Carregando Fardos

Sermão nº 2831
Por Charles H. Spurgeon (1834-1892)
Traduzido, Adaptado e
Editado por Silvio Dutra
Jul/2019
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S772
Spurgeon, Charles H.- 1834-1892
Carregando fardos / Charles H. Spurgeon
Tradução e adaptação Silvio Dutra Alves – Rio
de Janeiro, 2019.
33p.; 14,8 x21cm
1. Teologia. 2. Pregação. 3. Alves, Silvio Dutra.
I. Título.
CDD 252
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“Levai as cargas uns dos outros e, assim, cumprireis a lei de Cristo... Porque cada um levará o seu próprio fardo.” (Gálatas 6: 2, 5)
Observem, queridos amigos, que o apóstolo diz no segundo verso deste capítulo: “Levai as cargas uns dos outros e, assim, cumprireis a lei de Cristo.” Esses gálatas estavam tentando suportar o pesado fardo da lei de Moisés. Eles tinham, tanto quanto podiam, se colocado novamente sob a antiga lei cerimonial. Eles haviam abandonado o caminho do evangelho da justificação pela fé, e procuraram ser aperfeiçoados por sua obediência pessoal à lei de Deus. Agora, o apóstolo, como se ele fosse expulsar uma afeição por outra, diz: “Você quer uma lei? Você deseja estar sob uma lei? Bem, aqui está a lei de Cristo - entregue-se a ela! Em vez de observar as cerimônias exteriores da lei levítica, aqui está uma lei viva que toca o coração e influencia a vida - obedeça essa lei. Vocês são cristãos. Você veio debaixo da lei a Cristo pelo próprio fato de que você não é seu, mas foi comprado com um preço por Ele - agora faça com que você dê obediência implícita à lei de Cristo.”
É um tanto notável, eu pensei, que muitos daqueles que são hipócritas, e aparentemente
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prestam muita atenção à lei de Moisés, geralmente esquecem-se completamente daquilo que é a própria essência e espírito dessa lei. Eles são tão justos que se tornam severos e censórios - o que é ser injusto - pois a justiça da lei de Deus é uma justiça de amor, “pois toda a lei se cumpre em uma palavra”, isto é, “amor”.
Um homem hipócrita geralmente não é um homem com um espírito terno. Ele olha para aquilo que é duro e severo na lei, e ele começa a ser duro e austero - não há nada da suavidade, doçura, gentileza e graça que a própria lei exigia quando dizia: “Amarás o Senhor teu Deus de todo o teu coração, e de toda a tua alma, e com toda a tua força e com toda a tua mente; e o teu próximo como a ti mesmo”.
Paulo fez bem, no clima em que os gálatas estavam - como queriam estar debaixo da lei, para lembrá-los do que é a essência da lei de Deus, e ele ainda melhor, lembrando-os que eles estavam debaixo da lei - para Cristo, cuja lei enfatiza o amor que até o próprio Moisés ensinou sob a antiga dispensação!
Esses gálatas tinham mais tolamente procurado se sobrecarregar com uma carga que nem eles nem seus pais eram capazes de suportar. Depois de serem libertados pelo evangelho, eles
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voltaram para o jugo da escravidão, de modo que o apóstolo, na verdade, disse a eles: “Como vocês têm estado tão encantados e fascinados que querem que os fardos repousem sobre vocês, aqui estão os fardos: "carreguem o peso uns dos outros." E, como você quer lei, aqui está a lei para você – “então cumpra a lei de Cristo”. Era característico daquela sagacidade astuta, aquela santa ingenuidade, que era tão visível no apóstolo Paulo que ele formulou seu argumento assim, para que ele pudesse atrair a atenção desses gálatas para ele, fixá-lo em suas memórias e, se possível, alcançar e influenciar suas consciências.
Se houver algum de vocês aqui que deseja ficar sob o jugo da escravidão, ou que desejam ser portadores de fardo, ou que encontram boa música na palavra “lei”, espero que você descubra todas essas coisas no texto. Eu vejo nisso, em primeiro lugar, a comunidade - “carreguem os fardos uns dos outros”. Então a última parte do texto nos ensina imunidade. Você não é obrigado a considerar tanto as cargas das outras pessoas quanto as suas, que você se torna responsável por elas. Não, “todo homem carregará seu próprio fardo”. Então, o terceiro ponto, que será mais uma abertura do quinto verso, será a personalidade: “Todo homem carregará seu próprio fardo”.
