavra de queixa, muito menos de acusação ou de vingança. E Ele suspira uma oração: “Pai, perdoa-lhes” - Meus assassinos, os homens rudes que me despiram, os homens cruéis que pregaram Minhas mãos e perfuraram Meus pés - “Pai, perdoa-lhes; porque eles não sabem o que fazem”.
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Irmãos e irmãs, as palavras de Cristo na cruz têm um significado mais profundo do que o que aparece na superfície. Eram textos dos quais Sua vida eterna deveria ser o sermão - não eram palavras comuns. Como nenhuma Palavra das Escrituras é de interpretação privada, nenhuma Palavra do Salvador sobre a cruz perde sua força e significado em tempos posteriores. O que Ele disse então, Ele está dizendo agora. O que Ele disse então não foi senão o proferimento de uma sentença que ressoará através dos séculos e que prevalecerá com Deus através do tempo e por toda a eternidade. “Pai, perdoa-lhes”, era a oração de um moribundo, mas não era uma oração agonizante. "Eles não sabem o que fazem", era o apelo dos lábios que estavam prestes a ser fechados, mas não foi um apelo condenado ao silêncio - é ouvido no céu hoje, tanto quanto quando Jesus o ofereceu pela primeira vez no Calvário de Sua cruz!
O texto parece-me ser de grande profundidade. Não vou tentar entender isso hoje à noite, mas reservá-lo para alguns sermões futuros, só esta noite explorando duas de suas partes, voando como uma andorinha em sua superfície, do que como o leviatã agitando suas profundezas.
Há duas coisas no texto, as profundezas desconhecidas do pecado - "Eles não sabem o
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que fazem". E as alturas desconhecidas da misericórdia, como manifestadas no apelo final de Cristo - "Pai, perdoa-lhes."
Que Deus conceda a Sua bênção enquanto eu me esforçarei para estabelecer ambos, de acordo com o que o Espírito de Deus me capacitar a fazer!
I. E, primeiro, meus amigos, aparece no texto que EXISTEM PROPRIEDADES DESCONHECIDAS NA INIQUIDADE HUMANA.
“Eles não sabem o que fazem.” Você me dirá, talvez, que Cristo aplicou essa observação a Seus assassinos que não sabiam que Ele era o Filho de Deus, pois se eles o tivessem conhecido como o Messias, “eles não crucificariam o Senhor da glória ”. E poderia ter sido dito a eles: “Vocês o fizeram de modo ignorante em incredulidade”. Eu lhes asseguro que este foi o significado imediato das palavras de Cristo, mas eu penso, retornar ao que tenho já afirmado, este ditado é verdadeiro para toda a família humana - sempre que qualquer um de nós pecamos, não sabemos o que fazemos. Não me entenda mal. Não há homem no mundo que não tenha percepção suficiente para lhe ensinar a diferença entre o certo e o errado. Mesmo sobre a consciência natural do homem está gravada tanto da lei de
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Deus que sua consciência o acusa ou desculpa. Mal posso pensar que haja qualquer raça de bosquímanos, ou que exista uma única tribo de selvagens aborígenes que tenha perdido completamente aquela “vela do Senhor que busca todas as partes internas do ventre”. Eles sabem o suficiente para deixá-los sem desculpa, de modo que, se perecem, perecem pelo pecado voluntário. No entanto, devo admitir, desde o início, que é possível que a consciência se torne tão cega através dos costumes dominantes, tão queimada pelo hábito prolongado e tão preservada pela absoluta ignorância, que os homens possam pecar e ainda assim não saber o que fazem. Pode haver alguns em quem o julgamento tenha deixado seu lugar - eles se tornaram maníacos no que diz respeito a qualquer julgamento moral. Eles pecam com ambas as mãos e, talvez, escrevam o próprio pecado como sendo justiça, e sua obscenidade como sendo um sacrifício aceitável a Deus! Não há nenhum dos tais, no entanto, aqui. Eu penso em uma terra como esta, com uma Bíblia aberta, com um evangelho pregado, com a presença do Espírito de Deus, eu não preciso abordar tal assembleia como não sabendo o que eles fazem nesse sentido.
