sábado, 11 de maio de 2019

Promessas Abençoadas para Repudiados Moribundos


Sermão nº 1753
Por Charles H. Spurgeon (1834-1892)
Traduzido, Adaptado e
Editado por Silvio Dutra
Mai/2019
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S772
Spurgeon, Charles H.- 1834-1892
Promessas abençoadas para repudiados
moribundos / Charles H. Spurgeon
Tradução e adaptação Silvio Dutra Alves – Rio
de Janeiro, 2019.
37p.; 14,8 x21cm
1. Teologia. 2. Pregação. 3. Alves, Silvio Dutra.
I. Título.
CDD 252
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“Porque te restaurarei a saúde e curarei as tuas chagas, diz o SENHOR; pois te chamaram a repudiada, dizendo: É Sião, já ninguém pergunta por ela.” (Jeremias 30:17)
As promessas deste verso serão extremamente doces para aqueles que sentem sua necessidade pessoal deles. Mas aqueles que se gabam de não estarem doentes nem feridos não se interessarão por essa promessa confortável. Aqueles que estão encantados consigo mesmos não verão nenhum encanto no amado Médico.
Ouvi falar de certos viajantes famintos, que estavam perdidos no deserto, e encontrei uma sacola que eles esperavam que lhes desse um suprimento sazonal de comida. Estavam perto da morte pela fome, e abriram ansiosamente a bolsa, mas, infelizmente, ela não continha nada além de pérolas, que derramaram desdenhosamente sobre a areia do deserto como coisas inúteis para eles. Mesmo assim, quando um homem está faminto e sedento pelas coisas desta vida, e todos os seus pensamentos são tomados com apetites carnais, tristezas carnais e alegrias carnais, ele rejeitará como inútil as promessas inestimáveis de Deus, pois ele considera que elas não são de uso
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imediato para ele. Deixe sua fome ser de outro tipo, deixe seu coração ansiar por riquezas inescrutáveis, deixe sua alma desejar amor eterno, então suas visões das coisas mudaram completamente, e para comprar a pérola de grande valor ele alegremente venderia tudo o que ele tem.
Oh, você que está doente de coração, aqui está uma palavra para você do Deus de toda graça. O próprio Jeová Rafá diz: “Eu lhe restaurarei a saúde.” Oh, vocês que sentiram as flechas de Deus perfurarem suas almas mais íntimas, aqui está uma palavra dAquele que cura os quebrantados de coração, e amarra suas feridas, “eu vou curar suas feridas, diz o Senhor.” Aqui está a música para o seu ouvido, o mel para a sua boca e o conforto para o seu coração. Mas se você sentir que não tem doença nem ferida, nem fraqueza nem necessidade espiritual, então as palavras de sagrada consolação passarão por seus ouvidos como um som sem sentido, sem voz para você. Nem nos admiraremos disso, pois o são não precisa de médico, mas sim os doentes. Homens saudáveis não se importam em ouvir médicos, pois não sentem necessidade deles. Isso afasta meu público, mas o melhora, pois, embora afaste os presunçosos, atrai os necessitados para uma escuta mais cuidadosa. Nosso texto descreve
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uma séria situação, menciona uma interferência especial e registra uma razão singular para essa interferência. Quando tivermos falado sobre cada um desses, encerraremos dando-lhe um conselho adequado. Que o Espírito de Deus abençoe o discurso.
I. Primeiro, então, tomado em conexão com os versos que o precedem, nosso texto descreve uma classe de homens e mulheres que estão em UMA POSIÇÃO SÉRIA. Essas pessoas sofrem sob dois males. Primeiro, eles estão enfermos pelo pecado, pois precisam ter sua saúde restaurada. E em segundo lugar, eles são feridos por seus pecados pelos castigos do Senhor, de modo que há necessidade de que sua ferida seja curada. Eles estão aflitos com o mal e também com a desanimada inquietação da consciência. Eles quebraram os mandamentos de Deus e agora seus próprios ossos estão quebrados. Eles entristeceram o seu Deus e o seu Deus está de luto por eles. Vamos examinar cuidadosamente a primeira parte de sua triste condição. Eles estão enfermos de pecado, e essa doença é aquela que, de acordo com o quinto e o sexto versículos, traz grande dor e dificuldade para as mentes dos homens quando eles recuperam o juízo e conhecem sua condição diante de Deus.
