Semeando e Colhendo

Sermão nº 3109
Por Charles H. Spurgeon (1834-1892)
Traduzido, Adaptado e
Editado por Silvio Dutra
Mar/2019
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S772
Spurgeon, Charles H.- 1834-1892
Semeando e Colhendo / Charles H. Spurgeon
Tradução e adaptação Silvio Dutra Alves – Rio
de Janeiro, 2019.
25p.; 14,8 x21cm
1. Teologia. 2. Pregação. 3. Alves, Silvio Dutra.
I. Título.
CDD 252
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“Não vos enganeis: de Deus não se zomba; pois aquilo que o homem semear, isso também ceifará.” (Gálatas 6: 7)
Encontramos, com referência ao Comentário de Lutero sobre a Epístola aos Gálatas, e ao Comentário de Calvino sobre esta passagem, que ambos os expositores consideram que isso se refere ao tratamento de ministros por suas ovelhas em relação ao seu apoio financeiro. Eles muito apropriadamente apontam a conexão entre o 6º versículo e o 7º - “Mas aquele que está sendo instruído na palavra faça participante de todas as coisas boas aquele que o instrui.” (verso 6); e então temos o que se segue no verso 7: “Não vos enganeis: de Deus não se zomba; pois aquilo que o homem semear, isso também ceifará.” Suponho que havia uma necessidade para tal injunção nos dias de Paulo - e há uma necessidade para isso agora. Houve alguns ouvintes do evangelho, então, que contribuíram generosamente para a manutenção do pregador e o apóstolo diz que o que eles deram seria como semear boa semente em troca do que Deus lhes daria uma colheita abundante. Mas havia outros que davam com moderação e que, portanto, teriam um retorno proporcionalmente pequeno. Mas tenho certeza de que o apóstolo tinha um alcance mais amplo do que isso e que
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essas palavras expressam um princípio geral: “Tudo o que o homem semear, isso também ceifará”. Então começo meu discurso lembrando-lhes que nossas vidas atuais são de importância máxima possível, pois nessas horas aladas pendem questões eternas. Nossas ações presentes não são ninharias, pois elas decidirão nosso destino eterno. Tudo o que fazemos é, até certo ponto, uma semeadura da qual a eternidade será a colheita.
I. Então eu peço a você para notar, primeiro, que o nosso texto diz que DEUS NÃO DEVE SER ZOMBADO. “Não seja enganado; Deus não é escarnecido: pois tudo o que o homem semear, isso também ceifará.” Alguma ninharia com Deus, mantendo, praticamente, se não teoricamente, que não haverá recompensas pela virtude, nem castigo pelo pecado - que um fim virá para todos - que qualquer que seja a dignidade ou a degradação do caráter, todos iremos para o mesmo lugar e dormiremos lá no esquecimento. Ou que, se há vida futura, será comum a todos nós e que, de fato, toda a questão referente ao futuro é um assunto tão pouco importante que podemos nos dar ao luxo de considerá-lo com total indiferença! Mas, queridos amigos, não é assim. Existe um Deus onipotente, onisciente e onipresente - e Ele é o governador moral do universo. Ele não verá
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Suas leis quebradas com impunidade, Seu nome negado, Seu evangelho desprezado, Seu Filho rejeitado. Ele é intensamente sensível às ações da humanidade. Ele não é um deus de granito ou de aço. Ele toma nota dos atos, palavras e até mesmo dos pensamentos daqueles que Ele criou! E se forem finalmente impenitentes, mais cedo ou mais tarde Ele dirá, como fez nos dias de Isaías: “Livrar-me-ei de meus adversários e vingar-me-ei de meus inimigos”. Outros parecem supor que, mesmo que haja um futuro, uma eternidade de recompensas e punições - a colheita da qual esta vida é a sementeira - uma profissão nua será suficiente para salvá-los. Eles parecem imaginar que, se apenas cumprimentarem seu Criador com um ocasional "Graças a Deus" e proferirem algumas palavras de mera oração formal, se não forem grosseiramente licenciosos, mas viverem vidas razoavelmente toleráveis, que satisfarão as exigências de Deus. Nada pode estar mais errado do que uma ideia como essa! Deus nos céus mais elevados é Ele mesmo perfeitamente puro - Sua perfeita lei é como Ele mesmo - e não cabe a Ele acomodar Sua lei justa às vontades do homem caído! Não pense que Ele aceitará a mera homenagem externa do seu ser. Ele deve ter seu coração, alma, mente e força, ou Ele não ficará contente. É inútil que alguém tente zombar de Deus supondo que qualquer coisa
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fará por Ele no lugar da entrega do coração e do serviço de coração, aquilo que Ele exige.