Se você peca, meu leitor, você peca contra a luz e o conhecimento. Você peca sabendo que você
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erra. Você estende a mão para tocar a coisa amaldiçoada sabendo que ela é amaldiçoada. Você peca de bom grado e muitos serão suas tiras, vendo que você conhece a vontade do seu Mestre e não o faz! Mas ainda assim, de toda a raça humana, é verdade que quando eles pecam, "eles não sabem o que fazem". Deixe-me mostrar-lhe, da forma mais breve e forçada possível, como isso é verdade. Quem entre nós sabe, ao máximo, o real significado e natureza do pecado? Posso lhe dar uma descrição do que é o pecado, mas questiono, irmãos e irmãs, se até os mais iluminados de nós conhecem toda a excessiva pecaminosidade do pecado. pecador, eu me dirijo intencionalmente a você. Você sabe que quando você peca, você chama Deus de bobo? Você diz que Sua lei não é a melhor coisa para você, que Ele cometeu um erro e pediu que você fizesse aquilo que não levaria à sua felicidade. Você chama Deus de bobo - isso é nada? Você sabe que quando você peca, você chama Deus de mentiroso? Ele lhe diz que o pecado é uma coisa amarga e má. Você diz: “Não, é doce. É agradável. De qualquer forma, eu vou prová-lo.” Você dá a mentira para o Deus Eterno! Isso é nada? Sempre que você peca, você chama Deus de tirano. Você, de fato, declara que Ele deu leis que são duras e arbitrárias, as quais Ele não deveria ter dado e que você está determinado a quebrar, porque você sente que
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elas não são para a sua felicidade - elas não promovem seu conforto! E isso é nada? Isto não é nada - chamar o Deus onisciente de tolo, o verdadeiro Deus de mentiroso e o bom e generoso Deus de tirano? Mas há mais que isso em seu pecado. Toda vez que um homem peca, ele aponta um golpe na coroa de Deus. Ele se recusa a deixar Deus ser o Rei, mas coloca sua mão, sua mão má, sobre o diadema da Deidade e arrancaria a coroa da cabeça de Deus, se pudesse. Não... mais! Ele visa um golpe na própria existência de Deus. A linguagem do pecado é: “Nenhum Deus!” E toda vez que um pecador peca, ele tenta se livrar de Deus - e seu objetivo e tendência é parar o Eterno e colocar o Rei dos reis fora de Seu próprio universo. Isso não é nada? Isso não é nada? Isso nem mesmo, por mais fraca que seja a explicação, faz com que o pecado seja extremamente pecaminoso? Em verdade, quando pecamos, não sabemos o que fazemos! Eu mal posso acreditar que há um homem ou uma mulher nesta assembleia que, em sangue frio, se levantaria e diria: “Eu desafio a Deus! Eu farei o meu melhor para expulsá-lo de seu trono. Sim, e para expulsá-lo da existência!” E, no entanto, pecador, toda vez que você amaldiçoar, mentir, jurar ou violar a lei de Deus de qualquer forma, você, de fato, faz todas essas coisas e eu acho que posso dizer que você não sabe o que faz.
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Vamos agora mudar o caleidoscópio e ter outra visão dessa grande e solene verdade de Deus. Alguns de nós sabem o que fazemos se julgarmos o pecado pela sua aversão à vista de Deus. Não há homem que saiba o quanto Deus odeia e abomina o pecado! Você pode detestar o repugnante sapo. Você pode dar lugar a uma disposição má e odiar algum inimigo até que você não possa viver até que o inimigo seja morto. Mas você não pode detestar o sapo, você não pode odiar seu inimigo tão completamente quanto Deus abomina e odeia o pecado! Onde quer que o pecado esteja, há o maior ódio e ira de Deus. Ele não pode suportar isso! Seus olhos não podem iluminá-lo sem queimá-lo e Sua mão está sempre desejando feri-lo até a morte.