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“Assim diz o SENHOR: Ouvimos uma voz de tremor e de temor e não de paz. Perguntai, pois, e vede se, acaso, um homem tem dores de parto. Por que vejo, pois, a cada homem com as mãos na cintura, como a que está dando à luz? E por que se tornaram pálidos todos os rostos?” (versos 5,6). A princípio, a iniquidade entorpece a consciência e sua tendência é chamuscar como um ferro quente. Pode ser comparado a um derrame de paralisia, que, quando cai sobre o corpo de um homem, tira toda a dor e o torna morto nas partes afetadas. O pecado paralisa as consciências dos ímpios. A princípio, eles não sabem que é um mal excessivamente grande, eles brincam com isso, é uma serpente cuja própria aparência é venenosa, e ainda assim eles a usam como se fosse um pássaro. É uma doença mortal, fazendo com que a alma esteja cheia de lepra, e ainda assim os homens exibirão as marcas dela como se fossem os pontos dos filhos de Deus. Mas depois de um tempo, quando a consciência é despertada por provações, ou despertada pela palavra de Deus, então esta doença deixa de entorpecer, e se torna a fonte de uma dor intolerável. Leia estas palavras: “Assim diz o SENHOR: Ouvimos uma voz de tremor e de temor e não de paz. Perguntai, pois, e vede se, acaso, um homem
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tem dores de parto. Por que vejo, pois, a cada homem com as mãos na cintura, como a que está dando à luz? E por que se tornaram pálidos todos os rostos?” A forma mais feroz de dor corporal é aqui escolhida como o tipo de angústia causada pela forte convicção do pecado. Acredite em mim, não pode haver nada no mundo tão terrível quanto sentir pecado sem sentir perdão, saber que é culpado e não saber como remover a culpa. Convicção sem fé é um inferno terrestre. Irmãos, vocês têm muitos de vocês sentiram isso, e vocês sabem que a própria morte, se não houvesse a seguir, seria preferível à vida sob a pressão da culpa. “O espírito de um homem sustenta sua enfermidade; mas um espírito ferido quem pode suportar?” O pecado é uma doença do espírito, que amarga a fonte central e fonte da nossa vida, até que a fel e a absinto cheirem todas as coisas. O pecado sentido e conhecido é um terrível desmancha-prazeres, quando a febre do deserto fere a caravana com a morte, e quando a geada esfria todas as ervas do campo, o sentimento de pecado seca a paz, explode a esperança e mata completamente o deleite. Se aqueles que me ouvem são oprimidos com a desordem do pecado, eles se regozijarão grandemente, ao se debruçarem sobre as palavras do nosso texto: “Eu lhe restaurarei a saúde e curarei suas feridas”. Essa doença, além
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disso, não é apenas extremamente dolorosa quando a consciência é dolorida, mas é totalmente incurável, tanto quanto qualquer mal humano está em causa. É dito no décimo segundo versículo: “Assim diz o Senhor: Sua ferida é incurável, e sua ferida é dolorosa”. Seria muito mais fácil curar o corpo de lepra de um homem do que curar a alma de pecado de um homem. É uma doença que se apega tão rapidamente à natureza e, por isso, impregna inteiramente a mente com um vírus mortal, que permanece na essência da vida e só pode ser removido por um milagre. É muito mais possível para o etíope mudar sua pele, ou o leopardo suas manchas, do que para um homem que está acostumado a fazer o mal aprender a fazer o bem, especialmente para amar fazer bem, e encontrar prazer nisso. Se isto fosse uma questão de costume, ou prática apenas, poderia ser combatido e superado, mas na medida em que é uma questão da natureza, e toda a cabeça está doente, e todo o coração desmaia, nenhum poder humano pode possivelmente trazer uma cura. Alguns choraram sobre o pecado, mas as lágrimas são uma pobre loção para uma doença que penetra até o âmago do coração.
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Outros se fecharam sozinhos e se retiraram como eremitas para escapar do mal pela solidão, mas não encontraram nenhum lugar secreto no qual o mal não pudesse entrar. Para onde devemos fugir da presença do pecado? Quando uma vez se apoderar de nossa natureza, se tomarmos as asas da manhã e voarmos para as partes mais remotas do mar, nossa depravação ainda estará conosco. Se nos cobrirmos com meias-noites multiplicadas, o pecado estará apenas mais completamente em seu elemento. Para onde podemos voar, e o que podemos fazer para escapar dessa força terrível, essa doença sempre presente? Esse veneno penetrou em toda a nossa natureza, de modo que devemos confessar: “Não está em uma única parte, mas em toda a minha estrutura está espalhado! Uma febre ardente no meu coração, uma paralisia na minha cabeça.” Nem o corpo, nem a alma, nem o espírito estão livres da sua mácula. Em todas as horas é a nossa maldição e praga, em todos os lugares que lança sua influência contaminadora, em todos os deveres nos prejudica e nos impede. Para aqueles que sabem disso, há música mais doce do que os sinos de casamento com estas palavras: "Eu lhe restaurarei a saúde e curarei suas feridas". O incurável será curado. A doença insaciável deve ser interrompida. Mais adiante nos é dito que esta doença é aquela para a qual não há nem
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cirurgião nem remédio - “Não há ninguém para pleitear sua causa para que você possa ser curado: você não tem remédios curativos. Por que você chora por sua aflição? A sua tristeza é incurável pela multidão da sua iniquidade; porque os seus pecados foram aumentados, fiz-lhe estas coisas ”. Que doença deve ser esta, para a qual não há médico, visto que as mais terríveis formas de doença humana encontraram cada uma delas seu especialista, que pelo menos tentou realizar uma cura, mas aqui está uma doença para a qual não há médico. Homens maus não fingem curar a doença do pecado; eles não consideram que seja uma doença e não se importam em santificar os homens. Bons homens estão muito longe de pensar que podem vencer o pecado nos outros, pois eles não podem nem mesmo superá-lo em si mesmos e, portanto, nunca se prepararam para serem médicos em um caso como esse. Nenhuma mão humana pode ligar esta ferida. Nenhuma habilidade terrena pode tocar essa queixa profundamente sentida. Passou por toda a cirurgia mortal, sim, e o profeta acrescenta: "Não há remédio de cura", nenhum jamais foi conhecido. A pergunta é frequentemente feita: “Não há bálsamo em Gileade? Não há médico lá?” A resposta para essa pergunta é: Não, não há bálsamo em Gileade; nunca houve. Os bálsamos para as más almas não crescem nos campos de
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Gileade, nem no Carmelo e em Sarom. Os médicos das almas doentes do pecado não podem ser encontrados sob os céus. A outra pergunta prova: “Por que, então, a saúde da filha de Meu povo não está recuperada?” Se houvesse bálsamos e médicos para sua doença, ela teria sido curada há muito tempo. Mas nem médico, nem cirurgião pode ser encontrado entre os filhos dos homens. Procure em todo o conhecimento dos antigos e você não descobrirá remédio para o pecado. Examine todas as invenções dos modernos, e você não deve encontrar o remédio para o amor do mal. Nada pode tocá-lo, senão uma coisa, e isso não é da terra. O Senhor do céu, na cruz, sangrou um bálsamo que pode curar essa ferida e, por Sua morte, Ele foi a morte desta doença. Mas, fora dEle, ninguém pode curar nossas feridas ou amolecê-las com unguento. Ele é o único e bom samaritano para os espiritualmente machucados. Só ele tem vinho e óleo adequados para as nossas feridas. Meus leitores são levados a sentir isso? Existe alguém aqui que ainda não descobriu o caminho de salvação de Deus, mas ainda assim está bem ciente de que eles não têm nenhum deles? Eu sou grato por você ter chegado tão longe. Que não demore muito para que você vá muito além e encontre o Senhor Jesus capaz de curar você de todas as doenças.