Há outros que parecem supor que, se fizerem uma profissão de religião, isso será suficiente. Acham que, se frequentam a igreja paroquial ou a capela não conformista e se inscrevem regularmente em sociedades religiosas e filantrópicas, isso é tudo o que lhes é exigido. É assim que eles zombam de Deus - aquele mesmo Deus que chegou ao topo do Sinai e ali, entre trovões e relâmpagos - deu a Lei. Mas Ele não deve ficar satisfeito com uma profissão nua de religião. Confessar o que realmente não sentimos é apenas aumentar nosso pecado - uma profissão hipócrita é mais um agravamento de nosso pecado. Deus aceita seus sacrifícios sem coração, suas palavras sem sentido e frases vazias? Não! Ele não deve ser ridicularizado por meras formas e cerimônias religiosas externas. Outros imaginam que Deus pode ser subjugado por um elogio formal quando estão perto da morte. Um homem está morrendo e imediatamente o clamor é: “Manda um ministro!” Eles frequentemente recorrem a um ministro dissidente, embora nunca tenham comparecido ao seu ministério! E eles parecem imaginar que, por algum tipo de mágica, podemos fazer maravilhas até para a pobre criatura que provavelmente está inconsciente
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antes de chegarmos a ele! E se ele não confiou em Cristo antes daquele tempo, ninguém pode capacitá-lo a fazê-lo então. No entanto, seus amigos nos ligam no meio da noite, pensando que podemos fazer algo por ele. Eu não estou falando agora de vocês que ouvem regularmente o evangelho e que, portanto, são propensos a conhecer melhor - ainda assim, essa opinião é geralmente realizada. Mas eu detesto a ideia de ter qualquer coisa de poder sacerdotal imputada a mim. Eu não tenho um átomo de mais poder do que qualquer um de vocês, meus irmãos e irmãs em Cristo! Eu sou apenas um pregador do evangelho e eu ficaria feliz em ouvir a mensagem do evangelho de qualquer um de vocês! É blasfemo fingir que a unção sagrada pode ser transmitida por um homem mortal. Vocês devem se arrepender e voltar-se para Deus - não posso fazer isso por você. É a sua própria semeadura, a este respeito, que deve trazer a você uma colheita abençoada - não qualquer coisa que você possa obter para o chamado “sacerdote” ou até mesmo um ministro do evangelho para semear para você!