Ora, vejam senhores, Deus tinha um arcanjo escolhido - um ser glorioso cujas asas eram como os raios do sol nascente, cuja estatura era como uma grande montanha coberta de neve e cuja beleza era como um belo campo coberto de flores. Ele pecou e Deus não poupou nem ele nem os anjos que o seguiram em sua rebelião, mas os lançou ao inferno e os reservou “em cadeias eternas nas trevas até o juízo do grande dia”. A natureza angélica não pôde salvar um anjo – nem a estatura angélica. Uma voz seráfica e um voo de querubim não puderam salvar Satanás e seus seguidores quando a mancha do
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pecado caiu sobre eles! Quanto, então, Deus deve odiar o pecado?
Quando Deus fez o mundo, Ele sorriu e disse: “É bom”. As estrelas da manhã cantaram juntas e todos os filhos de Deus gritaram de alegria, pois o mundo era muito bom e o coração de Deus estava contente com a visão do mundo novo. Mas quando Adão pecou, Deus não poupou o Éden, com todas as suas perfeições de beleza! E mais tarde, quando a iniquidade do homem estava totalmente madura, Ele não poupou o globo em si, mas ordenou que as inundações saltassem de sua escuridão cavernosa e ordenassem que as nuvens estourassem seus bandos, e a terra estava coberta de uma inundação, pois “Arrependeu-se o Senhor que Ele havia feito o homem na terra, e isso O entristeceu em Seu coração.”
Não, se nós ainda queremos ver mais claramente como Deus odeia o pecado, vejamos como o pecado veio sobre o Seu próprio Filho, Seu unigênito, Seu bem-amado Filho. Ele veio para cá, não por qualquer ação sua, mas porque Ele levou nossas iniquidades sobre Si e, portanto, foi contado com os transgressores. E seu Pai o poupou? Longe disso! Ele O feriu com a vara, Ele O açoitou com o chicote, e Ele O perfurou no coração com Sua espada. Ele
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entregou Sua amada ao poder do cão, e "Lhama Sabachthani?" Foi uma prova dolorosa de que Deus odeia e detesta o pecado, que seja onde quer que ele esteja.
Agora, senhores , você iria e pressionaria ao seu peito e daria, mimaria e acariciaria aquela coisa que Deus abomina e odeia? Eu acho que não. Se alguma vez tivéssemos, perante os nossos olhos, o ódio de Deus contra o pecado e isso fosse revelado ao nosso coração pelo Espírito Santo, nós desejaríamos livrar-nos dele e, portanto, eu digo que quando o agarrarmos e abraçarmos, nós não sabemos o que fazemos.
Ainda, o que o homem entre nós sabe do pecado em suas terríveis consequências? Há uma mãe aqui que iria para casa hoje à noite e se perguntaria o caminho mais rápido para condenar a alma de seu filho? Há um pai aqui que aconselharia com sua própria maldade o método mais rápido de mandar seu filho para o inferno? Eu acho que não. E , no entanto, quando o pai é um bêbado ou um desbocado, o que ele faz, senão o pior para arruinar seu filho? E quando a mãe está sem oração, sem Deus, sem Cristo, ela não faz o máximo para matar a alma de seu filho? Em verdade, nós, em nossos relacionamentos, quando entramos em pecado, não sabemos o que fazemos! Que mestre
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poderia sentar-se arbitrariamente para minar a saúde espiritual de seus operários? Qual cidadão gostaria de se tornar a árvore mortal, removendo veneno de todos os seus ramos? Que homem de influência desejaria ser o basilisco cujos olhos deveriam tentar os homens à sua destruição? Nenhum! E, no entanto, quando você comete iniquidade - e especialmente aqueles de vocês que ocupam a posição responsável de pais, mestres, ministros ou empregadores de qualquer forma, você faz o melhor que pode para destruir as almas dos outros! Então, posso verdadeiramente dizer: “Certamente você não sabe o que faz”.