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Você está perdido para sempre, a menos que vá até Ele, pois sua enfermidade é até a morte, sua ferida está criando corrupção, e ninguém pode lhe dar saúde para sua doença ou cura para sua ferida, senão o Senhor Jesus, que é capaz de salvar perfeitamente – “Quando machucado, ferido, a alma ferida está sangrando e solta. Uma única mão, uma mão furada, pode aliviar a ferida do pecador.” Esta doença é extremamente perigosa, porque se posiciona no coração e toma sua morada ali. Se, aparentemente, por algum tempo for expulsa, ela retorna quando menos esperamos. Como a árvore que é cortada, ela brotará novamente, ao cheiro de água brotará. Isso nos incomoda de todas as maneiras, dificulta nossas aspirações, como executar aquilo que gostaríamos, não achamos. Ela nos rouba o conforto e nos faz gemer, ser sobrecarregado, entra em nossas coisas mais santas, resfria nossas orações, congela nossos louvores e dificulta nossa utilidade. É mal, só mal e isso continuamente. Quão gracioso é da parte de Deus, ter piedade de uma criatura infectada
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com essa vil indisposição! Quão bom é que Ele considere nossa iniquidade como uma doença a ser curada do que como um crime a ser punido! Eu lhe falei de uma dupla dificuldade nessa situação, e a segunda dificuldade é que essa pessoa foi ferida por seu pecado. Suas feridas não são comuns, pois no verso 14 é dito que o próprio Deus o feriu. O Senhor diz: “Todos os teus amantes se esqueceram de ti, já não perguntam por ti; porque te feri com ferida de inimigo e com castigo de cruel, por causa da grandeza da tua maldade e da multidão de teus pecados.”. Deus, em infinita misericórdia, determina que o pecador veja e sinta as más consequências do seu pecado. E ao fazer isso Ele faz feridas profundas, como um inimigo faria sem sentir piedade, mas apenas desejava causar dor. O Senhor sabe que nesta obra a negligência é inútil e, portanto, Ele ataca e corta profundamente. Ele não brinca com as consciências, mas seu castigo é tão severo que os homens o acham cruel. Existe uma cruel bondade, e o oposto disso é uma crueldade amorosa, uma severidade graciosa. Quando o Senhor traz o pecado à lembrança, e faz a alma ver que mal tem cometido ao transgredir contra Deus, então a ferida sangra e o coração se rompe. Você não poderia discernir os golpes de nosso maior amigo daqueles do nosso pior inimigo se você julgasse apenas pelo
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sentimento presente. Sob as mãos do Senhor, a alma é quase levada ao desespero. As esperanças vãs são destruídas em pedaços como fragmentos de cera, luzes falsas são apagadas na escuridão e alegrias são moídas a pó. É no amor que o Senhor assim nos julga, e nos castiga para que não sejamos condenados com o mundo. O sofrimento é afiado, mas salutar. O Senhor fere para curar, mata para fazer viver. Suas tempestades nos destroem sobre a rocha da salvação, e suas tempestades nos levam aos formosos refúgios da fé humilde. Felizes são os homens que são assim feitos infelizes, mas isto para o presente eles não sabem, e então eles precisam da promessa: “Eu te curarei de suas feridas, diz o Senhor.” Os golpes não são apenas na consciência, mas quando Deus age para fazer os homens fugirem de seus pecados, Ele os ferirá em qualquer lugar e em toda parte. Ele tira a delícia de seus olhos com um derrame, a criança, o marido, a esposa ou o amigo são humilhados, pois o Senhor encherá nossas casas de luto mais cedo do que nos deixará em segurança carnal. Ele tira a prata e o ouro, pois Ele nos fará mendigos mais cedo do que nos deixar para adorar os ídolos do mundo. O tanque de óleo está estourado e o celeiro está queimado, pois Ele não permitirá que enterremos nossas almas em coisas terrenas. Ele traz o corpo à doença e a mente à angústia. A
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saúde se afasta e o trabalhador robusto é esticado em um leito de enfermidade, ele geme e geme sob a mão de Deus. Deus está em tudo isso, ferindo mais cruelmente, de acordo com o julgamento dos homens, mas na verdade Ele é muito terno e gracioso, e está elaborando o bem eterno dos sofredores. Como o cirurgião usa uma faca afiada e corta a carne para baixo quando ele erradicaria alguma úlcera mortal, o mesmo acontece com o Senhor em verdadeira gravidade ferindo o coração até que Ele atinja a raiz do nosso amor próprio. Certamente, um homem está em um estado miserável quando está doente com o pecado, e então machucado pelo castigo divino, mas, pode ser que ele acrescente a isto, feridas infligidas por ele mesmo, porque quedas no pecado são quedas que quebram ossos. Muitos homens terão que ir mancando até o túmulo por causa de suas transgressões. Sem dúvida, Davi fez isso; ele nunca recuperou o que perdeu quando pecou com Bate-Seba. Muita dor vem de ossos quebrados, especialmente quando você os quebrou por sua própria tolice. Quando você não pode traçar uma aflição para causas secundárias, nem considerá-la como uma aflição de Deus, mas quando você ouve a consciência sussurrar: "Você conseguiu isto para si mesmo", então o absinto é misturado com fel, e o sofrimento não conhece consolo. Se