II. Agora, em segundo lugar, quero lembrar-lhes que as leis morais de Deus, assim como Deus, não devem ser trocadas porque: “Tudo o que o homem semear, isso também ceifará”. Primeiro, é assim na natureza. Se fosse possível
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a Deus não observar o que o homem faz, contudo o que o homem faz é, por si mesmo, cheio de um poder que será para ele o que a colheita é para o solo. E o que semeia, ele certamente colherá um dia desses, ou na eternidade, se não no tempo. Se um homem semeasse seu campo com alho e esperasse colher cevada, ficaria amargamente desapontado. Se ele fosse semear o joio, ele poderia orar o quanto quisesse por uma plantação de trigo, mas ele não o receberia. Deus nunca muda as Suas leis a ponto de fazer o joio virar trigo e Ele nunca o fará! A semeadura é sempre, e sempre será, o pai da ceifa. Também é assim na providência. Um homem está ocioso e negligencia seus negócios - ele dorme de manhã quando deveria estar no trabalho. Ele é desperdiçador e descuidado com seus negócios e, como consequência inevitável, ele vai de mal a pior e logo está falido. Enquanto ele semeia, ele colhe. Outro dedica-se aos pecados da carne. Então, quando você o vê com uma constituição quebrada e todo o seu ser a encarnação da miséria, você não está surpreso. Outra aposta e desperdiça todas as suas posses e, mais cedo ou mais tarde, ele chega à mendicância. Enquanto ele semeia, ele colhe. Se um homem é um bêbado, o veneno que ele engole entrará em vigor mais cedo ou mais tarde, por mais forte que seja uma constituição que ele possa ter. Assim como é na natureza e na providência, e
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assim é no governo moral geral de Deus. A própria consciência de um homem não lhe diz para esperar que o que ele faça venha para ele? E embora um homem se esforce para acalmar sua consciência para dormir, de vez em quando ele acorda e o sacode com seus trovões e faz com que ele fique pouco à vontade. Como é que homens sem a graça divina não suportam ficar sozinhos? É porque a consciência os sacode e os faz pensar no futuro e temem ainda mais miséria do que eles sofrem no presente! Apenas suponha, por um momento, que esta lei de Deus pudesse ser revertida e que eu pudesse dizer agora a você: “Você pode pecar como quiser, e nenhuma consequência do mal se seguirá.” Você poderia imaginar qualquer proclamação que espalhe tal alarme e terror? Ora, o próprio tecido da sociedade seria quebrado em tal estado de coisas! Suponha que eu tivesse que dizer: "Não há nada melhor em ser generoso e nobre do que na mesquinhez e no vício." Por que, seria o suficiente para apagar a mínima centelha de virtude que poderia existir em qualquer lugar! Mas não precisamos falar dessa maneira imoral. Existe um Deus que julga ações, palavras e até mesmo pensamentos - e “aquele que semeia para a sua carne, da carne colherá corrupção; mas aquele que semeia no Espírito, do Espírito ceifará a vida eterna.” A palavra de Deus, que é o nosso Supremo Tribunal de
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Apelação, nos diz que no tempo da grande colheita que está chegando, Cristo “ajuntará Seu trigo no celeiro; mas queimará a palha com fogo inextinguível”. O livro do Apocalipse, predizendo o futuro, diz que “os livros foram abertos... e os mortos foram julgados pelas coisas que estavam escritas nos livros, de acordo com as suas obras.” Ó vocês pessoas alegres e frívolas, não somos nós que dizemos isso, mas é a declaração do Espírito de Deus que, após a morte, vem o julgamento! E que, naquele tribunal, todos vocês aparecerão! E pelos atos cometidos em suas vidas todos vocês serão julgados! E como a sua vida tem sido, então o seu destino eterno será conformado! III. Isso me leva à minha terceira observação, que é que a MÁ SEMENTE IRÁ TRAZER A REPRODUÇÃO DO MAL. “Tudo o que o homem semear, isso também ceifará.” Isto é visto no presente resultado de certos pecados. “Aquele que semeia para a sua carne, da carne ceifará a corrupção.” Por “carne” entende-se nossa natureza humana corrupta, em tais pecados, como são mencionados nos versículos 19 a 21 do capítulo 5 desta epístola, onde lemos: “ Ora, as obras da carne são conhecidas e são: prostituição, impureza, lascívia, idolatria, feitiçarias, inimizades, porfias, ciúmes, iras, discórdias, dissensões, facções, invejas,