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I. Primeiro, vejo, no texto, UMA COMUNIDADE MARAVILHOSA. "Carreguem os fardos uns dos outros." O que isso significa? Bem, lidar com isso primeiro, negativamente, não significa que devemos nos sobrecarregar. Há alguns cuja religião consiste em sobrecarregar os ombros de outros homens, enquanto eles mesmos não os carregam por um único segundo. Você se lembra daquela seita dos fariseus com quem nosso Mestre sempre esteve em conflito - eles têm seus representantes nestes tempos modernos. Por que, mesmo este texto, em si, é distorcido por alguns em uma razão para sobrecarregar os outros. “Levai as cargas uns dos outros.”, eles dizem - “você não vê, amigo, que você tem que me ajudar?” Sim, amigo número um, mas você não vê que você não deve ir e sobrecarregar esse outro amigo? É verdade que você tem que suportar seus fardos. Deixe a primeira aplicação desta passagem ser para si mesmo, e não esteja ansioso para aplicá-la ao seu próximo a quem você quer sobrecarregar com algo. Você começou por violar o espírito do texto, não apenas por não suportar o fardo de seu irmão, mas também por empurrar sobre ele seu próprio fardo sem receber o seu em troca! Digo isso porque muitas vezes descobri que os homens naturalmente fazem essa inferência - “Devemos ajudar uns aos outros, portanto, por favor, ajudem-me.” A inferência apropriada
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seria: “Devemos ajudar uns aos outros - onde está o homem que eu devo ajudar?” Não é essa a conclusão mais lógica do texto? No entanto, tal é o egoísmo de nossa natureza que começamos imediatamente a dizer: "Este texto é uma vaca, vou ordenhá-la", não "este texto me dá algo a fazer, então o farei", mas "Esse o texto me dá uma chance de conseguir algo, e eu vou conseguir. ”Se você fala assim, isso prova que você está fora de sintonia com o texto, e não entrou no espírito dele de forma alguma.
O texto não significa que devemos espiar as falhas do nosso irmão. Seu contexto mostra que a palavra "encargos", aqui significa "falhas". "Irmãos, se um homem for surpreendido em uma falta, vocês que são espirituais, restaurem tal homem no espírito de mansidão; considerando a si mesmo, para que você também não seja tentado.” “Suportem os fardos uns dos outros”. Para um homem bom, uma falha é um fardo. O pior fardo que ele tem que carregar é o fato de que ele não é perfeito - é isso que o incomoda. Agora, você e eu não devemos sair pelo mundo espionando as falhas de todos os outros. "Ele é um homem excelente", diz alguém, "mas". Agora pare aí! Você já disse o bastante; você vai estragar se disser outra palavra.
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“Ah”, diz outro, a respeito de outra pessoa, “ela é uma mulher admirável, uma trabalhadora sincera pelo Salvador”. Pare aí! Eu sei que você vai dizer algo que pode fazer parecer que você é tão bom quanto ela é, e talvez um pouco melhor, e você tem medo de que a luz da sua estrela não seja vista a menos que você primeiro encubra a outra estrela! Mas não deve ser assim! “Suportem os fardos uns dos outros.” Suportem as falhas uns dos outros, mas não espiem as falhas uns dos outros.
Eu acho que ouvi uma história do Sr. Wesley indo várias vezes para uma certa cidade onde ele pensava que havia um bando de cristãos sinceros, mas ele foi recebido por um irmão que lhe contou como todos eles estavam mortos, que pouca vida havia em suas reuniões de oração e quanto de inconsistência havia entre eles. Quando ele chegou lá, ele não notou nada desse tipo, então, na terceira vez que ele foi, ele disse a este irmão: “Como é que você sempre me vê, e me fala dessas coisas sobre os irmãos! Ninguém mais parece dizer isso.” “Bem, você ver”, ele disse, “Sr. Wesley, eu tenho um dom raro de discernir espíritos.” “Oh”, disse o bom homem, “então envolva esse talento em um guardanapo e enterre-o, e você terá feito o melhor possível com ele. O Senhor nunca lhe perguntará o que você fez com ele, se você
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apenas guardá-lo para si mesmo”. Acredito que havia uma grande sabedoria nesse conselho. Ainda há alguns que têm apenas esse dom de espionar as falhas de outros homens. Isso é chocante, terrível e horrível! Então, depois de tudo isso, meu irmão, feche os olhos e dobre as costas. Se você sabe que o fardo está lá, incline-se para ajudar a suportá-lo, mas não fique de pé e aponte para ele, e pareça querer desdenhar o irmão.