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você é pobre porque desperdiçou seus bens, se você está doente porque você satisfez seus apetites ou paixões, quem pode lhe dar uma palavra de alegria? Se você perdeu os amigos piedosos que um dia desprezou, se você é pela doença impedido de ir até a casa do Senhor, que anteriormente era cansaço para você, não há uma agudeza especial em seu pesar? Agora, junte essas três coisas - ossos quebrados pelo seu próprio pecado, Deus lidando com você no caminho do castigo, e o pecado sentido na consciência como uma doença grave, e acho que não falei demais quando descrevi a alma como em uma situação séria. Deus ajude o homem que está em tal caso, pois ninguém mais pode. O conforto é que o Senhor Jesus o ajuda, pois assim Sua promessa graciosa corre: “Eu lhe restaurarei a saúde e curarei suas feridas”. Que o Espírito Santo abençoe esta primeira parte para muitos de vocês! II. Nossa segunda consideração cabe apropriadamente sob o título de UMA INTERFERÊNCIA ESPECIAL. A pobre criatura está em tristeza desesperada, mas o Deus de amor piedoso entra, e eu te imploro para notar o resultado. Essa interferência é, antes de tudo, divina. “Eu lhe restaurarei a saúde e curarei suas feridas.” Somente o infinito Jeová pode falar com aquele grandioso Ser e dizer: “Eu o
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farei”, e novamente: “Eu o farei.” Nenhum médico humano que fosse digno do nome falaria assim. Ele humildemente diria: "Vou tentar lhe dar saúde, vou me esforçar para curar suas feridas", mas o Senhor fala com a positividade da onipotência, pois Ele tem o poder de fazer bem as Suas palavras. Todos os outros falham, mas o Senhor fará isso. Você não pode se curar, mas o Senhor vai curar você. E quem é esse grande “eu” que fala de maneira extremamente ousada? Não é outro senão aquele que fez os céus e a terra, e sustenta todas as coisas pelo poder da sua mão, é o “EU SOU”, o eterno Jeová, cuja palavra tem poder ilimitado nela. Ele aparece no momento da extremidade do homem, e quando não há ajudante, Seu próprio braço traz salvação. Bendito seja o Senhor que perdoa todas as nossas iniquidades, que cura todas as nossas doenças. Note que, porque essa interferência é divina, é eficaz. O Senhor efetivamente cura todos aqueles em quem Ele coloca as mãos. Como poderia ser de outra forma? O que pode confundir o Senhor? Pode alguma coisa deixar perplexa a sabedoria infinita? Há alguma coisa difícil para o poder todo-poderoso? “Se é maravilhoso aos seus olhos, deveria também ser maravilhoso aos meus olhos? diz o Senhor dos Exércitos”. Ele fala e está feito, Ele manda e fica firme. Quando, portanto, Deus diz: "Eu vou restaurar a saúde
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para você", a saúde vai visitar o desgraçado que está à beira da morte. Quando Ele diz: "Eu vou curar você de suas feridas", os cortes profundos são fechados de uma só vez. Glória ao nome do Médico amado! Pobre e perturbado coração, onde você está esta manhã? Você diz: "Ninguém pode me curar"? Você diz verdadeiramente se você vai fazer uma exceção, e essa exceção é o seu Deus. Eu lhe digo que Ele pode curar você agora, para que os ossos que Ele quebrou se regozijem. Ele pode tirar esta sua doença, e lhe devolver a integridade como se a sua carne fosse a carne de uma criancinha, e você deve estar limpo, só tenha fé nEle. Aquele que lhe fez pode lhe fazer de novo. Você acredita nisso? Observe que esta interposição realiza uma obra que é mais completa, pois ela atende ao duplo prejuízo. “Eu restaurarei a saúde para você” - essa é uma ótima questão. Quando um homem se torna saudável ele pode suportar uma ferida ou duas sem estar muito sobrecarregado, mas Deus não faz nada pela metade, por ter restaurado a saúde, Ele então acrescenta: “Eu vou curar você das suas feridas.” Ele curará tanto a doença quanto feridas. Não há condição na qual o coração possa afundar, senão o que o Senhor é igual a elevá-lo das profundezas. Se você está nas fronteiras do Hades, e à beira do inferno, ainda que você não tenha passado pelos portões de ferro da morte, sua salvação é
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possível com Deus, sim, simples e segura com Deus se você confiar em Seu bem-amado filho. Que misericórdia é, que o Redentor não nos salva nem ao meio e deixe-nos terminar o trabalho! Ele não começa e faz parte da cura, e então diz: “Eu devo deixar a natureza para resolver o resto.” Não, a cura é absolutamente completa, “Eu restaurarei a saúde para você, e eu curarei você das tuas feridas.” Oh, doente e ferido, vai como tu estás, e lança-te aos pés de Jesus, e dize-lhe: “Guarda a tua promessa, Senhor. Eu vim com a tua palavra na minha boca e no meu coração. Seja tão bom quanto a sua própria declaração, e restaure a saúde para mim, e cure-me das minhas feridas.” Observe, também, quão soberanamente livre esta promessa é. Ele não diz: "Eu restaurarei a sua saúde se ..." Não, não há "se" e não há menção a uma taxa. Aqui está ser curado por nada. Jesus vem para nos dar saúde sem dinheiro e sem preço, sem moeda ou penitência, sem trabalho ou mérito. Admiro, pela minha parte, o caráter esplêndido e incondicional dessa promessa feita por Jeová ao povo da aliança. Seu teor é "eu vou". Não há nenhum tipo de condição ou demanda. “Talvez” seja banido, “talvez” não é tanto como insinuado. Venha, pobre alma culpada, você que não tem direito a Deus, venha e implore o divino "Eu o farei". Você não pode ter um melhor apoio do anjo da aliança lutando