Você sabe, pecador, que toda vez que você peca, seu pecado afeta todo o mundo? É apenas a nossa visão finita que nos impede de ver o efeito de um único pensamento sobre o universo inteiro. A palavra que estou falando, agora mesmo, põe em movimento uma onda no ar que alcança seus ouvidos. Permanecerá em sua memória, até certo ponto, por toda a eternidade. Ao limitar a esfera da minha voz aos seus ouvidos, coloquei a eternidade pulsando - você deve pensar nessas coisas nas ondas do inferno de fogo ou nos campos do glorioso céu. A eternidade foi afetada pela fala de um homem! E assim é com o que você faz - há um efeito produzido na terra, no céu, no inferno pela
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blasfêmia sussurrada ou por uma luxúria invisível - você não pode pecar sozinho! Você faz parte de um universo - não pode se desvencilhar das malhas da rede da sociedade. Você está no navio do universo e não pode sair dele. Você não pode nem mesmo ser expulso, pois Jonas foi expulso do navio para o mar. Seu pecado está arrastando outros homens para o inferno, ou então a graça que está em você está ajudando a elevar os outros em direção a Deus e ao céu.
Lembre-se de que, quando você peca, a partir deste dia eu acho que você dificilmente será capaz de dizer como, talvez, você tenha feito antes, que você não saiba o que você faz.
Mas pecador, deixe-me falar com você solenemente - para você - sobre algo em que nenhuma imaginação é necessária. Você vê aquele homem além? O que ele está fazendo? Eu vejo uma porta perolada dentro da qual eu marco os esplendores de felicidade inexprimível e ouço os hinos do Paraíso de Deus! O que esse homem está fazendo? Ele está colocando parafusos e barras sobre o portão para se calar. Você o chama de louco? Pecador, aquele louco é você! Seus pecados estão lhe desligando do céu. Você vê lá o homem? Ele está carregando madeira em seus ombros cansados e se abaixando até o chão enquanto carrega seu
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fardo. Para que finalidade ele está carregando esse combustível? É para fazer uma cama de fogo em que ele deve se deitar e sufocar em chamas para sempre! Você o chama de louco? Pecador, esse louco é você mesmo! O que é o inferno senão a imposição sobre as costas de um chicote cujos nós estão amarrados? O que é isso senão o beber de uma taça de fel, cada gota que foi destilada do seu próprio pecado? Estas são coisas terríveis para dizer, mas eu sinto que quando eu olho para o inferno, em todos os seus horrores, e qual é a perda do céu, com toda a sua terrível escuridão, devo dizer a você quando você peca, certamente você não sabe o que você faz! O homem que se mete na morte com o cabresto, ou enfia a faca no coração, ou se joga no túmulo de água pode ter algumas mágoas que podem, para ele, embora não para nós, parecer uma desculpa para fugir deles. Mas você, quando peca, é um suicídio sem desculpa porque você foge do bem que está diante de você para um mal que não tem mistura de benefício ou misericórdia! Você pula no fogo você mesmo - um fogo que você mesmo acendeu e que seu próprio sopro blasfemo espalhou! Oh, que Deus nos ensine, quando pecarmos, o que realmente fizemos, para que não o façamos de novo e que, por Sua graça, possamos ser levados ao precioso sangue de Cristo para que a culpa seja lavada! –
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“Há uma fonte cheia de sangue,
retirada das veias de Emanuel.
E os pecadores que mergulharam
sob aquele dilúvio
Perderam todas as suas manchas culpadas.”