Além disso, o texto não significa que devemos desprezar aqueles que têm fardos pesados para suportar. Por exemplo, aqueles que têm o pesado fardo da pobreza. “Oh”, dizem alguns, “há um grande número de pessoas que frequentam tal e tal lugar, mas são todas pessoas pobres.” Então você faz pouco de pessoas pobres, não é? Então que pobre alma você deve ser! “Oh, mas”, diz alguém, “tal e tal pessoa está sempre aflita e muito triste”. E você despreza os aflitos, especialmente os mentalmente aflitos, os desalentados, os tristes entre o povo de Deus? Você se afasta deles e diz: “Não posso suportar conversar com pessoas desse tipo - eles são tão tristes em temperamento e disposição”? Mas o apóstolo diz: “Suportem os fardos uns dos outros”, o que significa - não fujam das outras pessoas porque veem que elas estão sobrecarregadas. Se você diz: “Eu gosto de estar
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com os alegres e os felizes, eu não posso ir e passar minha vida em consolando os que estão de luto em Sião”- essa mente em você também estava em Cristo Jesus, que era manso e humilde, e que não quebrou o junco ferido, nem apagou o pavio fumegante? Ó irmãos e irmãs, precisamos ser educados nesta questão de mostrar simpatia pelos tristes! Sem dúvida, isso arrasará nossos próprios espíritos se realmente tivermos comunhão com aqueles a quem Deus afligiu muito, mas devemos estar dispostos a ser arrastados para baixo - isso nos fará bem! Se o Senhor vir que estamos dispostos a nos rebaixar ao mínimo de Seu povo, Ele certamente nos abençoará.
Às vezes gosto de cantar esse verso que o Dr. Doddridge escreveu, e espero poder cantar de verdade: “você tem um cordeiro em todo o Seu rebanho que eu iria desdenhar de alimentar? Você tem um inimigo, diante de cujo rosto eu temo que sua causa implore?” A segunda metade do verso é muito mais fácil que a primeira metade. Você pode ser capaz de se levantar como o jovem Davi diante do próprio Golias, pois há algo grandioso e nobre em tal ação como essa. Mas ir cuidar dos pobres cordeirinhos do rebanho que mal parecem estar vivos é outra questão. No entanto, é isso que o texto significa: “Suportem os fardos uns dos
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outros”. Leve os cordeiros em seu seio, seja terno para os aflitos. Seja, como o seu Mestre era, de um espírito gentil e amoroso, procurando suportar as fraquezas dos fracos, especialmente vocês que são fortes, pois, se você é como aqueles gados gordos descritos pelo Senhor na profecia de Ezequiel, aquele gado magro indo com o lado e com o ombro, e empurrando com seus chifres os do rebanho que estavam doentios, então o Senhor ordenará que você seja levado ao matadouro, pois esse é o lote dos animais alimentados que são tão grandes e brutais! A árvore alta é desenraizada na brisa que apenas dobra o salgueiro. Bem-aventurados aqueles que nunca se exaltam sobre os fracos e aflitos entre os filhos de Deus!
Nem penso, queridos amigos, que nosso texto poderia significar que qualquer um de nós pode ousar viver como se todas as coisas existissem para nosso próprio uso. Não há algumas pessoas que parecem sentir que são o centro de toda a criação e que todas as coisas foram criadas para sua honra e glória? Os trabalhadores que os rodeiam são tantas “mãos” a serem empregadas na menor taxa possível. Toda a corrente do comércio deve ser dirigida de modo a conduzir o líquido dourado a seus reservatórios de grande capacidade. A política e tudo mais devem ser organizados de tal maneira que
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prosperem, seja quem for que sofra a perda. Enquanto viajam pelo mundo, sua grande preocupação é se importar com a principal chance. "Cada um por si" é o lema de suas vidas e eles tentam obter o máximo que podem - e manter o máximo que podem. Talvez até mesmo sua benevolência seja apenas autoindulgência velada, pois eles dão esmolas para que possam ser vistos pelos homens. Há alguns cristãos - pelo menos, eu os chamo de cristãos por cortesia - cujo principal pensamento é salvar as próprias almas. Seu hino favorito não está em “Our Own Hymn Book” –
“Uma mudança para manter,
um Deus para glorificar
Uma alma que nunca morre
para salvar,
E se encaixa no céu.”
Isso não é nada além de uma espécie de espiritual egoísmo - vivendo em você mesmo! Há algo que você quer obter, e algo é pelo que você se esforça.
Bem-aventurado aquele homem que é salvo além de todo medo, e que, pelo amor que ele
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tem de seu Senhor, vive totalmente e somente para provar o poder da graça de Deus que foi concedido a ele - e sinceramente procura ser o meio de salvar as almas dos outros. As doutrinas da graça fazem isso por nós, libertando-nos de todo o medo em relação ao futuro e fixando-nos firmemente na Rocha das Eras. Elas desviam nossos pensamentos de nós mesmos para o serviço e a glória de nosso Deus. Eu gosto de cantar –
“Está feito!
A grande transação está feita.
Eu sou do meu Senhor e Ele é meu”.
E para sentir que, como Ele nunca me perderá, nem me permitirá perdê-Lo, posso transformar todos os meus pensamentos para o resgate dos meus companheiros pecadores que estão descendo à cova. Se Deus nos conceder a graça para entrar no verdadeiro espírito do evangelho, tendo sido libertos de todo fardo - tanto desta vida como daquela que está para vir - estaremos preparados para suportar os fardos uns dos outros e, assim, cumprir a lei daquele Cristo que nos libertou da lei do pecado e da morte que estava em nossos membros. Assim, mostrei-lhe, negativamente, o que o texto não significa.