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com Ele. A promessa de Deus é um pedido inconquistável; usá-lo bem irá colocá-lo entre os invencíveis. Venha então, eu lhe peço, e apenas diga, “Senhor, está escrito em Tua palavra, portanto, escreve, eu te peço, na página da minha experiência.” Observe que, embora seja assim livre e incondicional, no entanto, agora é uma questão de certeza da aliança, pois Deus fez a promessa e Ele não pode se desviar dela. Para todo pecador culpado, consciente de sua culpa, que virá e confessará diante de Deus, essa promessa é feita hoje: “Eu lhe restaurarei a saúde e curarei suas feridas”. Para você, querido amigo pecador, tanto quanto a Judá e Israel de outrora, esta promessa é enviada, se você trouxer sua tristeza e seu pecado diante dos olhos do Pai todo-misericordioso, e pleitear o precioso sangue de Cristo. Nenhum doente será excluído deste hospital de amor. Se, como Jó, o pecador está coberto de feridas da cabeça aos pés, e se ele só se sente em casa quando se senta num monturo, e começa a raspar-se com um caco, ainda assim o Senhor diz: “Eu vou curar você. Se o seu pecado o fez repugnante para si mesmo, até que você clame com um dos antigos: “Minhas feridas são ruins e são corruptas”, ainda assim o Senhor Jesus é capaz de salvá-lo, não, Ele promete salvá-lo. Segure a promessa pela mão da fé e você será curado. Todo tipo de pecado e iniquidade será perdoado aos homens,
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sim, e todas as tendências ao pecado, e toda mancha de iniquidade, serão removidas dos homens se eles confiarem no poder e promessa do fiel Senhor. Pecador, Seu toque pode lhe limpar de uma só vez. Confie nesse toque, eu digo, e o milagre será trabalhado. III. Mas agora chego a um terceiro ponto, que é isto - UMA RAZÃO SINGULAR. “Eu lhe restaurarei a saúde e curarei suas feridas, diz o Senhor; porque te chamaram de pária, dizendo: Isto é Sião, a quem nenhum homem busca”. Deus nunca encontra uma razão para a misericórdia na suposta bondade do pecador. Ele olhou para aquele doente, e não conseguiu encontrar uma característica redentora da beleza pela qual a bênção pudesse ser obtida, portanto, Ele não olhou para o pecador, a não ser para ter pena dele. Não é uma coisa singular que o Senhor mais cedo encontre uma razão para a misericórdia nas bocas mentirosas dos iníquos do que Ele tentará encontrar na suposta justiça daqueles que se consideram justos? Ele não diz: "Porque você era santo" ou "Porque você tinha bons desejos", mas "Porque eles te chamavam de pária". Quem eram eles? Ora, os zombadores, escarnecedores e blasfemos, o Senhor realmente transforma o veneno da áspide, que estava sob as línguas do mal, em uma razão para a Sua misericórdia. Isso mostra claramente
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como Deus odeia a própria noção de mérito humano, mas também mostra que Ele encontrará uma razão para a misericórdia em algum lugar. Eles chamaram a pobre Sião, quando Deus parecia ter desistido dela, “um pária”. Eles disseram: “Ninguém vai a Jerusalém agora, havia um templo lá uma vez, mas agora é um lugar miserável, príncipes moraram lá, mas agora os habitantes de Jerusalém são um grupo de mendigos, ninguém se importa em se misturar com eles, são os náufragos do mundo”. Isso despertou a compaixão do Senhor. "Oh", disse ele, "chegou a isso? Eles se atreveram a chamar Meu amado, "um pária", e dizer que nenhum homem procura por ela? Então eu vou buscá-la, e curá-la, e restaurá-la, pois não posso suportar tais insultos”. Agora, se há um pobre pecador no mundo, sobre quem outros pecadores, que são tão ruins em seu coração, começam a desabafar o seu desprezo, e dizer: "Ele é uma pária", então o Deus da misericórdia parece dizer: "Quem é você que você deve falar assim? Vocês são tão desprezíveis e, no entanto, vocês se atrevem a desprezar essa pobre e selecionada, como se ela fosse muito pior do que você? Portanto, salvarei esse desprezado e terei misericórdia dos rejeitados.” Os gostos de Deus e os do homem diferem muito. Quem o homem despreza Deus
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se deleita e em quem o homem se deleita Deus despreza. Acontece frequentemente que quando um transgressor é expulso da sinagoga, Jesus o encontra diretamente. Quando certos transgressores transgredirem de um modo particular, é observado e denunciado pelo grosso das pessoas ímpias, então como muitos cães se unem para caçar o miserável até a morte, o Senhor Jeová se interpõe a salva, como se dissesse: “Por que vocês fazem isso, hipócritas? Por que denunciam aqueles cujos pecados não são tão vis quanto os seus?” Eu creio que o Senhor Jesus frequentemente se levanta como Ele fez com a mulher apanhada em adultério, e clama: “Aquele que não tem pecado entre vós, lance a primeira pedra.” Ainda assim, Ele convence os homens em suas consciências e, ainda assim, na doçura da misericórdia se volta para os pobres condenados, e diz: “Nem eu te condeno, vá e não peques mais”. Onde está você, pobre pecador caçado? Você está em algum lugar na multidão, eu sei. Eles disseram ontem que eles nunca mais se associariam com você. Você não nega sua maldade; ainda assim, não é para os seus companheiros pecadores serem duros com você, pois eles não são seus juízes. Pela fé, leve esta promessa consigo mesmo: “Eu restaurarei a saúde para você, porque eles lhe chamaram de pária.” Você pode tirar um bom proveito disso se