Só mais uma vez sobre este ponto e então eu deixarei isto. “Eles não sabem o que fazem.” Pecador, você sabe que quando você peca, a eternidade está envolvida em todo ato? A fé me liga à felicidade eterna - o pecado e a incredulidade me prendem a aflição eterna. Eu acho que ouço a voz de um espírito que tem estado nestes últimos dez anos no Hades. Ouço! Ouço! Há um grito, um gemido, mas agora as palavras são audíveis - “Tolo que eu deveria vir aqui! Aqui sou torturado em uma agonia indescritível que vai durar para sempre - e para quê? Por algumas horas de alegria vertiginosa, por algumas brincadeiras bobas que eu poderia satisfazer meu orgulho ao invés de me submeter à graça de Deus. Por que estou aqui? Porque eu serviria a Satanás - e Deus sabe que foi um serviço amargo e pouco doce que havia hoje esquecido”. Você ouve esse homem enquanto fala consigo mesmo? “Oh, se eu pudesse
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escapar desta terrível masmorra, seria um paraíso para mim! Se esses horríveis incêndios pudessem ser apagados, se esse verme roedor morresse, ficaria contente! Se depois de dez mil vezes mil anos eu pudesse ter esperança de escapar desse poço de aflição, isso faria todos os sinos do meu coração tocarem de alegria com a nua possibilidade de que, finalmente, eu poderia escapar! Mas o que é que vejo escrito diante de mim? Para sempre! Para sempre, nas minhas correntes! Para sempre, marcado em meus membros de dor! Para sempre, em ondas de fogo! Para sempre, no olhar irado de uma Deidade indignada! Para sempre, naquelas profundidades famintas que parecem bocejar para me sugar para um ai mais profundo! Para sempre, para sempre, para sempre, para sempre! ”Ó bêbado, praguejador, torpe - quando você pecar da próxima vez, lembre-se de que a ação que você faz acarreta consequências eternas que se prolongarão para sempre e sempre, PARA SEMPRE! Certamente, quando você pecou no passado, você deve ter ignorado essa verdade esmagadora de Deus - você não poderia saber o que estava fazendo! Mas eu tenho aqui alguns que dizem que sabem o que estão fazendo? Eles foram tão fielmente advertidos, tão carinhosamente tratados, tão fervorosamente oraram por isso quando pecaram, pecaram intencionalmente, sabendo
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o que fizeram. Ó meus queridos leitores, isso é verdade para alguns de vocês! Muitas vezes senti, quando saí do púlpito, que você não teria desculpa no dia do julgamento. Deus sabe que eu não me esquivei de declarar-lhe todo o conselho de Deus - a soberania divina em toda a sua incondicionalidade e a responsabilidade do pecador em toda a sua plenitude! Eu tenho pregado a você as doutrinas da graça, mas eu não tenho, portanto, retido as exigências de Deus sobre você. E sei que, se você perecer, não será por falta de pregação nem de pranto. Bem, senhores, se você perecer com o evangelho pregado em seus ouvidos, você perecerá com medo!
Abra espaço – saia do caminho sacerdote de Moloque! Abram espaço, vocês que são seguidores de Astarote, vocês adoradores de Baal, recuem! Desistam de seus lugares escolhidos, os lugares mais altos da sinagoga do inferno! Abram espaço, pois aqui vem um homem que leu sua Bíblia e ouviu a Palavra pregada fielmente! Dê a ele o lugar mais escolhido. Agora canibais, piratas e todos os seres pobres que pecaram, mas não souberam o que vocês fizeram, abram espaço, pois aqui vem um homem que pecou com Deus diante de seus olhos e correu cegamente sobre a lança do Todo Poderoso quando a luz do céu esteve brilhando
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sobre seus globos oculares! Arranje espaço para ele, eu digo! Levante-se, você que foi culpado de assassinato e do derramamento de sangue em terras onde Cristo nunca foi pregado! Levante-se e entregue-se a este homem! “O quê?” Eles dizem, “você se tornou como um de nós?” Sim, nós dizemos, não apenas como um de vocês, mas mais profundo que sua profundidade, mais ardente que suas chamas, mais horrível que seus horrores será o terror, o destino, a destruição deste homem de quem não se podia dizer: "Ele não sabia o que fazia". Deus tenha misericórdia de você, meu leitor! Que Sua graça soberana seja estendida para você. Que as linhas de Sua eleição lhe envolvam, o sangue da redenção de Cristo lhe lave, a voz de Seu chamado eficaz lhe desperte e o poder de Sua graça lhe preserve! Ou ai, ai de você, Newington! Ai de você, Southwark! Se o evangelho pregado a você tivesse sido pregado em Sodoma, ela continuaria até hoje! E se em Tiro e Sidom, eles teriam se arrependido há muito tempo com pano de saco e cinzas! Assim, tentei, com toda a simplicidade, como servo de Deus, expor o apelo de Cristo - “Pai, perdoa-lhes; porque eles não sabem o que fazem”.