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Mas, queridos amigos, para tomar nosso texto positivamente, podemos ver que deve significar, primeiro, que devemos ter grande compaixão daqueles que estão carregando o fardo do pecado. Você não pode suportar o peso de seus pecados por eles - somente Cristo pode fazer isso -, mas você pode ajudá-los a suportar seu fardo. Eu queria dizer isso. Aqui está uma alma perturbada que começou a buscar o Senhor, e a pobre criatura está em grande tristeza de coração. Junte-se a essa pessoa sobrecarregada e diga: “Agora, querido amigo, sinto muito por você. Sinto-me tão sobrecarregado com você como se fosse a minha própria alma, não a sua, que estivesse em apuros.” Peça ao Senhor para ajudá-lo quando tiver deixado essa pessoa - depois de falar com muita oração e muitas lágrimas, volte para casa tão entristecido que você não pode dormir, e continue clamando a Deus em segredo sobre aquela alma. Então, quando você se levantar de manhã sem nenhum fardo a respeito de sua própria alma, porque Deus lhe salvou, ainda sinta que você tem que carregar o fardo desta pobre alma que não conhece o Senhor, e, finalmente, você consegue sentir como se você não pudesse viver se aquela alma também não vivesse! Se não se arrepender, você parece sentir o peso de sua culpa. Se não acreditar em Cristo, você gostaria de poder acreditar nisso. É
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claro que você não pode se arrepender e acreditar nisso por ele, mas pode acreditar nisso, e pode, pela fé e oração, trazê-lo aos pés de Jesus e colocá-lo ali! O Espírito Santo frequentemente atrai os pecadores ao Salvador por meio do amor dos cristãos. Nós podemos levá-los a Cristo, e se os amarmos como o apóstolo Paulo fez quando ele trabalhou no parto por eles, até que Cristo fosse formado neles, não demorará muito para que os vejamos convertidos! Tenho certeza de que assim é - e que um grande segredo da conquista de almas reside no carregar os fardos dos não convertidos. Mas devemos ter um cuidado especial, queridos amigos, que façamos isso no caso de apóstatas, porque o texto, em seu contexto, alude a eles mais particularmente - “Irmãos, se alguém for surpreendido nalguma falta, vós, que sois espirituais, corrigi-o com espírito de brandura; e guarda-te para que não sejas também tentado.” Se esse desviado tiver sido despertado para uma sensação de sua verdadeira condição, ele se sentirá muito infeliz - portanto, seja muito simpático a ele. Ele pode ter medo de voltar a se tornar membro da igreja - se for assim, vá atrás dele e incentive-o a voltar. Se ele diz: "Eu trouxe desgraça ao nome de Cristo", tente suportar parte da vergonha que ele sente. Se ele disser: "Eu não posso enfrentar
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isso e aquilo", diga a ele: "Eu ficarei entre vocês. Ou eu vou e suplico por você.” Tome para si mesmo, tanto quanto puder, a vergonha e a desgraça que pertencem ao apóstata. Tente entrar no lugar dele. Tenho certeza de que não há outra maneira de definir ossos quebrados que seja igual a isso. Não há como trazer de volta a ovelha errante como aquela que o bom pastor tomou quando levantou a pobre criatura em seus próprios ombros! Estava muito desgastado e fraco, e cansado para ele levá-lo de volta, ou levá-lo de volta, então ele o carregou até o fim! E, irmãos e irmãs, vamos carregar os apóstatas sobre nossos próprios ombros em nome de Jesus Cristo, nosso Senhor! Tanto quanto possível, vamos obrigá-los a entrar mais uma vez para que a casa de Deus seja preenchida - e tomemos sobre nós o fardo de sua dor e de sua vergonha. Assim, devemos cumprir a injunção do texto: "Carreguem os fardos uns dos outros e, assim, cumprirão a lei de Cristo". Em seguida, o texto parece-me dizer: "Seja muito paciente com as fraquezas de seus irmãos". Oh, mas, fulano é muito temperamental! Espero que seja um fardo para ele ser de temperamento franco e, em caso afirmativo, essa é uma razão adicional pela qual você deveria suportá-lo. “Mas fulano é realmente muito amargo em espírito”. Sim, infelizmente, ainda há algumas pessoas desse tipo, mas você deve suportá-las. Espero que seja