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tiver fé, mas tenha fé em fazê-lo. Agora que o mundo lhe expulsou, a igreja lhe conduzirá, agora que o diabo parece cansado de você, Cristo começará com você, agora que a porta está fechada contra você por aqueles que uma vez se deleitaram em você, a porta de Cristo é aberta para recebê-lo: "Porque eles lhe chamaram de pária", Ele chama você para se aproximar dEle. Mas este não é o significado completo do texto. Eu acho que isso significa que o zelo de Deus é despertado contra aqueles que desprezam o Seu povo, e falam mal deles. O que quer que Sião pudesse ser, ainda era o palácio de Deus, embora Jerusalém pudesse ter se tornado culpada, ainda era a cidade santa, a morada do grande rei. O Senhor, por algum tempo, quando ficou muito zangado com Jerusalém, por causa de sua grande iniquidade, entregou-a ao destruidor, e foi assolada e queimada com fogo, mas quando ouviu os pagãos dizendo em toda parte: para aquelas pessoas, “eles são rejeitados, e quanto a essa cidade, nenhum homem busca isso”, então o Senhor disse a si mesmo: “Mas eles são o meu povo, e eu não os terei chamado de párias, e esta é a minha cidade, e eu não vou dizer que ninguém procura por isso. O nome dela se chamará Hefzibá e sua terra, Beulah, pois o Senhor se deleita nela. ”Seu amor queimou como fogo, e acendeu uma chama de zelo, e Ele
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disse: “Eu restaurarei a saúde a ela e calarei as bocas. de seus adversários.” Uma coisa é um pai castigar seu filho, mas se, quando está nas ruas, um estranho começa a chutá-lo, seu pai declara que não será assim. Ele se desperta para defender seu filho, a mesma criança que agora castigou tão fortemente. Um homem pode queixar-se de sua esposa se ela o irritar, mas suponho que a maneira mais rápida de colocá-lo de bom humor com ela seria que alguém a criticasse. "Que negócio é seu?", Pergunta ele, "não quero que minha esposa seja abusada, e ninguém falará contra ela em minha presença". Esse é um paralelo justo com o caso de nosso Deus. Ele vai castigar seu povo em medida, mas no momento em que seus inimigos os chamam de párias Ele transforma sua ira de outra maneira e libera seu povo. Oh, quão abençoadamente sai o bem do mal! Quão graciosamente Ele faz com que a ira do homem o louve. Ele restaura a saúde de Sião e cura suas feridas porque ela é chamada de pária. Eu sempre tenho grande esperança para toda a Igreja de Cristo quando os ímpios começam a atacar e insultar. Eles dizem: “O cristianismo perdeu seu poder, a Igreja é uma antiga instituição empobrecida, nenhum povo de cultura e inteligência mantém o antigo livro e a velha fé. A religião de Jesus é uma palavra e um provérbio entre os homens instruídos”.
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Portanto, estou confiante de que Deus retornará à Sua Igreja e magnificará Sua verdade. Tão certo como Ele vive, Ele nos dará dias brilhantes e dias gloriosos, porque eles chamam Sua verdadeira Igreja de pária, a quem nenhum homem busca. Eu gosto de ler no livro negro do homem, pois a injúria do homem levará ao cumprimento mais rápido das gloriosas promessas de Deus – “Deixe os inimigos de Sião se encherem de vergonha Seus filhos são abençoados por Deus! Ainda que os escarnecedores agora desprezem o seu nome, o Senhor quebrará a sua vara. Oh, nosso Deus para Sião se voltaria, Deus vestido com a salvação, Então as harpas de Judá deveriam aprender música, E Israel se alegraria.”
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Aproprie o texto pessoalmente de qualquer um de vocês que tenha sido feito sentir que você é rejeitado. Um deles me disse outro dia, falando do pecado dela, e do seu arrependimento: “No entanto, eu sou um pária.” Essa palavra perfurou meu coração como um punhal. Eu disse: "Sim, mas a Igreja de Cristo foi feita de propósito para ser um lar para párias, aqui está uma nova casa para você, novos irmãos e irmãs para você, um novo futuro para você, pois agora você é um dos pessoas solitárias que o Senhor estabelecerá em família.” Alguns de nós nunca foram chamados de párias por outras pessoas, mas nós nos considerávamos assim. Certa vez me senti como Caim, como se Deus tivesse posto uma marca em mim para nunca me abençoar, como um fora-da-lei, condenado e rejeitado, mas quando cheguei a esse ponto, a misericórdia do Senhor revelou-se a mim. Ele parecia dizer: "Porque você se considera um pária, por isso restaurarei a saúde a você e curarei suas feridas". Eu gostaria de dizer uma palavra que seria reconfortante para os corações pobres que são extremamente oprimidos. Eu não me sinto capaz de pregar de jeito nenhum; porque eu sou fraco e cansado, mas eu sempre acho que quando eu sou fraco o Senhor diz algo por mim que é exatamente o que é necessário para
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alguma pobre alma caçada pelo demônio que não consegue encontrar descanso. Eu acho que o Senhor coloca a trombeta fora de ordem de propósito para extrair dela uma nota diferente daquilo que ela dá quando está em bom estado - uma nota que pode ser exatamente adequada a alguns ouvidos cansados que não podiam ouvir qualquer outro som. Que o Espírito Santo faça com que seja assim agora. IV. Eu vou terminar em quarto lugar, dando UM POUCO DE ACONSELHAMENTO ADEQUADO. Suponho que tenho aqueles que antes de mim sentiram sua doença e sua ferida, e foram curados pelo Deus da misericórdia. Eu recomendaria que eles participassem de certos assuntos. A primeira coisa é, tome cuidado para viver muito perto do seu médico. Percebo que os pacientes vêm do país quando estão sofrendo com reclamações sérias e se alojam perto de um médico que está em alta estima por casos como os deles. Eles deixam o conforto de casa e deixam seus negócios irem, porque a vida é preciosa e precisam de um ajudante à mão. Ninguém os culpa por isso; na verdade, nós os consideramos sábios, vamos aprender a sabedoria de seu exemplo. Agora, o Senhor curou sua ferida e restaurou a saúde para você, portanto permaneça nEle, nunca o deixe, nem more longe dEle, pois essa sua velha doença