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bebedices, glutonarias e coisas semelhantes a estas, a respeito das quais eu vos declaro, como já, outrora, vos preveni, que não herdarão o reino de Deus os que tais coisas praticam.” Estas são“ as obras da carne. Não vou expor esta passagem totalmente, mas quero mostrar brevemente que existem quatro classes de pecados mencionadas aqui. Primeiro, Paulo menciona pecados de luxúria - adultério, que viola os laços mais sagrados - fornicação, que contamina o corpo. A impureza, que é secreta, desconhecida pelos outros, mas que é totalmente conhecida por Deus. Pensamentos carnais, palavras carnais e atos carnais - lascívia, a impureza exterior que a "sociedade" condena, mas que muitas vezes pratica. Aquele que está fazendo qualquer destas coisas está semeando para a sua carne e, certamente, “da carne ceifará a corrupção”. Vocês que são cristãos verdadeiros, é claro, odeiam todas essas coisas, como Judas diz, “odiando até mesmo a vestimenta manchada pela carne.” Mas lembre-se de que você também odeia todos os livros em que essas coisas são trabalhadas em narrativas atraentes, pois você não pode sequer olhar casualmente para tais livros, muito menos lê-los, sem poluir todo o seu ser! Mas, quanto àqueles que praticam esses pecados, que o apóstolo aqui enumera, não sonhem que
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possam ser salvos enquanto continuarem a amar o que Deus odeia com ódio perfeito! Os próximos pecados no catálogo negro do apóstolo são idolatria e feitiçaria. Idolatria, que é proibida pelo Segundo Mandamento: “Não farás para ti imagem de escultura ou qualquer semelhança de tudo o que está no céu, ou na terra embaixo, ou na água debaixo da terra. não te encurvarás a eles, nem os servirás; porque eu, o SENHOR teu Deus, sou Deus zeloso, que visito a iniquidade dos pais nos filhos até à terceira e quarta geração daqueles que me aborrecem; e faço misericórdia a milhares dos que me amam e guardam os meus mandamentos.” Prostrar-se em adoração diante do chamado “altar”, ou uma cruz, ou uma imagem ou figura de um santo, ou diante de uma relíquia “santa” real ou suposta , ou qualquer coisa do tipo, é nada mais que pura idolatria! No entanto, multidões estão cometendo este grande pecado sob a noção de que estão cultuando a Deus! Existe uma forma de idolatria que não é tão grosseira como esta, mas também é pecaminosa - a idolatria de amar a nós mesmos, ou a nossa esposa, ou marido, ou filho, ou pai, ou mãe, ou irmã, ou irmão mais do que nós amamos o senhor. Então o apóstolo menciona a feitiçaria, pela qual se destina toda a comunhão real ou fingida com espíritos malignos ou com os mortos. A necromancia, o
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espiritismo e tudo o mais são absolutamente proibidos a todos que desejam “herdar o reino de Deus”. Em seguida, segue um terceiro conjunto de males que podem ser classificados sob a cabeça de pecados de temperamento - “ódio, dissensões, emulações, ira, conflitos, sedições, heresias, inveja, assassinatos ”- todos os tipos de atos e formas de sentimentos que não estão em harmonia com o amor cristão. Se você realmente quer semear na carne, você tem apenas que tornar essas coisas suas - se você ceder a um espírito contencioso, fomentar desentendimentos, se encher de ódio e inveja para não suportar saber que os outros prosperam mais que você, e deseja arrastá-los ao seu nível - se você ceder a rajadas de paixão, ou entrar em uma fofoca, pois isso é um conflito - você está semeando na carne. Eu lamento dizer que essas coisas más abundam ao nosso redor, mas, ó homens e mulheres de Deus, mantenham-se livres de todas essas coisas! Então, finalmente, Paulo menciona pecados de apetite - “embriaguez, glutonarias e coisas assim”, pois você deve incluir a gula com embriaguez. Todos os que cometem algum dos pecados neste longo catálogo preto estão semeando para a carne e não para o Espírito! E