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um fardo para elas se elas tiverem um toque de amargura em sua natureza, portanto, tenha paciência com elas. "Eu não vejo porque eu deveria", diz um deles. Bem, então abra seus olhos e leia o texto! “E assim cumpra a lei de Cristo.” Se o Senhor Jesus Cristo puder suportar você, você deve ser capaz de tolerar alguém! “Oh, mas algumas pessoas são tão exigentes!” Sim, alguns de vocês sabem que às vezes sou muito exigente. Quando estou sofrendo muito de gota, se alguém anda pesadamente e ruidosamente pela sala, isso me dá dor. Bem, então, o que você acha que acontece? Ora, eles atravessam a sala na ponta dos pés – e eles dizem uns para os outros: “Não podemos evitar que ele esteja doente, e que nosso ruído lhe cause dor. Vamos andar como sempre fazemos - temos o direito de andar assim.” Não, não, eles nem precisam ser solicitados a andar em silêncio, mas dizem:“ Pobre homem, ele está tão doente que nós devemos ser tão gentis quanto pudermos com ele. ”Você não poderia olhar para esse tipo de espírito sobre irmãos e irmãs que não são exatamente o que você gostaria que fossem, e dizer: “Eles não estão bem espiritualmente”, e lidar muito gentilmente com eles, “e assim cumprireis a lei de Cristo”? Nós que somos cristãos devemos viver juntos no céu para sempre, por isso não nos deixe cair pelo caminho. Vem, meu irmão, tenho que
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suportar muito de você, e você tem que suportar muito de mim, então que seja dar e receber todo o caminho. “Suportem os fardos uns dos outros”, não que eu suporto o seu sem você suportar o meu, mas eu suporto o seu, e você carrega o meu . E dessa forma nós dois devemos “cumprir a lei de Cristo”. O texto também não significa que devemos carregar os fardos uns dos outros por ter uma profunda simpatia uns com os outros em momentos de tristeza? Oh, que tenhamos um coração simpático! Procurem por isso, amados cristãos! Procurem ter corações grandes e corações ternos, pois o mundo está cheio de tristeza, e um dos mais doces bálsamos para a tristeza é a simpatia de Cristo fluindo através dos corações de Seus próprios redimidos. Seja terno, seja cheio de piedade e seja cheio de compaixão. Mas essa simpatia deve mostrar-se pela assistência real, prestada onde for possível. “Suportem os fardos uns dos outros.” Que o fardo da pobreza seja suportado por aqueles que não têm pobreza própria. Ajude seus irmãos em seus momentos de necessidade. Acenda a vela quando a casa deles ficar escura. Bem-aventurados aqueles homens e mulheres que se apegam ao ministério dos santos e que procuram, onde quer que possam, aliviar os fardos da vida para seus irmãos cristãos,
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emprestando-lhes os ombros sempre que puderem apoiar os fracos. Irmãos e irmãs, devemos também suportar os fardos espirituais uns dos outros, ajudando uns aos outros em nossas lutas pela alma. Receio que, em alguns lugares de culto, homens e mulheres cristãos se aproximem da casa de oração e voltem para casa sem nunca falar uns com os outros! Não creio que seja o caso aqui, mas é o caso em muitos lugares, especialmente em lugares de culto muito respeitáveis. Lá, eles entram e saem como se fossem todos autocontidos, e não poderiam falar uns com os outros, especialmente se por acaso eles são meio-soberanos, e uma pessoa de meia coroa está por perto - eles não podem falar com ele em tudo! Tudo isso é contrário à mente de Cristo. Em nossa comunhão eclesial, deve haver comunhão real e devemos conversar uns com os outros. Nos tempos antigos, “os que temiam o Senhor falavam com frequência, um ao outro”, e o povo cristão deveria fazer o mesmo hoje - e vocês, que são anciãos na igreja, costumam dizer uma palavra que ajudaria um jovem amigo pobre que está lutando para fazer o certo. Vocês que são felizes podem emprestar alguns de seus raios de sol para aqueles que estão no escuro. E você deve fazê-lo - seria para o seu próprio lucro, bem como para o lucro dos outros. O comércio
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produz riqueza, e o comércio entre os cristãos, trocando suas boas coisas, um com o outro, tenderia ao enriquecimento espiritual de todo o corpo. Deus ajude você a fazer isso pela comunhão uns com os outros! "Carreguem os fardos uns dos outros" também por muita oração pelo outro. Quando você orar por si mesmo, não termine sua súplica. Guarde uma pequena lista de pessoas a quem receber oração, e tente colocar na sua lista certas coisas que você sabe que as incomodam e que também o incomodam - e as tragam diante do Senhor. De uma forma ou de outra, carreguem os fardos que Deus coloca sobre seus irmãos! II. O tempo voa tão depressa que eu só posso falar muito brevemente sobre o segundo ponto, isto é, IMUNIDADE: “Porque cada homem deve carregar seu próprio fardo”. Vamos sempre, para nosso conforto, lembrar que há um ponto além do qual nós não podemos ir carregando os fardos uns dos outros. Depois de ter orado por alguém e conversado com ele - e ele ainda continua em pecado, você está pronto para partir seu coração sobre ele. Sim, é certo sentir-se assim, mas não seja tão insensato a ponto de levar seu pecado sobre si mesmo. Se você advertiu, orou, instruiu e deu um exemplo piedoso - e os homens ainda pecarão - o pecado deles é deles, e o sangue deles será sobre a