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pode surgir, de repente, e será bom ter o Curador à mão. Será melhor entretê-lo constantemente sob seu teto e dentro de seu coração, pois Sua presença é a fonte de saúde para a alma. Permaneça perpetuamente com Cristo, e então o sol não lhe ferirá de dia, nem a lua de noite, habitando no lugar secreto do Altíssimo, nenhum mal lhe sucederá, nem praga alguma chegará à sua habitação. Essa doença do pecado pode causar erupções quando menos esperamos, quando supomos que o fermento maligno não funcionará mais, pode de repente reunir força, e todo o corpo de nossa natureza estará em um fermento com iniquidade. O perigo está próximo; permaneça, portanto, perto de sua segurança. Viva com Ele que renova sua juventude como a da águia e restaura sua alma. Eu recomendo que você muitas vezes se coloque sob o exame de sua busca. Vá a este grande Médico, e peça a Ele que olhe para suas partes ocultas, procure você e experimente você, e veja que caminho perverso pode estar em você, para que Ele possa guiá-lo no caminho eterno. Um homem pode ter uma doença mortal em cima dele e mal estar ciente disso, porque nenhuma pessoa habilidosa olhou para ele e observou seus sintomas, e nas coisas espirituais isso é um mal comum do qual multidões são vítimas. Convide, portanto, os olhos do Senhor Jesus, pois em nossas buscas
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mais honestas perdemos muito, e naturalmente somos preconceituosos a nosso favor, de modo que temos certeza de dar um veredicto do nosso próprio lado, e isso pode levar a autoilusão final e fatal. Se confiarmos a busca àquele cujos olhos são como chamas de fogo, não seremos enganados. Eu recomendo a você, por experiência pessoal, para consultar este médico todos os dias. É uma coisa sábia antes de descer para a atmosfera contaminada do mundo, tomar um gole de Seu Elixir Vitae na forma de uma fé renovada nEle. Estou certo de que, à noite, é uma coisa admirável purgar a alma de todas as coisas perigosas acumuladas ao longo do dia, por confissão total e confiança renovada. Coloque seu caso diante dEle, não esconda nada, e implore a Ele para lidar com você de acordo com o conhecimento que Ele tem do seu caso. Faça um relato claro para que Cristo possa curar com certeza. Não esconda nenhum sintoma no entanto ameaçador, mas diga-lhe toda a verdade. Ele não pode ser enganado, não tente fazê-lo, mas conte todas as coisas secretas diante de Seu olhar todo-contemplativo. Peça-lhe que procure ambos, pensamentos e afeições, condições e motivos. O doente pode se reunir em lugares secretos, a menos que Seus olhos perspicazes detectem a crescente perigo, e impedi-lo por ação imediata. Então, recomendo vivamente que você sempre
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obedeça às prescrições do grande Curador: “Tudo o que Ele disser a você, faça-o”. Não siga uma parte de Suas ordens e negligencie o resto. O Senhor Jesus deve ser recebido como um todo ou não ser de todo. Não diga: "Isto não é essencial", pois tal discurso é uma rebelião clara. Eu não acredito em nenhuma palavra de nosso Senhor ser não essencial. Elas podem não ser essenciais para nossa salvação, mas toda palavra de Cristo é essencial para nossa saúde espiritual. Tampouco podemos desconsiderar o menor dos Seus preceitos sem sofrer perda por nossa desobediência. Tenha muito cuidado para seguir o Cordeiro, para que você saiba amar a Jesus Cristo. Nenhum outro tipo de caminhada é seguro em um mundo como este. Faça o que Ele lhe pedir, como Ele lhe ordena, e tudo estará bem com você. Tome cuidado também para exercer grande confiança neste médico. Confie nEle sem restrição ou pergunta. Sua cura estará funcionando maravilhosamente quando você confiar em Jesus com entusiasmo. Nunca duvide do poder do Salvador de torná-lo perfeitamente completo. Nosso Senhor nunca pode ser confundido, embora todas as doenças devam se encontrar em uma pessoa, Ele superaria todas elas. Fique com isso com garantia inflexível. Não deixe o diabo forçá-lo a duvidar do poder ilimitado de seu Senhor. Quando nosso Senhor Jesus se preparou para
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ser um Salvador, Ele entendeu o trabalho no qual Ele entrou. Sua mão não é aprendiz. Ele nunca teve um fracasso ainda. Nunca uma alma confiou nEle para salvação e não permaneceu salva, e você não será o primeiro a derrotar Sua habilidade. Confie nele com todo o seu coração. Não há motivo para duvidar. A desconfiança é o que você tem que temer, a fé é sua força. Quando você estiver curado, como já acredito, fale bem do seu Benfeitor. Faça questão de dar a volta a seus vizinhos, se você os achar doentes, e lhes contando como você foi curado, assim você fará a seu Senhor um nome de honra e renome. Diga a todos os homens o que o Senhor fez por você. Eu sei que você pode contar a eles essa história, embora você não seja um orador. Quando você foi restaurado da doença no outro dia, você foi capaz de informar o seus amigos quanto ao novo remédio que agiu como um encanto, e você encontrou uma língua para falar bem do seu médico, e eu tenho certeza que você tem habilidade suficiente para declarar as maravilhosas obras do Senhor no seu caso. "Oh, mas eu não poderia embelezar o conto!" Não tente embelezá-lo, pois isso só iria estragá-lo. Conte a história da maneira mais simples possível. Eu acho que é do Sr. Cecil que li o seguinte incidente. Um amigo veio de uma certa distância para informá-lo de um remédio que iria aliviá-lo de sua desordem. Este amigo