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quando um homem semeia carne, qual será a colheita? “Ele da carne ceifará a corrupção” - pureza, podridão, morte! O pecado que o pecador pensava ser doce como mel, torna-se amargo como fel para ele. Há muitos homens e mulheres neste mundo que viveram no pecado até se tornarem sua própria punição. Mas se não é assim neste mundo, assim será no mundo vindouro! Que coisa terrível é o pecado quando se chega ao máximo! Se não houvesse fogo que jamais se apagaria e nenhum verme jamais mataria, não é necessário que você precise de um inferno pior que o dos homens maus, sem ninguém para controlá-los, sem que a opinião pública os detenha! Você não precisa nem mesmo virar o diabo com eles - apenas deixe-os para si, sem restrição à maldade deles - e mal posso imaginar que o próprio inferno possa ser pior do que aqueles pecadores logo se tornariam! Ah, meu amigo, se você continuar vivendo em pecado, vai acordar um dia, cercado pela fruição de sua própria culpa em toda a sua terrível enormidade. Em cada mão a colheita de sua semeadura para a carne vai lhe encarar - e Deus colocará em sua mão uma foice afiada e dirá a você: “Colha aqui! Pegue lá!” Você dirá: “Eu não posso fazer isto”. Mas você semeou, então você deve colher isto! Que miséria terrível haverá
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para você lá! No entanto, será apenas o seu próprio pecado em sua maturidade, sua própria transgressão totalmente desenvolvida - e essa terrível colheita será infinitamente mais do que você será capaz de suportar. “O que quer que um homem semeie, isso também ceifará.” O homem que agarrou a garganta da viúva, no outro dia, e tirou seus poucos bens, olhará para seu rosto choroso por toda a eternidade! O homem que levou uma criatura ao pecado verá seu pálido rosto de tristeza diante dele para todo o sempre! Ele pode tentar escapar, mas não poderá fazê-lo. Essa descrição serve para alguém aqui? E ele reclama que sou muito pessoal em minhas observações? É isso que eu sou e o que pretendo ser, na esperança de que ele possa se arrepender de suas grandes transgressões e, olhando para Jesus na cruz, possa receber o perdão dos seus pecados antes que seja tarde demais! IV. Mas agora, finalmente, eu tenho algo melhor para dizer, e isso é que A BOA SEMENTE IRÁ TRAZER BOA COLHEITA. Eu ouço alguém objetar: “Mas não é essa salvação pelas obras? Você não prega que a salvação é toda da graça pela fé em Jesus?” Sim, claro que sim, mas ainda é verdade que a boa sementeira trará boas colheitas. Mas a que tipo de semente eu quero me referir? Ora, a semeadura que é mencionada
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no verso que segue nosso texto: “Porque o que semeia para a sua própria carne da carne colherá corrupção; mas o que semeia para o Espírito do Espírito colherá vida eterna.” Quando um homem semeia para a carne, ele se engana, pois a carne é sua antiga natureza decaída, e essa semeadura nada mais é que mal! Mas semear bem é semear sob a influência de outro poder e semear de outra maneira! De fato, é, como diz o apóstolo, “semear no Espírito”. Primeiro, devemos semear sob a influência de outro poder. Semear para o Espírito eleva nossa semeadura acima da ideia de mérito humano. Aquele que semeia para o Espírito é guiado e instruído pelo Espírito de Deus - levado a se arrepender do pecado, levado a crer em Jesus, levado a uma nova vida, levado à santidade, levado à santificação e, portanto, não toma qualquer crédito a si mesmo por qualquer coisa nele que seja boa, pois ele sabe que tudo foi implantado ali pelo Espírito Santo! Ah, meus queridos leitores, se quisermos ter uma boa colheita, devemos desistir de semear para nós mesmos e devemos semear para o Espírito. E o Espírito é dado gratuitamente a todos os que buscam Sua ajuda aos pés da cruz de Cristo, que disse aos seus discípulos: “Se vós, sendo maus, sabem dar boas coisas a vossos filhos, quanto mais o vosso Pai celestial dará o Espírito Santo aos que Lhe pedirem?” Que o Espírito de Deus