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própria cabeça deles. E, em seguida, não leve a vergonha dos pecados de outras pessoas sobre si mesmo além de um certo ponto. Conheço um homem bom que tem vergonha de ir à casa de Deus porque seu filho o desonrou. Bem, seu pecado desonra seu pai, mas, ainda assim, como você não cometeu o pecado, e você não fez nada para contribuir para isso, não se sinta envergonhado disso! Eu conheci alguns cristãos muito gravemente feridos pela vergonha que sentiram porque algum parente distante ou algum parente próximo se comportou mal. Vá a Deus com isso, mas lembre-se de que não é seu pecado, e tampouco é sua vergonha. Aceite-o para simpatizar e orar a respeito, mas não para ser, você mesmo, envergonhado e deprimido por causa disso! Lembre-se, também, de que não podemos assumir as responsabilidades de outras pessoas sobre nós mesmos. Eu sou responsável por pregar fielmente o evangelho, mas não sou responsável por sua recepção dele. Se eu pregar a verdade de Deus, e não houver uma alma salva por ela, não serei responsável por isso. E se você, querido professor na escola dominical, ou se algum de vocês obreiros cristãos tem trabalhado em vão, se você tem sido fiel a Deus,
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eu não acho que isso vai acontecer - mas se isso acontecer, e isso pode acontecer em alguma medida - não parece ter essa responsabilidade, pois o texto diz: “Todo homem carregará seu próprio fardo”. Acho difícil fazer com que irmãos jovens, quando começam a pregar, sintam o fardo das almas. Mas de vez em quando, encontrei-me com um irmão que sentiu tanto o fardo das almas que mal conseguiu pregar! Isso é uma pena, porque, afinal, a salvação das almas não está conosco, mas com Deus! E se tivermos declarado fielmente todo o conselho de Deus, e pudermos chamar Deus para testemunhar que não retivemos nada da Sua verdade que conhecemos ou falhamos na fidelidade ou seriedade, devemos deixar o assunto lá, e cair sobre o eterno propósito de Deus, e jogar a responsabilidade do resultado sobre nossos ouvintes descrentes. III. Não tenho tempo para falar como gostaria no último ponto. Isto é, PERSONALIDADE. “Todo homem carregará seu próprio fardo”. Isto é, todo homem, se tiver alguma religião, deve ter uma religião pessoal. Você não pode chegar ao céu pela piedade de sua mãe ou pela graciosidade de seu pai - deve haver uma obra de graça em sua própria alma. Nenhum homem pode ser um patrocinador para outro em coisas
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espirituais. Não há mais mentira gigantesca do que uma pessoa deve prometer que outra fará isso e aquilo, o que ele mesmo não pode fazer! Não, “todo homem carregará seu próprio fardo”. Todos devem vir, com seu próprio pecado, a seu próprio Salvador e, por seu próprio ato de fé, devem encontrar paz pelo sangue de Jesus Cristo. Não confie em nenhuma religião nacional, pois é totalmente inútil. É apenas religião pessoal que pode salvar você. Se o sangue dos santos está fluindo em suas veias, isso não lhe traz nada além de maior responsabilidade, pois a salvação não é do sangue, nem da vontade do homem, nem da vontade da carne, mas de Deus e somente de Deus. E todo homem deve carregar seu próprio fardo por meio do autoexame pessoal. Eu nunca pensaria em pedir a outro homem para me dar sua opinião sobre mim, e espero que você não o faça. Examinem suas próprias almas, “examinem-se, se estão na fé”. “Oh, eu não gosto de autoexame!” Diz alguém. Então, o falido disse - ele não gostou de lançar suas contas. Mas quando um homem de negócios não lança suas contas, seus relatos logo o escalarão - e quando um homem não gosta de examinar seu próprio coração, dependa disso, o tempo virá quando Outro o examinará, e ele será encontrado em falta, e será rejeitado como inútil!