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contou-lhe tudo e, ao fazê-lo, iniciou uma conversa sobre os assuntos atuais do dia. O resultado foi que o Sr. Cecil estava muito interessado na conversa e quando seu amigo se foi, ele esqueceu completamente cada ingrediente do remédio maravilhoso. Cuidado para permitir que muitas coisas dirijam a única coisa necessária da mente do seu amigo. Quando pregamos belos sermões, nossos ouvintes dizem: “Isso foi bonito”. Eles não percebem tanto o que ensinamos como ensinamos, e isso é um grande mal. Mesmo assim, se você for falar sobre a sua salvação para o seu próximo e narrá-la eloquentemente, ele dirá: “Sra. Fulana esteve aqui e me contou sobre sua conversão em uma linguagem tão bonita, não sei se já ouvi frases tão elegantes. Foi muito agradável ouvi-la.” O que ela disse? “Eu não sei o que ela disse, mas foi muito bonito.” Assim, muitos sermões ou discursos da escola dominical são encobertos e enterrados sob suas próprias vestes. Pena que aqueles que buscamos abençoar devem ser mais ocupados com nossas bonitas palavras do que com nosso adorável Mestre. Espero não ter caído esta manhã no mal que lamento. Para que eu não o fizesse em qualquer medida, faria meu texto meu banner e o exibiria novamente. O Senhor disse: “Eu restaurarei a sua saúde e curarei suas feridas”. Eu acreditava naquela palavra quando estava
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doente e ferido, e “o Senhor estava pronto para me salvar: por isso cantaremos minhas canções para o instrumentos de corda todos os dias da nossa vida na casa do Senhor.” PARTE DAS ESCRITURAS LIDAS ANTES DO SERMÃO - JEREMIAS 30. Jeremias – 30 1 Palavra que do SENHOR veio a Jeremias, dizendo: 2 Assim fala o SENHOR, Deus de Israel: Escreve num livro todas as palavras que eu disse. 3 Porque eis que vêm dias, diz o SENHOR, em que mudarei a sorte do meu povo de Israel e de Judá, diz o SENHOR; fá-los-ei voltar para a terra que dei a seus pais, e a possuirão. 4 São estas as palavras que disse o SENHOR acerca de Israel e de Judá: 5 Assim diz o SENHOR: Ouvimos uma voz de tremor e de temor e não de paz. 6 Perguntai, pois, e vede se, acaso, um homem tem dores de parto. Por que vejo, pois, a cada homem com as mãos na cintura, como a que
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está dando à luz? E por que se tornaram pálidos todos os rostos? 7 Ah! Que grande é aquele dia, e não há outro semelhante! É tempo de angústia para Jacó; ele, porém, será livre dela. 8 Naquele dia, diz o SENHOR dos Exércitos, eu quebrarei o seu jugo de sobre o teu pescoço e quebrarei os teus canzis; e nunca mais estrangeiros farão escravo este povo, 9 que servirá ao SENHOR, seu Deus, como também a Davi, seu rei, que lhe levantarei. 10 Não temas, pois, servo meu, Jacó, diz o SENHOR, nem te espantes, ó Israel; pois eis que te livrarei das terras de longe e à tua descendência, da terra do exílio; Jacó voltará e ficará tranquilo e em sossego; e não haverá quem o atemorize. 11 Porque eu sou contigo, diz o SENHOR, para salvar-te; por isso, darei cabo de todas as nações entre as quais te espalhei; de ti, porém, não darei cabo, mas castigar-te-ei em justa medida e de todo não te inocentarei. 12 Porque assim diz o SENHOR: Teu mal é incurável, a tua chaga é dolorosa.
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13 Não há quem defenda a tua causa; para a tua ferida não tens remédios nem emplasto. 14 Todos os teus amantes se esqueceram de ti, já não perguntam por ti; porque te feri com ferida de inimigo e com castigo de cruel, por causa da grandeza da tua maldade e da multidão de teus pecados. 15 Por que gritas por motivo da tua ferida? Tua dor é incurável. Por causa da grandeza de tua maldade e da multidão de teus pecados é que eu fiz estas coisas. 16 Por isso, todos os que te devoram serão devorados; e todos os teus adversários serão levados, cada um deles para o cativeiro; os que te despojam serão despojados, e entregarei ao saque todos os que te saqueiam. 17 Porque te restaurarei a saúde e curarei as tuas chagas, diz o SENHOR; pois te chamaram a repudiada, dizendo: É Sião, já ninguém pergunta por ela. 18 Assim diz o SENHOR: Eis que restaurarei a sorte das tendas de Jacó e me compadecerei das suas moradas; a cidade será reedificada sobre o seu montão de ruínas, e o palácio será habitado como outrora.
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19 Sairão deles ações de graças e o júbilo dos que se alegram. Multiplicá-los-ei, e não serão diminuídos; glorificá-los-ei, e não serão apoucados. 20 Seus filhos serão como na antiguidade, e a sua congregação será firmada diante de mim, e castigarei todos os seus opressores. 21 O seu príncipe procederá deles, do meio deles sairá o que há de reinar; fá-lo-ei aproximar, e ele se chegará a mim; pois quem de si mesmo ousaria aproximar-se de mim? – diz o SENHOR. 22 Vós sereis o meu povo, eu serei o vosso Deus. 23 Eis a tempestade do SENHOR! O furor saiu, e um redemoinho tempestuou sobre a cabeça dos perversos. 24 Não voltará atrás o brasume da ira do SENHOR, até que tenha executado e cumprido os desígnios do seu coração. Nos últimos dias, entendereis isto.

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