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venha sobre vocês e peço-lhe que ore para que possa verdadeiramente semear no Espírito a ponto de ser regenerado no coração e renovado na vida, pois então você certamente “colherá a vida eterna”. Também devemos semear de outra maneira. Quando os judeus, em Cafarnaum, perguntaram a Jesus: “O que faremos para que trabalhemos as obras de Deus?” Ele respondeu: “Esta é a obra de Deus, que creiais naquele a quem ele enviou”. a primeira coisa a fazer se quiser semear no Espírito - “Crê no Senhor Jesus Cristo e serás salvo”. Quando tiver descansado sobre a grande obra expiatória que Cristo, para sempre, acabou na cruz do Calvário, você começará a andar em novidade de vida e buscará em todas as coisas ser conformado à vontade de Deus. Então, “do Espírito ceifará a vida eterna”. Nos versículos 22 e 23 do capítulo 5 desta epístola, o apóstolo conta o que é “o fruto do Espírito”. Em primeiro lugar, "amor". Você não é realmente salvo se não tiver um espírito amoroso. Em segundo lugar, "alegria". Os cristãos devem exibir uma alegria espiritual, para que todos possam ver quão felizes são. Em terceiro lugar, "paz"; o oposto da dissensão. Em quarto lugar, "longanimidade"; paciência sob
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provocação. Em quinto lugar, "gentileza"; consideração pelos outros, disponibilidade para ajudá-los de qualquer maneira que pudermos. Em sexto lugar, "bondade"; nenhuma santidade de que você se orgulha, mas tal "bondade" como outras pessoas podem ver e admirar. Em sétimo lugar, "fé"; confiabilidade, mantendo boa fé com os outros, para que eles saibam que a sua palavra é tão boa quanto o seu vínculo. Oitavo, “mansidão”; que não se empurra para a frente e não se irrita facilmente. Nono: "temperança"; que mantém toda paixão sob controle, não apenas com respeito a carnes e bebidas, mas com relação a tudo o mais. Agora, se você assim semear no Espírito, você “colherá a vida eterna”. O apóstolo não diz que você colherá a existência eterna, mas a vida eterna, o que é outra coisa completamente diferente. “Aquele que crê no Filho tem vida eterna.” Essa é a perfeição do amor e da alegria - você terá isso, e você ascenderá a estágios sucessivos de santidade e virtude através do poder purificador do sangue de Jesus e da santificação de Cristo, no Espírito - e um destes dias você jogará fora o último vestígio do despojo do pecado! E então o seu espírito desencarnado dançará diante dos olhos flamejantes daquele que é mais puro que o sol e, por pouco, “o próprio Senhor descerá do céu
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com um grito”, e seu corpo redimido se erguerá, purificado como o corpo de seu próprio querido Senhor e Salvador, que não podia ver a corrupção porque não continha nenhum vestígio de pecado - e então seu corpo, alma e espírito aperfeiçoados triunfarão e reinarão com Jesus aqui embaixo em Sua glória milenar! E depois disso você terá a plenitude da "vida eterna" na glória ainda a ser revelada. Toda essa honra será dada a você, não porque você mereceu, mas da graça livre e soberana de Deus. Só é dado àqueles em quem há o Espírito de Deus e que, portanto, em suas vidas manifestam essa santidade de caráter, “sem a qual nenhum homem verá o Senhor”. Que o Senhor graciosamente dê a todos nós Seu Santo Espírito e que todos possamos nos encontrar no céu para não nos separarmos para sempre, pelo amor de nosso Senhor Jesus Cristo! Amém. Gálatas – 5 1 Para a liberdade foi que Cristo nos libertou. Permanecei, pois, firmes e não vos submetais, de novo, a jugo de escravidão. 2 Eu, Paulo, vos digo que, se vos deixardes circuncidar, Cristo de nada vos aproveitará.
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3 De novo, testifico a todo homem que se deixa circuncidar que está obrigado a guardar toda a lei. 4 De Cristo vos desligastes, vós que procurais justificar-vos na lei; da graça decaístes. 5 Porque nós, pelo Espírito, aguardamos a esperança da justiça que provém da fé. 6 Porque, em Cristo Jesus, nem a circuncisão, nem a incircuncisão têm valor algum, mas a fé que atua pelo amor. 7 Vós corríeis bem; quem vos impediu de continuardes a obedecer à verdade? 8 Esta persuasão não vem daquele que vos chama. 9 Um pouco de fermento leveda toda a massa. 10 Confio de vós, no Senhor, que não alimentareis nenhum outro sentimento; mas aquele que vos perturba, seja ele quem for, sofrerá a condenação. 11 Eu, porém, irmãos, se ainda prego a circuncisão, por que continuo sendo perseguido? Logo, está desfeito o escândalo da cruz.