II. Agora, muito brevemente - mas oh, que Deus conceda que seja com a unção do Santo - deixe-
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me falar sobre as ALTURAS DESCONHECIDAS DA GRAÇA.
Se havia algum homem em todo o mundo que sob o pacto das obras, ou sob aquele pacto que alguns pregam, que é meia lei e meia obra, e nem lei, nem obras - se houvesse algum homem que deveria ter sido excluído da eleição da graça seriam aqueles homens que pregaram o Salvador na cruz! E ainda assim, marque isto, enquanto Cristo não mencionou pelo nome o melhor dos fariseus, Ele mencionou, diante de Deus, particularmente e pessoalmente, aqueles homens degradados que com muitos acréscimos de zombaria cruel, pregaram-no na cruz! “Pai, perdoa-lhes.” Ele não disse: “Pai, perdoa Pôncio Pilatos, porque ele pecou contra a sua vontade.” Ele não disse: “Pai, perdoa a Judas, porque se arrependeu e derrubou seu ganho ilícito no templo.” Mas Ele disse: “Pai, perdoa-lhes.” Lá estão eles - a marca dos cravos ainda não saiu de suas mãos - há a impressão da cabeça dos cravos no centro da palma delas até agora. Veja, o sangue de Jesus está em suas roupas - o próprio sangue que jorrou das mãos do Redentor quando eles passaram por ele! No entanto, Ele ora: "Pai, perdoa-lhes." Lá estão eles - eles estão rindo do seu trabalho medonho e dizendo: "Aha! Aha!” E juntando-se à turba régia e enfiando suas línguas em seus controles,
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dizendo: “Ele salvou os outros, Ele mesmo não pôde salvar”. E, no entanto, é ouvido, acima do clamor de sua iniquidade que apela a Deus por justiça, o grito do Salvador: “Pai, perdoa-lhes”. Não há consciência de necessidade de perdão neles. Seus corações são duros como pedras de moinho. Eles riem da oração em si. “Perdoa-lhes?”, Eles dizem, “nós fizemos muitos trabalhos piores do que isso! Não precisamos ser perdoados.” Eles são tão frios quanto gelo e duros como aço e a rocha de granito. E ainda assim Jesus ora: “Pai, perdoa-lhes.” Não há boas obras anteriores para recomendá-los - eles nunca fizeram uma coisa boa em suas vidas - são soldados que mataram, cada homem, talvez seus cem homens! Eles aprenderam a dividir uma criancinha na lâmina de suas espadas. Eles sabem como rasgar e cortar a cabeça e arrancar os olhos - são homens cujos atos de sangue devem ser escritos em fogo, mas cujos feitos de bondade ainda não vieram à luz! E ainda assim Jesus clama: “Pai, perdoa-lhes”. Eles são homens que se o evangelho fosse pregado a eles, o rejeitariam. Se Cristo fosse oferecido a eles, eles recusariam. Se fossem movidos por alguns escrúpulos de consciência, os sufocariam. Se eles fossem chorados pelo ministro, eles ridicularizariam suas lágrimas. Se eles fossem implorados pela Igreja, eles ririam das súplicas e, no entanto, o Salvador diz: “Pai, perdoa-lhes”.
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Em meio a esses esplendores da graça, onde encontrarei palavras para descrevê-los adequadamente? Linguagem, você é uma coisa maçante e fria em um caso como esse! Palavras, vocês não têm força suficiente para carregar o poderoso significado da minha alma agora! Alguma vez houve graça como essa, exceto quando Jesus orou por mim e disse: “Pai, perdoa-o”? E quando Ele orou por você, meu irmão e você, minha irmã, e disse: “Pai, perdoa-lhes”? Ó meus leitores, quando Jesus implora por nós, não é porque há algo em nós por que Ele deveria pleitear! Não é porque fugimos para Ele que Ele implora por nós! Não é porque ansiamos pela misericórdia e a valorizamos que Ele implora por nós. Ele ora por nós muito antes de orarmos a Ele! Ele morreu por nós antes de sabermos alguma coisa sobre a nossa morte em pecado. E Ele viveu e implorou diante do trono de Seu Pai quando estávamos amaldiçoando, blasfemando e desafiando-O.