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Em seguida, este texto significa que deve haver serviço pessoal. “Todo homem deve carregar seu próprio fardo”. Isto é, se você e eu somos salvos, devemos, cada um, ter um trabalho próprio, e devemos nos preparar para o trabalho e fazê-lo pessoalmente. O Senhor colocou cada um de nós em uma posição onde há algo que podemos fazer que ninguém mais pode fazer - e somos obrigados a fazê-lo, e não começar a pensar em como os outros fazem, ou o quanto os outros fazem, mas para dizer ao nosso Senhor: “Que queres que eu faça?” Que cada levita cristão curve o ombro e carregue algum fardo para a casa do Senhor. E todo homem deve fazer um esforço pessoal para suportar seu próprio fardo. Temos um certo número de pessoas que parecem nunca fazer nada por si mesmas - elas precisam ser carregadas onde quer que vão. Eu acho que eu lhe disse de um conjunto de retratos que eu tenho em casa, eles representam os meus dois filhos, tomados em seus aniversários, enquanto eles eram bastante pequenos meninos, e depois levado cada aniversário até que eles tivessem crescido a ser homens jovens. Bem, no começo, eles estão em um carrinho de bebê, e é muito interessante ver como eles cresceram a cada ano. Mas há alguns de vocês que estiveram em carrinhos de bebê desde que eu lhes conheci - e você ainda está em
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carrinhos de bebê - e eu tenho que continuar falando com você! Oh, eu queria que você crescesse! Estamos todos satisfeitos por ter filhinhos queridos, e não nos importamos com o pouco que eles são em primeiro lugar. Mas se, depois de quinze, dezesseis, dezessete ou vinte anos de idade, nossos meninos tivessem o mesmo tamanho de quando tinham um ano de idade, deveríamos sentir que éramos pais de pequenos anões, e seria uma grande prova para nós. E é uma grande prova para nós pais espirituais quando somos pais de anões! Oh, que vocês crescessem, irmãos e irmãs! Deus os ajude a crescer de si mesmos, da sua inatividade e da sua indiferença, para que todo homem e toda mulher diga: “Sou grande o suficiente para carregar meu próprio fardo. Pela bondade de Deus, receberei tanta graça e tanta ajuda que farei algum trabalho para o Senhor e o farei completamente. Eu carregarei meu próprio fardo - não sentarei em cima dele, e me afligirei e chorarei, e pedirei a alguém para suportar isso por mim - mas suportarei meu próprio fardo”. Terminarei dizendo que o texto indica que todos têm seu próprio fardo. "Todo homem deve carregar seu próprio fardo." Você olha para outra pessoa e diz: "Ah, eu gostaria de ter sua carga para carregar!" Eu não acho que alguma vez me encontrei com mais de uma pessoa no
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mundo com a quem, mediante consideração madura, eu mudaria de lugar em todos os aspectos. Eu pensei, uma ou duas vezes, que eu poderia fazê-lo, mas logo houve um engate em algum lugar, e eu disse: "Não, eu vou voltar para a minha própria concha, afinal de contas." Eu penso, às vezes, que eu não me importaria de trocar de lugar com George Muller por tempo e por toda a eternidade, mas não conheço alguém mais de quem eu diria tanto quanto isso. Mas ouso dizer que até ele tem seu próprio fardo, embora não tenha me contado sobre isso quando conversei com ele. E aquela boa mulher que sempre parece tão sorridente, Deus a abençoe! Ela tem um esqueleto em casa no armário. E aquele bom irmão que é sempre tão brilhante e alegre - sim, ele também tem um fardo. Há uma cruz para todos, e eu quero que você sinta que é assim, porque isso tiraria todo o pensamento de inveja sempre que você se encontra com alguém que parece muito mais feliz do que você! Aquele irmão tem o bom senso de transformar o lado liso de seu casaco do lado de fora - ele usa o lado áspero dele para dentro - uma coisa muito sensata a se fazer. Portanto, não comece a dizer: “Oh, mas estou muito pior do que ele!” Você não sabe o que ele tem que suportar, “pois todo homem carregará seu próprio fardo”. Vamos terminar o todo. importa não invejar os outros, ou cuidar ou desejar ser
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outras pessoas, mas apenas dizendo: "O que posso fazer para ajudar alguém? O que posso fazer para ajudar alguém? Farei isso pela graça de Deus”. Mas o que alguns de vocês podem fazer ao carregar as cargas para outras pessoas? Por que, mesmo enquanto falo, você disse: “Eu não me importo de fazer isso. O que eu tenho a ver com outras pessoas?” Você está no fel da amargura e nos laços da iniquidade enquanto fala assim! Qualquer homem que é egoísta é um homem não salvo, pois o principal ponto da salvação é nos salvar de nós mesmos. Contanto que você viva simplesmente dentro de suas próprias costelas, você vive em uma masmorra. Você nunca entrará no palácio onde estão as muitas mansões - a liberdade da casa de nosso grande Pai - até que você possa dizer: “Eu amo os outros mais do que amo a mim mesmo. Acima de tudo, eu amo o grande Portador da Carga que levou meu fardo de pecado sobre os Seus ombros, e levou-a até a cruz, e longe da cruz, e agora, através do amor a Ele, o amor de si mesmo, o lançou fora, e eu viverei para glorificar Seu nome para todo o sempre.” Deus lhe abençoe, pelo amor de Jesus Cristo! Amém.