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12 Tomara até se mutilassem os que vos incitam à rebeldia. 13 Porque vós, irmãos, fostes chamados à liberdade; porém não useis da liberdade para dar ocasião à carne; sede, antes, servos uns dos outros, pelo amor. 14 Porque toda a lei se cumpre em um só preceito, a saber: Amarás o teu próximo como a ti mesmo. 15 Se vós, porém, vos mordeis e devorais uns aos outros, vede que não sejais mutuamente destruídos. 16 Digo, porém: andai no Espírito e jamais satisfareis à concupiscência da carne. 17 Porque a carne milita contra o Espírito, e o Espírito, contra a carne, porque são opostos entre si; para que não façais o que, porventura, seja do vosso querer. 18 Mas, se sois guiados pelo Espírito, não estais sob a lei. 19 Ora, as obras da carne são conhecidas e são: prostituição, impureza, lascívia,
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20 idolatria, feitiçarias, inimizades, porfias, ciúmes, iras, discórdias, dissensões, facções, 21 invejas, bebedices, glutonarias e coisas semelhantes a estas, a respeito das quais eu vos declaro, como já, outrora, vos preveni, que não herdarão o reino de Deus os que tais coisas praticam. 22 Mas o fruto do Espírito é: amor, alegria, paz, longanimidade, benignidade, bondade, fidelidade, 23 mansidão, domínio próprio. Contra estas coisas não há lei. 24 E os que são de Cristo Jesus crucificaram a carne, com as suas paixões e concupiscências. 25 Se vivemos no Espírito, andemos também no Espírito. 26 Não nos deixemos possuir de vanglória, provocando uns aos outros, tendo inveja uns dos outros. Gálatas – 6 1 Irmãos, se alguém for surpreendido nalguma falta, vós, que sois espirituais, corrigi-o com
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espírito de brandura; e guarda-te para que não sejas também tentado. 2 Levai as cargas uns dos outros e, assim, cumprireis a lei de Cristo. 3 Porque, se alguém julga ser alguma coisa, não sendo nada, a si mesmo se engana. 4 Mas prove cada um o seu labor e, então, terá motivo de gloriar-se unicamente em si e não em outro. 5 Porque cada um levará o seu próprio fardo. 6 Mas aquele que está sendo instruído na palavra faça participante de todas as coisas boas aquele que o instrui. 7 Não vos enganeis: de Deus não se zomba; pois aquilo que o homem semear, isso também ceifará. 8 Porque o que semeia para a sua própria carne da carne colherá corrupção; mas o que semeia para o Espírito do Espírito colherá vida eterna. 9 E não nos cansemos de fazer o bem, porque a seu tempo ceifaremos, se não desfalecermos.
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10 Por isso, enquanto tivermos oportunidade, façamos o bem a todos, mas principalmente aos da família da fé. 11 Vede com que letras grandes vos escrevi de meu próprio punho. 12 Todos os que querem ostentar-se na carne, esses vos constrangem a vos circuncidardes, somente para não serem perseguidos por causa da cruz de Cristo. 13 Pois nem mesmo aqueles que se deixam circuncidar guardam a lei; antes, querem que vos circuncideis, para se gloriarem na vossa carne. 14 Mas longe esteja de mim gloriar-me, senão na cruz de nosso Senhor Jesus Cristo, pela qual o mundo está crucificado para mim, e eu, para o mundo. 15 Pois nem a circuncisão é coisa alguma, nem a incircuncisão, mas o ser nova criatura. 16 E, a todos quantos andarem de conformidade com esta regra, paz e misericórdia sejam sobre eles e sobre o Israel de Deus. 17 Quanto ao mais, ninguém me moleste; porque eu trago no corpo as marcas de Jesus.
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18 A graça de nosso Senhor Jesus Cristo seja, irmãos, com o vosso espírito. Amém!