Ah, alma, eu gostaria que você pudesse se livrar, de uma vez por todas, de qualquer ideia de que Jesus Cristo precisa de algo em você para mover Seu coração de compaixão para você! Onde Ele ama, Ele ama por Si mesmo, não por causa do valor do objeto de Seu amor. A fonte da graça está no Deus da graça, não no recebedor da graça! O motivo do perdão não está no
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penitente, mas no perdoador. O fundamento de aceitação não está em nossa fé, mas em Cristo, o Autor e Consumador dessa fé - e, portanto, é que o evangelho é adaptado ao pior dos pecadores - à escória, ao joio, às aparas,à sujeira, à aspereza, à podridão, ao mau cheiro, às vísceras do mundo!
Oh, se tivéssemos um evangelho que fosse metade graça e metade bondade humana, então o bom, o reto, o educado, o refinado, o moral teriam algum grau de esperança! Mas o pobre pária não teria nenhuma. Mas agora, esta noite, eu prego um evangelho que vem até você, exatamente onde você está, no pântano, na lama, próximo da porta para o inferno, deitado no portão do inferno - não como Lázaro quando os cães lambiam suas feridas no portão do homem rico, mas deitado no portão do inferno enquanto os cães do inferno lambiam suas feridas - expulsos de Deus, abominados, detestados, abomináveis para si mesmos, desagradáveis para sua própria consciência - um pecador que você gostaria de nunca ter nascido, ou que você tivesse sido uma víbora, uma cobra, um sapo em vez de um homem! No entanto, a graça de Deus pode chegar até você e "até você é a palavra desta salvação enviada." Eu acredito que sobre os pecadores como você Jesus pede esta noite: "Pai, perdoa-lhes."
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E agora, meus queridos ouvintes, há algo em você que parece dizer: "Una-se a essa oração"? O Espírito de Deus sussurra em sua alma: “Hoje é a hora da misericórdia. Jesus Cristo está passando - Ele está intercedendo pelos transgressores ”? Então eu peço que você diga: "Pai, perdoa-me". Meu Mestre dirá: "Pai, perdoa-os", e você não orará por si mesmo? O inflexível pode derreter, o aço se dissolver - e você não vai derreter? Espírito de Deus, traga o fogo e derreta o coração! E agora, pobre alma, diga: “Pai, perdoa-me. Eu não conhecia a culpa completa do meu pecado, mas eu sabia o suficiente para me fazer tão culpado que eu merecia sua ira. Eu não tenho méritos, Senhor. Eu não tenho justiça. Se você me matar, você é justo. Se você me amaldiçoar, eu mereço isso. Mas Pai, perdoa-me!” Não use o apelo de Cristo - isto é o Seu, não o seu. Ele poderia dizer: “Pai, perdoa-lhes; porque eles não sabem o que fazem”. Você deve usar outro argumento. “Pai, perdoa-me pelo precioso sangue de teu filho.” Oh, eu acho que minha alma estaria pronta para pular da terra para o céu se eu pudesse ter certeza de que havia alguém aqui que estava dizendo em seu coração: “Pai, eu tenho pecado contra o céu, e não sou mais digno de ser chamado teu filho.” Ou se algum coração dissesse: “por sua agonia e seu suor sangrento, por sua cruz e paixão, por sua preciosa morte e sepultamento, por Sua
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gloriosa ressurreição e ascensão Pai, perdoa-me!” Alma, a sua oração é ouvida - “vá e não peque mais. Seus pecados, que são muitos, estão todos perdoados.” Vá para casa e conte a seus amigos e parentes o que Deus fez por sua alma e, por fim, venha aqui e conte-nos o que Deus fez por você - e depois venha a essa mesa de comunhão e coma espiritualmente conosco de Sua carne e beba Seu sangue, “pois Sua carne é verdadeira comida, e Seu sangue é verdadeira bebida”. Que o Senhor acrescente Sua bênção, por amor de Jesus! Amém.