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Gálatas – 5 1 Para a liberdade foi que Cristo nos libertou. Permanecei, pois, firmes e não vos submetais, de novo, a jugo de escravidão. 2 Eu, Paulo, vos digo que, se vos deixardes circuncidar, Cristo de nada vos aproveitará. 3 De novo, testifico a todo homem que se deixa circuncidar que está obrigado a guardar toda a lei. 4 De Cristo vos desligastes, vós que procurais justificar-vos na lei; da graça decaístes. 5 Porque nós, pelo Espírito, aguardamos a esperança da justiça que provém da fé. 6 Porque, em Cristo Jesus, nem a circuncisão, nem a incircuncisão têm valor algum, mas a fé que atua pelo amor. 7 Vós corríeis bem; quem vos impediu de continuardes a obedecer à verdade? 8 Esta persuasão não vem daquele que vos chama. 9 Um pouco de fermento leveda toda a massa.
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10 Confio de vós, no Senhor, que não alimentareis nenhum outro sentimento; mas aquele que vos perturba, seja ele quem for, sofrerá a condenação. 11 Eu, porém, irmãos, se ainda prego a circuncisão, por que continuo sendo perseguido? Logo, está desfeito o escândalo da cruz. 12 Tomara até se mutilassem os que vos incitam à rebeldia. 13 Porque vós, irmãos, fostes chamados à liberdade; porém não useis da liberdade para dar ocasião à carne; sede, antes, servos uns dos outros, pelo amor. 14 Porque toda a lei se cumpre em um só preceito, a saber: Amarás o teu próximo como a ti mesmo. 15 Se vós, porém, vos mordeis e devorais uns aos outros, vede que não sejais mutuamente destruídos. 16 Digo, porém: andai no Espírito e jamais satisfareis à concupiscência da carne. 17 Porque a carne milita contra o Espírito, e o Espírito, contra a carne, porque são opostos
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entre si; para que não façais o que, porventura, seja do vosso querer. 18 Mas, se sois guiados pelo Espírito, não estais sob a lei. 19 Ora, as obras da carne são conhecidas e são: prostituição, impureza, lascívia, 20 idolatria, feitiçarias, inimizades, porfias, ciúmes, iras, discórdias, dissensões, facções, 21 invejas, bebedices, glutonarias e coisas semelhantes a estas, a respeito das quais eu vos declaro, como já, outrora, vos preveni, que não herdarão o reino de Deus os que tais coisas praticam. 22 Mas o fruto do Espírito é: amor, alegria, paz, longanimidade, benignidade, bondade, fidelidade, 23 mansidão, domínio próprio. Contra estas coisas não há lei. 24 E os que são de Cristo Jesus crucificaram a carne, com as suas paixões e concupiscências. 25 Se vivemos no Espírito, andemos também no Espírito.
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26 Não nos deixemos possuir de vanglória, provocando uns aos outros, tendo inveja uns dos outros. Gálatas – 6 1 Irmãos, se alguém for surpreendido nalguma falta, vós, que sois espirituais, corrigi-o com espírito de brandura; e guarda-te para que não sejas também tentado. 2 Levai as cargas uns dos outros e, assim, cumprireis a lei de Cristo. 3 Porque, se alguém julga ser alguma coisa, não sendo nada, a si mesmo se engana. 4 Mas prove cada um o seu labor e, então, terá motivo de gloriar-se unicamente em si e não em outro. 5 Porque cada um levará o seu próprio fardo. 6 Mas aquele que está sendo instruído na palavra faça participante de todas as coisas boas aquele que o instrui. 7 Não vos enganeis: de Deus não se zomba; pois aquilo que o homem semear, isso também ceifará.
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8 Porque o que semeia para a sua própria carne da carne colherá corrupção; mas o que semeia para o Espírito do Espírito colherá vida eterna. 9 E não nos cansemos de fazer o bem, porque a seu tempo ceifaremos, se não desfalecermos. 10 Por isso, enquanto tivermos oportunidade, façamos o bem a todos, mas principalmente aos da família da fé. 11 Vede com que letras grandes vos escrevi de meu próprio punho. 12 Todos os que querem ostentar-se na carne, esses vos constrangem a vos circuncidardes, somente para não serem perseguidos por causa da cruz de Cristo. 13 Pois nem mesmo aqueles que se deixam circuncidar guardam a lei; antes, querem que vos circuncideis, para se gloriarem na vossa carne. 14 Mas longe esteja de mim gloriar-me, senão na cruz de nosso Senhor Jesus Cristo, pela qual o mundo está crucificado para mim, e eu, para o mundo. 15 Pois nem a circuncisão é coisa alguma, nem a incircuncisão, mas o ser nova criatura.
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16 E, a todos quantos andarem de conformidade com esta regra, paz e misericórdia sejam sobre eles e sobre o Israel de Deus. 17 Quanto ao mais, ninguém me moleste; porque eu trago no corpo as marcas de Jesus. 18 A graça de nosso Senhor Jesus Cristo seja, irmãos, com o vosso espírito. Amém!