Salmos – 136 1 Rendei graças ao SENHOR, porque ele é bom, porque a sua misericórdia dura para sempre. 2 Rendei graças ao Deus dos deuses, porque a sua misericórdia dura para sempre. 3 Rendei graças ao Senhor dos Senhores, porque a sua misericórdia dura para sempre; 4 ao único que opera grandes maravilhas, porque a sua misericórdia dura para sempre;
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5 àquele que com entendimento fez os céus, porque a sua misericórdia dura para sempre; 6 àquele que estendeu a terra sobre as águas, porque a sua misericórdia dura para sempre; 7 àquele que fez os grandes luminares, porque a sua misericórdia dura para sempre; 8 o sol para presidir o dia, porque a sua misericórdia dura para sempre; 9 a lua e as estrelas para presidirem a noite, porque a sua misericórdia dura para sempre; 10 àquele que feriu o Egito nos seus primogênitos, porque a sua misericórdia dura para sempre; 11 e tirou a Israel do meio deles, porque a sua misericórdia dura para sempre; 12 com mão poderosa e braço estendido, porque a sua misericórdia dura para sempre; 13 àquele que separou em duas partes o mar Vermelho, porque a sua misericórdia dura para sempre; 14 e por entre elas fez passar a Israel, porque a sua misericórdia dura para sempre;
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15 mas precipitou no mar Vermelho a Faraó e ao seu exército, porque a sua misericórdia dura para sempre; 16 àquele que conduziu o seu povo pelo deserto, porque a sua misericórdia dura para sempre; 17 àquele que feriu grandes reis, porque a sua misericórdia dura para sempre; 18 e tirou a vida a famosos reis, porque a sua misericórdia dura para sempre; 19 a Seom, rei dos amorreus, porque a sua misericórdia dura para sempre; 20 e a Ogue, rei de Basã, porque a sua misericórdia dura para sempre; 21 cujas terras deu em herança, porque a sua misericórdia dura para sempre; 22 em herança a Israel, seu servo, porque a sua misericórdia dura para sempre; 23 a quem se lembrou de nós em nosso abatimento, porque a sua misericórdia dura para sempre; 24 e nos libertou dos nossos adversários, porque a sua misericórdia dura para sempre;
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25 e dá alimento a toda carne, porque a sua misericórdia dura para sempre. 26 Oh! Tributai louvores ao Deus dos céus, porque a sua misericórdia dura para sempre.
Nota do Tradutor:
A causa da crescente violência no mundo, e especialmente em nosso país, tem sido atribuída à falta de ação das autoridades competentes, à fragilidade do sistema educacional, e a muitas outras, exceto à principal e verdadeira que se chama pecado.
Caso todos vivessem na justiça e santidade de Deus, amando o próximo não apenas como a nós mesmos, mas do modo como Jesus nos amou, certamente nenhuma forma de mal seria vista no mundo.
Qual a razão de tanto ódio, tanta impureza, tanta violência, e enfim, de tudo o que torna a vida insuportável, senão o desprezo que é dado a Deus e à Sua justiça e santidade? Quando isto é desprezado, que verdade há no clamor daqueles que pleiteiam por uma vida mais tranquila? Eles estariam também pleiteando por mais justiça, maior honestidade, maior amor, maior
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gentileza, maior santidade, a partir do seu próprio exemplo?
Os que dizem que gostariam de viver em um mundo melhor, mortificam seus pecados, oram e louvam a Jesus, caminham no Espírito Santo e comunicam com as necessidades do próximo?
Infelizmente, estas coisas não são aplicáveis à grande maioria, e esta é a razão de o mundo ser o que na verdade, ele sempre foi.